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小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)敘事精品(七篇)

時間:2023-03-02 15:05:14

序論:寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)敘事范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)敘事

篇(1)

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué) 有效教學(xué) 信息技術(shù)

小學(xué)數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)性學(xué)科,是對于小學(xué)生生活、工作、個人發(fā)展都具有重大作用的基礎(chǔ)性學(xué)科,信息技術(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中的有效應(yīng)用,對于小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)方式都提供了新的依據(jù),小學(xué)數(shù)學(xué)教師要注重在課堂教學(xué)中充分應(yīng)用現(xiàn)代化技術(shù)手段,將信息技術(shù)作為學(xué)生釋疑解難、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的強大工具,促進小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性,趣味性,生動性。本文就小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)與信息技術(shù)的有效結(jié)合進行集中的探討。

一、 運用信息技術(shù),進行情景創(chuàng)設(shè),促進小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性。

數(shù)學(xué)是一門自然科學(xué),它源于生活又高于生活,如果一個人對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生枯燥乏味、毫無激情的心理,那么他便是脫離生活空談數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)要貼近顯示的生活實際,教師在教學(xué)過程中要將學(xué)生所要學(xué)習(xí)到的知識與學(xué)生生活的實際情況進行整合,學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣會得到極大的提升,認識到自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不是枯燥無聊,一無是處,它對于實際生活中現(xiàn)實問題的解決是有重大作用的,在實際生活中也處處有數(shù)學(xué)的影子,蘊含著豐富的數(shù)學(xué)知識。因此,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要密切聯(lián)系生活實際,進行相關(guān)的情境創(chuàng)設(shè),注重實效性。例如在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中在進行《軸對稱》圖形的教學(xué)的時候,利用信息技術(shù)搜索出大量的秋天美景,如楓葉,蝴蝶等等美麗的景色,讓學(xué)生欣賞這些美麗的秋景,并且讓學(xué)生在欣賞的同時觀察思考,找出所展示景色的共同點,這樣的情境教學(xué)使學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中觀察生活,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性與熱情,引導(dǎo)學(xué)生進入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的奧妙世界。這是利用信息技術(shù)能夠跨越實踐與空間的界限,將小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)與信息技術(shù)進行有效結(jié)合,使小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容更加的豐富多彩,而不是局限于教材,更貼近生活實際,而不是紙上談兵,更具有時效性,改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式,使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加的貼近生活。

二、 運用信息技術(shù),化靜為動,展現(xiàn)知識的形成過程,促進課堂教學(xué)效率提高。

數(shù)學(xué)教學(xué)學(xué)不只是傳授知識理論與結(jié)論,更是要展現(xiàn)知識是如何得來的,理論是如何形成的,在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)造思維與獨立思考的能力,這就需要學(xué)生充分認識和理解數(shù)學(xué)知識與數(shù)學(xué)理論的形成過程,讓學(xué)生會學(xué)數(shù)學(xué),愛學(xué)數(shù)學(xué)。因此,小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要與現(xiàn)代化信息技術(shù)進行有效整合,在多媒體課件上展現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的形成過程,激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、探索新知的積極主動性,如在學(xué)習(xí)“圓的面積”的過程中,學(xué)生很難理解圓的面積公式及其由來,教師在課件上便可以展現(xiàn)圓的面積公式的推導(dǎo)過程,在課件,先將一個圓形切成若干個三角形,然后開始展現(xiàn)圓面積的由來,學(xué)生在這一過程中認真思考反復(fù)觀察,充分感知,學(xué)生會逐漸地形成良好的數(shù)學(xué)思維與獨立思考的學(xué)習(xí)能力,這是其它教學(xué)手段與教學(xué)模式無法實現(xiàn)的。信息技術(shù)將課本上的語言文字轉(zhuǎn)換為動畫畫面,化靜為動,化易為難,學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極主動性獲得極大的提高,學(xué)生的空間想象能力,嚴密的數(shù)學(xué)思維,獨立思考能力都將獲得較大的提升與發(fā)展,課堂教學(xué)效率必將獲得極大的提高。

三、 運用信息技術(shù),縮短課堂教學(xué)時間,增加教學(xué)密度。

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,教師在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,一切的教學(xué)活動都需要教師在黑板上完成,從板書,作圖到公式的推導(dǎo),習(xí)題的演算,課堂教學(xué)費時費力,教學(xué)密度非常低,現(xiàn)代化技術(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的應(yīng)用,將數(shù)學(xué)公式的推導(dǎo),習(xí)題的分析解答在課件中展現(xiàn)出來,迅速快速的進行講解與分析,加大課堂教學(xué)的內(nèi)容量,使課堂教學(xué)的密度增加,另外,在對學(xué)生的的作業(yè)進行批改的過程中,使作業(yè)批改便捷快速,給與學(xué)生表揚和鼓勵,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,使學(xué)生投入到學(xué)習(xí)生活中去。因此,信息技術(shù)必須在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中進行應(yīng)用,縮短教學(xué)時間,加大課堂教學(xué)容量,提高課堂教學(xué)效率,促進小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性不斷提高。因此,小學(xué)數(shù)學(xué)中應(yīng)用信息技術(shù),對于課前預(yù)習(xí),課中教學(xué),課后復(fù)習(xí)都有極大的作用,更是勢在必行之良策。

