序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇鄉(xiāng)村振興交流材料范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

一、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略情況

（一）以生態(tài)宜居為關(guān)鍵，促進(jìn)人與自然和諧共處。

一是持續(xù)改善農(nóng)村人居環(huán)境。為破解農(nóng)村生活垃圾難題，我鄉(xiāng)積極推廣農(nóng)村生活垃圾“村收集、鄉(xiāng)轉(zhuǎn)運(yùn)、區(qū)處理”模式，全鄉(xiāng)16個行政村生活垃圾得到有效治理，鄉(xiāng)村環(huán)境得到了明顯改善。二是推動農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施提檔升級。以“五路三橋”為契機(jī)，建成磊口鄉(xiāng)農(nóng)村道路體系，全鄉(xiāng)道路養(yǎng)護(hù)里程64.5公里，完成省級“四好公路”創(chuàng)建；硬化村內(nèi)道路8萬余平方米，各村硬化基本達(dá)到全覆蓋；高標(biāo)準(zhǔn)建成30個文化廣場，并安裝14個大型液晶顯示屏，設(shè)置200余件體育健身器材；空心村整治82余畝；實(shí)施村村有游園工程，高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)鄉(xiāng)級游園兩個，占地面積約2萬平方；同時全力實(shí)施農(nóng)村飲水安全鞏固提升工程，上半年對8個村水網(wǎng)進(jìn)行改造，大力發(fā)展集中供水，穩(wěn)步提升全鄉(xiāng)農(nóng)村自來水普及率和集中供水覆蓋率。三是加大農(nóng)村環(huán)境綜合整治力度。全面開展“三清一改”專項(xiàng)行動，全力抓好生活垃圾、塘溝清理以及畜禽養(yǎng)殖糞污等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)廢棄物的清理行動。

（二）以鄉(xiāng)風(fēng)文明為保障，凝聚鄉(xiāng)村振興正能量。

一是用群眾的力量推動農(nóng)村人居環(huán)境建設(shè)，形成了“美麗鄉(xiāng)村是我家，建設(shè)需要靠大家”的良好氛圍。通過散發(fā)傳單標(biāo)語、進(jìn)村入戶等形式在16個村開展輿論宣傳活動，宣傳報(bào)道人居環(huán)境工作以及鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主要內(nèi)容和重大意義，從而積極動員社會各方面力量參與到全鄉(xiāng)改善農(nóng)村人居環(huán)境建設(shè)工作中來，達(dá)到專業(yè)保潔與全民保潔的有機(jī)結(jié)合。二是對涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型進(jìn)行廣泛宣傳，引導(dǎo)全鄉(xiāng)群眾為改善人居環(huán)境出力，從而營造良好氛圍。通過微信公眾號、微信群、美篇等平臺對涌現(xiàn)出的創(chuàng)新做法、典型事跡進(jìn)行了廣泛宣傳。積極引導(dǎo)，激發(fā)大家參與人居環(huán)境建設(shè)的積極性，為全鄉(xiāng)爭創(chuàng)市級改善人居環(huán)境先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)計(jì)劃的落實(shí)，奠定了廣泛的群眾基礎(chǔ)。

（三）以治理有效為基礎(chǔ)，推動鄉(xiāng)村和諧發(fā)展。

一是制定切實(shí)可行的改善人居環(huán)境工作長效機(jī)制，各村通過公開招標(biāo)、村民個人承包等方式分別建立了符合各自村情的長效機(jī)制。保潔范圍囊括全鄉(xiāng)主次干道、大街小巷、溝渠岸邊等，對鄉(xiāng)域內(nèi)需要保潔的地塊、路段進(jìn)行分工合作，責(zé)任到人，嚴(yán)格按照“三無一規(guī)范一眼凈”標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。二是按照磊口鄉(xiāng)人居環(huán)境集中整治工作實(shí)施方案要求，建立嚴(yán)格的督導(dǎo)檢查體系，每月逢“三”進(jìn)行大檢查，排出名次并進(jìn)行通報(bào)，每次檢查結(jié)果留存檔案；每月暗訪至少一次，對成堆垃圾、雜物亂堆等現(xiàn)象，拍照曝光并督導(dǎo)定期整改。對連續(xù)排名靠前以及靠后的村實(shí)施獎懲。三是推行村級事務(wù)陽光工程，依托“四議兩公開”制度，形成民事民議、民事民辦、民事民管的多層次基層協(xié)商格局，加強(qiáng)對保潔員、清運(yùn)員的監(jiān)督管理，確保各村建立的長效機(jī)制能夠持續(xù)有效，對少出工、出工不出力、出工沒效果、不盡心履職的，從承包費(fèi)中扣除一定資金，必要時可終止合同，推動農(nóng)村人居環(huán)境的整治。

二、存在的問題

雖然我鄉(xiāng)全力抓好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施，但面臨的困難和問題不少，主要表現(xiàn)為：一是資金短缺問題突出。二是基礎(chǔ)設(shè)施尤其是排污設(shè)施嚴(yán)重滯后，嚴(yán)重影響村容村貌。三是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)有待加強(qiáng)。部分村民的自治意識、自我管理的能力不強(qiáng)，沒有形成良好的衛(wèi)生習(xí)慣意識。

三、下一步工作打算

（一）圍繞“生態(tài)宜居”要求，加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和生態(tài)保護(hù)力度，建設(shè)宜居宜業(yè)宜游美麗鄉(xiāng)村。

一是加快農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。統(tǒng)籌鄉(xiāng)村建設(shè)項(xiàng)目、資金、人才等各類資源，加快農(nóng)村供水、供氣、游園建設(shè)、污水管網(wǎng)、空心村整治等基礎(chǔ)工程建設(shè)，推動城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通。二是打造生態(tài)優(yōu)美的鄉(xiāng)村環(huán)境。在全鄉(xiāng)范圍內(nèi)推動垃圾不落地機(jī)制，以農(nóng)村垃圾、污水治理和村容村貌提升為主攻方向，加大資金投入力度，著力解決鄉(xiāng)村垃圾處理難題，使鄉(xiāng)村環(huán)境更美、生活質(zhì)量更高。三是大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。積極探索文化+農(nóng)業(yè)+旅游等發(fā)展模式，依托唐塔、塔山風(fēng)景區(qū)、香草灣田園綜合體等深厚的歷史文化底蘊(yùn)和鄉(xiāng)村旅游資源，積極引導(dǎo)群眾大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，積極發(fā)展農(nóng)家樂、觀光旅游、農(nóng)業(yè)采摘、休閑垂釣等旅游項(xiàng)目，因地制宜發(fā)展一批特色農(nóng)家樂、特色農(nóng)莊，讓旅游產(chǎn)業(yè)成為我鄉(xiāng)群眾脫貧致富奔小康的新引擎。

篇(2)

按照省、縣相關(guān)文件精神，全面落實(shí)職業(yè)技能提升行動，進(jìn)一步提升我縣農(nóng)業(yè)從業(yè)者農(nóng)業(yè)技能水平，大力推進(jìn)技能強(qiáng)縣建設(shè)，為適應(yīng)新形勢新任務(wù)需要，取得較好成效，結(jié)合我縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村實(shí)際，制定如下培訓(xùn)方案。

一、目標(biāo)要求

加大力度持續(xù)開展農(nóng)業(yè)技能提升行動，提高培訓(xùn)針對性、實(shí)效性，全面提升我縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村從業(yè)人員職業(yè)技能水平和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。2020年度我縣下達(dá)農(nóng)業(yè)技能培訓(xùn)任務(wù)300人。

