序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇文化建設的背景范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

篇(1)

【關鍵詞】 美麗中國；農村文化；新農村

一、引言

2012年，黨的十報告提出了“美麗中國”的建設構想。該詞出現在報告的第八部分，即生態文明部分。但是如果將“美麗中國”的建設僅僅局限在自然環境方面，那就太狹隘了。“美麗中國”應該充分體現科學發展的和諧美，屬于經濟社會發展的美好愿景。本文認為“美麗中國”的建設不僅僅體現在生態文明方面，更應體現在文化建設方面。通過“美麗中國”的建設，最終實現展現在人們面前的不僅僅是生態的“美麗”，還包括人文的“美麗”。換句話說，生態文明離不開良好的人文環境。

二、“美麗中國”背景下農村文化內涵與功能

（一）農村文化的內涵

與城市文化相對應，農村文化指在一定社會與經濟背景下，經歷農村社會發展的實踐、積累與創新過程中形成的，適合農村的生產生活方式、認知方式、行為習慣、道德倫理、社會準則及價值觀念的總和。農村文化是以農村或農民為載體的文化，反映農民的文化素質水平、精神狀態、代表農村社會的文化開明程度，是農村社會的重要組成部分。農村文化既有自己的優點，也有一定的局限性。優點主要體現在，農村文化體現歷史繼承與發展性，適合時代與新文化要求；農村文化具有深厚的文化底蘊，具有豐富多彩性；局限性主要體現在，由于我國傳統的農村社會，造就了農村及農民的相對封閉性，使得農村文化具有一定的封閉性或者說區域性；與城市文化相比，農村文化還帶有明顯的滯后性。

（二）農村文化的功能

農村文化的重要功能主要體現在三個方面：第一，引導功能。農村文化倡導積極的人生觀與價值觀，對農民的思維模式與行為方式起著重要的引導作用。在既定的農村文化環境中，農民會接受農村社會的價值體系，并按照該價值觀參與日常的生產與生活；第二，約束功能。農村文化提倡的是積極的價值觀、人生觀，使得農民思想觀念與行為方式形成特定模式，進而促使農民群眾自覺服從該道德觀念和行為準則，并以此約束自身的思想意識與行為方式；第三，激勵功能。農村文化注重農民的發展，使得農民的積極性與主觀創造性得到最大程度釋放。

三、“美麗中國”背景下農村文化建設與傳播的對策建議

（一）改革農村文化建設的運行機制

農村文化建設應該根據農民群眾的特點與農村的季節性特點，對農村民間藝人、能人、文化熱心人展開培訓，鼓勵、輔導、帶動其參與文化活動，進而提高農村文化隊伍素質，形成活躍的農村文化氛圍。農村文化建設應加強基層公共文化設施規劃與建設，秉持公益性、均等性與便利性原則，加強農村公共文化服務設施建設，實施公共文化單位免費開放。

（二）加強農村生態文化建設

科學發展觀是人與自然的和諧發展觀。農村文化建設要引導農民把握自身與自然間的辯證關系，建立人與自然的協調發展機制。農村可持續發展要求必須大力加強農村生態文化建設。生態文化要求實現人與自然、社會與自然、人與社會間的和諧相處與發展。換句話說，加強生態文化建設是農村文化建設的首要目標。農村生態文化可以改善農民群眾的文化環境，提高其的生活質量，確保農村社會的可持續發展。建設農村生態文化可以調動農民群眾參與生態建設的積極性，把生態文化植入農民心中，實現人與自然、社會與自然的和諧發展。我國的生態文化建設，必須處理好農民與生態環境、農民與自然資源的關系。首先，把可持續發展意識滲透到農民群眾的思想意識與行為意識中，促進農村文化生態發展；其次，給農民傳授科學種田的思想與方法，依靠科學技術減少土地消耗，提高土地利用率，保護生態環境；第三，大力宣傳生態文化，培養生態文化素質，樹立節約意識，降低能耗，促進農村健康文明建設。

（三）健全農村文化建設的保障體系

第一，宣傳法制教育，培育農民法律觀念與民主法制意識。首先，基層領導干部起帶頭作用，做到懂法、守法，定期組織農民學習與生產、生活相關的法律法規；其次，通過各種形式向農民群眾宣傳，提高農民的法律素質；第二，提高農民參與農村管理的積極性，制定切合實際、操作性強的工作規范制度，保障農民民利；第三，加強農村綜合管制。深入加強農村法律服務人員隊伍建設，增強其責任意識與服務意識，并規范農村法律服務市場；第四，建立農村法制約束機制。健全組織管理保障體系，并建立考核評價體系。

（四）加強農村教育事業，培養新型農民

1.加強農村文化隊伍的教育與培訓。農村文化建設需要精干優良的文化隊伍，需要專門文化人才，因此要加強對農村文化骨干的教育與培訓，增加其知識含量與專業素養。通過組織文化匯演、比賽等活動，選拔與培養農村文化人才，推動農村文化建設。

2.普及科學知識，提高農民科學素質。培養新型農民的根本途徑是發展教育。農村教育是塑造新型農民，促進新農村文化建設發展的基礎。（1）要加強對青少年的基礎教育。青少年是農村事業的主力軍，其素質狀況直接決定未來農民隊伍的素質。第一，要積極改善教師待遇，穩定教師隊伍。第二，各級政府要努力增加農村教育投入，建立有效的農村教育經費保障機制；（2）大力發展農村成人教育，提高農民科技文化素質、思想道德素質、民主法制意識，實施科技與實踐相結合，提升農民科技運用的能力。

3.發展農村職業教育，提高農民職業技能。在社會主義新農村建設過程中，職業教育是培育新型農民、提高勞動者素質的重要途徑之一。首先，結合市場發展需求設置教學內容，開發特色教材，補充農民急需了解的知識與技能，培養新型農民。其次，適當增加文化基礎知識，如法律法規、健康知識與環保知識等，塑造農民科學的價值觀與文明的生活方式。

參考文獻

[1]楊發.新農村文化建設讀本[M].中國社會出版社，2008.