四、 運用信息技術(shù),促進學(xué)生思維訓(xùn)練。

英國科學(xué)家培根說:“數(shù)學(xué)是思維的體操。”所以數(shù)學(xué)課堂是訓(xùn)練思維的重要方式,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,我們要把握學(xué)生發(fā)展的心理特點與年齡特征,預(yù)見學(xué)生思維發(fā)展的發(fā)展性,把握住學(xué)生發(fā)展的的思維導(dǎo)向,在利用信息技術(shù)發(fā)展的便利性與快捷性,在學(xué)生思維發(fā)展的瓶頸的關(guān)鍵時期,給與學(xué)生及時的點播與提示,學(xué)生的創(chuàng)新思維,思維的邏輯性,嚴謹性,獨立解決問題的能力會得到極大的提升,學(xué)生的思維會得到極大的發(fā)展。

總而言之,小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)關(guān)系到基礎(chǔ)學(xué)科的發(fā)展與落實,是小學(xué)生思維的邏輯性、嚴謹性、嚴密性發(fā)展的關(guān)鍵所在,小學(xué)生的年齡特點與心理特點使得小學(xué)生好奇心強、注意力不集中,因此,在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中融入信息技術(shù)勢在必行,信息技術(shù)具有動靜結(jié)合、化靜為動,化難為易的特點,促進課堂生動形象,直觀具體,將晦澀難懂的數(shù)學(xué)理論轉(zhuǎn)換為直觀形象的動態(tài)畫面,有利于促進小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率的提高,促進小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性的提高,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與實踐能力,有利于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提高有利于基礎(chǔ)教育課程改革不斷深入,有利于小學(xué)數(shù)學(xué)縱深發(fā)展,

參考文獻:

【1】 高文.現(xiàn)代教學(xué)的模式化研究[M].濟南:山東教育出版社,2000,1

【2】 李新葉.教育敘事研究綜述[J].中國電力教育,2008,4

【3】 鄭穎立,張繼平.從教育敘事到技術(shù)敘事―關(guān)于技術(shù)敘事的研究[J].河北大學(xué)學(xué)報,2008,4

【4】 楊曉君.淺談信息技術(shù)與小學(xué)數(shù)學(xué)的整合[J].中國現(xiàn)代教育裝備,2009,12

【5】 李萍,李偉.淺談信息技術(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用[J].中國教育信息化,2009,10

姓名:陳挺軍

篇(2)

【摘要】在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師積極創(chuàng)設(shè)生動有趣的課堂情境,在教學(xué)活動中堅持把教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)和課堂實效的產(chǎn)生與維持緊密結(jié)合,激發(fā)學(xué)生求知欲和自主探究數(shù)學(xué)知識的動力,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動性,提高學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)數(shù)學(xué);課堂教學(xué);有效性;情境;興趣

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“數(shù)學(xué)教學(xué),要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際,從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā),創(chuàng)設(shè)生動有趣的情境。”一個好的教學(xué)情境可以溝通教師與學(xué)生的心靈,充分調(diào)動學(xué)生的已有經(jīng)驗,使之在興趣的驅(qū)動下,主動參與到學(xué)習(xí)活動中去。那么,在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師創(chuàng)設(shè)一個優(yōu)質(zhì)的情境是上好一堂課的重要前提。

一、創(chuàng)設(shè)生活情境,激發(fā)學(xué)生求知欲

新課標(biāo)指出:數(shù)學(xué)教學(xué)要讓學(xué)生體會數(shù)學(xué)與自然及人類社會的密切聯(lián)系,了解數(shù)學(xué)的價值,增進對數(shù)學(xué)的理解和學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。研究表明,當(dāng)數(shù)學(xué)和兒童的現(xiàn)實生活密切結(jié)合時,數(shù)學(xué)才是活動的、富有生命的,才能激發(fā)兒童學(xué)習(xí)和解決數(shù)學(xué)問題的興趣,激發(fā)兒童思考與創(chuàng)造的源泉。如:在教學(xué)《分類》時,教師首先讓學(xué)生拿出課前已準(zhǔn)備的自己最喜愛的玩具(汽車、火車、坦克、手槍……)、圖片(奧特曼、機器人、孫悟空、哪吒……)、水果(蘋果、梨子、香蕉、桔子……),并提問:“同學(xué)們都帶來了這么多好玩、好看、好吃的東西,應(yīng)該怎樣分類擺放呢?”學(xué)生興趣盎然,各抒己見。然后通過小組合作把學(xué)生帶來的東西進行分類,并說明分類理由,總結(jié)分類的方法。各小組操作完后,小組代表匯報結(jié)果,這樣將知識與實際生活密切聯(lián)系起來,巧妙地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,放飛了學(xué)生的思維,學(xué)生把自己好玩、好看、好吃的東西通過動手實踐、自主探索、合作交流、體驗,參與知識的形成過程和發(fā)展過程,理解掌握了分類的思想方法,獲取了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的經(jīng)驗,成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動中的探索者、發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者,同時也提高了學(xué)生的觀察能力,判斷能力和語言表達能力。

二、創(chuàng)設(shè)游戲情境,讓學(xué)生“玩中學(xué)”、“學(xué)中玩”