二、工作任務(wù)

樹立“以培訓(xùn)對象為中心”理念，遵循農(nóng)民需求，遵循客觀規(guī)律，圍繞鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，實(shí)施新型職業(yè)農(nóng)民培育工程和農(nóng)村實(shí)用人才帶頭人素質(zhì)提升計(jì)劃，開展農(nóng)業(yè)技能提升培訓(xùn)。

（一）明確重點(diǎn)培訓(xùn)對象。

遴選種養(yǎng)大戶、家庭農(nóng)場、農(nóng)民合作社、小微農(nóng)企和農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)組織帶頭人，特別是新生代農(nóng)民工、城鄉(xiāng)未繼續(xù)升學(xué)初高中畢業(yè)生等青年、返鄉(xiāng)農(nóng)民工等。

另結(jié)合本地扶貧產(chǎn)業(yè)遴選部分有勞動能力且有意愿的貧困戶參與培訓(xùn)。

（二）健全完善教育培訓(xùn)體系。

我縣按照“縣級申報(bào)、設(shè)區(qū)市審批、省級備案”的程序，堅(jiān)持公平公正公開的原則確定了3家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)（XX縣農(nóng)民教育培訓(xùn)中心、XX縣智睿職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校和XX縣農(nóng)民大學(xué)生創(chuàng)業(yè)聯(lián)盟協(xié)會），并錄入機(jī)構(gòu)庫。經(jīng)局黨委會研究決定2020年農(nóng)業(yè)技能提升培訓(xùn)任務(wù)由XX縣智睿職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校承擔(dān)，并簽訂培訓(xùn)合同，按方案和合同要求嚴(yán)格實(shí)施培訓(xùn)。培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要加強(qiáng)培訓(xùn)師資和教材建設(shè)，培訓(xùn)教師原則上從師資庫中遴選，及時將生產(chǎn)能手、管理精英、經(jīng)營能人、專家學(xué)者等補(bǔ)充入師資庫；及時將優(yōu)質(zhì)的區(qū)域教材錄入教材庫。

（三）按需實(shí)施精準(zhǔn)培訓(xùn)。

遵循農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律和成人學(xué)習(xí)特點(diǎn)，推廣圍繞產(chǎn)業(yè)周期的課堂教學(xué)、實(shí)訓(xùn)操作、參觀考察等分段式培訓(xùn)模式。靈活運(yùn)用“田間地頭式”、“頭腦風(fēng)暴式”、“點(diǎn)單式”、“互動式”、“拓展式”、“模擬實(shí)戰(zhàn)式”等培訓(xùn)方式方法，切實(shí)提高培訓(xùn)有效性。培訓(xùn)累計(jì)時間≥60學(xué)時（含跟蹤服務(wù)10學(xué)時，每課時40分鐘，約8天），理論與實(shí)訓(xùn)教學(xué)比例為1:1-1:2，每班人數(shù)60人左右。培訓(xùn)于合同簽訂之日開始開展，2020年12月底前全面完成任務(wù)。

（四）合理使用培育資金。

要按照經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)合理用好項(xiàng)目資金。培訓(xùn)補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)具體為：1500元/人，全縣共45萬元。

專項(xiàng)資金用于培訓(xùn)的全過程支出。培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)的90%用于教育培訓(xùn)，由承擔(dān)培訓(xùn)的培育機(jī)構(gòu)按規(guī)定列支；10%用于認(rèn)定管理、跟蹤服務(wù)等，由縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村局按規(guī)定統(tǒng)籌使用。主要支出范圍包括：

1.教材支出，主要指文字教材、教輔資料和聲像教材等方面支出。

2.師資支出，主要指用于授課教師（含實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)教師和班級輔導(dǎo)員）的課時費(fèi)、課件制作費(fèi)、交通費(fèi)、食宿費(fèi)（或誤餐費(fèi)）、師資培訓(xùn)等方面的支出。

3.學(xué)員及工作人員支出，主要指用于學(xué)員及工作人員培訓(xùn)組織、食宿、交通、實(shí)習(xí)、參觀交流、學(xué)習(xí)用品、實(shí)訓(xùn)材料（耗材）費(fèi)、考試考核等方面支出。

4.信息化支出，主要指用于在線教育培訓(xùn)、在線信息技術(shù)支持及信息器材購置等方面支出。

5.其它費(fèi)用支出，主要用于培訓(xùn)對象遴選、場租、宣傳、檔案整理、資料印刷、跟蹤服務(wù)及認(rèn)定管理等方面相關(guān)支出。

三、有關(guān)要求

（一）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。

深刻認(rèn)識農(nóng)業(yè)技能提升培訓(xùn)對實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要性，把農(nóng)民教育培訓(xùn)工作納入我縣經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施規(guī)劃。成立了由縣政府分管副縣長任組長，農(nóng)業(yè)農(nóng)村局、財(cái)政局主要負(fù)責(zé)人任副組長，縣人力資源和社會保障局、教體局、蜜桔產(chǎn)業(yè)局、農(nóng)技推廣中心、審計(jì)局等部門負(fù)責(zé)人為成員的XX縣新型職業(yè)農(nóng)民培育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，合力推進(jìn)農(nóng)民教育培訓(xùn)工作。按照縣實(shí)施方案制定本工作方案，明確目標(biāo)任務(wù)、職責(zé)要求、資金使用、進(jìn)度安排，完善保障措施、監(jiān)督考核等運(yùn)行機(jī)制，保障培訓(xùn)工作及時有效的開展。

（二）嚴(yán)格資金監(jiān)管。

要加強(qiáng)資金使用和管理，堅(jiān)持“錢隨事走”和“誰使用、誰負(fù)責(zé)”的原則，專賬核算，專款專用。強(qiáng)化廉政風(fēng)險(xiǎn)防控，嚴(yán)禁任何地方、單位和個人截留、擠占、挪用培訓(xùn)資金，確保財(cái)政補(bǔ)助資金足額用于農(nóng)民培訓(xùn)。培訓(xùn)教師授課費(fèi)按財(cái)政部門規(guī)定發(fā)放，采取預(yù)撥制（不高于總培訓(xùn)費(fèi)的40%）和報(bào)賬制相結(jié)合方式，及時足額撥付補(bǔ)助資金到培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

（三）強(qiáng)化督導(dǎo)考核。

全面落實(shí)糧食安全省長責(zé)任制考核中的農(nóng)民教育培訓(xùn)指標(biāo)任務(wù)。加強(qiáng)對培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)和監(jiān)管，提高培訓(xùn)質(zhì)量和資金使用效果。建立按月調(diào)度督導(dǎo)和抽查機(jī)制，及時掌握項(xiàng)目執(zhí)行和資金使用情況。

篇(3)

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村旅游； 模式；保護(hù)性

近幾年，旅游業(yè)開始成為遼寧經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的的重要推手，遼西北地區(qū)憑借大量的宗教和歷史文物資源，加上優(yōu)越的地理位置，逐漸成為了促進(jìn)遼寧經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主力之一，而大量的歷史文化遺跡在鄉(xiāng)村的遺留也更便于遼西北地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)中靈活的旅游推廣策略的制定和實(shí)施。

