序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇高中生的勞動(dòng)教育范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

現(xiàn)在的高中生作為未來社會(huì)的建設(shè)者，其勞動(dòng)素養(yǎng)和品格如何，不僅關(guān)系到今后的產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品質(zhì)地，更關(guān)系到國家的發(fā)展、民族的未來。為此，我們應(yīng)基于高中生的身心發(fā)展特點(diǎn)，從“培育精益求精的工匠精神”出發(fā)，幫助其更快、更好地在“大眾創(chuàng)業(yè)”中尋找到新的定位、創(chuàng)造出新的價(jià)值。

一、增強(qiáng)勞動(dòng)價(jià)值認(rèn)知，拓展學(xué)生的勞動(dòng)認(rèn)識(shí)

一直以來，由于受到工業(yè)化初期勞動(dòng)價(jià)值顯現(xiàn)為體力勞動(dòng)為主體的價(jià)值創(chuàng)造思想的影響，我們?cè)趯?duì)勞動(dòng)、勞動(dòng)者的定義上存在著狹隘的勞動(dòng)觀，以致將對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)教育定位為引導(dǎo)其參加如打掃衛(wèi)生、家務(wù)勞動(dòng)等，尊重勞動(dòng)和勞動(dòng)者就是尊重工人、農(nóng)民、環(huán)衛(wèi)工等體力勞動(dòng)者。還有的老師把“不聽話就罰你勞動(dòng)”作為教育學(xué)生手段，變“勞動(dòng)光榮”為“勞動(dòng)改造”，使學(xué)生無視勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，厭惡勞動(dòng)、鄙視勞動(dòng)。

心中有陽光，腳下才有力量。時(shí)代背景在變化，隨著以工業(yè)化、信息化、市場化、全球化等重大變革為特征的第三次產(chǎn)業(yè)革命浪潮的到來，勞動(dòng)內(nèi)涵在擴(kuò)大，簡單的體力勞動(dòng)不再是勞動(dòng)的主體，社會(huì)勞動(dòng)形態(tài)正在從體力勞動(dòng)為主轉(zhuǎn)向腦力勞動(dòng)為主；一般性的重復(fù)勞動(dòng)為主轉(zhuǎn)向創(chuàng)造性勞動(dòng)為主，勞動(dòng)價(jià)值的呈現(xiàn)方式在改變。我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)我們的學(xué)生認(rèn)識(shí)到：一切勞動(dòng)，無論是體力勞動(dòng)還是腦力勞動(dòng)，都值得尊重和鼓勵(lì)；一切創(chuàng)造，不管是集體創(chuàng)造還是個(gè)人創(chuàng)造，也都應(yīng)得到尊重和贊揚(yáng)。特別是在提倡“萬眾創(chuàng)新、大眾創(chuàng)業(yè)”的今天，勞動(dòng)與勞動(dòng)者的“外延”進(jìn)一步延伸，勞動(dòng)者的價(jià)值更體現(xiàn)為一種勞動(dòng)精神的歷久彌新，勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值也以更多不同形式影響和體現(xiàn)著社會(huì)的進(jìn)程。新時(shí)代的勞動(dòng)精神，不僅需要傳統(tǒng)意義上的愛崗敬業(yè)，也需要一種敢于突破的“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神”。要讓他們理解和懂得：個(gè)人幸福感和獲得感的滿足“只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)”“生命里的一切輝煌，只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能鑄就”。

二、體味勞動(dòng)價(jià)值創(chuàng)造，激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)自覺

“喊破嗓子不如甩開膀子”，溫室里長不出參天大樹。高中生無論是從體力還是智力都具備適應(yīng)一定的體力勞動(dòng)、技能性勞動(dòng)和認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力。所以我們對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)情感培養(yǎng)不能只是掛在嘴上，更要體現(xiàn)在具體的行動(dòng)上。我們應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，在實(shí)踐性、綜合性、遷移性、量力性、時(shí)代性原則指導(dǎo)下把思想教育、知識(shí)學(xué)習(xí)、技能訓(xùn)練結(jié)合起來為學(xué)生創(chuàng)造勞動(dòng)的機(jī)會(huì)，強(qiáng)化學(xué)生的行為體驗(yàn)，讓學(xué)生親自參與勞動(dòng)過程，實(shí)實(shí)在在感受到勞動(dòng)的滋味，在勞動(dòng)和實(shí)際交流中理解勞動(dòng)的內(nèi)涵，促使其知、情、意、行和諧發(fā)展，并把學(xué)習(xí)勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)實(shí)踐轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)習(xí)慣，并內(nèi)化為穩(wěn)定的心理品質(zhì)和勞動(dòng)技能，以培養(yǎng)其正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀、勞動(dòng)觀。

大眾創(chuàng)業(yè)是更加積極的就業(yè)，勞動(dòng)的形式更加豐富多彩。我們的勞動(dòng)教育也可以色彩斑斕。如，讓學(xué)生自己動(dòng)手創(chuàng)造整潔的學(xué)習(xí)生活環(huán)境的自我服務(wù)勞動(dòng)，既可以培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣，也可以增強(qiáng)其崗位責(zé)任、崗位意識(shí)和增進(jìn)家庭的團(tuán)結(jié)安定，進(jìn)而可以讓其明白勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活的源泉。又如，可以從學(xué)科教學(xué)中去充分利用和挖掘那些無比豐富和鮮活的素材，在教具制作、家庭照明電路安裝、生活中的化學(xué)等的動(dòng)手操作中培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析、判斷、創(chuàng)造能力和動(dòng)手能力；在讓學(xué)生感受勞動(dòng)樂趣的潛移默化中學(xué)習(xí)掌握現(xiàn)代公民的社會(huì)生存必備技能；也可以讓學(xué)生走出教室，讓學(xué)生走進(jìn)生活，在酸甜苦辣的職業(yè)體驗(yàn)中了解職業(yè)相關(guān)知識(shí)、從業(yè)素質(zhì)、技能要求，初步學(xué)習(xí)今后的職業(yè)規(guī)劃，提高對(duì)職業(yè)能力體系的基礎(chǔ)認(rèn)知，提升自我勞動(dòng)素質(zhì)。

三、關(guān)注勞動(dòng)價(jià)值保護(hù)，開啟學(xué)生的勞動(dòng)智慧

現(xiàn)代社會(huì)講究公平正義。我國經(jīng)濟(jì)要保持持續(xù)健康發(fā)展的“新常態(tài)”，搶占“中國制造”的新高度，調(diào)動(dòng)各方面人才創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的原動(dòng)力，將中國數(shù)量上的勞動(dòng)力資源有效轉(zhuǎn)化為質(zhì)的優(yōu)勢，不斷提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的科研含量，提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益。為此，需要全社會(huì)形成尊重創(chuàng)造性勞動(dòng)和激勵(lì)創(chuàng)新的氛圍，需要我們將珍惜勞動(dòng)成果上升到尊重勞動(dòng)價(jià)值的高度。

然而，放眼當(dāng)下的生產(chǎn)與消費(fèi)環(huán)境，我們可以發(fā)現(xiàn)他人的智力成果不斷地被剽竊，各式各樣的“山寨”“克隆”、抄襲屢見不鮮，一些企業(yè)、“勞動(dòng)者”在利益驅(qū)動(dòng)下喪失了本該有的耐心、專注和堅(jiān)守，急功近利、浮躁純粹、投機(jī)取巧，嚴(yán)重侵犯和傷害了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者的合法權(quán)益，如任其發(fā)展下去勢必嚴(yán)重傷害“中國智造”之根基。所以，我們要培育學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)，就務(wù)必教育學(xué)生從遠(yuǎn)離抄襲剽竊、拒絕假冒偽劣開始，培養(yǎng)其對(duì)工作的執(zhí)著、對(duì)職業(yè)的敬畏，讓保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、尊重勞動(dòng)價(jià)值在他們心田生根發(fā)芽，對(duì)勞動(dòng)的價(jià)值追求有一個(gè)正確判斷和選擇，學(xué)會(huì)在腳踏實(shí)地、專注持久中珍惜勞動(dòng)、欣賞勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)。