篇(2)

關鍵詞：教育治理；班級文化；文化建設

一、班級文化的特征

班級文化能夠團結和激勵學生，增強集體凝聚力，促進班級學生共同進步。班級文化有著自己的特征，主要包括以下幾個方面：

（一）獨特性

班級文化是一個班集體的文化，不同的班級有自己獨特的班級文化，形成班級的價值觀，班級之間的文化是互不相同的，因此，班級文化具有獨特性的特征。

（二）不可互換性

班級文化應該是被班級學生都認同的文化，但是甲班級的文化不一定也能被乙班級認同，也不適用于乙班級，班級文化具有不可互換性。

（三）難模仿性

一個班級的環境、配備的設施等物質層面的東西都是可以模仿的，但是班級文化卻不能被模仿。班級文化具有自己的獨特性，是班級發展的原動力，是由班集體的學生共同創造出來的，具有難模仿性。

二、班級文化建設的策略

（一）營造班級良好的文化氛圍

教師要從教室的布置抓起，營造班級良好的文化氛圍。教室里的每一樣布置對學生都有一定的教育作用。學校的各種活動都是培養和鍛煉學生的契機，教師要鼓勵學生積極踴躍參加。

1.“美化”墻壁

教室的墻上有很大的空間可以利用進行墻壁“美化”。教師可以讓學生自己想辦法進行裝飾，可以懸掛名人名言，也可以展示學生的優秀作業，還可以張貼班級內的評比光榮榜，提高學生對班級活動的參與度，營造氛圍。

2.“美化”課桌

可以在學生的課桌角落設計座右銘卡片，學生可以寫上自己的座右銘或者自己的目標，不斷激勵自己努力前進。

3.開展豐富多彩的班隊活動

班隊活動對于學生思想品德的培養意義重大，其作用遠勝過教師對學生按照書本進行空洞說教。開展豐富多彩的班隊活動可以發揮學生的積極性和主動性，同時增強集體的凝聚力，增進同學之間的友誼，促進班級文化的形成。

（二）建設班級制度文化

一個班級必須制定班級制度才能更好地發展，制度的設立也是班級文化建設發展的保障。教師要本著平等、民主的原則與學生共同商議制定班規，使學生能夠認同制定的制度。

1.強化學生的規范意識，讓學生在規范中成長

小學生的年齡比較小，對很多事情和道理都沒有明確的認識，作為教師應該讓學生明白規矩的道理。例如，學生一起做游戲的時候，游戲是有規則的；在街上走路的時候，我們必須遵守交通規則；在學校里學習，學生就要有規范意識，要遵守學校的規章制度，養成好的習慣。只有讓學生樹立規范意識，學生才能在規范中成長。

2.建立切實可行的班規

班規是班級文化的重要組成之一，是班集體內學生都必須要遵守的制度，包括在班級內學習、生活的各個方面。班規制定的過程和最終確定都是學生親自參與的，這樣有助于學生從心理上對班規認同，能夠更好地遵守班規。教師要制定相應的考核細則，進而可以約束學生按照班規的要求學習、生活。

3.建立有效的班干部隊伍

班干部要做好教師的幫手，按照分工做好班級內的各項工作，同時學生可以對班干部的工作進行民主測評，形成學生和班干部之間互相監督的C制，促進學生共同進步。要安排班干部分組進行值日，對班級內學生的表現進行記錄、總結，從班級內部選樹先進典型，通過榜樣的力量調動班級學生的積極性。班干部在班級內的工作中要做好帶頭作用，促進學生增強集體的凝聚力和集體榮譽感。通過班規規范學生，但是過程中教師要做到一視同仁，為班級營造一個人人遵守規則的文化氛圍。

4.充分利用班會，建立溝通渠道

班會是班主任教師和學生進行溝通的重要渠道之一，教師可以通過開班會了解學生的思想，多與學生進行交流，在班會中要充分體現出教師對學生的關心，讓學生感受到集體的溫暖，這也是一種教育途徑和教育資源。教師要豐富班會的形式，班會能夠凝聚班級的向心力，對于學生的發展起到潛移默化的作用。

（三）重視學生主體作用

教育治理背景下更應該注重學生的主體地位，在班級文化的建設中，學生應該擺在主體的位置，教育要引導學生參與到班級活動中，充實學習生活，在活動中展示自己的才華。教師要切實轉變傳統在班級活動中教師占主導地位，學生僅僅是配合教師，得不到鍛煉的方式，培養學生頑強的意志，團結同學，共同進步。

總之，教育治理背景下促進學生的綜合素質發展是學校教育教學的目標，而班級為學生的發展提供基本的環境，班級文化促進學生個性培養、素質鍛煉。建設一個特殊班級文化對學生發展影響深遠，班級文化對學生的影響得到越來越多教師的重視，但是仍然存在對班級文化建設認識不到位的問題。教師要不斷總結經驗，注重班級文化建設的創新，通過“美化”墻壁、“美化課桌“以及組織豐富多彩的班隊活動，為班級營造良好的文化氛圍。強化班級制度的建立，建立切實可行的班規，樹立學生的規范意識，促進班級形成良好的文化建設。

參考文獻：

[1]陳瑞君，趙冰.解析組織的共同愿景[J].鄭州航空工業管理學院學報（社會科學版），2005（4）.

[2]董軍勝.優化班級管理 創設開放學習環境[J].天津師范大學學報（基礎教育版），2006（2）.

[3]陳志剛，孫長清，趙永吉.探析當前高校班級文化建設的有效措施[J].當代教育論壇（上半月刊），2009（1）.

篇(3)

概念的厘清:現代學校制度與學生文化的界定

現代學校制度是指在知識社會初見端倪和全面建設小康社會的大社會背景下,能夠適應市場經濟和建設學習型社會的基本要求,以完善的學校法人制度和新型的政校關系為基礎,以現代教育觀念為指導,學校依法自主、民主管理,能夠促進學生、教職工、學校、學校所在社區的協調和可持續發展的一套完整的制度體系。一般來講,構建基礎教育現代學校制度要處理好三個關系:一是處理好政府與學校的關系,對政府和學校之間的職責和權力進行合理地劃分;二是處理好學校內部的各種關系,主要是指學校的治理情況;三是調整學校與家庭、社區的關系,建立健全家庭、社區參與學校管理的機制,不斷增強學校服務家庭、社區,家庭、社區反饋、監督學校的功能。

而對于學生文化的界定學術界尚未形成定論,這是由“文化”本身界定的模糊性和多樣性所致。不過,學者們普遍認同學生文化是一種亞文化,亞文化也被稱為“支流文化”“次級文化”等。因此,許多學者從亞文化的角度對學生文化進行界定。但是,如果我們結合人類社會這個錯綜復雜的大背景,從教育學的角度考慮,我們會發現學生文化的內涵和外延是極其豐富的。因此,結合泰勒在《原始文化》中對于文化的定義,筆者認為,學生文化是學生在長期的實踐活動中形成的,是由一定的價值觀念引導下所產生的物質、精神和行為的總和。它主要包含學生的思想觀念、行為方式、語言與非語言交流等。