一、鄉(xiāng)村旅游在遼西北新農(nóng)村建設(shè)推廣的可行性

1.豐富的宗教、文化資源。

遼西北地區(qū)鄉(xiāng)村歷史遺跡眾多，如盤錦的田莊臺集中了遼河文化、古建筑文化、宗教文化和民俗文化為一體，史上有“九廟同鎮(zhèn)，五教合一”的盛譽(yù)；屬藏傳佛教格魯派的阜新瑞應(yīng)寺始建于清康熙八年（1699年），為遠(yuǎn)近聞名的佛教圣地之一；綏中前所古城（又稱中前所城）為當(dāng)今唯一保存完好的明代所城，具有重要的軍事考古價值；牛河梁紅山文化遺址位于建平縣城西部，被譽(yù)為中華文明的曙光，位列具有世界知名度的全國100個大遺址名單之中；朝陽市發(fā)現(xiàn)的錠光佛舍利和七寶塔，引起了全國的關(guān)注；葫蘆島新近發(fā)現(xiàn)了建昌東大杖子戰(zhàn)國中晚期墓，無論規(guī)模和保存完好性在中國東北部乃至整個東北亞地區(qū)都十分罕見，被評為“2011年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一。

2.優(yōu)秀的地理環(huán)境資源。

遼西北地區(qū)擁有豐富的地貌環(huán)境，四季分明，春夏秋三季植被群落和生態(tài)自然景觀面貌和色彩多變，擁有山巒、林木、藥草、花果資源的特有的生物群落。可分別建立林木生產(chǎn)基地、藥林生產(chǎn)基地、果品生產(chǎn)基地、花卉生產(chǎn)基地，以資源為基礎(chǔ)可以持續(xù)進(jìn)行原材料的深加工，適合形成集觀賞與農(nóng)業(yè)貿(mào)易為一體的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)。

3.獨(dú)特的少數(shù)民族人文景觀。

遼西北地區(qū)是滿族和蒙古族少數(shù)民族集中的地區(qū)，在漫漫的歷史長河中形成了別具一格的宗教文化和民族L情。遼西北地區(qū)的鄉(xiāng)土文化氣息濃郁，擁有豁達(dá)粗獷的性格、獨(dú)特的飲食習(xí)慣、鮮艷多姿的民族服飾、豐厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、有趣的鄉(xiāng)土建筑，他們現(xiàn)今仍然保留的傳統(tǒng)的農(nóng)耕和畜牧方式，都是遼西北地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的開展帶來了豐富的素材。

在為這些優(yōu)質(zhì)資源竊喜的同時，其實(shí)遼西北鄉(xiāng)村旅游開戰(zhàn)過程中仍存在許多問題，比如，政策的支持力度與開發(fā)節(jié)奏的同步性上的不對應(yīng)；鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中受陳舊觀念的制約；對鄉(xiāng)村旅游資源的優(yōu)勢拓展的局限性等問題。

二、基于保護(hù)性原則的遼西北地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)過程中的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的適應(yīng)模式

推動遼西北地區(qū)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式的選擇問題是促進(jìn)遼寧省新農(nóng)村建設(shè)的有效途徑之一，通過總結(jié)和歸納，遼西北地區(qū)鄉(xiāng)村旅游目前的模式主要有三種，即“公司及企業(yè)化”模式、“社區(qū)化”模式和 “農(nóng)戶化”模式類型，這些模式存在各自的問題和優(yōu)勢，在選擇使用的過程中要配合區(qū)域和位置進(jìn)行組合。

實(shí)際上針對遼西北地區(qū)不同位置條件組合選擇發(fā)展模式的同時應(yīng)注意以文化和如何保護(hù)兩方面問題的貫徹和具體實(shí)施。

針對遼西北地區(qū)文化資源豐富的優(yōu)勢，通過建設(shè)歷史鄉(xiāng)村、文化鄉(xiāng)村則能更持久的帶動新農(nóng)村建設(shè)等各項(xiàng)工作，促進(jìn)精神文明建設(shè)和村民素質(zhì)的提高，集中遼西北地區(qū)鄉(xiāng)村文化遺址和非遺資源，形成集群優(yōu)勢，打造區(qū)域化、國際化品牌。目前仍舊面臨的遼西北地區(qū)鄉(xiāng)村文物遺址受損嚴(yán)重、保護(hù)意識淡薄等問題，如葫蘆島市南票區(qū)金星鎮(zhèn)新莊子村的大量漢墓和古代寺院遺址地貌損毀嚴(yán)重，未經(jīng)修葺等問題，國家與政府應(yīng)積極加大資金和調(diào)整政策，需要高度關(guān)注，盡快加以改善。

循環(huán)經(jīng)濟(jì)力求在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和生態(tài)系統(tǒng)而且與社會系統(tǒng)之間也要建立一種協(xié)調(diào)、和諧的關(guān)系問題的關(guān)注上與“新鄉(xiāng)村旅游”的發(fā)展內(nèi)涵相一致，這種理論應(yīng)滲透在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的整個進(jìn)程之中。

三、鄉(xiāng)村旅游推動遼西北地區(qū)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的途徑

1.鄉(xiāng)村旅游的區(qū)域化整合與協(xié)作。

所謂的鄉(xiāng)村旅游的區(qū)域化整合與協(xié)作主要指的是加強(qiáng)城鄉(xiāng)之間的交流合作，這種合作包括網(wǎng)絡(luò)平臺的互助與活動的互通。針對于鄉(xiāng)村旅游知名度普遍不高的現(xiàn)狀，需要將發(fā)展視角轉(zhuǎn)移到與優(yōu)勢城市鏈接合作之中，比如鄉(xiāng)村旅游可以與城市著名旅游景區(qū)聯(lián)合構(gòu)建歷史文化旅游線路，建立城鄉(xiāng)之間的信息網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)旅游信息共享與客源共享，在這方面實(shí)際上遼寧省已經(jīng)有所行動，比如位于省會地區(qū)的遼寧省博物館在游客參觀時設(shè)置了遼河文化歷史演變展廳，而遼河文明的發(fā)源地朝陽則成為了國際游客來沈陽游覽之后的另一個必去之處；應(yīng)圍繞主題品牌構(gòu)建旅游大品牌，按地區(qū)劃分后使鄉(xiāng)村旅游資源和旅游產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，力推鄉(xiāng)村旅游地品牌，兼顧其他相關(guān)系列品牌的開發(fā)與發(fā)展。

2. 鄉(xiāng)村旅游季節(jié)性調(diào)整與勞動力轉(zhuǎn)換。

遼西北地區(qū)受自然氣候條件、農(nóng)事季節(jié)的影響，鄉(xiāng)村旅游具有明顯的季節(jié)性，旅游淡旺季之間的矛盾非常明顯，村民在淡季時收入不保，經(jīng)濟(jì)收入不穩(wěn)定，因此，除了提倡季節(jié)性旅游項(xiàng)目轉(zhuǎn)換的同時，除了冬天設(shè)置冬季如滑雪等運(yùn)動項(xiàng)目之外，針對遼西北宗教文化資源進(jìn)行調(diào)配，如葫蘆島市南票區(qū)缸窯嶺鎮(zhèn)掌握了本地的宗教資源，大力發(fā)展明性寺宗教文化，此地一年四季香火旺盛，各地信徒積極前往。