總之，我國經(jīng)濟(jì)正進(jìn)入增長速度換擋期、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、前期刺激政策消化期。讓我們?cè)凇肮そ尘瘛眱r(jià)值追求引領(lǐng)下，帶領(lǐng)廣大的高中生心懷勞動(dòng)之美，用勞動(dòng)創(chuàng)造奇跡、創(chuàng)造裂變，用奉獻(xiàn)書寫青春的時(shí)代篇章。

參考文獻(xiàn)：

篇(2)

有家長質(zhì)疑這種做法，并給校長寫信提出反對(duì)意見。可是，該校校長稱，不因升學(xué)壓力而改變，仍將堅(jiān)持傳統(tǒng)。

眾所周知，學(xué)校教育要讓學(xué)生“成人成才”，“成人”是教育的第一要義。而缺失或拒絕勞動(dòng)教育，在“成人”上是要打折扣的。這樣的道理恐怕沒有家長不認(rèn)可。可為什么學(xué)校堅(jiān)持勞動(dòng)教育傳統(tǒng)，就有家長質(zhì)疑呢？這應(yīng)該是“功利意識(shí)”和“狹隘成才觀”使然。在有些家長心目中“成人”教育重要，但要讓學(xué)生在出力流汗中體驗(yàn)，還要讓學(xué)生花費(fèi)時(shí)間，那就不行了。于是，“時(shí)間不夠，耽擱學(xué)習(xí)”成了理由。果真如此嗎？勞動(dòng)3天就會(huì)“耽擱”學(xué)習(xí)，又能“耽擱”多少？筆者找不出科學(xué)的依據(jù)，成都20中多年來的實(shí)踐也沒有此類案例。因此，這種擔(dān)憂真有點(diǎn)“杞人憂天”。

有人曾感慨，為什么我們的某些大學(xué)生“畢業(yè)就失業(yè)”“就業(yè)了，又須‘回爐’”？這種現(xiàn)象與學(xué)生的校園生活囿于知識(shí)一隅不無關(guān)系。有的高中，一些學(xué)生本該參加的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、公益活動(dòng)，甚至是參觀考察活動(dòng)，早已經(jīng)“被忘記”了。更有甚者，某小區(qū)為了給高考的孩子一個(gè)安靜的環(huán)境，竟毒死了一池塘的青蛙。這廣受詬病的案例讓我們警醒，當(dāng)生命不被尊重，優(yōu)秀永遠(yuǎn)都是浮云；勞動(dòng)和傳統(tǒng)不被尊重、書本以外的廣闊世界不被尊重，優(yōu)秀同樣是浮云。“高考”早已走下了神壇，“一切給高考讓路”的思維也早就受到了質(zhì)疑。連學(xué)生對(duì)這種“過分關(guān)心”都不領(lǐng)情了。有考生說：“過分的關(guān)心增加了我們的心理壓力，全社會(huì)這么照顧，如果考不好，能對(duì)得起誰？”

話又說回來，即便高考制度改革持續(xù)進(jìn)行，高中生的課業(yè)負(fù)擔(dān)依然很重，成都20中自然也不例外。此時(shí)，讓學(xué)生暫且放下書本，走出教室，放松大腦，舒展四肢，對(duì)困于書城的學(xué)生來說是一個(gè)解脫。這有什么不好？而且，我們欠學(xué)生的活動(dòng)時(shí)間又何止3天。

成都20中的現(xiàn)任校長說，要通過勞動(dòng)體驗(yàn)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注星空，也關(guān)注大地；關(guān)注學(xué)業(yè)，也關(guān)注生活；關(guān)注能力，也關(guān)注責(zé)任。指導(dǎo)學(xué)生做好身邊事、細(xì)小事，教給學(xué)生做事的智慧、務(wù)實(shí)的態(tài)度。當(dāng)年的校長說，就算是少考幾個(gè)北大清華，為了學(xué)生今后的發(fā)展，也要把這件事做下去。這是怎樣的膽略、胸襟和氣度！由此可見，優(yōu)秀傳統(tǒng)需要傳承，更需要堅(jiān)持。

令人欣慰的是，即便學(xué)校對(duì)打掃的要求越來越高，多數(shù)學(xué)生還是和學(xué)校站在同一立場。有學(xué)生說：“三天時(shí)間看上去有點(diǎn)長，但只要自己安排好學(xué)習(xí)進(jìn)度，沒什么影響。”還有學(xué)生說：“勞動(dòng)課累是累，但感覺還是收獲了不少。”這不由得讓筆者感慨，和學(xué)生相比一些家長的眼界就有點(diǎn)狹隘了。這三天，在有的家長眼中是多么的漫長！好在這樣的理念得到了大多數(shù)家長的支持，據(jù)報(bào)道，某班班主任通過QQ向全班家詢意見，有34位家長回復(fù)，其中有28位家長沒有異議。

國外這樣的勞動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)也很多。英國學(xué)生上初中時(shí)就開始學(xué)習(xí)職業(yè)技能，不僅學(xué)士，就連碩士、博士就業(yè)前都必須拿到相應(yīng)的職業(yè)資格證書。美國的哥倫比亞大學(xué)的Orgo之夜，有機(jī)化學(xué)專業(yè)期末考試的前一晚，游行樂隊(duì)會(huì)沖入圖書館演奏，“影響”集中精神的學(xué)生，告訴他們除了學(xué)習(xí)之外還有別的生活。這都值得我們借鑒。

其實(shí)，成都20中的校長并不糊涂，他比家長更知道學(xué)習(xí)的緊張、競爭的激烈。但是，該校對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守，是指向了培養(yǎng)完整的“人”，指向了學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展和全面發(fā)展。這樣的辦學(xué)傳統(tǒng)還告訴我們，學(xué)生在前進(jìn)的征途中需要短暫的停留和思考，這樣的停留是為了撿起本該屬于自己的東西，把這樣的東西放進(jìn)行囊，能幫助學(xué)生走得更好、更遠(yuǎn)。

篇(3)

關(guān)鍵詞:非智力因素、教育

中圖分類號(hào):G44 G449.4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1673-0992(2010)03-162-01

一、非智力因素概念的提出

30年代,美國心理學(xué)家亞歷山大不同意斯皮爾曼的“二因素論”和瑟斯頓的“多因素論”,并通過一系列的測試和實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)在大量的智力測驗(yàn)中有很多相關(guān)變量被忽視,這些相關(guān)變量即被試對(duì)作業(yè)的興趣、克服困難的堅(jiān)持性及企圖成功的愿望等,對(duì)測驗(yàn)成績起著相當(dāng)重要的作用。美國心理學(xué)家特爾曼對(duì)1500名智力超常兒童在長達(dá)30年的追蹤后提出結(jié)論說:智力與成就有一定關(guān)系,但不是完全的正相關(guān),一些智力超常的兒童也有一些人沒有超出一般人的成就。美國另一位心理學(xué)家孟推從800名男性中,選出成果最多和最少的各160名進(jìn)行了比較,發(fā)現(xiàn)二組最明顯的差別就是意志品質(zhì)方面的差別。成就是多的一組堅(jiān)持、信心、百折不撓等意志品質(zhì)方面明顯大于另一組。德國耶魯大學(xué)心理學(xué)家彼得?塞拉維創(chuàng)立了情商理論,將非智力因素的研究引向深入,其內(nèi)容包括五個(gè)方向①認(rèn)識(shí)自身的情緒;②妥善管理自己的情緒;③自我激勵(lì);④認(rèn)識(shí)他人情緒;⑤人際關(guān)系的管理。