類型的劃分:學生文化的類型

20世紀60年代,美國教育社會學家波拉德把中學女生分為三類:第一類是“好孩子型”,第二類是“玩笑者型”,第三類是“壞孩子型”。這三類學生都有自我概念,并得到同類其他同學的認同和支持。“好孩子型”學生認為自己善良、安分守己、待人友好;“玩笑者型”學生認為自己聰明、有趣、明智、受人尊敬;“壞孩子型”學生認為自己堅強、粗野。學生們在教室里發生的相互作用維持了這些自我概念。“好孩子型”學生往往尊奉正規的化,“玩笑者型”學生運用其技巧和靈活性把兩個體系結合在一起;“壞孩子型”學生則依據同輩人的文化體系。

日本學者武內清對日本的小學和中學進行了較為具體的考察,他把日本中學學生的文化分為四種類型:①學習型學生文化,把目前的學習和將來的發展聯系起來,與朋友在一起常以學習和考試為話題等;②娛樂型學生文化,重視與朋友和同學的交往,重視學校的各種課外活動,盡量享受學校生活的快樂等;③偏離型學生文化,不愿意學習,對學校的規章制度感到壓抑,期望早日離開學校走向社會等;④孤立型學生文化,不適應學校的人際關系,缺少朋友,感受不到學校生活的樂趣等。

此外,克拉克將美國中學生文化分為玩樂型、學術型和違規型三種。學者蘇加曼將英國中學生文化分為源于中產階級化和源于勞動階級文化兩個類型。哈格里夫斯和帕特里奇認為,學生文化因學生在學校的教育結構中所處地位而不同,在能力高班的學生多半形成親學校文化,而在能力低班的學生則多形成反學校文化。這種親學校文化通常指那些學業好的好學生所具有的文化類型,在這種文化氛圍中,師生關系良好,學生一心一意地支持著學校的立場;而那些反學校文化的學生的共同特征,是拋棄學校文化中的根本價值觀,以別的價值觀與之對抗,他們表現出反抗學校的態度。

在筆者看來,學生文化的類型可以分為兩類:一是消極的學生文化類型,如波拉德提到的“壞孩子型”,武內清認為的“偏離型”“孤立型”,哈格里夫斯認為的“反學校文化”等,這些學生文化是與學校所倡導的正面的、積極的主流文化價值觀相悖的;二是積極的學生文化類型,如“好孩子型”“學習型”“娛樂型”“親學校文化”等,這些學生文化是與學校倡導的主流文化相吻合的文化類型。通過對學生文化類型的研究表明,學生文化的形成和發展受到個性特征、年齡層次、家庭背景、社會地位和學校的內部教育結構等因素的影響。

現代學校制度背景下學生文化建設的途徑

現代學校制度的核心內涵中有一項重要的內容,就是學校的內部治理問題。而在學校的內部管理工作中,學生工作是非常重要而又必要的一環。蘇霍姆林斯基說過,“只有能夠激發學生去進行自我教育的教育,才是真正的教育。”這就是說,教育只有轉化為學生的自我教育,讓教育內容在學生心中內化,才是有效的教育。學生文化建設的目的,就是要把正確的、積極的教育思想、內容內化為學生的思想,外化為學生的行動,使學生可以自己思考,做出分析、判斷,從而產生內驅力,形成良好的品德、規范和能力。學生文化的建設可以說是涉及到學校的方方面面,在此我們主要從學生群體組織形式的角度,探討一下班級文化和社團文化;從學生行為的角度,對行為規范教育進行一下探索。

1.創建班級文化

學生在學校的大部分時間是在班級中度過的。班級文化的好壞,不僅對學生文化產生直接影響,而且也對學校文化的發展起著重要的作用。良好的班級文化不是自發形成的,而是教育者和受教育者有意識的培養過程,是共同努力的結果。這種班級文化是以學生為主體,教師為主導共同創建的,主要做好以下幾個方面。

(1)掌握班級狀況,明確文化特色

根據學生自身年齡、性別結構、家庭背景、受教育程度不同等特點,確立好班級文化的特色。文化特色的確立一定是師生共同認可的,并體現著本班級的文化價值取向、思想品德內涵等。

(2)確立班級目標,形成集體價值取向

班級文化建設的目標,是班集體共同努力和前進的方向。制定目標時,要注意以文化為核心,同時分層次、遞進式,由淺及深地進行規劃。目標的確立,有助于班級形成強大的凝聚力和共同的價值取向,促進班級文化的健康成長。

(3)開展多種活動,外顯理念內涵

班級文化特有理念的滲透,是以多種多樣的班級活動載體來實現的。只有通過班級成員有意識、有組織的活動,凸顯特定的文化價值與意蘊,才能有利于班級成員在思想認識、行為規范、情感價值上逐漸趨同,形成穩定的、主流的班級文化。這種班級文化理念的物質外顯形式可以表現為教室的布置,班標、班徽的設計,班歌的創設等。

(4)建立評價機制,完善班級建設

班級文化的建設是階段性的。在完成某一階段的目標后,師生應及時進行客觀評價,這有利于班級文化健康、有序、深入的發展。在評價的基礎上進一步完善活動,可以深化班級文化的建設。

我們在上海市閔行區區域文化課題調研的時候,發現有的學校的班級文化建設搞得很有特色,他們形成了自己的一套理念與做法。在這所學校里,每個班級有自己的班歌、口號、班標、頒獎歌、制度等。例如,學校有“螢火蟲班”“百草園班”“星光班”“青蛙班”等等,每個班級由老師和同學們自己命名,再圍繞此命名展開活動。以青蛙班為例,班級評選出“口才蛙”“愛心蛙”等,還組織青蛙信箱、青蛙講壇,使學生的自信心增強,并在活動中得到鍛煉。“星星點燈坊”促進小組合作,讓學生自己制作獎狀作為獎品。還有“小小青蛙看世界”,讓學生們關注新聞和時事。一系列活動的開展,不僅增加了班級的凝聚力,而且使班級文化理念滲透到每一位學生,促進學生快樂地成長。

2.建設社團文化

由于社團活動與年齡層次聯系比較緊密,因此目前國內關于學生社團文化的研究大多集中在對高校社團的研究,而對基礎教育領域內的學生社團文化研究相對匱乏。實際上,學生社團建設是中小學學生文化建設的重要途徑之一,學生社團是學生參與面最廣、最有號召力、富有活力、組織靈活又能夠進行有效管理的一種活動方式。社團是學校教育教學活動的補充和調節,對學生的全面發展發揮潛在的作用。良好的學生社團體系,不僅可以促進學校各項建設的有序、健康發展,而且有利于學生的全面、均衡發展。因此,學生社團在學校文化建設及至整個學校教育發展的各領域中都有著重要的作用。