而那些宗教遺跡缺乏的鄉(xiāng)村則可以綜合考慮大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游衍生品的生產(chǎn)和銷售，依地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及典故，更完整和系統(tǒng)的開發(fā)相關(guān)內(nèi)容，并且吸收國外在這方面的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，如日本熊本縣吉祥物熊本熊衍生品的開發(fā)，加深了世界對這個地區(qū)的印象，進(jìn)而推動了旅游業(yè)的發(fā)展。另外，解決冬季勞力閑置的問題，其生產(chǎn)模式也不可主要停留在家庭作坊水平，更多考慮手工性和民族元素的深化。

鄉(xiāng)村旅游在遼西北地區(qū)的新農(nóng)村建設(shè)過程中推動了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，進(jìn)一步的開發(fā)和經(jīng)營也隨之會更深入的影響遼西北農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的技術(shù)進(jìn)步和需求結(jié)構(gòu)的演變，針對鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的不同時期和各地區(qū)的區(qū)位特點(diǎn)選擇合適的發(fā)展模式是推進(jìn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)良性、協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這種模式的科學(xué)化勢必會給整個遼寧省的老工業(yè)基地經(jīng)濟(jì)振興和新農(nóng)村改造帶來前所未有的時機(jī)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張海霞，《關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展研究》，南昌大學(xué)碩士學(xué)位論文.

篇(4)

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》指出：“高中語文課程要滿足多樣化和選擇性的需要，必須增強(qiáng)課程資源意識。各地區(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會、人文等多方面的語文課程資源，應(yīng)積極利用和開發(fā)”。農(nóng)村社會雖然缺少城市社會中設(shè)備齊全的各種展館，但也有自己獨(dú)特的田園風(fēng)光和風(fēng)俗人情，在語文教學(xué)中如能利用這些資源，學(xué)生會感到異常親切，會大大激發(fā)學(xué)習(xí)語文的興趣，不僅提升了語文素養(yǎng)，而且陶冶了情操。那么，如何在農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)中開發(fā)鄉(xiāng)土文化資源呢？筆者談?wù)勛约旱淖龇ā?/p>

一、品讀鄉(xiāng)土佳作，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

溧水縣位居百里秦淮之源頭。溧水自唐代以來雅稱為中山。因此，清代形成的溧水八景也被稱之為“中山八景”。它們是：琛嶺神燈、芝山石燕、觀峰聳翠、金井涌泉、龍?zhí)稛熡辍⒍幢谇僖簟|廬疊遄、臼湖漁歌等。溧水有著源遠(yuǎn)流長的文化資源，可謂人文薈萃。唐天寶十三年(公元754年)，大詩人李白到溧水一帶漫游。此時的李白，因得罪李林甫和外戚楊國忠等權(quán)貴，被唐玄宗“賜金還山”，人生正經(jīng)歷著大失意。然而，丹陽湖的美麗風(fēng)光浸潤了他這顆失意的詩心。他提筆即景，一首關(guān)于丹陽湖的美麗詩篇便成之于胸中，出之于筆端，傳之于后世。這首詩大氣而不失細(xì)膩，豪放而又清麗纏綿，的確是一首難得的佳作。

湖與元?dú)膺B，風(fēng)波浩難止。

天外賈客歸，云間片帆起。

龜游蓮葉上，鳥入蘆花里。

棹輕舟，歌聲逐流水。

家鄉(xiāng)的石臼湖竟然與大詩人李白有關(guān)，學(xué)生驚喜之余，反復(fù)吟詠，學(xué)生張龍強(qiáng)抑制不住激動，寫下了這樣一段賞析文字：一個天朗氣清，艷陽高照的日子，李白乘扁舟一葉，載酒行吟于湖上。當(dāng)西天布滿了落日的余暉，美麗的丹陽湖水天相接，朦朧間，他仿佛置身于人間天上為一體的奇妙境界。商旅的歸帆、漁婦的歌聲，讓他看到了也感到了勞動的美好和收獲的愉快。他想起了自己曾有的抱負(fù)，宦海的沉浮，一切是那么虛無縹緲，相比之下，眼前如詩如畫的美景是那么真實(shí)可愛。

我們溧水的無想寺早在南朝時就頗有名氣，在吟詠無想山的詩篇中，最為有名的則是北宋大詞人周邦彥的《滿庭芳?夏日溧水無想山作》，也正是因?yàn)橹馨顝┑倪@首詞，無想山和無想寺的名聲才更為大噪。

風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓。地卑山近，衣潤費(fèi)爐煙。人靜鳥鳶自樂，小橋外，新綠濺濺。憑欄久，黃蘆苦竹，疑泛九江船。

年年如社燕，飄流瀚海，來寄修椽。且莫思身外，長近尊前。憔悴江南倦客，不堪聽，急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉時眠。

這首詞上闕非常形象地寫出了無想山初夏景色的優(yōu)美，對實(shí)境的描繪刻畫入微，山下的卑濕，引起對唐代詩人白居易的懷念，身世相同，深有感慨，從而引發(fā)了下闕的思想感情，抒發(fā)了漂泊的悲哀。自稱為“江南倦客”，曲折地傳出了作者流宦他鄉(xiāng)的苦楚，他自比暫寄修椽的燕子，又想借酒忘愁而苦于不能，但終于只能以醉眠求得內(nèi)心短暫的安寧。這首詞的特點(diǎn)是蘊(yùn)藉含蓄，詞人的內(nèi)心活動也都隱約不露，特別是“憔悴江南倦客”是作者自況的真實(shí)寫照。學(xué)生讀到此詞，如獲至寶，工整摘抄之后，吟詠成誦，課后飯余，時而來上幾句，表現(xiàn)出極大的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容一旦與學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系，那學(xué)習(xí)效果是非常顯著的。

溧水山水風(fēng)光無限，學(xué)生徜徉其間，探尋名人古跡，吟詠文人墨客們留下的詩文，興致極高。學(xué)生歸來以游記的形式寫成隨筆，頗有文采，流露出對家鄉(xiāng)的熱愛之情。一方面大大豐富了學(xué)生的文化底蘊(yùn)；一方面幫助學(xué)生更深入地了解溧水的歷史，進(jìn)而讓學(xué)生更熱愛溧水，振興溧水。

二、收集民俗傳說，傳承傳統(tǒng)文明

寒暑假期間，筆者要求學(xué)生利用假期閑暇時間，多方收集家鄉(xiāng)傳統(tǒng)習(xí)俗和民間傳說。開學(xué)后交上來的收集材料非常豐富，涉及范圍廣，且多篇有人文思考的深度。比如某學(xué)生的《蒸團(tuán)子》，詳細(xì)介紹了團(tuán)子的制作過程，又將過年的熱鬧氣氛渲染得恰到好處，結(jié)尾有濃郁的人文氣息，表達(dá)出他對家鄉(xiāng)的一份摯愛之情。另有同學(xué)：“嗅一嗅，今年的年味似乎特別香：混雜著煮咸貨香，油炸豆腐果香，團(tuán)子香，還有花香，雨后春泥香，眾香齊集，聚出了濃濃的年味”，等等眾多對傳統(tǒng)的描述和熱愛將銘刻在他們的心靈深處。新橋河小白龍救母，不忍離去，頻頻回望，有了新橋河九九十八灣的傳說。趙氏寡婦捐贈出全部家產(chǎn)，建成蒲塘橋；獅子山上貪婪和尚……每一個傳說背后，都表達(dá)出家鄉(xiāng)人對美善的褒揚(yáng)和對丑惡的貶抑。學(xué)生們在課堂上互相交流討論，挖掘傳說背后質(zhì)樸的傳統(tǒng)美德和人們對未來生活的美好期待和追求。最底層的也是最質(zhì)樸的，學(xué)生們深深地為此而感動，很多的學(xué)生不再像以前那樣對民間傳說不屑一顧了，反而去收集更多的民間傳說和民俗風(fēng)情。