我國的非智力因素概念是如何提出來的呢?我國學(xué)者沈德立在60年代對(duì)非智力因素在兒童成長過程中的作用進(jìn)行試驗(yàn)性研究。[1]燕國材教授于1983年初在國內(nèi)公開提出了非智力因素的概念,并把它引入教育領(lǐng)域。十多年來,由于在全國廣大教育理論與實(shí)踐工作者的共同努力,并逐漸形成一種理論,即智力因素(I)與非智力因素(N)結(jié)合論。[2]這對(duì)我國的教育改革和素質(zhì)教育的實(shí)施產(chǎn)生了重大的指導(dǎo)意義。

二、非智力因素的涵義

我國學(xué)術(shù)界對(duì)非智力因素概念的涵義,提出了種種不同的看法。其主要的代表觀點(diǎn)有:非智力因素是智力結(jié)構(gòu)中的動(dòng)力結(jié)構(gòu)(吳福元,1983);非智力因素即人格因素(趙中天,1983);廣義的非智力因素是指智力因素以外的一切心理因素,狹義的非智力因素是指動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、性格(燕國材,1984);非智力因素就是不直接參與但卻制約整個(gè)智力或認(rèn)識(shí)活動(dòng)的心理因素(叢立新,1985);非智力因素是個(gè)性結(jié)構(gòu)中除智力以外的心理因素(龐靄梅,1988);非智力因素是指智力活動(dòng)中表現(xiàn)出來的,與決定智力活動(dòng)效率的智力因素相互影響的心理因素構(gòu)成的整體(申繼亮,1990);非智力因素是指除了智力與能力之外的又同智力活動(dòng)效益發(fā)生交互作用的一切心理因素(林崇德,1992);非智力因素即性格(河毓英,1994)。[3]自1989年以來,沈德立等學(xué)者就中小學(xué)生非智力因素的發(fā)展與教育做了大量的研究工作。他認(rèn)為在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,智力因素和非智力因素共同制約著人的科學(xué)文化素質(zhì),其中非智力因素起決定性作用,非智力因素必須通過適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略才能充分、有效地調(diào)動(dòng)起智力資源,從而保證順利地完成智力活動(dòng)或?qū)W習(xí)任務(wù)。學(xué)習(xí)策略是個(gè)體通過自我意識(shí)自覺形成的,是智力因素和非智力因素有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物。他們認(rèn)為,無論是德育、勞動(dòng)教育、計(jì)算機(jī)操作教育,還是其它特殊才能教育,都應(yīng)以培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的非智力因素為前提,并應(yīng)以發(fā)展學(xué)生的非智力因素為教育目標(biāo)之一。[4]

三、非智力因素與高效率學(xué)習(xí)的實(shí)證研究

傅安球等研究發(fā)現(xiàn),針對(duì)學(xué)生的年級(jí)特點(diǎn)和非智力因素現(xiàn)狀,采取適當(dāng)?shù)拇胧?提高他們的非智力因素發(fā)展水平,能夠促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)。一項(xiàng)研究以初中生和高中生為被試[5]。結(jié)果如下:對(duì)于不同年級(jí)的中學(xué)生來說,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力可以采取不同的措施;在其他教學(xué)條件相同的情況下,適當(dāng)?shù)亍⑦m時(shí)地滿足學(xué)生的期待對(duì)初中生學(xué)習(xí)效率的提高有較明顯的作用,而對(duì)高中學(xué)生則作用不明顯;對(duì)中學(xué)生進(jìn)行自我強(qiáng)化的訓(xùn)練,有助于高中生學(xué)習(xí)效率的提高,而對(duì)初中生學(xué)習(xí)效率的作用則不明顯。還有一項(xiàng)研究直接探討了改變學(xué)生的厭學(xué)心理對(duì)提高學(xué)習(xí)效率的作用[6]。研究發(fā)現(xiàn):心理咨詢能夠有效且明顯地改善厭學(xué)心理,但要完全消除厭學(xué)心理則還需要輔以其他手段;隨著學(xué)生厭學(xué)心理的改善,其學(xué)習(xí)效率也相應(yīng)有了明顯的提高。另一項(xiàng)研究探討了在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中非智力因素與智力的不同作用[7]。研究者以216名中小學(xué)生為被試,結(jié)果發(fā)現(xiàn):小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)成就,不僅受其智力發(fā)展水平的影響,而且還受數(shù)學(xué)興趣發(fā)展水平的影響;小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣結(jié)構(gòu)中的個(gè)人興趣、情趣興趣、意義性、投入性,對(duì)其數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)成就有顯著的促進(jìn)作用;并且在小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)專業(yè)成就中,智力因素的影響顯著大于學(xué)習(xí)興趣因素的影響;中學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)成就,基本上不受智力發(fā)展水平的顯著影響,但要受數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度發(fā)展水平以及數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度結(jié)構(gòu)中的數(shù)學(xué)樂趣、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和對(duì)數(shù)學(xué)的恐懼等非智力因素的顯著影響。[8]

近年來關(guān)于非智力因素的研究著重于非智力因素的研究結(jié)合具體學(xué)科學(xué)習(xí)及各種培養(yǎng)非智力因素的措施的研究越來越多,研究越來越細(xì)化。在知識(shí)迅猛發(fā)展、日益更新的今天,時(shí)代的需要賦予了非智力因素教育的重要任務(wù):對(duì)學(xué)生自我調(diào)控和優(yōu)化非智力因素能力的培養(yǎng),即在非智力因素教育中重視學(xué)生主體的自我反思和調(diào)控作用,對(duì)學(xué)生作策略性的指導(dǎo)。非智力因素在教育中的作用越來越受到重視。③

參考文獻(xiàn):

[1]魯峰,王家云.論非智力因素及其界定[J];淮北煤師院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版).1994年04期;41-43

[2]燕國材.關(guān)于IN結(jié)合論的十對(duì)命題[J];心理科學(xué).2001年第24卷第5期519-523

[3]閆寶星.非智力因素與學(xué)校教育[J];天中學(xué)刊;1998年S1期;97-98

[4]應(yīng)湘.讀《非智力因素的理論與實(shí)踐》[J];教育導(dǎo)刊;1998年10期;52

[5]傅安球等.關(guān)于動(dòng)力系統(tǒng)中自我強(qiáng)化和學(xué)生期待對(duì)學(xué)習(xí)效率影響的實(shí)驗(yàn)研究.心理科學(xué),2002,(4):383-387

[6]傅安球等.中學(xué)生厭學(xué)心理及其干預(yù)與學(xué)習(xí)效率的相關(guān)研究.心理科學(xué),2002,(1):22-28

篇(4)

關(guān)鍵詞：生物教學(xué)；德育滲透；途徑

新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育放在十分重要的地位。課堂教學(xué)有豐富的德育資源和巨大潛力，強(qiáng)化德育在各學(xué)科教學(xué)中的滲透力，開展課堂教學(xué)的德育滲透探索，已經(jīng)成為很多教育專家的共識(shí)。生物教學(xué)因知識(shí)的跨界性以及跟人類社會(huì)關(guān)系密切，具有其他自然學(xué)科所不具備的優(yōu)勢。那么，如何在生物教學(xué)中進(jìn)行德育滲透呢？