中小學的學生社團類型基本可以分為兩類,一類是同青少年學生的學習密切相關的各種興趣小組,如英語興趣小組、科技興趣小組等;另一類是同青少年學生的業余生活密切相關的各種社團組織,如詩社、文學社、美術社等。

學生社團文化主要是體現在其活動中,學校文化也是通過學生社團的活動,展開它本身的具體內容。那么,學生社團的活動形式主要有以下幾種:

(1)文藝活動。如學校的樂隊、詩社、文學社、戲劇協會、攝影協會、書法協會等文藝社團,他們開展的主要活動是文藝活動,如賽詩會、文藝匯演、書法作品展覽、歌舞欣賞講座等,它對開展學校群眾性的文藝活動具有很大的推動作用。

(2)體育活動。學校的田徑隊、武術協會、棋類協會、足球俱樂部、籃球俱樂部等體育社團,開展的主要活動是體育、健身活動,如武術比賽、象棋比賽、健美表演等。

(3)競賽活動。無論是體育、文藝社團,還是科研社團,他們都開展一定的競賽活動。在競賽活動中來提高社團的凝聚力,擴大社團的知名度,吸引更多的學生參加這個社團的活動。

(4)公益活動。通過公益活動,如為民服務、打掃公共衛生、去敬老院服務等,使青少年樹立良好的勞動觀念和習慣,有助于培養其應具備的良好品質。

(5)社會調查與實踐活動。通過社會考察活動、社會服務活動、勤工助學活動等,可以有助于學生了解社會,更新自己的知識結構,具有社會責任感。

簡言之,在學校社團文化建設中,我們要注意充分發揮學生社團文化的積極作用,進行正確引導和管理,避免和消除其不利的影響。對于社團文化的管理,關鍵在于要把握學生社團文化的發展方向,同時一定要和學校自身的文化特色相結合。

進行行規教育

行為規范是人們在社會交往中必須遵循的公共生活準則,一個人整體素質的支柱。行為規范水準的高低將直接影響到學生整體素質的提高,又將直接影響到整個社會的文明程度及國家的興衰。學校在進行行規教育時,要注意結合學校文化的現狀進行展開:

(1)立足學校文化,分解行規目標。在學校辦學理念的指導下,學校要結合本校的實際情況,明確學校行為規范,使學生熟知此規范從而產生執行行規的愿望和要求,然后根據每個年級學生的身心特點把行規詳細分解成具體的小目標。

(2)學校文化理念引領,變被動為主動。在進行行規教育時,注意與學校的文化相融合,引導學生從最初的單純的遵守行為規范上升到形成一種以學校文化理念為指導的自覺行為。

(3)行規教育與班級文化、社團文化相結合。班級建設、社團建設是行規教育的載體,因此我們建議在學校進行行規教育時,要與班級文化和社團文化的建設密切結合。例如,可以進行學校行為示范班的評比,有利于促進學生文化的健康發展。

(4)組織多種形式的學校文化活動,促使學生行為規范的養成。學校可以組織各種各樣的活動,如文藝活動、知識競賽等,最好結合一定的文化主題進行,這樣可以使學生在有趣的行為規范訓練活動中,獲得積極的情緒體驗,在潛移默化中形成良好的行規。

(5)依靠各方面力量,使學生行為社會化。學校可以與家長、社區加強聯系,共同培養、打造學生良好的行為規范。

現代學校制度背景下,建設學生文化需要關注的幾個關系

現代學校制度的構建是通過制度的創新,理順學校內外部的關系,促進學校健康、有序地發展,其最終的指向還是為了學生的全面發展。學生文化的發展不僅對學生的全面發展具有重大作用,而且不可避免地會影響學校文化的其他領域。因此,學生文化的建設要注意處理好以下幾種關系:

1.學生文化與學校文化的關系

學生文化是學校文化的次級文化,兩者有著密不可分的關系。從本質說,學生文化的發展不僅可以促進學校主流文化的形成,而且在一定程度上會充實學校文化的內涵,調節學校文化的發展方向。反之,學校文化的定位與形成對學生文化的發展有著重要影響,可以指明學生文化的發展方向,促進其健康、全面發展。

2.學生文化與教師文化的關系

教師和學生是學校文化的主體。教師文化與學生文化之間既有沖突又有融合,建設學生文化是淡化兩者沖突,加強其融合的一個重要途徑。學生文化的建設,從根本上解決了教師在教育教學方面的后顧之憂,更加有利于教師完成教育職責,促進教師文化的健康發展。而教師文化的發展也有利于學生文化發展的先進性和創新性。

3.學生文化內部的關系

學生文化內部存在著各種不同類型的亞文化,如前文我們提到積極的學校文化與消極的學校文化。這些亞文化之間既有密切的聯系,又存在著明顯的差異。在處理這幾種亞文化關系時,最重要的是確立學生的核心價值觀念,引導積極學生文化的發展,同時注意學生對于學生文化的反應和內化過程

4.學生文化與社區文化的關系

學校與社區、家長的互動聯系、影響是現代學校制度建設中最重要的一項內容。因此,學校文化與社區文化之間的關系尤為重要。作為學校文化中次級文化的學生文化,與社區文化之間的關系最為緊密。兩者之間相互影響、彼此反映。良好的學生文化對社區文化的發展有著積極的促進作用,同時社區文化又是學生文化成長與發展的基石。

篇(4)

民國建筑，是特定歷史時期的產物，具有中西合璧的式樣。在山西除了趙樹理舊居、孔祥熙故居、閻錫山故居、山西大學堂等眾人所熟知的民國建筑之外，還有許多散落在各個城市社區角落的民國建筑不為人所知，從這些建筑的形態來看并不遜于已被旅游開發的民國建筑。

這些建筑結合了磚雕、石刻、木雕、屏、窯窗等元素，在材料上具有質樸的特性，在構筑方式上有細膩的尺度、精巧的結構、精美的雕飾。古樸和歷史感在建筑中表現的淋漓盡致！這些建筑雖不屬于文物，但整體上具有比較完整而濃郁的傳統風貌，由于其獨特的視覺藝術魅力被一代代的保存下來，也奠定了社區環境特有的話語基調。

一、語境優勢

散落在城市角落里的民國建筑，在社區居民心中有著不可替代的生活回憶。在當今社區文化創新建設的背景下，這些“邊緣化”的民國建筑對傳承和延續街區的歷史文脈、當下社區居民的情感“回歸”、促進社區文化建設發展、恢復城市街區傳統文化、改善城市街區的環境，都具有非常積極的意義。同時由于缺少相應的資金投入，有的建筑瀕臨坍塌，實為可惜。