蘇霍姆林斯基曾指出:“如果老師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識,不動情感的腦力勞動就會帶來疲倦。沒有歡欣鼓舞的心情,沒有學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)也就成了負擔(dān)。”小學(xué)生都喜歡做游戲,創(chuàng)設(shè)一個與學(xué)生知識背景密切相關(guān),又是學(xué)生感興趣的游戲情境,喚起學(xué)生的主體意識,讓學(xué)生自主調(diào)動已有的知識、經(jīng)驗、策略去體驗和理解知識,激活學(xué)生的思維,引發(fā)學(xué)生探索,使學(xué)習(xí)活動生動有效、事半功倍。如:在教學(xué)《擲一擲》時,教師首先告訴同學(xué)們:“老師今天和大家一起做一個摸球的游戲”。教師手上拿的紙盒里裝著標(biāo)有數(shù)字1、2、3、4、5、6的乒乓球各一個,請學(xué)生來閉著眼睛隨手摸一個球,可能摸到幾號球呢?(教師搖晃盒內(nèi)的球后,請一個學(xué)生閉眼摸一個,同時請學(xué)生們猜一猜他摸到的是幾號球?)生1:“他摸到的是6號”;生2:“不一定吧?他可能摸到2號,也可能摸到3號”。(學(xué)生猜后,教師讓摸球的學(xué)生出示摸到的球。猜對的同學(xué)歡呼雀躍)師:“想一想,我們能事先確定摸到幾號球嗎?”生1:“不能,1號到6號都有可能被摸到。”生2:“6個球被摸到的機會是一樣的。”師:“如果想摸到的球肯定是6號,那么我們可以怎么辦?”生1:“多放幾個6號球。”生2:“不行,要全部放6號球。”師:“為什么?”生:“因為每個球都有可能被摸到,只要有一個球不是6號,就有可能摸到這個球,如果全部是6號,隨便你怎樣摸,摸出的球肯定是6號。”創(chuàng)設(shè)以游戲情境為主線,讓學(xué)生在玩中體驗和理解“某一事情發(fā)生的可能性”,認識“預(yù)測某一事情發(fā)生的可能性大小”的應(yīng)用價值,初步掌握“預(yù)測某一事情發(fā)生的可能性大小”的基本方法。于學(xué)生而言,他們沒有等待知識的傳遞,主動建構(gòu)了知識,真正成為了學(xué)習(xí)的主人;于老師而言,沒有去填“鴨子”,只是為學(xué)生主動學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)多種學(xué)習(xí)條件,營造了一個人性化的課堂氛圍,是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者、促進者。教學(xué)過程中老師帶領(lǐng)學(xué)生玩得巧妙、玩得高明,不是為玩而玩,而是讓學(xué)生在玩中生疑,讓學(xué)生在玩中質(zhì)疑,讓學(xué)生在玩中釋疑,獲取知識,提高了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力。

三、創(chuàng)設(shè)問題情境,發(fā)揮學(xué)生的主動性

在教學(xué)過程中,問題情境的形成不是自發(fā)的,而是教師為把學(xué)生引入積極的思維狀態(tài)而有目的的設(shè)置的。思維自疑問和好奇開始,思維始于疑問,而好奇是兒童的天性,是學(xué)生探索未知世界的起點。由于學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的積極性和主動性很大程度上來自于充滿問題的情境,教師要在教材內(nèi)容與學(xué)生求知心理之間制造“認知矛盾”,產(chǎn)生問題,使學(xué)生進入“心求通而未得”、“心欲言而不能”的“悱憤”境界,這樣學(xué)生的探究意識就會孕育而生。如,教學(xué)“能被3整除的數(shù)的特征”時,先復(fù)習(xí)能被2和5整除數(shù)的特征,接著寫出一個數(shù)36,問“這個數(shù)能被3整除嗎?”再出示31497問學(xué)生能被3整除嗎?怎樣看出來?由于受知識遷移的影響,學(xué)生認為個位是3、6、9的數(shù)都能被3整除,然后就讓學(xué)生報個位是3、6、9的數(shù)字……,通過口算學(xué)生發(fā)現(xiàn)有的數(shù)能被3整除,有的不能被3整除,這樣使學(xué)生陷入自相矛盾的境界。教師接著又出示個位不是3、6、9的數(shù)字:21、45、107、459、1572……讓學(xué)生找能被3整除的數(shù),學(xué)生又發(fā)現(xiàn)個位是0、1、2、4、5、7、8的數(shù)有的是3的倍數(shù),有的不是3的倍數(shù),這時追問:“那么能被3整除的數(shù)的特征到底是什么呢?”這樣正反兩叩使學(xué)生認識到老辦法不行,追求新知識的愿望勃然而起。整堂課由于教師善于用問題創(chuàng)設(shè)情境,學(xué)生始終處于積極主動的狀態(tài),學(xué)得興趣盎然,不僅掌握了知識,還激發(fā)了他們的求知欲。

四、創(chuàng)設(shè)生動的故事情境,激發(fā)學(xué)生興趣

教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授,而在于激勵、喚醒和鼓舞學(xué)生的心靈。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師適時地給學(xué)生營造一個故事情境,不僅可以吸引學(xué)生的注意力,而且有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,探索新知。如在教學(xué)《圓柱的體積》時,教師首先讓學(xué)生講“曹沖稱象’的故事,使學(xué)生懂得要用轉(zhuǎn)化的思想來解決問題。然后,想到要想求圓柱的體積,要先把圓柱體轉(zhuǎn)化成長方體,從而推導(dǎo)出圓柱的體積公式。這樣,從熟悉的故事入手,有利于學(xué)生在情景中發(fā)現(xiàn)問題,學(xué)習(xí)新知。

綜上可知,有效的教學(xué)情境是課堂教學(xué)的催化劑。在教學(xué)中,教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo),運用語言描述、實物演示、游戲活動等有利因素,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,有利于點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,激活學(xué)生的創(chuàng)新思維,增強課堂教學(xué)的有效性,從而不斷提高教學(xué)質(zhì)量。

【參考文獻】

篇(3)

關(guān)鍵詞:課前談話;和諧高效課堂;“鎮(zhèn)靜劑”;“劑”;“興奮劑”;“催化劑”