三、記錄鄉(xiāng)村生活，感受純樸鄉(xiāng)情

親情是人生永恒的話題，而農(nóng)村學(xué)子的親情因生活的艱難而更顯純樸和珍貴。結(jié)合寫作教學(xué)，讓學(xué)生記錄真切的親情，記錄美好的鄉(xiāng)村生活，很多生活細(xì)節(jié)令人難忘，引起共鳴：在村口張望兒子放假歸來母親的背影，突然回家發(fā)現(xiàn)飯桌上只有一碗老腌菜……每讀到這些，無不勾出記憶，令人熱淚盈眶。

純樸的鄉(xiāng)情也令人神往：春天碧綠茶園里的歡聲笑語，秋收時節(jié)村人的相互幫助，農(nóng)閑時一日三餐總愛端著飯碗聚在巷口；鄰居的熱情，村人的善良，鄉(xiāng)村的生活總以美好的形式出現(xiàn)在學(xué)生的作文中。

挖掘鄉(xiāng)土文化資源，在語文學(xué)科中進(jìn)行滲透，學(xué)生不僅要用身體去親近，感受自然風(fēng)光的秀美，更要用心靈去親近理解家鄉(xiāng)人文精神的美好。與自然對話、與名勝古跡對話、與農(nóng)村現(xiàn)狀對話，在對話思考中，擴(kuò)大自己的視野和見識，豐富自己的文化底蘊(yùn)，全面提升農(nóng)村學(xué)生的語文素養(yǎng)。

篇(5)

關(guān)鍵詞：農(nóng)田灌溉；渠道防滲；施工技術(shù)

由于各地地形結(jié)構(gòu)等的復(fù)雜性，在農(nóng)田水利工程中普遍存在著各種形式的渠道滲漏情況，每年實(shí)際帶來的水資源浪費(fèi)非常嚴(yán)重，不利于節(jié)約型農(nóng)業(yè)的發(fā)展建設(shè)。通過合理應(yīng)用渠道防滲施工技術(shù)，可以非常好地提高水資源利用率，擴(kuò)大實(shí)際灌溉面積，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的水資源浪費(fèi)問題可以得到有效解決，同時對于解決各種次生鹽漬化問題也有著重要幫助。在鄉(xiāng)村振興背景下，我國各地加大了對農(nóng)田水利工程建設(shè)的投入，依托各種形式的水利工程可以更好地優(yōu)化配置水資源。結(jié)合水利部門的相關(guān)數(shù)據(jù)，可以發(fā)現(xiàn)超過50%的水資源都應(yīng)用到了農(nóng)田灌溉，但是在農(nóng)田水利工程中，渠道滲漏是一個普遍性的問題，增加了水資源的整體消耗，對新時期農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展都帶來了深刻影響。為此，需要加快渠道防滲施工技術(shù)的應(yīng)用，提高水資源的實(shí)際利用率，這樣才能讓農(nóng)田水利工程的價值充分體現(xiàn)出來。

1農(nóng)田水利工程中應(yīng)用渠道防滲施工技術(shù)的必要性

根據(jù)水利部門的統(tǒng)計(jì)，2010—2020年，我國基層一線水利工程新建、改建及擴(kuò)建數(shù)量顯著增多，每年都保持了10%以上的增長速度，對優(yōu)化我國基層水利工程布局網(wǎng)絡(luò)起到了重要作用，有助于更好地應(yīng)對自然災(zāi)害，對于滿足不斷增多的用水需求也有著重要影響。在全球氣候變暖的大背景下，水分蒸發(fā)越發(fā)嚴(yán)重，對于農(nóng)田水利工程而言，如何做好渠道防滲工作是一個重要方面，直接關(guān)系著有限水資源的利用率，而且還影響著新時期全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的深化落實(shí)，因此對于渠道防滲施工技術(shù)必須給予足夠的重視。在農(nóng)田水利工程建設(shè)中，渠道防滲施工技術(shù)的應(yīng)用，符合當(dāng)前我國大力實(shí)踐的節(jié)約型社會發(fā)展理念，能夠更好地減輕自然環(huán)境生態(tài)保護(hù)的壓力，對于推進(jìn)整體層面的綠色中國建設(shè)都有著重要意義。對于基層農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言，傳統(tǒng)的水資源利用率偏低的情況，也在一定程度上降低了經(jīng)濟(jì)效益的增長速度，因此深化渠道防滲施工技術(shù)的應(yīng)用，具有綜合性的社會效益。傳統(tǒng)的節(jié)約用水技術(shù)，在實(shí)際應(yīng)用上成效并不特別明顯，渠道防滲施工技術(shù)是在傳統(tǒng)技術(shù)上的豐富發(fā)展，在實(shí)際應(yīng)用上也較為成熟，從而讓農(nóng)田水利灌溉的基本效率得到了顯著提高。而且在農(nóng)業(yè)灌溉中，提高水資源的利用率，減少相應(yīng)的成本開支，必然會增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的整體產(chǎn)出，因此渠道防滲施工技術(shù)受到了各個層面的廣泛認(rèn)可，從而推動渠道防滲施工技術(shù)的廣泛應(yīng)用。研究發(fā)現(xiàn)，渠道防滲施工技術(shù)不僅具有明顯的經(jīng)濟(jì)效益，表現(xiàn)出了良好的可行性，而且在優(yōu)化生態(tài)環(huán)境上也發(fā)揮著重要作用。

2渠道防滲施工技術(shù)在農(nóng)田水利工程中的應(yīng)用

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略推動下，我國各地的農(nóng)田水利工程建設(shè)不斷加快，水資源對于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化有著更加深刻的影響，為此對于渠道防滲施工技術(shù)一定要給予足夠的重視。而渠道防滲施工技術(shù)經(jīng)過一定時間的發(fā)展，也形成了非常多的技術(shù)應(yīng)用種類。

2.1土料防滲技術(shù)

在當(dāng)前渠道防滲施工中，土料防滲技術(shù)的應(yīng)用較為廣泛，實(shí)際選擇的施工材料也不是特別復(fù)雜，一般可以在施工區(qū)域獲取，施工的工序比較簡單，從而提高了施工技術(shù)應(yīng)用的可執(zhí)行性，施工的整體成本可以控制在合理的范圍內(nèi)，更容易得到施工企業(yè)的重視。在農(nóng)田水利工程建設(shè)中，實(shí)際導(dǎo)致滲漏的因素非常多，如果不能及時發(fā)現(xiàn)并予以有效維護(hù)，就會擴(kuò)大滲漏面，導(dǎo)致大量水資源的浪費(fèi)，為此施工企業(yè)一定要做到以下幾點(diǎn)：首先，需要將土料進(jìn)行粉碎處理，水渠當(dāng)中表層的雜物需要得到有效清除，結(jié)合渠道所處的自然環(huán)境、地質(zhì)結(jié)構(gòu)、水文特點(diǎn)等，合理配置混凝土比例，嚴(yán)格遵循先干后濕的施工順序，在進(jìn)行混凝土攪拌施工時，需要確保施工強(qiáng)度與施工要求相符合。其次，在進(jìn)行實(shí)際的澆筑時，需要分層進(jìn)行，在完成渠道防滲施工作業(yè)后，需要對防滲能力進(jìn)行嚴(yán)格的檢測，并進(jìn)行嚴(yán)格的工程驗(yàn)收，從而減少后續(xù)返工等的可能性。再次，對于渠道要突出抓好后期養(yǎng)護(hù)工作，這樣一旦渠道出現(xiàn)問題也能夠得到有效處理，從而最大化增強(qiáng)渠道防滲的整體效果。