“渾源會館”位于山西省太原市精營西邊街，至今已有百年歷史。周邊以住宅區為主，配套設施完善，居民多中老年人，街區歷史文化氛圍濃郁。“渾源會館”內有食堂、宿舍、議事堂等……坐東朝西，布局合理。外觀呈現出西式建筑的理性與邏輯性。強調形式美法則同時，運用古樸磚木結構，結合精美的磚雕裝飾，創造了一種完全不同于山西傳統式樣建筑的新的審美體驗。會館入口立面裝飾性與觀賞性較強，四根立柱具有塔斯干柱式的特點，水平線腳將立面均衡劃分，幾何圖形與植物紋樣在磚面上體現的均衡協調。從“渾源會館”的歷史來看，不是商業性質的會館，而是具有慈善性質的活動場所。由于地理位置優越，建筑質量高、體量大、可利用空間廣，具有公共服務的空間屬性。

二、語境與設計原則

在現代社區文化建設背景下，怎樣發揮民國建筑的物質屬性，使民國建筑既具有精神意蘊，同時又能合理利用，是此次設計的主要著眼點。“渾源會”――是在原名稱的基礎上結合現代設計理念而得來的。希冀表達新建筑與舊建筑的交融滲透的文化內涵。通過對老建筑的局部修繕、配備齊全的符合消防要求的水電等設施，使其符合街區文化活動中心的要求；設計開放式的庭院與街道相融合，建筑與庭院相融合的模式，體現自然的意境；在開闊的社區廣場為社區居民提供舉辦戲曲演出、電影、聯歡會或傳統節目表演活動的區域。使之成為社區居民娛樂、健身、鄰里交往的場所，成為文化藝術語境的載體。在設計中，遵循以下原則： 1.空間滲透的原則。在設計中，通過庭院與建筑的滲透、融合達到空間溝通與交流的作用。

2.新與舊和諧共生的原則。對原建筑的六邊形議事堂進行局部修復，盡量保留歲月留在建筑上的痕跡，采用現代材料更換已經破敗的門，形成新與舊的和諧共生。 3.功能適用原則。在使用功能上開辟民俗陳列館、展示館，滿足社區文化需求。

三、語境再析

（一）社區文化建設的活動需要，開辟社區課堂。

根據走訪分析后將建筑的一部分辟為書屋，南北廂房的功能設置為社區課堂。在此開展電腦、書法培訓或舉辦攝影文化、健康知識講座，讓興趣、愛好成為驅動因素，使社區居民找到歸屬感。在民國建筑特定語境下，通過社區活動建立鄰里交往，豐富業余生活，充分調動居民活動自主性，發揮公益性特點，逐步走向社區居民自治的模式。

六邊形是原建筑的基本構成元素，成為“渾源會”庭院設計的主要元素。既傳承了渾源會館院體空間，同時又體現了語境的時代維度。空間通過“圍合”與“滲透”來營造虛實關系，同時在室內空間中融入“自然”元素。通過開放式的入口設計將庭院與街道融為一體，具有開放包容的空間語境。社區街道與庭院空間的連續性和開放性使得“渾源會”具有良好的可達性，使社區居民更自覺的參與各種公共活動，最大限度的激發社區環境活力。

（二）社區文化建設的精神需要，建設愛國主義教育基地。

作為公共空間性質的“渾源會”，庭院亦是社區居民生活的一部分，是室內空間的延伸！用庭院空間將新生建筑與居民居住建筑自然融合在一起。空間劃分上分為 ：教育空間、閱讀空間、休閑活動廣場三個部分 ，其比例依次為 1：2：1的關系；建筑與綠化的比例約為 1：2.5。

愛國主義教育是社區文化建設的重要內容，將渾源會館的偏院設置成愛國主義教育基地。對偏院建筑進行最大化的恢復原貌的改造，并提取建筑六邊形的平面形態，通過提煉――分解――重構的方式，進行閱讀空間的設計。新建筑是對原有建筑元素進行傳承和再創造，使兩者有共同的環境語言基調。通過庭院將建筑與環境聯系在一起，由于與街道空間的開放性和連續性，能最大限度的發揮民國建筑的場所精神。

結語

如今，無論是新農村休閑農業的發展還是對鄉村舊宅改造設計，對歷史建筑的再利用正在悄然興起。歷史建筑通過再利用重新回歸，但是有關法規對于保護和利用的方式卻是兩個矛盾體。我們需要認真思考歷史建筑的生存方式――對于遺落在城市角落的民國建筑，如果讓其自然消亡不如發揮其應有的功能，對其再利用從而發揮它有效的價值。

社區居民參與在民國建筑的再利用中，有利于保持公共集體認同感，通過參與社區活動，提升社區居民的幸福感、并且賦予建筑一定的情感內涵，這是民國建筑保護的最堅實的基礎。

參考文獻：

1.陸地.建筑的生與死――歷史性建筑再利用研究[M].南京：東南大學出版社，2004.

篇(5)

【關鍵詞】微博；微信；網絡平臺；校園網絡文化

隨著新媒體技術的發展，各種社交工具迅速的涌現，諸如微信、微博等一經推出就受到了廣大網民的追捧，尤其是受到了大學生的廣泛關注和參與。課堂之外，隨處可見拿著手機上網的學生，移動互聯網絡已經占領了學生們的課余生活。除了必要的網絡使用，學生們通過移動終端使用較為頻繁的就是通過社交工具瀏覽朋友圈，在朋友圈留言和互動，以及通過這些平臺來獲取各種資訊。如何依托移動互聯網絡、利用這些平臺傳播正確的價值觀和優秀的校園網絡文化，引導大學生成長成才，具有重大的現實意義，也需要我們對校園文化建設做出新的思考和實踐。

一、搭建新媒體平臺，利用新媒體展現校園文化

當今社會，網絡科技日新月異，信息在網絡上的傳播處于爆炸式的發展階段，文化信息的傳播呈現出信息量大、渠道多、傳播迅速及擴散快等特點，要想在信息傳播更新中處于主導地位，弘揚主流文化，就必須依靠先進的文化傳播工具和設施。

目前，各類信息傳播工具，諸如飛信、微博、微信、貼吧、QQ群等已深入師生的學習和生活中，對大學生的思想影響也越來越大，高校應加大力度建設順暢高校的校園網絡硬件設施。此外還要迅速的搭建一個成熟的、完善的校園文化傳播平臺。弘揚主流價值觀，宣傳校風、學風，使師生可以在相關的平臺上各抒己見，暢通的進行思想的交流。