隨著新課程改革的不斷深入,各地都在如火如荼地舉辦著各種比賽課,觀摩課,優(yōu)質(zhì)課,展示課,由于受許多客觀因素的影響,教師不能在原來固定的教學(xué)環(huán)境中執(zhí)教自己的班級,而是借班上課。學(xué)生也不能在熟悉的教室里,由自己的老師上課,同時還要面對臺下成百上千的聽課老師。因此要在短時間內(nèi)消除師生之間的陌生感,讓學(xué)生盡快接納教師,融洽師生之間的情感,激發(fā)學(xué)生探求新知的欲望,課前談話是十分重要的。可以說,高效、精彩的課前談話是構(gòu)建和諧高效課堂的前提:是穩(wěn)定學(xué)生情緒的“鎮(zhèn)靜劑”,是融洽師生關(guān)系的“劑”,是活躍課堂氣氛的“興奮劑”,也是順利完成教學(xué)任務(wù)的“催化劑”。

一、課前談話是穩(wěn)定學(xué)生情緒的“鎮(zhèn)靜劑”

前不久在淮南市舉辦的2011年安徽省小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)觀摩研究大會中,淮南市洞山中學(xué)王一春老師在執(zhí)教“換一換”時,設(shè)計了如下的課前談話:

師:你能向臺下的來自全省各地的老師們介紹介紹淮南嗎?

生(自信地):淮南最有名的是八公山豆腐,又滑,又嫩,可好吃了,歡迎大家去品嘗!

生(自豪地):還有牛肉湯,香辣可口,太美味了,大家有時間一定要去嘗嘗啊!

生:……

作為一位淮南的本地老師,她在課前談話時讓學(xué)生把淮南介紹給聽課老師,此話題一拋出立刻激起了學(xué)生的興趣,使得原本因環(huán)境陌生而心情緊張,并且有些膽怯的學(xué)生自信地,大膽地把自己認為最具淮南特色的事物介紹給了所有的老師,學(xué)生機智幽默的、富有創(chuàng)意的、類似做廣告的話語逗得臺下的老師哈哈大笑,本來緊張的氣氛蕩然無存,取而代之的是教師的輕松和學(xué)生自信的表情。

第斯多惠說過:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞。”學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師要對學(xué)生充滿最真誠的關(guān)懷。只有從對學(xué)生的人文關(guān)懷出發(fā),才能有效地觸動學(xué)生的心靈,讓課堂上閃動的點點智慧火花點燃整個課堂。

二、課前談話是融洽師生關(guān)系的“劑”

還是在2011年安徽省小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)觀摩研究大會中,安慶市大觀區(qū)高琦小學(xué)謝麗老師在執(zhí)教“有趣的奇數(shù)偶數(shù)”時,也對課前談話做了精心的設(shè)計:

師:你們知道我是哪里人嗎?

生:安慶。

師:那你們想知道安慶和淮南有什么相同的地方嗎?

生(好奇地):想!

師:安慶有一座菱湖公園,咱們淮南有什么公園?

生:龍湖公園!

師:安慶有長江,淮南有淮河。安慶有長江大橋,淮南有什么橋?

生:淮河大橋!

陌生感如同是架在師生之間的一道屏障。而一節(jié)精彩的課,卻恰恰需要師生之間關(guān)系融洽。作為一位外地的老師,她在與學(xué)生談話的過程中,不知不覺地拉近了她與學(xué)生之間的距離,籠絡(luò)了學(xué)生的心,消除了與學(xué)生之間的陌生感,使得師生關(guān)系和諧,課堂氣氛融洽。

英國教育思想家洛克曾經(jīng)說過:“你不可能在一個戰(zhàn)栗的心理上面寫上平正的文字,正同你不可能在一張震動的紙上寫上文字是一樣的,而只有當(dāng)老師與學(xué)生相處思想上感覺到安舒與自由,只有當(dāng)學(xué)生心里保持一種安閑境況時,他才能接受新知識,接受新印象。”對于彼此陌生的師生,溝通與了解是增進師生之間感情最有效的方法。

三、課前談話是活躍課堂氣氛的“興奮劑”

師:同學(xué)們,離上課還差2分鐘,我們一起來做一個游戲,好嗎?

生(高興地):好!

師:我們每天早晨起床,要先穿襪子再穿鞋,晚上睡覺呢?

生:先脫鞋后脫襪子。

師:某大學(xué)生放假回家,先乘火車,再乘汽車,返校呢?

生(笑著答):先乘汽車,再乘火車。

師:小明上學(xué),先上坡,再下坡,放學(xué)呢?

生(異口同聲):先下坡,再上坡。

師(笑著問):是嗎?

生(恍然大悟):不是的,應(yīng)該還是先上坡,后下坡。

師:同學(xué)們,我們在思考問題時,要多動動腦筋,否則就容易出錯。我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時尤其要注意。

愛因斯坦說過:“興趣是最好的老師。”只有學(xué)生對一些事物產(chǎn)生了興趣,才能有學(xué)習(xí)的動力,只有學(xué)生對課堂有了興趣,他才有學(xué)習(xí)的沖動。通過一些有趣的游戲不但可以起到調(diào)節(jié)課堂氣氛,平復(fù)師生之間緊張的心情,增進師生之間的情感,同時還蘊含著對學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)和為教學(xué)新知所做的鋪墊。

正如蘇霍姆林斯基所說:“沒有游戲,就沒有、也不可能有完滿的智力發(fā)展。對于孩子來講,游戲是最嚴肅的事情。世界在游戲中向兒童展現(xiàn),兒童的創(chuàng)造性才能也是在游戲中顯示的。”

四、課前談話是順利完成教學(xué)任務(wù)的“催化劑”

全國小學(xué)數(shù)學(xué)優(yōu)質(zhì)課評選一等獎第二名獲得者、江蘇省南京市北京東路小學(xué)張齊華老師在執(zhí)教“圓的面積”時,采用了猜謎語的方式進行課前談話。

師:先猜兩個謎語,好嗎?

生:好!