一、德育滲透的基本原則

德育不是空洞的說教，這就需要教師掌握和運(yùn)用高超的科學(xué)加藝術(shù)的教學(xué)方式、豐富多彩的教學(xué)手段、風(fēng)趣幽默的教學(xué)語言，組織生動(dòng)活潑的教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生于不知不覺間產(chǎn)生共鳴、情感受到激蕩、道德得到熏陶、心靈得到凈化。正如教育家蘇霍姆林斯基所說：教育取得成效的關(guān)鍵是要善于“掩蓋教育意圖”。

（1）與生物學(xué)知識(shí)緊密結(jié)合進(jìn)行。在生物教學(xué)中滲透德育，關(guān)鍵是找準(zhǔn)知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練與思想教育的有效結(jié)合點(diǎn)。有的知識(shí)結(jié)合點(diǎn)屬于“顯性”，例如，李時(shí)珍編著的《 本草綱目》被譯成多種外國文字，是世界上享有盛名的植物學(xué)家。只要老師講述，或者學(xué)生閱讀，就可以受到愛國主義思想教育。有的知識(shí)結(jié)合點(diǎn)屬于“隱性”，需要教師去發(fā)掘。例如，植物生長素的濃度較低會(huì)促進(jìn)植物生長，濃度過高會(huì)抑制植物生長。由此，教師強(qiáng)調(diào)：超過了物質(zhì)的數(shù)量界限，就會(huì)改變事物的性質(zhì)，這就是“量變到質(zhì)變”。結(jié)合生長素濃度的變化，進(jìn)行辯證唯物主義觀點(diǎn)的教育，使學(xué)生印象深刻。這樣的知識(shí)點(diǎn)需要發(fā)掘、升華。

（2）教育對(duì)象的易接受性。生物學(xué)科的認(rèn)識(shí)和方法，給學(xué)生唯物主義的世界觀奠定了基礎(chǔ)。學(xué)生所學(xué)的生物學(xué)知識(shí)和其他自然學(xué)科一樣，大都具有可直接驗(yàn)證的特點(diǎn)，因而知識(shí)的客觀性在學(xué)生頭腦中印象會(huì)更為深刻，對(duì)生物學(xué)知識(shí)真理性的信念也就更為牢固。從這個(gè)角度上說，由此進(jìn)行的思想熏陶，學(xué)生更易于接受。例如，從運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)的角度闡述了體力勞動(dòng)和體育運(yùn)動(dòng)對(duì)人體健康的好處，從呼吸、神經(jīng)等系統(tǒng)的生理衛(wèi)生說明了吸煙、酗酒的危害；講青春期身體重要器官要到25歲左右才發(fā)育完善，說明了晚婚晚育的生理學(xué)基礎(chǔ)；遺傳學(xué)闡明了為何《婚姻法》規(guī)定直系血親和三代以內(nèi)旁系血親禁止結(jié)婚。像這樣一些具有思想意義的內(nèi)容，在生物教學(xué)中進(jìn)行，要比離開科學(xué)知識(shí)單純進(jìn)行紀(jì)律教育、道德規(guī)勸效果要好。

（3）育人效果的依賴性。生物學(xué)科的思想教育是通過生物教師去執(zhí)行的，因此思想教育的效果依賴于生物教師的思想素質(zhì)、專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技能的水平。教師的政治態(tài)度、思想品德、意志、情感，通過言傳身教對(duì)學(xué)生產(chǎn)生導(dǎo)向作用。如果生物教師富于教學(xué)機(jī)智，就會(huì)善于根據(jù)教材和教學(xué)情境進(jìn)行思想教育。教師的教學(xué)藝術(shù)水平越高，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣越濃厚，思想教育就會(huì)理入而情動(dòng)，最終促進(jìn)學(xué)生良好思想品德的形成。

二、德育滲透的基本內(nèi)容

（1）愛國主義教育。培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義是學(xué)科教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。教材中根據(jù)內(nèi)容特點(diǎn)安排了多處我國生物科學(xué)的成就，為教學(xué)提供了不可多得的德育素材。教師應(yīng)不失時(shí)機(jī)地把握好，以幫助學(xué)生增強(qiáng)愛國信念，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。我國幅員遼闊，自然環(huán)境復(fù)雜多樣，從而孕育了極其豐富的物種和多種多樣的生態(tài)系統(tǒng)，但我國的生物多樣性同樣也面臨著威脅。通過這些內(nèi)容的具體介紹，讓學(xué)生既為我國有豐富的動(dòng)、植物資源而自豪，又增進(jìn)了他們愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)和合理開發(fā)利用自然資源的意識(shí)，進(jìn)而培養(yǎng)他們愛國主義的責(zé)任感。被國際上譽(yù)為“雜交水稻之父”的袁隆平培育出的新型水稻――兩系法雜交水稻，被譽(yù)為糧食生產(chǎn)上的一次“綠色革命”，這些成果展現(xiàn)了我國當(dāng)代科學(xué)家的智慧以及為世界科學(xué)所作出的巨大貢獻(xiàn)，可進(jìn)一步激勵(lì)學(xué)生的愛國熱情。

（2）辯證唯物主義教育。①生命是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化的。生物的基本特征之一就是都具有共同的物質(zhì)基礎(chǔ)。原生質(zhì)是生命的物質(zhì)基礎(chǔ)，由C、H、O、N等多種化學(xué)元素組成，在生物體內(nèi)，組成生物體的各種化學(xué)元素又構(gòu)成了各種化合物，由各種化合物共同組成了細(xì)胞，而細(xì)胞是生物體的結(jié)構(gòu)和功能的基本單位。因此，一切生物都是由自然界最普通的化學(xué)元素所構(gòu)成的，從而揭示了生物界統(tǒng)一于物質(zhì)的觀點(diǎn)。分子生物學(xué)的研究，不僅從分子水平上豐富了世界統(tǒng)一于物質(zhì)的唯物論原理，而且還指出生命現(xiàn)象的物質(zhì)基礎(chǔ)是分子運(yùn)動(dòng)。例如，生物的個(gè)體發(fā)育都是從受精卵開始，經(jīng)過由小到大，由幼體到成體乃至衰老死亡的過程；生物從簡單到復(fù)雜，從水生到陸生，從低等到高等不斷發(fā)展進(jìn)化的過程等等，都闡明了生物是不斷發(fā)展、變化的，而不是靜止不變的。②生物現(xiàn)象之間是普遍聯(lián)系辯證統(tǒng)一的。通過生物課的學(xué)習(xí)，需要讓學(xué)生明確四組辯證關(guān)系：一是生物體結(jié)構(gòu)與功能的辯證統(tǒng)一。例如：蛋白質(zhì)分子的結(jié)構(gòu)，由于組成每種蛋白質(zhì)分子的氨基酸種類不同，數(shù)目成百上千，排列次序變化多端，肽鏈的空間結(jié)構(gòu)千差萬別，因此蛋白質(zhì)分子的結(jié)構(gòu)是極其多樣的，決定了蛋白質(zhì)分子具有多種重要的功能。二是生物體局部與整體的辯證統(tǒng)一。細(xì)胞是生物體結(jié)構(gòu)和功能的基本單位，但必須指出，細(xì)胞的各個(gè)部分并不是彼此孤立，而是相互聯(lián)系，協(xié)調(diào)一致的，共同組成一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體。細(xì)胞只有保持結(jié)構(gòu)的完整性，才能正常地完成各項(xiàng)生命活動(dòng)。三是生物多樣性和共同性的辯證統(tǒng)一。生物雖然具有遺傳的多樣性、物種的多樣性、生態(tài)系統(tǒng)的多樣性，但生物體還具有共同性的一面。如生物都具有共同的物質(zhì)基礎(chǔ)，說明生物的多樣性是建立在共同性的基礎(chǔ)之上，它們之間還具有統(tǒng)一性的一面。四是生物體與其生活環(huán)境的辯證統(tǒng)一。生物體都能適應(yīng)一定的環(huán)境，也能影響環(huán)境。所有現(xiàn)存的生物，它們的形態(tài)結(jié)構(gòu)和生活習(xí)性都是與周圍環(huán)境大體相適應(yīng)的，不然就要被環(huán)境所淘汰；同時(shí)生物的生命活動(dòng)也會(huì)使環(huán)境發(fā)生變化。③生命活動(dòng)是受客觀規(guī)律支配的。生物學(xué)以自然界中的生物體和生命現(xiàn)象作為研究對(duì)象，揭示其本質(zhì)規(guī)律。生物界的一切生命現(xiàn)象都是受一定的客觀規(guī)律支配的。例如：研究生態(tài)系統(tǒng)中能量流動(dòng)的規(guī)律，可以幫助人們合理地調(diào)整生態(tài)系統(tǒng)中能量流動(dòng)的關(guān)系，使能量持續(xù)高效地流向?qū)θ祟愖钣幸娴牟糠帧Ｈ藗冎挥姓J(rèn)識(shí)了生物界的客觀規(guī)律，才能按照人們的意愿，利用、改造、控制生物，以便更好地為人類服務(wù)。