二、校園網絡文化的內涵

（一）弘揚主流文化

新媒體平臺所展示的網絡文化包含了多種多樣的精神文化。作為高校師生尤其是大學生信息源的注意媒介，新媒體平臺在制造和傳播健康有益的精神文化的同時，也應剔除精神垃圾。加強主流文化的宣傳，弘揚正確的價值觀和人生觀是新媒體平臺的首要任務。學校的辦學理念、思想信念、校風校訓、優良的傳統習慣等精神財富是高校的靈魂，也是新時期校園文化建設的核心。

（二）網絡制度文化

網絡制度文化的建設是新時期校園文化建設的重要組成部分。新的信息傳播方式的建立必然需要新的制度文化。校園網絡制度文化的建立是新媒體平臺正常運轉的重要保障。

我們清楚的看到，網絡平臺在帶給我們豐富的知識和信息的同時，其中存在著的大量的不良信息也危害著大學生的身心健康。網絡犯罪、網絡詐騙、網絡成癮等已成為日益突出的社會問題。在師生中開展網絡安全和道德教育十分必要，促進師生自覺樹立網絡安全和道德意思，理解相關法規，提高利用網絡學習文化知識和加強自我保護的能力。因此，創建文明健康的網絡風氣是十分重要的。

此外，老師對學生還應加強思想教育，學習相關的網絡方面的法律知識，使學生形成正確的、健康的上網的意識，更好的構建健康的網絡環境。

（三）校園網絡文化要體現高職院校校園文化的職業性、社會性和區域性

一是高等職業教育是為企業和社培養一線技術人才，學生的培養具有明確的和定向，學習的古城具有明顯的實踐性。因此高職院校的校園文化必然具有濃厚的職業性。二是高職院校的辦學宗旨是要面向社會、服務企業，促進社會的經濟發展，因此高職院校的學生培養要隨著社會需要的變化而不斷的調整。三是高職院校的辦學目標往往取決于所在區域的經濟發展需求和行業特點。高職院校的生源多來自于院校所帶地或者周邊地區。學生畢業后也主要在這些區域就業，因此高等職業教育也具有區域性的特點。

高職院校職業性、社會性和區域性，使高職院校的校園文化具有區別于高校的突出的特點。我們要在校園文化中融入先進的社會文化理念，吸取職業文化中的精華用以豐富高職院校的校園文化，突出高職校園文化中的“職”的特點，增強對學生職業素養的培養。

三、校園網絡文化建設的建議

（一）要加強師資隊伍建設。在科技日新月異的今天，教師的能力不能僅僅局限于一支粉筆和三尺講臺，高職院校需要在傳統教師培養的基礎上，努力建立起一支能夠在新環境下熟悉網絡技術的高素質的教師隊伍。這支隊伍既能夠完成基本的傳統教學，也能夠利用現代化的網絡技術開展具有科技含量的新的教學。不僅能夠利用現代網絡技術來教學也能夠利用現代網絡技術來育人，隨時跟進學生的網絡動態，理解學生的思想動向；做好網絡信息傳播的“把關人”，對學生學習和心理上的疑惑進行及時的疏導和開解。

（二）是高職院校需要建立學校自己的網絡平臺。這個平臺可以是輿情研究和分析平臺、教育服務平臺、傳播平臺。輿情研究和分析平臺方面，通過網絡平臺收集師生對于網絡的關注點，對數據進行分析，將輿論引向正確的主流方向，減少不良信息對師生的影響。教育服務平臺方面，學校需要加強教育管理和服務平臺的建設和管理，給學生提供便利的教學服務，同時也可以在教學平臺上建立學習窗口，在網絡上實現師生共享教學資源，延長學生的學習時間、提高學習興趣。傳播平臺方面，學校要開始多種多樣、豐富多彩的各類活動，及時的對這些活動的進展進行網絡更新，吸引學生注意的同時也對學生進行了素質教育，。

（三）提升校園文化的影響力、提高校園文化的參與度。 當代大學生對于網絡的理解和學習能力是很強的。當一種新的網絡社交模式出現，就會以飛快的速度在學生中傳播開來，因此通過學生熟悉的、感興趣的網絡平臺，可以在最短的時間內，使學生了解相關的校園文化的內容；同時也可以吸引這些學生參與到校園學生活動和校園文化建設中來。這就提高了師生的主人翁意識和參與校園活動的主動性和積極性。

在這個科技高速發展的時代，我們必需承認，網絡已深入我們的生活，成為我們日常學習和生活不可或缺的一部分。高職院校的校園文化也在這個大的時代背景下變的日益多元化，在這種情況下我們更好控制好校園文化的發展方向，充分利用網絡科技，對大學生進行主流文化的宣傳教育，擯棄和剔除網絡信息中的糟粕，加強對大學生的媒素養教育，為大學校園的網絡文化的發展構建和諧、良好的環境。

參考文獻

[1]錢靜珠 論網絡時代大學生的素質教育[J] 廣西青年干部學院學報，2006（ 03）

[2]王慶文，劉理，戴革萍 信息網絡時代的大學生文化素質教育[J]計算機時代，2002（ 06）

[3]居再宏 網絡發展與大學生素質教育[J] 揚州大學學報（ 高教研究版） ，2002（ 06）

[4]王珩 高校網絡文化建設現狀與對策[J].當代青年研究，2011（7）.

篇(6)

一、企業文化建設的內容

（一）提煉企業精神

企業精神是企業發展的軀體靈魂和脊梁支柱，所以為了滿足當前社會發展的要求，企業精神也一定要反映當下的與時俱進和開拓創新的要求。首先，企業精神要反映出企業的基本宗旨，以“以人為本、服務至上”為理念，指導企業的生產經營活動。而對于企業員工來講，他們的思想反映著他們的動向，他們的精神風貌展現了他們的理想與抱負。而企業面對如今企業體制改革的形勢和要求，一定要大力強化提高企業的愛崗敬業、吃苦耐勞、艱苦奮斗、努力創新的精神。所以在企業文化建設中，企業一定要反復推敲、總結歸納，結合企業員工的特長、愛好及理想與抱負，再結合企業的基本宗旨、發展方向、發展策略等方面進行全方位的分析，并進行總結歸納，提煉出企業獨有的企業精神。