2.2混凝土板防滲技術(shù)

在現(xiàn)代農(nóng)田水利工程建設(shè)中，實(shí)際應(yīng)用到的混凝土材料數(shù)量在持續(xù)增多，對于水利工程的質(zhì)量有著直接的影響。首先，在進(jìn)行混凝土板防滲工程施工中，涉及到的技術(shù)應(yīng)用一般較為復(fù)雜，這樣必然會導(dǎo)致施工成本的增加，這也是影響混凝土板防滲技術(shù)大面積推廣應(yīng)用的原因。其次，圍繞著混凝土板防滲技術(shù)的應(yīng)用要求，需要對施工區(qū)域的自然環(huán)境進(jìn)行深入了解，詳細(xì)了解混凝土板鋪設(shè)等基本要求。再次，專業(yè)技術(shù)人員需要結(jié)合施工現(xiàn)場對混凝土材料的比例進(jìn)行科學(xué)控制，這樣才能更好地提升防滲基本效果。

2.3塑料薄膜防滲技術(shù)

為了在農(nóng)田水利工程建設(shè)中更好地提升渠道防滲效果，可以選擇塑料薄膜防滲技術(shù)。在技術(shù)實(shí)際應(yīng)用中，需要專門技術(shù)人員對施工區(qū)域的氣候情況、地形特點(diǎn)等做好提前勘察作業(yè)，壓實(shí)薄膜的限定區(qū)域需要提前挖掘好，位置的選擇一定要合理，確保覆蓋區(qū)與薄膜有效銜接，實(shí)現(xiàn)薄膜的高質(zhì)量覆蓋，這樣不僅可以減少薄膜的浪費(fèi)，而且還可充分發(fā)揮薄膜的防滲作用。塑料薄膜要選擇質(zhì)量達(dá)標(biāo)的，薄膜容易受到各種物料的影響而出現(xiàn)破裂等情況，不利于保障防滲效果。選擇塑料薄膜防滲技術(shù)，一般施工耗費(fèi)的時間比較短，應(yīng)用到的人財(cái)物力資源比較少，而且涉及的復(fù)雜機(jī)械設(shè)備等也不多，從而提高了該技術(shù)的應(yīng)用頻率，該項(xiàng)技術(shù)在東北等地區(qū)的農(nóng)田灌溉防滲中有著非常廣泛的應(yīng)用，實(shí)際取得的防滲效果也比較理想。

2.4地下管網(wǎng)施工技術(shù)

應(yīng)用地下管網(wǎng)施工技術(shù)時，為了提高溝槽挖掘施工的精準(zhǔn)度，確保相關(guān)的配套操作更加順利地進(jìn)行，需要安排專門技術(shù)人員對施工區(qū)域的溝槽深度及寬度進(jìn)行有效確定，而且對于管道中的雜物等要及時清理，還需要確保管道處于整體平衡狀態(tài)。對于管道的拐彎位置要進(jìn)行嚴(yán)格控制，這樣才能從根本上保障施工的基本質(zhì)量。安裝作業(yè)時，專業(yè)技術(shù)人員需要對接頭位置進(jìn)行打毛處理，還需要做好刮水去污，實(shí)際打毛處理的長度要控制在5~10cm，對管道接頭要進(jìn)行粘結(jié)，這樣才能將出現(xiàn)質(zhì)量及安全問題的可能性降到最低。

3新時期農(nóng)田水利工程渠道防滲施工質(zhì)量的科學(xué)控制

3.1落實(shí)好施工前的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作

為了確保渠道防滲施工技術(shù)的有效應(yīng)用，在施工開展之前，施工部門需要對施工區(qū)域進(jìn)行專門的勘察，詳細(xì)了解施工現(xiàn)場的基本情況，綜合勘察掌握的數(shù)據(jù)信息指導(dǎo)施工圖紙?jiān)O(shè)計(jì)等。施工人員需要與當(dāng)?shù)厝罕娺M(jìn)行深入的溝通交流，從而全面掌握可能影響施工的環(huán)境因素，這對于施工方案的合理制定、確保施工技術(shù)應(yīng)用的科學(xué)性都有著重要意義。同時，對于施工中應(yīng)用到的施工材料、機(jī)械設(shè)備、技術(shù)人員等都需要提前做好準(zhǔn)備，從而更好理順后續(xù)各個施工環(huán)節(jié)，減少各種不必要的矛盾糾紛。

3.2嚴(yán)格把控施工材料質(zhì)量

在材料購買時嚴(yán)格控制質(zhì)量，規(guī)范施工材料的購買與儲存流程，加強(qiáng)對材料性能的檢測，從而防止質(zhì)量不達(dá)標(biāo)的材料進(jìn)入施工現(xiàn)場。水泥作為最為常見也最為主要的防滲渠道施工材料，它的質(zhì)量好壞將會直接影響施工質(zhì)量，因此需要結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況，來保證水泥的質(zhì)量能夠符合施工標(biāo)準(zhǔn)。

4結(jié)語

本文主要分析了渠道防滲施工技術(shù)在農(nóng)田水利工程中應(yīng)用的必要性，并對其實(shí)際應(yīng)用進(jìn)行了介紹，有助于更好地認(rèn)識渠道防滲施工技術(shù)，這對于加快新時期農(nóng)田水利工程的可持續(xù)發(fā)展建設(shè)有著重要意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉靜.農(nóng)田水利設(shè)施建設(shè)與灌溉技術(shù)應(yīng)用情況調(diào)查分析：基于山東省47個糧食主產(chǎn)縣（市）的調(diào)查[J].山東農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2016，18（4）：68-76.

[2]汪小偉.農(nóng)業(yè)水利灌溉模式與節(jié)水技術(shù)措施[J].南方農(nóng)機(jī)，2017，48（1）：58，61.

[3]山立，韓冰，鄒宇峰.中國節(jié)水農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新面臨的挑戰(zhàn)及制約因素[J].世界農(nóng)業(yè)，2016（3）：15-21.