（3）實(shí)踐觀點(diǎn)和群眾觀點(diǎn)的教育。生物學(xué)實(shí)踐性強(qiáng)，生物課有很多實(shí)踐活動(dòng)。例如,實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、參觀訪問、植物栽培、動(dòng)物飼養(yǎng)等。通過學(xué)習(xí)生物學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生能力為主要內(nèi)容的社會(huì)實(shí)踐，可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)厝罕姷膶?shí)踐經(jīng)驗(yàn)。組織學(xué)生參觀果園、農(nóng)場、科學(xué)站、高產(chǎn)田、飼養(yǎng)場等，讓學(xué)生了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的新情況、新技術(shù)、新經(jīng)驗(yàn)。通過這些活動(dòng)，使學(xué)生關(guān)心家鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，認(rèn)識(shí)科學(xué)的社會(huì)價(jià)值，促使其立志為家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)作貢獻(xiàn)。

（4）對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)態(tài)度及良好習(xí)慣的培養(yǎng)。科學(xué)態(tài)度利于學(xué)生良好的思維習(xí)慣養(yǎng)成和不斷進(jìn)取的科學(xué)精神發(fā)展。科學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)應(yīng)貫穿于科學(xué)研究過程的每一環(huán)節(jié)及每一教育活動(dòng)之中。一個(gè)生物科學(xué)發(fā)現(xiàn)史就是一個(gè)好的德育素材，高中生物教材中有關(guān)生物科學(xué)發(fā)現(xiàn)史一共有四處，它們包含了科學(xué)家的思維、分析、假設(shè)和判斷等全過程，是科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)、勇于探索的結(jié)果。在高中生物教材中還有很多關(guān)于生物實(shí)驗(yàn)的教學(xué)，教師在教學(xué)中要充分利用這些德育素材，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，不怕挫折、困難的探索精神。

三、德育滲透的基本途徑

由于生物學(xué)科具有多種多樣的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，因此決定了這門學(xué)科有多種多樣的思想教育途徑。除課堂教學(xué)的主要途徑而外，還有實(shí)驗(yàn)、現(xiàn)場教學(xué)、野外實(shí)習(xí)、生態(tài)系統(tǒng)的調(diào)查、參觀訪問、作物栽培、動(dòng)物飼養(yǎng)等不同形式的教學(xué)活動(dòng)。教師不僅要研究課內(nèi)，還要研究課外活動(dòng)的思想教育特點(diǎn)；不僅要研究教材，還要研究實(shí)踐活動(dòng)的思想教育特點(diǎn)。

現(xiàn)將生物課的幾種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的主要思想教育內(nèi)容分述如下。

①實(shí)驗(yàn)課。要教育學(xué)生愛護(hù)公物，遵守實(shí)驗(yàn)規(guī)則。學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)，可進(jìn)行團(tuán)結(jié)協(xié)作的教育。做實(shí)驗(yàn)，要求學(xué)生要嚴(yán)格、謹(jǐn)慎、細(xì)心，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。

②現(xiàn)場教學(xué)。可進(jìn)行聽指揮，守紀(jì)律，理論聯(lián)系實(shí)際的教育。

③野外實(shí)習(xí)和調(diào)查。要進(jìn)行吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)友愛的教育和安全教育。教育學(xué)生愛護(hù)莊稼、花草樹木，培養(yǎng)熱愛大自然的情操。利用自然美景來美化學(xué)生心靈，進(jìn)行審美觀的教育。

④參觀訪問。要教育學(xué)生樹立群眾觀點(diǎn)，虛心學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)厝罕姷膶?shí)踐經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)思想和優(yōu)良品質(zhì)。在參觀良種站、畜牧場時(shí)，在了解新技術(shù)、新成果時(shí)，要抓住時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)價(jià)值觀的教育，樹立科技興農(nóng)思想，引導(dǎo)學(xué)生立志為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

⑤栽培飼養(yǎng)。要進(jìn)行實(shí)踐觀點(diǎn)的教育和勞動(dòng)教育。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志和百折不撓的精神。

篇(5)

關(guān)鍵詞：德育教育 生物教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G648

目前，高中階段教育的主要對(duì)象為90后青少年，他們自我意識(shí)較強(qiáng)、崇尚個(gè)性，是富有創(chuàng)造性的一代。現(xiàn)代通訊技術(shù)發(fā)達(dá)，通過網(wǎng)絡(luò)和其他媒體他們與社會(huì)的接觸面不斷增大，已初步形成了獨(dú)自的思想和認(rèn)識(shí)體系，正在形成自己的價(jià)值觀和人生觀。但由于心理發(fā)育不夠成熟，對(duì)事物認(rèn)識(shí)不夠全面，更容易受負(fù)面因素的干擾。有人說，“對(duì)于社會(huì)來說，學(xué)校就像工廠，學(xué)生就像產(chǎn)品：學(xué)習(xí)成績不好是次品，身體素質(zhì)不好是廢品，道德品質(zhì)不好是危險(xiǎn)品。” 此話不無道理。可見，高中階段德育工作對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生形成健全人格的重要性。依據(jù)國家的教育方針和目的及時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展需要，我們高中階段德育內(nèi)容主要包括1.愛國主義教育2.理想教育3.集體主義及勞動(dòng)教育 4.人道主義與社會(huì)公德、自覺紀(jì)律教育 、民主與法制觀念的教育 5.科學(xué)世界觀和人生觀。其中人生觀教育是最重要的也是最高層次的要求。