（二）樹立良好的企業管理風格

企業管理風格是基于企業精神之上的，對于企業的發展策略、發展方向都有著重要的影響作用。企業管理風格包括企業的管理方法、管理手段、管理理念、管理技術等多方面。企業管理風格是企業在長期的生產經營活動中形成的一種獨特的管理風格，它并非是一兩天就形成的，也不是十天半月就能形成的。在企業文化建設中，領導要充分利用各種資源，發動全體員工，共同分析企業的當下形勢和需要，共同討論并制定出基本內容，樹立企業獨有的企業管理風格，然后通過各種宣傳方式使之“深入民心”

（三）打造企業的良好形象

企業要在激烈的市場競爭中“脫穎而出”還需要企業擁有良好的企業形象，因為只有企業擁有良好的企業形象，才會獲取新老客戶的認可，提高企業的信譽度，拓寬企業的客源，占據市場，鞏固自己的實力。領導形象、職工形象、服務形象、企業的外觀形象和整體形象，都是企業形象的主要構成要素，企業的服務質量、生產技術、銷售能力、領導和職工素質等多方面也和良好的企業形象密切相關。在企業文化建設中，正好可以使得企業的服務質量、生產技術、銷售能力以及領導和職工的素質等的提高得以實現，所以打造企業的良好形象也是企業文化建設的重要內容。

二、企業文化建設的作用

（―）增強企業職工的主體意識

企業職工的主體意識在企業的發展壯大中起著重要作用。在企業里，職工是企業的主人公，職工的主人公意識對充分發揮企業職工的能動作用有著強大動力，會提高職工工作的積極性，提高工作效率，提高企業的效益。在企業文化建設中，能夠讓企業職工感受到自己存在的意義，增強他們的主體意識，讓他們盡可能做到“主人”該做的，以樹立科學的、正確的企業價值觀，激勵企業職工不斷積極進取、愛崗敬業、艱苦奮斗、努力創新的思想，促進企業的發展壯大。另外，企業文化的建設還能從某種程度上對職工起到一定的約束作用，讓他們明白他們的職責、銘記企業的奮斗目標、規范自己的行為，以給社會樹立一個良好的企業形象。

（二）拓寬企業的客源

企業是社會的一個分支，和社會上的各行各業都不可避免地會產生一些聯系，所以一個優秀的企業文化，需要企業和其他行業多打交道，與其他行業建立良好的關系，因為與其他行業建立良好的關系就是在給企業鋪路，只有為企業鋪好路，才能讓企業發展1路上走得順順利利，給企業帶來更多的效益。在與其他行業的聯系交往中，要以企業自身的專業技術、服務質量及人員素質獲取別人的認可，在別人心中樹立起優秀的形象，以拓寬自己的客源，讓他們產生對企業有益的行為，這樣有利于促進企業的發展和壯大。

（三）有效增強企業凝聚力和向心力

企業文化的建設可以使得企業文化更加優秀，優秀的企業文化可以進一步推進企業的發展，讓職工們有正確的價值取向，也能夠很好地激發企業職工的責任感和使命感，有利于大家在同樣的問題上獲得共識，讓企業所有職工心往一處想，勁往一處使，促進企業強力發展。企業文化不僅可以使職工的道德行為更加規范，不斷提高自身素質，不斷提高自己的說話水平，不斷提高自己的技術技能，不斷提高自己的辦事效率，而且可以使企業職工從一個統一標準去衡量職業道德，規范自己的言行舉止，促進企業和諧、穩定、健康地發展。

（四）激勵作用

一個優秀的企業文化會有一種完善的企業激勵機制。通過這種激勵機制，可以讓企業職工對企業做出的貢獻得到領導的贊賞，得到其他職工的肯定，從而進一步促進企業職工繼續為企業艱苦奮斗、努力創新、無私奉獻。首先，在企業文化建設中，可以讓企業職工感受到自己存在的重大意義和價值，讓企業職工感受自己被尊重、被肯定、被欣賞，給他們精神上的鼓勵，提高他們的工作激情，令他們的精神更加振奮，朝氣更加蓬勃，以優良作風對待工作、對待他人。其次，在企業文化建設中，能夠有效地提高企業員工的心理素質、個人修養等，讓企業職工的價值理念趨于集體化、企業化，也就是把企業利益與個人利益并重甚至高于個人利益，從而促進企業的良性發展。所以，企業文化建設能夠把企業職工的被動角色轉化成主動角色，將外部動力轉化為內部動力，以有效地激勵企業職工的工作熱情。

（五）規范作用

企業文化建設使得企業的發展方向更加明確。雖然相對于企業的規章制度來講，企業文化是一種軟性的規范，但是這種軟性的規范可以使大家更容易理解和接受，使企業所有職工的思想幾乎統一化，信念一致化。這種規范作用是對企業職工的一種軟性約束，是通過企業文化建設，讓企業職工不斷提升自我素養、調控自我心理、協調自我能力等。比起那些白紙黑字的硬性規定，企業文化的規范沒有了之前的被強迫感，消減了他們的不滿與怨憤，更能讓職工欣然接受。另外，企業文化建設不僅使得規范企業職工的行為準則更加容易和有效，也使得企業員工之間的相處更加溫暖和諧，促進大家真正的“同坐一條船”上。

三、企業文化建設對企業的深層次意義

筆者在上面簡單地闡述了企業文化建設的內容和作用，是為了更清楚地闡述企業文化建設對企業的深層次意義。因為在了解企業文化建設對企業深層次意義之前，就要先了解企業文化建設的內容和作用，只有這樣，才能更好地認識企業文化建設對企業的深層次意義。

（一）提升企業的競爭力

在市場經濟條件下，企業是否能夠撐起自己的一片天地，是否能夠在激烈的競爭中站穩腳跟，競爭力的高低就是關鍵之所在，因為只有企業的競爭力強，才能讓企業在激烈的競爭中勝出，否則就只能被淘汰。所以為了在激烈的競爭中不被市場所淘汰，企業就要想方設法、努力創新提高自己的競爭力。

在企業文化建設中，能夠更好地打造企業品牌、樹立企業形象，在廣大客戶心中留下良好的印象，拓寬自己的客源，占據更大的市場。在當前激烈的競爭環境下，優秀的企業文化是企業的一筆巨大的無形資產，能夠給企業帶來延綿不斷的財富，是目前企業立足于市場的重要“武器”是企業在激烈的競爭中的重要“法寶”企業文化是企業的精髓之所在，也是企業向外界展示自我的重要窗口，是企業財富的源泉。企業文化的建設就是要打造屬于企業的優質品牌、樹立企業的良好形象、廣納賢才、拓寬客源、吸引客戶等，它們是企業獲取廣大客戶認可的重要途徑。在當前幾乎飽和的市場環境下，企業與企業之間比什么？以什么來作為獲勝的條件？就是比他們的企業文化，哪家企業的企業文化更優秀，那他就是激烈競爭中的獲勝者。