篇(6)

一、利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

孔子曾經(jīng)說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”由此可見，興趣對于學(xué)生來說是非常重要的。興趣是人的一種帶有趨向性的心理特征，是在一定的情境中產(chǎn)生的。一個人對某種事物產(chǎn)生興趣，就會積極主動地探索。學(xué)生只有對所學(xué)內(nèi)容感興趣，才會不再視學(xué)習(xí)為一種負(fù)擔(dān)，而是樂此不疲地探索奧秘。那么，在語文教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？我們可以利用信息技術(shù)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。現(xiàn)代信息技術(shù)能使教學(xué)過程呈現(xiàn)出情景交融、形聲并茂、生動活潑的美景，不僅為學(xué)生提供認(rèn)知的感知材料，而且可以將學(xué)習(xí)中的疑難之處用直觀的方式再現(xiàn)出來，啟發(fā)學(xué)生對表象進(jìn)行分析、綜合、概括，使其思維向深層發(fā)展，給課堂注入新的活力，把學(xué)生的興趣激發(fā)出來。

如在教學(xué)《可愛的草塘》一課時，為了再現(xiàn)作者所描繪的“畫”，引導(dǎo)學(xué)生入情入境地體會作者的情感。在教學(xué)起始，我就播放草塘秀麗景色的錄像，并伴以富有激情的獨(dú)白，這樣就使學(xué)生對北大荒有了一個初步的了解。然后，我再揭示課題《可愛的草塘》，并出示掛圖，引導(dǎo)學(xué)生觀察，隨后讓學(xué)生聯(lián)系課文說說草塘給人的印象是什么，感想如何。這樣，學(xué)生就理解了本文是圍繞課題中“可愛”一詞向我們展示了一幅幅美麗的畫面。由于學(xué)生有一種身臨其境的感覺，因此說出的詞匯、句子自然豐富具體，在短短的幾分鐘內(nèi)，學(xué)生始終保持著“我要學(xué)”的求知欲望。

葉圣陶先生說得好：“作者胸有境，入境始于親。”這說的是教育要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者描寫的情境，感受作者的思想感情，與作者產(chǎn)生情感共鳴，達(dá)到親情、生情的目的。因此，教師要根據(jù)不同的課文內(nèi)容，通過圖畫、錄像、音樂、動作及語言等直觀表現(xiàn)方法，引導(dǎo)學(xué)生身臨其境，從而激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生得到美的享受、情的陶冶，急于想從課文中探個究竟。

二、利用信息技術(shù)突破重難點(diǎn)，提高教學(xué)效率

小學(xué)生由于受到認(rèn)識能力的限制，形象思維占主導(dǎo)地位，所以難以理解一些較為抽象的現(xiàn)象、深奧的科學(xué)道理等知識。在教學(xué)這類抽象、深奧的知識時，如果教師只是單純依據(jù)課文，依靠口頭講解，將難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生輕松理解知識，也無法達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。而多媒體在這方面卻占有優(yōu)勢，它能提供最理想的教學(xué)環(huán)境，做到聲、形、色并茂，將知識直觀展現(xiàn)出來。我們在教學(xué)時應(yīng)針對學(xué)生的具體情況，結(jié)合課文中的重難點(diǎn)，運(yùn)用圖畫、投影、錄像、電影及多媒體等直觀形象的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)一種形象的教學(xué)情境，幫助他們獲得豐富生動的感性知識，突破教學(xué)重難點(diǎn)，克服思維障礙。

1.利用多媒體，突破字形教學(xué)中的重難點(diǎn)

新課程低年級的識字量大，學(xué)生學(xué)起來有一定難度，為了幫助學(xué)生突破識字的重難點(diǎn)，我們可以發(fā)揮多媒體畫面富于變幻、信息反饋及時、具有靈活性和仿真性等特點(diǎn)，針對學(xué)生不易理解和需重點(diǎn)強(qiáng)化的知識點(diǎn)，設(shè)計(jì)和安排課件呈現(xiàn)的內(nèi)容。如《美麗的公雞》一課中生字“啄”是本課字形教學(xué)上的難點(diǎn)，學(xué)生在書寫時往往會漏掉一點(diǎn)。于是，我在教這個字時，先聯(lián)系課文提問：“啄木鳥為什么不跟大公雞比美？”學(xué)生回答：“啄木鳥要給老樹治病，啄去老樹身上的蟲子。”我接著說：“那我們現(xiàn)在就要看清楚這只蟲子在哪里。”這時，我將屏幕中出現(xiàn)的“啄”字中間的那點(diǎn)變成小蟲子，與點(diǎn)輪流閃爍出現(xiàn)。這樣既形象又直觀，學(xué)生書寫時再也不會忘了這一點(diǎn)。

2.運(yùn)用多媒體技術(shù)，突破課文教學(xué)中的重難點(diǎn)

如教學(xué)《圓明園的毀滅》這篇課文時，學(xué)生對課文所描繪的圓明園這 “園林瑰寶”“建筑精華”當(dāng)年的輝煌過去難以體會，這也是教學(xué)的一個重點(diǎn)，即讓學(xué)生了解中華優(yōu)秀文化，熱愛中華優(yōu)秀文化。教學(xué)時，我充分利用信息資源搜集圖片，采用多媒體再現(xiàn)圓明園當(dāng)年的景觀，讓學(xué)生張開想象的翅膀，進(jìn)入一定的情境產(chǎn)生一定的內(nèi)心體驗(yàn)，受到情感陶冶。我給學(xué)生出示了圓明園全景平面圖，讓學(xué)生觀察弄清圓明三園的大概方位及周圍小園的分布，結(jié)合對“眾星拱月”的理解，在遠(yuǎn)觀圖中分辨哪是“月”哪是“星”。在此基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生借助想象，談觀察，體會圓明園的宏偉壯觀。在讓學(xué)生理解金碧輝煌的殿堂、玲瓏剔透的亭臺樓閣、買賣街、山鄉(xiāng)村野等景物時，我把從網(wǎng)上摘錄的圖片制成課件展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生一目了然地看到這里匯集了無數(shù)天下勝景和名園的精華，讓學(xué)生知道這在當(dāng)時可算是世界上唯一一處兼具東西方風(fēng)格的園林建筑群，成為當(dāng)時世界最精美的壯觀的園林，被稱為“一切園林藝術(shù)的典范”。這樣，學(xué)生暢游了圓明園，領(lǐng)略了圓明園的輝煌，從內(nèi)心深處油然而生一種“愛”的情感。

然后，我給學(xué)生播放電影《》中侵略者“搶掠、毀壞、放火”的片斷，讓學(xué)生體會如此輝煌壯麗的萬園之園，卻毀于英法聯(lián)軍的一把巨火，稀世珍寶被侵略軍洗劫一空，僅存的殘?jiān)珨啾谠V說著百年恥辱。這樣，學(xué)生的內(nèi)心受到了震撼，激發(fā)了學(xué)生“不忘國恥，振興中華”的責(zé)任感。我還讓學(xué)生討論“要不要重修圓明園”這個問題，表達(dá)自己的主張和理由，不僅激發(fā)了學(xué)生的參與意識，還使學(xué)生更加關(guān)心現(xiàn)實(shí)生活中的話題。這樣利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，為師生提供了豐富的資源庫，開發(fā)了學(xué)生的信息學(xué)習(xí)資料，為學(xué)生提供了感性認(rèn)識，使學(xué)生能輕松理解知識，突破了難點(diǎn)，感悟也能水到渠成了。

篇(7)

關(guān) 鍵 詞：安吉 臺灣 竹制品 設(shè)計(jì)溝通

現(xiàn)在人們追求自然健康的生活方式，出現(xiàn)了許多優(yōu)良的現(xiàn)代竹工藝品，也存在許多溝通不暢的問題。跨領(lǐng)域的合作近兩年出現(xiàn)，這其中會產(chǎn)生信息誤讀現(xiàn)象，影響了后期現(xiàn)代竹制品設(shè)計(jì)的品質(zhì)。因此，需要對其現(xiàn)代竹制品的生產(chǎn)過程做深入的研究，形成良好的溝通環(huán)境。