當(dāng)前高中教育的重點(diǎn)是如何提高學(xué)生的應(yīng)試能力；教學(xué)目標(biāo)直指高考“升學(xué)率、上線率”。在此背景下德育教育往往流于形式而成為“鏡中花，水中月”。因此，我認(rèn)為德育教育的關(guān)鍵在于如何將德育工作滲透到日常教學(xué)中才是落實(shí)德育教育的關(guān)鍵所在，即注重一種養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。教師在日常教學(xué)中應(yīng)該結(jié)合教學(xué)內(nèi)容有意識(shí)有目的的開展德育工作。潛移默化、日積月累，最終達(dá)到潤物無聲的效果。為此，本人認(rèn)為應(yīng)該從以下方面入手：

一、把握高考新動(dòng)態(tài)

高中教學(xué)的主要為知識(shí)教育，教學(xué)的主要目標(biāo)為高考服務(wù)，這是普遍高中現(xiàn)階段的核心工作，也是由我國的教育評(píng)價(jià)體系所決定的。只有充分把握了高考新動(dòng)向，才能將德育教育充分開展，否者將會(huì)淪為教條主義。近五年高考大綱比較，代謝、調(diào)節(jié)、遺傳為知識(shí)考查主干線，能力考查逐年增加，考查靈活運(yùn)用知識(shí)解答實(shí)際生活問題的題目增多，實(shí)驗(yàn)與探究的比值增大、題目靈活、能力要求提高。選修主要考查與必修交叉的知識(shí)點(diǎn)，如基因工程、細(xì)胞工程等；由此A測，新課程高考重要知識(shí)點(diǎn)仍為代謝、遺傳、穩(wěn)態(tài)等；試題體現(xiàn)人文關(guān)懷，即以生活問題為背景考查考生的能力；對(duì)考生獲取信息、資料分析與解決問題、理解、實(shí)驗(yàn)探究等能力要求會(huì)進(jìn)一步提高，這給我們德育教育的開展提供了良好的機(jī)會(huì)。

二、我們要充分了解教材特色

新課改后教材內(nèi)容更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生自主探究意識(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。新教材以模塊形式呈現(xiàn)劃分為必修三大模塊和選修兩個(gè)模塊，內(nèi)容體現(xiàn)了基礎(chǔ)性、時(shí)代性、人文性等特點(diǎn)；呈現(xiàn)具有系統(tǒng)性、邏輯性。新教材單元?jiǎng)澐肿冃。鄬?duì)某一個(gè)問題展現(xiàn)更集中，獨(dú)立性更強(qiáng)。其中探究、調(diào)查、資料收集分析和討論等內(nèi)容容易引起學(xué)生興趣，參與的積極性就高，而且在這些環(huán)節(jié)中滲入德育教育也可以很靈活鮮明，不至于顯得枯燥。在此基礎(chǔ)上我們就可以有針對(duì)性的選擇教學(xué)內(nèi)容插入德育教育。

三、課堂教學(xué)與德育教育有機(jī)結(jié)合

根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，尋找合適的插入點(diǎn)是開展德育教育的關(guān)鍵。為此，需要教師聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活，把一些生物科學(xué)和技術(shù)問題放在社會(huì)背景下去啟發(fā)學(xué)生思考，學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)解釋問題，提高實(shí)驗(yàn)探究能力。教學(xué)中，教師應(yīng)具備以下思路：

1、變革教學(xué)思路教學(xué)過程體現(xiàn)課程理念

課程的基本理念有以下四點(diǎn)：（1）提高生物科學(xué)素養(yǎng)；（2）面向全體學(xué)生；（3）倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)；（4）注重與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。教學(xué)要緊緊圍繞以上基本理念，充分利用人文資源，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)生命科學(xué)的興趣，激發(fā)學(xué)生自主探究生命科學(xué)的愿望。例如：細(xì)胞生活的環(huán)境，如果以問題“淋巴結(jié)為什么會(huì)腫大”引入，學(xué)生對(duì)本節(jié)的興趣會(huì)更濃厚；或組織學(xué)生活動(dòng)，例：蛋白質(zhì)合成，可選一排同學(xué)手拉手，表示一個(gè)多肽，這樣既面向全體，又培養(yǎng)了協(xié)作精神。

2、教學(xué)過程落實(shí)新課標(biāo)

課程目標(biāo)三維度：（1）知識(shí)――指獲得生物科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，知道生物科學(xué)發(fā)展史、發(fā)展方向和成就，了解生物科學(xué)在生產(chǎn)生活、科學(xué)技術(shù)方面的應(yīng)用。（2）情感態(tài)度與價(jià)值觀――初步形成生物體的結(jié)構(gòu)與功能、局部與整體、逐步形成科學(xué)的世界觀；養(yǎng)成求實(shí)、創(chuàng)新、勇于實(shí)踐的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度。（3）能力――能正確使用實(shí)驗(yàn)器具，掌握采集和處理實(shí)驗(yàn)材料、進(jìn)行生物學(xué)實(shí)驗(yàn)的操作等技能；逐步發(fā)展科學(xué)探究能力。由以上目標(biāo)，本人認(rèn)為應(yīng)將學(xué)生作為主體，重視學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)體系，才能使學(xué)生能力得到提高；教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)有分層教學(xué)的意識(shí)，進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)，認(rèn)同學(xué)生的個(gè)體差異，重視情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

3、德育教育與課堂教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合

高中生物教材內(nèi)容中可滲透德育教育的章節(jié)較多，在次我以選修三這一模塊為例探索德育教育的實(shí)施過程。

案例1：必修3第6章：生態(tài)環(huán)境的保護(hù)

在第一節(jié)“人口增長對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響”中，我們可以先讓學(xué)生分組收集圖片和材料，并在課堂上展示同時(shí)進(jìn)行討論。在次過程中關(guān)注我國生物資源、人口、環(huán)境、科技發(fā)展水平；關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)；進(jìn)而認(rèn)同我國科技、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的巨大成就。

案例2：必修3第2章：動(dòng)物和人體生命活動(dòng)的調(diào)節(jié)

在第2節(jié)“通過激素的調(diào)節(jié)”教學(xué)中，通過促胰液素的發(fā)現(xiàn)探究歷程。培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度。在第4節(jié)免疫調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)中，通過免疫缺陷病――艾滋病及免疫相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到珍愛生命，認(rèn)同生活方式與健康關(guān)系。同時(shí)，通過課本中“科學(xué)技術(shù)社會(huì)”內(nèi)容的閱讀，可以引導(dǎo)理解科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)的互動(dòng)樂于參與相關(guān)社會(huì)事務(wù)同時(shí)形成科技與職業(yè)意識(shí)，從而逐步形成積極健康的人生觀。

案例3：選修3第四專題：生物技術(shù)的安全性和倫理問題

在第2節(jié)“關(guān)注生物技術(shù)的倫理問題”中，安排學(xué)生就克隆技術(shù)在生產(chǎn)生活中的運(yùn)用以及試管嬰兒所涉及的倫理與道德展開辯論。通過這種辯論，使得學(xué)生能夠在新的時(shí)代背景下調(diào)節(jié)人與人、人與自然之間的關(guān)系，同時(shí)使得學(xué)生的價(jià)值觀能在本國的道德規(guī)則和法律、法規(guī)中得到體現(xiàn)。

總之，德育是一種靈魂的塑造，不是一處而就的事情，工作的成效也非立竿見影，這項(xiàng)工作的開展需要我們廣大同仁堅(jiān)持不懈的努力和奮斗。在今后的工作中還要不斷的探索和研究。在教育的道路上我們攜手共進(jìn)，讓我們一起為中國的教育事業(yè)助一臂之力吧！

參考文獻(xiàn)：

[1]張靜敏.當(dāng)代教師職業(yè)道德的要求[J]