師:謎底都是水果。第一個謎面是:草地上來了一只羊。

學(xué)生猜不出來。

師告知結(jié)果――草莓。

師:第二個謎語:草地上又來了一只狼。

生:(一下子就說出了答案)――楊梅。

師:第二個謎語同學(xué)們?yōu)槭裁春芸觳鲁鰜恚磕鞘且驗橛辛说谝粋€謎語的猜法。知識之間是有聯(lián)系的,而張老師接著要教的圓的面積計算公式正是建立在過去學(xué)過的長方形面積公式的基礎(chǔ)之上。

猜謎游戲的設(shè)計不但能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,構(gòu)建輕松愉悅的學(xué)習(xí)氣氛,建立和諧的師生互動關(guān)系,同時還讓學(xué)生明白:學(xué)習(xí)新知時,要思考一下它和過去的舊知識之間有哪些聯(lián)系?

教育家夸美紐斯說過:“提供一種既令人愉快又有用的東西,當(dāng)學(xué)生們思想經(jīng)過這樣的準(zhǔn)備之后,他們就會以極大的注意力去學(xué)習(xí)。”好的課前談話猶如一幕優(yōu)秀的戲劇“序幕”,有醞釀情緒、集中注意力、滲透主題和帶入情境的任務(wù)。生動的課前談話,能穩(wěn)定師生的情緒、營造和諧輕松的課堂氣氛、拉近師生之間的距離、激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、激活學(xué)生的思維。因此作為一名一線教師,只要我們不斷摸索、探究、實踐、嘗試,一定能夠讓課前談話成為日常數(shù)學(xué)教學(xué)的奠基石,成為家常數(shù)學(xué)課的最佳開場白。

參考文獻:

[1]全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿).北京師范大學(xué)出版社,2001-07.

[2]教學(xué)策略.教育科學(xué)出版社,2007-12.

[3]新課程背景下的有效課堂教學(xué)策略.首都師范大學(xué)出版社,2006-04.

[4]新課程下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)敘事研究.寧波出版社,2007-02.

篇(4)

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一、數(shù)理邏輯思維與圖形設(shè)計的概念解析

《辭海》中對“數(shù)理邏輯”的解釋是:“亦稱‘符號邏輯’。用數(shù)學(xué)方法研究思維的形式結(jié)構(gòu)及其規(guī)律的學(xué)科。[1]”數(shù)理邏輯思維可以認為是一種基于嚴密的數(shù)學(xué)原理、公式及定理進行研究分析的理性思維方式,應(yīng)用到藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域時,主要指設(shè)計師將各種設(shè)計元素,經(jīng)過理性分析之后,進行取舍、邏輯順序、比例關(guān)系以及整體布局等方面的調(diào)整與規(guī)范,從而避免了完全任意的、自由的個人表現(xiàn)。

對于“圖形”的解釋,《辭海》里有三層含義:(1)畫像,圖繪形象。《宋書?禮志四》:“自漢興以來,小善小德,而圖形立廟者多矣。”《新唐書?方技傳?張果》:“有t圖形集賢院,懇辭還山,t可。”(2)指圖樣,即在紙上或其他平面上表示出來的物體形狀。(3)幾何圖形的簡稱[1]。這三層意思中都強調(diào)了“形”,在藝術(shù)與設(shè)計領(lǐng)域中的“形”通常被認為是一種傳達視覺語言的載體,所以圖形可以是具象的形態(tài),也可以是抽象的形態(tài)。

隨著經(jīng)濟全球化和文化多元化日益加劇,圖形在傳達信息和與眾交流方面的優(yōu)勢更加凸顯,不但可以化解古今時空的文化隔閡,亦能超越地域或民族的限制,成為了一門世界性的溝通“語言”。數(shù)理造型思維從理性角度出發(fā),科學(xué)地分析、歸納出了一些有益于提高圖形設(shè)計效率的方式方法,能夠?qū)⒎爆嵉囊曈X元素刪繁就簡,保留最具代表性的基本面貌或概括為特征明顯的形狀。

二、數(shù)理邏輯思維在圖形表達中的應(yīng)用形式

根據(jù) 《辭海》中對“圖形”一詞的定義以及其引申意,同時為了全面剖析數(shù)理邏輯思維在圖形表達中的應(yīng)用形式,本文將從純藝術(shù)領(lǐng)域的繪畫作品開始,之后再延伸到設(shè)計領(lǐng)域中的圖樣和圖形設(shè)計。

古今中外的很多名作中都能找到數(shù)理邏輯思維的表達形式,例如達?芬奇的作品《維特魯威人》和《蒙娜麗莎》以及《最后的晚餐》。《維特魯威人》的人體比例處理時應(yīng)用了黃金矩形;《蒙娜麗莎》的臉部也符合黃金矩形,并且在構(gòu)圖上改變了以往肖像畫采用側(cè)面半身或截至胸部的習(xí)慣,代之以正面的胸像構(gòu)圖,透視點略微上升,使構(gòu)圖呈金字塔形,人物更顯端莊、穩(wěn)重;《最后的晚餐》中耶穌的頭像恰好在黃金矩形對角線的焦點上,為整幅畫面營造了莊重、嚴肅的氣氛。