（二）促進企業在現代社會中更好地發展

在現代社會中，市場的競爭更加激烈，現代化企業制度的建立也是一種必然需要，而在這樣一種形勢下，企業是否能夠立于不敗之地、獨霸一方，取決于是否建設優秀的企業文化。優秀的企業文化能夠使企業“美夢成真”在激烈的競爭中“脫穎而出”

改革開放以來，市場經濟在我國占據了主體地位，加上現在現代化企業制度的需要，企業文化的建設是必須的。首先，從改革開放至今已經有了幾十年的歷史，以前企業主要以物質資源作為競爭優勢，以投資更多的生產設備、擴大生產規模為主來促進企業的發展、來作為獲取經濟利益的主要途徑。但是經過幾十年的發展，我國市場經濟已經發展得比較成熟，那種短缺的經濟早已遠去，市場幾乎趨于飽和狀態，所以現在的消費者們不僅僅是要求物質的滿足，在物質能夠得到滿足的同時，更大程度上還要滿足他們的精神需要和文化需要。其次，在當前現代化的形勢下，企業必須要建立現代化企業制度，而現代化企業制度的建立就需要有與之相匹配的企業文化。所以，企業一定要做好企業文化的建設，多在企業的產品和服務上下工夫，加注更多的產品內涵，提高企業產品質量和服務質量，贏取消費者的認可，促進企業的發展和壯大。

四、結語

篇(7)

關鍵詞：高校校園文化建設 問題 對策

中圖分類號：G647 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2013.15.038

1 高校在校園文化建設中存在的問題

我國高等學校肩負著培養高素質人才的歷史使命，當前我國正處在一個信息化日益發達、思想日趨多元化的社會變革背景下。高校校園文化建設取得了一定的成就，但也存在一些突出的問題，主要表現在以下幾方面：

1.1 部分高校尚未形成校園文化建設合力，認識上存在一定的誤區

高校校園文化建設需要高校全體教職員工一起努力付出，才能實現這一漫長而又艱巨的工程。高校的學生、教師、領導干部以及后勤服務人員等等都是高校校園文化建設的主體。現實中我們部分高校的團委和學生管理部門都是高校校園文化建設的主要附屬部門，從而使得高校校園文化建設只能局限在思想政治教育和學生管理的層次上，并沒有在高校整體辦學方向和人才培養方案的大背景下來實施高校校園文化建設。有的高校把豐富大學生的課余文化生活等同于校園文化建設，重視校園娛樂文化的發展，忽視高校校園文化建設中精神文化建設。這實質上就是沒有全面、正確認識高校校園文化建設的表現。

1.2 沒有全面發揮學生及教職員工在校園文化建設中的主體作用

高校校園文化建設并沒有挖掘學生深層次的潛力，很多活動表面上轟轟烈烈但所包含的文化內容十分貧乏，對學生缺乏深層次的影響和教育，很多學生對此類活動喪失了熱情，逐漸失去了校園文化建設的真正意義。高校的校園文化建設只有將師生的參與熱情全面調動起來，充分發揮師生自身作用，這樣才能實現校園文化建設的大發展。高校校園文化建設涉及人員眾多、涵蓋內容廣泛，我們要努力實現高校校園文化建設與思想政治教育的良性互動，建立一支高效全員化校園文化建設良性互動隊伍。努力改變當前校園文化建設中存在的組織隊伍渙散、專業性不強、配備人員不齊以及參與人員水平不高等問題。

1.3 高校校園網絡文化建設滯后，建設的方法與途徑缺乏新意

網絡的飛速發展使得大學生的生活和學習方式發生了很大改變，同時網絡的影響對于高校也說也越來越深入，網絡的出現對于高校的思想政治教育以及從事這方面的教育者來說是一個全新的教育新機會。然而，網絡文化又是一把“雙刃劍”，由于宣傳和管理的力度不夠，很多大學生整天沉迷于網絡的虛擬世界不能自拔，許多大學生因此荒廢了學業，這為高校的思想政治教育帶來了一定的難度，這都是與高校網絡文化建設滯后不可分割的。當前，我國高校校園文化建設中缺乏新意、缺乏特色是最突出的問題之一，開展的活動也是人云亦云、沒有個性。校園文化建設趨同的問題在很多高校越來越突出，高校校園文化建設缺乏新穎已經成為非常突出的制約因素，看到別的高校有的活動搞得很盛行立馬就效仿而行之；看到哪家社團開展得很有氣勢，立馬就全盤照搬也不加以吸收。如此下去，高校校園文化建設也就無法發揮出他的育人功能，改進迫在眉睫。

1.4 部分高校因多元文化沖擊，理想信念的教育被弱化

在全球化經濟背景下，中國的文化格局、政治及經濟發展開始出現新的變化。在文化方面，多元化的價值取向，還有當前已經嚴重影響社會進步的信仰危機和道德缺失，日益嚴重地侵害大學生的價值觀和道德規范。從社會文化的總體布局來看，作為社會一個單元的高校，他的發展不能獨立來進行，不能游離這個社會的大環境，因此這樣的社會大背景加劇了校園文化建設的多樣性和挑戰性。與此同時，弘揚優秀傳統和時代精神的主流文化的主導地位，在社會、高校及學生等多種因素的綜合影響下不斷弱化。當前校園里面存在著艱苦奮斗被淡化、理想信念模糊、團結協作較差、誠信缺失、社會責任感缺乏等嚴重問題。

2 高校校園文化建設的對策分析

2.1 全面重視高校校園文化建設

高校要全面重視校園文化建設，不斷加強校園文化建設的宣傳力度。作為學校的領導層應發揮校園文化建設的正確引導作用，使校園文化建設的重要性深入到高校所有員工的內心，最大限度地激發廣大教職工的積極性。作為高校政策上的支持與保障是必要的，在高校的長遠發展計劃中納入校園文化建設，形成一個校園文化建設齊抓共管的大好局面。當前，我們可以按照“八榮八恥”的具體要求，在課堂以及學生日常起居的場所實施道德教育，正確引導學生積極認識社會現象，加強學生思想道德教育的實效性，確保校園文化建設朝著正確的方向有序發展；另一方面，高校學生社團應加強自身優勢作用的有效發揮，不能一味的依靠開展活動來維持，而應設法創新創意更好的精神食糧，促使校園文化的積極發展。

2.2 重視教育主體德育功能的發揮