[2]許繼紅.王寶蘭.廣義教育.狹義教育.教學(xué)[J]

篇(6)

關(guān)鍵詞 學(xué)校教育 家庭教育 補(bǔ)償

家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是子女的第一任老師，在青少年的成長過程中，家庭教育確實(shí)起到了不同于學(xué)校社會(huì)教育的獨(dú)特作用。家庭在對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙教育、品德教育、勞動(dòng)教育、智育開發(fā)等方面有著重要的作用。學(xué)校教育在青少年的發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用是勿庸置疑的，也是青少年健康成長所不可或缺的。青少年在校接受教育期間，正是他們身心發(fā)育的最佳階段，人生觀、世界觀正處于形成時(shí)期，智力發(fā)展也處于最好時(shí)期，求知欲、接受能力最強(qiáng)，他們只有在學(xué)校有目的的教育和引導(dǎo)下，才能掌握大量的科學(xué)文化知識(shí)，全面發(fā)展自我。本文以皖北地區(qū)農(nóng)村中學(xué)為例，試圖通過研究，在學(xué)校教育中用實(shí)際有效的措施彌補(bǔ)家庭教育的缺失。

一、皖北地區(qū)農(nóng)村學(xué)生家庭教育缺失現(xiàn)狀及原因分析

皖北地區(qū)的農(nóng)村地廣人多，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，教育投入不足，長期以來，發(fā)達(dá)地區(qū)與欠發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距加大，教育發(fā)展的不均衡制約著人們素質(zhì)的提高，從而導(dǎo)致農(nóng)村家庭文化素質(zhì)偏低。這直接影響著青少年的家庭教育水平。為了盡快脫貧，在城市化進(jìn)程中，廣大青壯年農(nóng)民紛紛涌進(jìn)城市打工，客觀條件使他們拋家舍業(yè)，把孩子留給家里的老人或親戚，他們希望掙錢后，改善家庭環(huán)境，更希望從此改變孩子的命運(yùn)。但現(xiàn)實(shí)往往事與愿違，有的家長掙錢了，想好好供孩子上學(xué)，而孩子由于缺乏家教而厭惡學(xué)習(xí)，不想讀書，使孩子錯(cuò)過最佳的教育時(shí)機(jī)。中高考制度的導(dǎo)向使得家長平時(shí)只看重學(xué)習(xí)成績，看重分?jǐn)?shù)，忽視孩子的德育教育。這些都直接影響著學(xué)生的家庭教育。農(nóng)村家庭教育缺失，表現(xiàn)出由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型初期的某些特點(diǎn)。特別是現(xiàn)在大學(xué)畢業(yè)生找到一份理想的工作比較困難，如果找到的職業(yè)效益不好，收入還不如早早綴學(xué)外出打工的同伴工資高，這種高投入低產(chǎn)出的不平衡現(xiàn)象，會(huì)使得身邊許多講求實(shí)惠的農(nóng)村家長不愿意把金錢和精力花在孩子的教育上。基于家庭教育缺失嚴(yán)重的現(xiàn)象，本文在“因材施教”、“心理發(fā)展理論”、“以人為本”等理論的指導(dǎo)下，展開實(shí)踐探索，揭示家庭教育缺失的深層原因。目前農(nóng)村家庭教育中普遍存在單親教育家庭、隔代教育家庭、初中寄宿教育等現(xiàn)象。在具體的家庭教育中存在家庭教育觀念滯后，缺少科學(xué)的教育理念；家教方法簡單，缺乏有效的教育措施；家庭氛圍不和諧，缺乏良好的家教環(huán)境等不科學(xué)的教育現(xiàn)象。我們教育第一線的教師和班主任，希望通過此方面的研究深層探究農(nóng)村家庭教育缺失的原因并尋求解決問題的方案，為拓展學(xué)校教育在補(bǔ)償家庭教育缺失方面提供可操作性的意見和建議。

二、做好家庭教育缺失彌補(bǔ)的主要意義

1.對(duì)于學(xué)生發(fā)展的意義

良好的家庭教育是規(guī)范孩子行為的準(zhǔn)則，是孩子成長的奠基石。學(xué)校針對(duì)家庭教育的缺失應(yīng)扎實(shí)有效地開展各類教育活動(dòng)，彌補(bǔ)家庭教育的缺失，唯有這樣才能讓正值發(fā)展的青少年健康成長，形成健全的人格、正確的價(jià)值觀，成為社會(huì)發(fā)展所需要的合格人才。

2.對(duì)于教師發(fā)展的意義

雖然新課改明確提出要讓學(xué)生得到全面的發(fā)展，但是在高考這個(gè)指揮棒的影響下，教師和班主任更多地還是關(guān)注學(xué)生學(xué)業(yè)成績的發(fā)展。在學(xué)校的學(xué)科課程實(shí)施過程中德育滲透力量明顯不足，各類德育活動(dòng)的實(shí)施效果不足。這對(duì)教師的發(fā)展是不利的。一個(gè)全面發(fā)展的教師不僅要教好書，更要育好人。本文所開展的研究既彌補(bǔ)了學(xué)生家庭教育的不足，也為教師在教育過程中教育能力的提高提供了有效的措施與依據(jù)。在此話題的研究過程中還有利于教師教育理論的提高，對(duì)強(qiáng)化教師素質(zhì)、促進(jìn)教師成長起到有效的促進(jìn)作用。

3.對(duì)于學(xué)校管理的意義

研究學(xué)校教育對(duì)家庭教育缺失的有效補(bǔ)償這一話題對(duì)學(xué)校來講是一個(gè)重要的經(jīng)驗(yàn)積累和方法搜集與積累的過程。在學(xué)校精細(xì)化管理下，可充分利用這些教育資源，提高學(xué)校的教育管理質(zhì)量，必將有利于學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。

4.社會(huì)學(xué)校家庭教育三結(jié)合的意義

根據(jù)目前教育中出現(xiàn)教育分力，影響教育質(zhì)量問題，我們提出要促進(jìn)社會(huì)、家庭、學(xué)校的教育形成合力，發(fā)揮各自的作用，在教育過程中不能忽視或放棄任何一個(gè)方面，否則，會(huì)出現(xiàn)殘缺的、不成系統(tǒng)的教育，遺患無窮。在家庭、社會(huì)、學(xué)校三方面的教育中，學(xué)校教育更自覺，目的性更強(qiáng)一些，并且是有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行，因此，我們提出要充分發(fā)揮學(xué)校教育的優(yōu)勢，通過學(xué)校教育最大可能補(bǔ)償學(xué)生家庭教育的缺失。

三、充分利用學(xué)校教育資源彌補(bǔ)農(nóng)村孩子家庭教育缺失

1.學(xué)校層面的活動(dòng)

筆者所在的學(xué)校是皖北一所典型的農(nóng)村中學(xué)，90%的是來自農(nóng)村的寄宿制學(xué)生，家庭教育缺失在我校學(xué)生中是很普遍的現(xiàn)象。基于學(xué)校實(shí)際情況，學(xué)校主要從以下方面出發(fā)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