產(chǎn)生于20世紀(jì)的西方立體主義,一方面促進了20世紀(jì)繪畫藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展;另一方面推進了建筑和設(shè)計領(lǐng)域的革新。立體主義繪畫的主要代表人物是畢加索和布拉克,作品追求一種幾何形體的美,強調(diào)通過形式的排列組合所產(chǎn)生的美感,否定傳統(tǒng)繪畫從一個視點觀察事物和表現(xiàn)事物的方法,倡導(dǎo)將三維空間歸結(jié)到二維畫面。顯然要做到這一點,僅僅依靠感性思維是難以完成的,需要在深刻認知事物的基礎(chǔ)上,更多地依靠數(shù)理邏輯思維進行造型。第一件具有立體主義傾向的作品當(dāng)屬畢加索的《亞威農(nóng)少女》。倫敦大學(xué)科學(xué)史家阿瑟?I?米勒曾經(jīng)在對畢加索與愛因斯坦的平行傳記的研究中,從創(chuàng)作過程和創(chuàng)作思想等方面對《亞威農(nóng)少女》進行了全面的剖析和深入的探討,得出了立體主義是以“幾何學(xué)”為基礎(chǔ)提供藝術(shù)語言的原因,布拉克和畢加索也正是用這種語言來分析立體主義的深層結(jié)構(gòu)。此外,米勒這樣描述對《亞威農(nóng)少女》的畫面內(nèi)容:“這幅畫絕不包含任何傳統(tǒng)的敘事風(fēng)格,其表現(xiàn)手法是十分形象的。蹲著的的頭,是幾何構(gòu)圖和實驗手法中最先進的部分,這部分在畢加索的草圖里面經(jīng)歷了最全面的蛻變。這是畢加索發(fā)現(xiàn)幾何化的關(guān)鍵點,幾何化自此成為立體主義的標(biāo)志。”

俄國構(gòu)成主義、荷蘭“風(fēng)格派”以及德國包豪斯被認為是“世界現(xiàn)代設(shè)計”發(fā)展史上的三個重要奠基石。它們在設(shè)計思想和設(shè)計作品方面都很注重對理性邏輯思維的運用。俄國構(gòu)成主義開創(chuàng)了一種從造型原理出發(fā),進而使設(shè)計思維在純粹感性形象的基礎(chǔ)上得以向理性與邏輯方向發(fā)展的設(shè)計方法。這種設(shè)計構(gòu)成的方法要點就是將“圖形”元素概括為點、線、面,應(yīng)用的構(gòu)成形式有重復(fù)、近似、漸變、放射、密集、特異、對比、重構(gòu)等。蒙德里安是著名的荷蘭“風(fēng)格派”抽象藝術(shù)大師,他的作品畫面中一般只出現(xiàn)采用粗細相等的水平線、垂直線以及黑、白、灰、紅、黃、蘭八種元素構(gòu)成網(wǎng)格狀結(jié)構(gòu),他的藝術(shù)創(chuàng)作好像演算數(shù)學(xué)方程般,充滿了科學(xué)研究的性質(zhì)。蒙德里安在《現(xiàn)實主義和超現(xiàn)實主義藝術(shù)》中寫到“數(shù)學(xué)具有一種在藝術(shù)中表現(xiàn)自由韻律感的關(guān)系,數(shù)學(xué)則應(yīng)用了形態(tài)造型手段。如幾何形,盡管有著抽象的外表,但仍具有一種自然特征,因此它就是有限的形。自由的韻律和數(shù)學(xué)都使用直線作為表現(xiàn)手段,而且兩者都顯示了準(zhǔn)確性和確定性。[2]”德國包豪斯是世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計教育而建立的學(xué)院,它對現(xiàn)代設(shè)計及現(xiàn)代設(shè)計教育產(chǎn)生的影響是空前的。包豪斯首次比較明確的將邏輯思維導(dǎo)入設(shè)計教育,提出“藝術(shù)與科學(xué)統(tǒng)一”的先進理念,著名抽象表現(xiàn)主義大師康定斯基在包豪斯任教期間設(shè)立了獨特的基礎(chǔ)課程,他把設(shè)計基礎(chǔ)課程建立在科學(xué)、理性的基礎(chǔ)之上并提出:各種造型的三個基本單位――圓形、三角形和方形;他認為:“藝術(shù)作品的構(gòu)成就建立在這些基本構(gòu)成元素間可變化的關(guān)系上,這些造型是基于理性并憑借直覺用方位強調(diào)各種視覺元素的內(nèi)在客觀聯(lián)系。”同時他又指出:設(shè)計的過程應(yīng)是完全理性的過程[3]。 因而,他把數(shù)的概念引入繪畫并明確“數(shù)是一切抽象表現(xiàn)的終結(jié)”,其意義“使繪畫藝術(shù)從一般性技能上升到一門科學(xué)或準(zhǔn)科學(xué)的地位”[4]。

三、數(shù)理邏輯思維在圖形設(shè)計中的應(yīng)用價值

價值一:能局部促進藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合

就圖形而言,圖形形象的設(shè)計與表達本來屬于藝術(shù)范疇,強調(diào)“情”,而數(shù)理邏輯可以歸結(jié)到科學(xué)范疇,注重“理”,因而數(shù)理邏輯思維在圖形設(shè)計中的應(yīng)用可以說是藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合關(guān)系的一個分支。古埃及人早就已注意到科學(xué)與藝術(shù)之間的重要聯(lián)系,著名的金字塔的設(shè)計中充分應(yīng)用了數(shù)理造型的“比例”,之后的許多西方建筑設(shè)計以及抽象繪畫中對數(shù)理造型方式的應(yīng)用也比較廣泛。

愛因斯坦曾說:“如果不是早期的藝術(shù)教育,我將一事無成”;達?芬奇也曾強調(diào)自己的藝術(shù)是追求數(shù)學(xué)的秩序;李政道先生說:“科學(xué)和藝術(shù)是不可分割的,就像一個硬幣的兩面。它們共同的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力,它們追求的目標(biāo)都是真理的普遍性”;吳冠中先生說:“科學(xué)與藝術(shù)如同長江與黃河,是同源的,共同的源頭便是人類的情感”;錢學(xué)森先生也承認其科學(xué)成就曾得益于夫人蔣英在藝術(shù)方面的熏陶,使他能夠在想問題時更寬、更活,避免死心眼和機械唯物論。另外還有楊振寧、何祚庥、范曾、張道一等許多科學(xué)與藝術(shù)方面的大師名家,都有關(guān)于科學(xué)與藝術(shù)文理互滲的論述,其中心思想全在強調(diào)藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的重要性方面。

價值二:提高藝術(shù)設(shè)計者的理性思考能力

主觀形象思維和理性邏輯思維是相輔相成的兩種思維方式,在設(shè)計的過程中缺一不可。主觀形象思維以感性體驗為主,能夠激發(fā)設(shè)計師的創(chuàng)作靈感,而理性邏輯思維以理性分析為主,對于設(shè)計元素的處理有著重要的意義。數(shù)理本身具有高度抽象性,因而強調(diào)在數(shù)理邏輯思維下進行造型設(shè)計也就常常被認為是“晦澀難懂”和“高深莫測”的代名詞,尤其是對于設(shè)計領(lǐng)域的從業(yè)者,他們多數(shù)是以感性思維為主,數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對比較欠缺,而今很多藝術(shù)院校已取消了數(shù)學(xué)課,這等同于“飲鴆止渴”,將導(dǎo)致藝術(shù)設(shè)計人員的知識結(jié)構(gòu)嚴重缺失。借助數(shù)理邏輯思維開展的造型方式,能幫助設(shè)計師提高理性思考能力,并達到一種用源于自然又高于自然的審美意識和理性態(tài)度重新塑造圖形美感。

價值三:豐富圖形創(chuàng)作方式方法,提高設(shè)計效率

古希臘人提出“美在于數(shù)的和諧”的觀點,并討論了許多與造型審美有關(guān)的比例和級數(shù)以及相關(guān)的造型方法。在具體的圖形設(shè)計中存在整體與局部、局部與細節(jié)的各種比例關(guān)系,這種比例關(guān)系可以運用一些數(shù)理原理或公式,如黃金分割、黃金矩形、螺旋線、斐波那契數(shù)列、根號2比率、等比等差數(shù)列等,使圖形設(shè)計更加條理化、簡潔化,設(shè)計主題更加鮮明,畫面更加和諧。例如八一軍旗或五星紅旗上五角星圖案,該圖案設(shè)計應(yīng)用了黃金分割比例,五角星的幾條邊相互分割成黃金比例,不僅營造了一種嚴肅、莊嚴感,而且還給人一種和諧、對稱、協(xié)調(diào)的美感。此外,數(shù)理邏輯思維還可以應(yīng)用在園林景觀設(shè)計和工藝品制作等領(lǐng)域。

四、小 結(jié)

篇(5)

【關(guān)鍵詞】簡筆畫 教學(xué)應(yīng)用

一、從心理學(xué)角度闡述簡筆畫教學(xué)應(yīng)用的重要性和有效性

簡筆畫作為一種直觀形象的教學(xué)手段,它對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進知識的吸收和轉(zhuǎn)化,開發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)造力起到了重要作用。特別是在小學(xué)教育教學(xué)中的應(yīng)用。當(dāng)代著名心理學(xué)家皮亞杰把兒童心理發(fā)展分為四個階段:感知運動階段、前運算階段、具體運算階段性、形式運算階段。6~12歲的小學(xué)生大抵處于具體運算階段,這個階段兒童心理的發(fā)展態(tài)勢,由外部動作、直覺形象思維向內(nèi)部的初步邏輯思維過渡,只有發(fā)展到形式運算階段,才能形成認知結(jié)構(gòu)的整體或組合系統(tǒng),進行“形式從內(nèi)容分離”的抽象思維。這一理論揭示了小學(xué)生知識形成的心理結(jié)構(gòu)——以直覺形象思維為基礎(chǔ)。正是因為直覺形象思維是小學(xué)兒童階段的主要思維模式,在接受新知識時就需要通過大量的形象,直觀的演示作為傳輸?shù)拿浇楹褪侄巍男睦韺W(xué)角度來講,人們在接受語言信息時,總要在大腦中使它和自身固有的經(jīng)驗結(jié)合起來,使所有的語言信息具體化。絕大部分還將還原成圖像后才能理解。如果在聽講時能輔以圖像,同時來調(diào)動聽覺視覺這些感官,其效率會比原有的方式高出幾倍。(引自《心理學(xué)》學(xué)習(xí)與記憶)

二、根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和方法,把教學(xué)簡筆畫的類型進行細分

1.象形式。小學(xué)低年級數(shù)學(xué)教學(xué)簡筆畫中可用一支蠟筆兩只小鴨分制表示“1”“2”的概念,同時也表現(xiàn)了兩個阿拉伯?dāng)?shù)字的形象特點。小學(xué)自然常識教學(xué)簡筆畫中:“風(fēng)級歌”以不同的直覺形象表示了各種風(fēng)級的強度差別。小學(xué)語文字詞教學(xué)簡筆畫中,則主要解釋字、詞意義:如湖水蕩漾,垂柳吐絲為“春”;荷花綻放,青蛙戲水為“夏”;大雁南飛,枝葉凋零為“秋”;寒風(fēng)呼號,雪花紛飛為“冬”。

2.示意式。如:“記錄天氣”圖表用各種示意性符號形象表示晴、陰、雪、雨等不同天氣。“站在海邊看航船”意在說明“地球是圓的”道理,畫面采取縮小空間的手法,突出了表現(xiàn)了海面的弧線,通過離視點遠近不同的航船與視中線的關(guān)系變化,說明了為什么海面上的航船與人的距離不同,在視域中的狀態(tài)也不同的原因。