學(xué)校每周一次的升旗儀式是良好的愛國主義教育形式，也是學(xué)校多年良好傳統(tǒng)的延續(xù)。在升旗儀式上安排學(xué)生代表結(jié)合不同的主題進(jìn)行演講，既對(duì)演講者是一種鍛煉，也能對(duì)全體同學(xué)起到教育作用。法律講堂、道德演講等活動(dòng)能有效提高學(xué)生的法律意識(shí)和道德水平；校園文化藝術(shù)節(jié)、體育運(yùn)動(dòng)等活動(dòng)陶冶學(xué)生情操，引導(dǎo)學(xué)生朝著健康的方向發(fā)展。學(xué)校每年通過團(tuán)委和政教處邀請(qǐng)學(xué)校的法律顧問進(jìn)行法律講堂活動(dòng)，讓學(xué)生增強(qiáng)法制知識(shí)，做到知法、守法。每年一次的運(yùn)動(dòng)會(huì)是集體感、榮辱感教育的最好時(shí)機(jī)。每年一次的遠(yuǎn)足拉練活動(dòng)能很好地培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的品質(zhì)，每年一次的校賦朗誦大賽能很好地動(dòng)員學(xué)生了解學(xué)校發(fā)展歷程、培養(yǎng)學(xué)生熱愛母校的情感。每年一次的校園歌手大賽和班歌比賽能很好地培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)細(xì)胞，讓緊張的高中生活得以放松，對(duì)學(xué)生的心理健康教育起到良好的輔助作用。每學(xué)期的優(yōu)秀學(xué)習(xí)小組表彰展示、班級(jí)文化展示等活動(dòng)很大程度上豐富了我們校園文化，更讓學(xué)校的辦學(xué)品位得以提升。學(xué)生在各類活動(dòng)中都能認(rèn)真準(zhǔn)備、積極對(duì)待，活動(dòng)效果良好。通過多樣的大型體育文化活動(dòng)既增強(qiáng)了學(xué)生的集體意識(shí)與合作意識(shí)，又能讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)競爭，獲得提升。

2.年級(jí)組層面的各類活動(dòng)

年級(jí)組應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況有計(jì)劃地開展各類文體與知識(shí)競賽活動(dòng)，豐富學(xué)生的精神生活，讓學(xué)生在活動(dòng)中提高修養(yǎng)，完善素質(zhì)。我校各年級(jí)組每學(xué)期都科學(xué)合理地安排一系列學(xué)生的課外活動(dòng)。例如筆者所在的年級(jí)就堅(jiān)持常規(guī)體育鍛煉和創(chuàng)新活動(dòng)相結(jié)合的形式。

常規(guī)體育活動(dòng)包括早操、課間操等。早操過程中整齊的步伐、嘹亮的口號(hào)讓學(xué)生每天有一個(gè)好的開始。課間操有效緩解學(xué)習(xí)的疲勞，讓學(xué)生緊張的心態(tài)得以放松。學(xué)校的早操與課間操活動(dòng)已經(jīng)成為校園內(nèi)一道亮麗的風(fēng)景線。另外，在跑操活動(dòng)的基礎(chǔ)上我們組織學(xué)生學(xué)習(xí)韻律操并進(jìn)行韻律操比賽，整個(gè)過程中學(xué)生充分發(fā)揮了自己想象力和創(chuàng)造性，自編了很多動(dòng)作，韻律操的表演節(jié)奏明朗、精彩紛呈，得到了大家的一致好評(píng)。年級(jí)組會(huì)根據(jù)學(xué)習(xí)時(shí)間合理安排拔河比賽、“三人制”籃球賽等常規(guī)體育活動(dòng)。

在創(chuàng)新活動(dòng)方面我們充分發(fā)揮女老師的作用，安排有責(zé)任心、有心理輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)的女老師對(duì)青春期女生進(jìn)行情感教育，通過心理報(bào)告會(huì)、心理健康輔導(dǎo)等形式引導(dǎo)高中女生如何做一個(gè)優(yōu)秀女孩。各年級(jí)還利用有條件的老師成立心理咨詢室，對(duì)個(gè)別心理問題比較嚴(yán)重的學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)交流和個(gè)別輔導(dǎo)，每學(xué)期我們的心理咨詢師都能有效解決部分“問題學(xué)生”的心理問題。充分利用體育課教學(xué)生練習(xí)基本的武術(shù)動(dòng)作，以班級(jí)為單位進(jìn)行武術(shù)表演。各班級(jí)能充分利用黑板和走廊墻壁進(jìn)行板報(bào)文化和走廊文化創(chuàng)作，例如利用母親節(jié)、清明節(jié)、國慶節(jié)、青年節(jié)、端午節(jié)、春節(jié)等各類節(jié)日進(jìn)行不同主題的墻報(bào)宣傳與創(chuàng)作，既豐富了校園文化，又讓學(xué)生在創(chuàng)作中得以學(xué)習(xí)和提升。通過定期的各類評(píng)比激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情，提高了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

3.在學(xué)科教學(xué)中滲透德育行為

人的發(fā)展是多方面的，天生我才必有用，各學(xué)科教師在學(xué)科教學(xué)中可以從不同角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀和價(jià)值觀的引導(dǎo)。通過廣大任課老師的努力，教育學(xué)生從各方面認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展所需要的人才類型，指引學(xué)生朝著自己的理想努力。比如歷史課中教師可以通過歷史事例讓學(xué)生明辨是非。語文課上老師可以通過不同類型的美文培養(yǎng)學(xué)生的愛心、孝心、公德心、感恩之心等，讓學(xué)生的情感得以升華。通過不同主題的作文既能培養(yǎng)學(xué)生的各種情感，也能豐富學(xué)生各種生活體驗(yàn)。地理課上老師可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感、保護(hù)環(huán)境的責(zé)任、節(jié)約資源的習(xí)慣等。學(xué)科教學(xué)的德育力量是龐大的，學(xué)校可以從業(yè)務(wù)培訓(xùn)的角度開發(fā)校本教研，加大各學(xué)科教師在教學(xué)中的德育滲透行為。這樣一定可以讓孩子們?nèi)笔У募彝ソ逃玫揭欢ǖ难a(bǔ)償。

4.充分發(fā)揮思想政治課的作用

中學(xué)思想政治課是對(duì)中學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行公民品德教育的必修課程，是德育教育的主陣地，是幫助學(xué)生確立正確的政治方向，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良好道德品質(zhì)的主要途徑。為了激發(fā)思想政治課教學(xué)的活力，增強(qiáng)政治課德育的實(shí)效性，充分發(fā)揮政治課在學(xué)校德育工作中的主渠道作用，每一位政治課教師要解放思想，更新教育教學(xué)觀念，提高自身素質(zhì)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，大力培養(yǎng)學(xué)生的自主精神，全面激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力和可持續(xù)發(fā)展的學(xué)力。

5.充分發(fā)揮班主任在德育工作中的作用

學(xué)校通過系統(tǒng)成套的主題班會(huì)，例如感恩教育、理想教育、信心教育、習(xí)慣教育、法律教育、道德教育等多角度對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。班主任工作中還可以通過召開不同形式、不同范圍的學(xué)生座談與交流會(huì)議，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，了解學(xué)生所需、清楚學(xué)生所想，對(duì)存在思想問題的學(xué)生對(duì)癥下藥，使問題學(xué)生得到幫助。我校成立了名班主任工作室對(duì)全校班主任工作做定期的交流與溝通，并通過淮北市名班主任工作室成員進(jìn)行示范引領(lǐng)，定期進(jìn)行主題班會(huì)展示、名班主任講座等形式多樣的活動(dòng)提升班主任的工作熱情。所有班主任基本都能做到寓教于樂、熱愛班主任這份工作。熱愛學(xué)生、把學(xué)生當(dāng)成自己的子女進(jìn)行教育，這樣對(duì)家庭教育缺失的孩子來說無疑會(huì)達(dá)到最好的效果。

四、比較中探索行之有效的教育方法