3.敘事式。兩幅小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)簡筆畫分別以枝頭小鳥的去留和種樹小孩子的活動,賦予“4-2”和“3+1”兩道題具體的情節(jié)性內(nèi)容,為學(xué)生的具體運算思維提供了直觀形象。“東郭先生和狼”則抓住課文的重要情節(jié),以夸張的造型手法,刻畫了東郭先生和狼的性格,概括了文章的主題。

4.說理式。“杠桿原理”圖解了重點、支點和力點三個概念及其相互關(guān)系。“曹沖稱象”通過圖示大象體重與船體在水面下沉深度之間的因果關(guān)系,說明曹沖所提出的稱象方法的正確性。

總之,教學(xué)簡筆畫的表現(xiàn)形式因內(nèi)容而異,通過對教學(xué)簡筆畫的分類,使學(xué)生了解不同類型簡筆畫表現(xiàn)各種教學(xué)內(nèi)容中的具體運用。 轉(zhuǎn)貼于

三、歸納分析,引導(dǎo)學(xué)生了解簡筆畫教學(xué)的應(yīng)用方法

在對簡筆畫方式分類了解的基礎(chǔ)上,通過歸納和概括,簡筆畫教學(xué)應(yīng)用的方法可分為兩部分。

1.第一部分為示意說明的方法:這是一種直接運用圖形表達某種事物的形象,特點和關(guān)系的方法。它又包括三個部分:

(1)圖示概念。在教學(xué)中,教師常常把名詞、動詞以及一些形容詞用圖表示出來,幫助學(xué)生理解和認讀生字、生詞,這在小學(xué)低年級語文教學(xué)和英語教學(xué)中用的較多。

(2)圖示形象特征:指用圖形來闡述物體的形狀,特征及各部分的名稱。如過去農(nóng)村打水用的轆轤,城市孩子很少見到,用圖形描繪出來比只用語言陳述更直接而形象。生物課也常用圖形來表示生物的形象與特點。

(3)圖示關(guān)系。利用形象來表達物體間的數(shù)量,生態(tài)、所屬、位置等關(guān)系,比用文字或語言來得要直接更具體。

2.簡筆教學(xué)應(yīng)用方法分類的第二部分是:描繪情節(jié)與情境的方法。這種方法以獨幅或多幅畫面,來闡述課文或其它學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中的情節(jié)或情境,幫助學(xué)生理解和分析教學(xué)內(nèi)容。它又包括不同的應(yīng)用方式:

(1)通過描繪情節(jié)與情境,圖釋課文。在小學(xué)語文教學(xué)中,分析課文段意,歸納中心思想是教學(xué)的難點,通過圖釋課文,這一難點就迎刃而解。如:“守株待兔”、“一只狼”,當(dāng)把一段課文進行圖釋時,課文段意就自然清楚明晰了。

(2)通過描繪情節(jié)與情境幫助直觀分析,解決數(shù)學(xué)難題。如:張波和李明同時從家里向?qū)W校出來。張波每分鐘走65米,李明每分鐘走70米,經(jīng)過4分鐘,他們同時到校,他們兩家相距多少米?解答這道題的關(guān)鍵是弄清兩家距學(xué)校的路程與兩家之間的距離的關(guān)系。通過教學(xué)簡筆畫則可以把兩者的關(guān)系表明得非常清晰,輔助學(xué)生很快找到正確的計算方法。

(3)通過描繪情節(jié)與情境進行形象論證。如論述為什么天空有降不完的水,就可以通過描繪水在地面與天空之間周而復(fù)始的循環(huán)狀態(tài),使這一問題得到具體的說明。

四、分析簡筆畫在教育中的綜合作用,幫助學(xué)生把握簡筆畫在教學(xué)中綜合應(yīng)用

1.培養(yǎng)學(xué)生動手畫、動腦想的習(xí)慣。兒童階段是形象思維與邏輯思維相互交替的發(fā)展時期,把二者的訓(xùn)練在教學(xué)中有機的結(jié)合是很好的“愉快的教學(xué)方法”。如在數(shù)學(xué)教學(xué)中可以讓學(xué)生畫出試題或應(yīng)用題,幫助學(xué)生建立具象與抽象的概念。在小學(xué)語文教學(xué)中,可以讓學(xué)生把日記或作文用邊寫畫的方式完成,這對培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力或文字表達能力都有幫助,特別是對那些寫作文吃力的學(xué)生,先要求他畫出來,然后再照圖配上文字,對提高作文水平很有幫助。教師在分析課文結(jié)構(gòu)的時候,也可以讓學(xué)生用簡筆畫畫出來。對提高學(xué)生的記憶和理解力都是非常有效的辦法。

2.建立圖形識別系統(tǒng)。這是利用心理學(xué)的原理,對學(xué)生采用的一種教育手段。方法是設(shè)計一系列形象,作為表揚和鼓勵的代用符號。如“大拇指”“小博士”之類,用橡皮刻出,同時可以直接拓印在統(tǒng)計表或?qū)W生作業(yè)本上,這對學(xué)生的心理健康發(fā)展是大有益處的。以往教師對學(xué)生的評價符號都用好、壞、優(yōu)、良、可、差、正確(√)錯誤(×)這樣一些方法,這對低年級學(xué)生造成的心理壓力很大,如再演化成社會的評價準(zhǔn)則時,其負面效應(yīng)就更明顯了。在學(xué)習(xí)上教師應(yīng)對學(xué)生以表揚、鼓勵為主。如學(xué)生做錯了題,不是直接打(×),而是用“再動腦”,改正錯誤后用“成功了”這樣的形象手段來鼓勵。

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