這里主要探討竹工藝與設(shè)計(jì)、市場之間的關(guān)系，實(shí)地調(diào)研的安吉是日本、歐美等國家的竹制品代工聚集地，其產(chǎn)品生產(chǎn)線較為完善，擁有當(dāng)?shù)貎?yōu)秀工藝師傅和固定的客戶資源。臺灣的工藝時尚計(jì)劃Yii品牌是國家性品牌，這五年來，Yii對竹工藝的現(xiàn)展乃至臺灣工藝發(fā)展有巨大推動作用。

1 安吉現(xiàn)代竹制品設(shè)計(jì)個案分析

目前安吉的竹編生活用具生產(chǎn)，分為大型竹編制品加工廠和家庭小作坊類型。因?yàn)榘布源と毡尽W美等地的竹編包裝為主，所以設(shè)計(jì)流程基本是直接從客戶或者第三方外貿(mào)公司那得到設(shè)計(jì)稿后再做制作上的改良，由設(shè)計(jì)稿到打樣，樣品由第三方轉(zhuǎn)達(dá)給客戶同意后，再談價錢和具體修正細(xì)節(jié)，協(xié)商好后就進(jìn)入量產(chǎn)階段。

1.1 委托客戶的復(fù)雜性與不確定性

由于設(shè)計(jì)與生產(chǎn)的分工，甚至是來自不同國家不同語言的客戶，這直接就會出現(xiàn)第三方中介公司在其中獲得相應(yīng)的利潤，如果第三方出現(xiàn)問題，容易使得客戶和生產(chǎn)方之間造成誤會，會影響竹制品后續(xù)生產(chǎn)的品質(zhì)和時間等問題。因此雖然實(shí)則設(shè)計(jì)委托者是客戶，卻是第三方將設(shè)計(jì)稿與竹工廠負(fù)責(zé)人直接交流，客戶與竹工廠負(fù)責(zé)人之間是幾乎沒有見過面的。

在安吉竹產(chǎn)業(yè)中又分為機(jī)械加工為主的竹集成材制品和以手工編織為主的竹編制品。其中竹編制品以家庭作坊或者個人生產(chǎn)為主，一個訂單來了，先是在交通較為便利，信息發(fā)達(dá)的安吉縣城里的某些人獲取信息，但是他們并不一定懂具體的竹材加工，可是他們知道哪些廠家和作坊可以完成這些訂單，然后再分包下去，與下面鄉(xiāng)村里的竹工藝廠或者個人去溝通。當(dāng)然也有客戶了解安吉的竹產(chǎn)業(yè)關(guān)系，希望能降低成本，直接跳過中間商，找到生產(chǎn)的源頭。

這其中竹制品的價格和質(zhì)量以及生產(chǎn)流程就發(fā)生了改變，使得竹制品加工市場更加模糊和復(fù)雜。設(shè)計(jì)、研發(fā)、生產(chǎn)、營銷是從客戶、中介商、竹工藝廠、具體的工藝師傅，而最后的營銷又是回到客戶中去，經(jīng)過了許多復(fù)雜的環(huán)節(jié)。

1.2 前期計(jì)劃的經(jīng)驗(yàn)性與個人性

由于安吉竹編生活用具主要是代工，在產(chǎn)品的原創(chuàng)設(shè)計(jì)定位上是缺失的，作為安吉竹編生產(chǎn)，不需要進(jìn)行一般設(shè)計(jì)單位需要做的用戶需求分析。基本上只是在具體的制作中出現(xiàn)設(shè)計(jì)樣式加工困難，或者為了做出客戶定出的產(chǎn)品造型而做制作中的設(shè)計(jì)修正。

竹編生活用具的生產(chǎn)制造基本只是由一個對竹材的材料特點(diǎn)、工藝性狀熟悉，同時會根據(jù)所加工產(chǎn)品而計(jì)算出所剖竹篾的寬度、長度、厚度的經(jīng)驗(yàn)豐富的手工藝人而勝任。在流水線上的工藝師傅只是負(fù)責(zé)自己那一部分的加工，其它事情不會考慮，也不會參與到方案的討論中去，基本都是由竹工廠負(fù)責(zé)人的個人判斷出方案的可行性再去與第三方進(jìn)行交涉。

1.3 制作過程的模糊性與反復(fù)性

就個體手工藝人而言，目前的安吉竹工藝生產(chǎn)模式使得他們覺得工錢少，功夫多，社會地位也不高，手工制作還花時間，沒有機(jī)械加工賺錢快，長期處于生活較為底層的地位。在生產(chǎn)制作一方，竹編產(chǎn)品打樣成本很高，需要專門做模型，請模型師傅加工，還要專門破寬和厚都符合尺寸的篾片。而在商家一方，基本都是市場銷售者和產(chǎn)品經(jīng)營者，對竹工藝復(fù)雜的工序并不了解，也不清楚工藝的價值和竹材的特性，這之間信息不對等，這樣樣品經(jīng)常最后不一定能得到客戶的認(rèn)可，導(dǎo)致作為生產(chǎn)源頭的竹編廠壓力增加。所以很多安吉的竹編加工地方已經(jīng)不想再制作新品，只是老樣式的加工而已，其實(shí)這樣并不利于竹工藝的發(fā)展，使得產(chǎn)品樣式停滯不前。

另外，竹編生活用具的生產(chǎn)工序復(fù)雜，從竹篾的計(jì)算到篾片的處理，從竹篾編織到產(chǎn)品的組裝，從防霉、防蟲處理到漂白或者染色，從噴漆到驗(yàn)貨，這里面的程序復(fù)雜繁瑣。竹編產(chǎn)品是手工為主的編織，隨著人工成本、材料成本提高，耗費(fèi)時間長，加之外銷產(chǎn)品要求高、利潤薄，所以現(xiàn)在安吉越來越少的從事竹編生活用具制作。

1.4 設(shè)計(jì)修正的延滯性與障礙性

安吉的竹制品主要是以代工為主，所以經(jīng)常遇到產(chǎn)品與客戶要求不符，需要不斷修正的問題。由于竹編產(chǎn)品需要實(shí)體制作才便于方案定奪，大部份工藝師傅不會電腦和相機(jī)等現(xiàn)代化設(shè)備，只能經(jīng)常跑去給中間商看樣品，然后再由中介商傳達(dá)給客戶，這樣就有很多時間、精力的損耗和溝通不暢的問題出現(xiàn)。

同時，這樣障礙重重的設(shè)計(jì)討論，也會拖延生產(chǎn)的進(jìn)度，有時候樣品來不及如期完成，訂單就直接取消。但是在打樣的過程中，工藝師傅那邊已經(jīng)為了打樣，另外制作了模型并編織加工等工序，花了一定的成本和精力，而由于沒有健全的設(shè)計(jì)與生產(chǎn)溝通渠道，使得兩方的利益都受到了損失，影響雙方合作的信心。

綜上所述，安吉竹編生活用具從設(shè)計(jì)到生產(chǎn)的一系列程序，繁瑣復(fù)雜，還有許多節(jié)點(diǎn)需要去解決，竹編生活用具只是安吉竹產(chǎn)業(yè)中小小的一部分，但卻是完全受竹產(chǎn)業(yè)環(huán)境主導(dǎo)的。因此安吉竹編生活用具產(chǎn)品的品質(zhì)、創(chuàng)新的信心、設(shè)計(jì)的能力得不到保證，通過分析其設(shè)計(jì)流程所存在的問題，依稀能夠找到長期代工，原創(chuàng)設(shè)計(jì)難以產(chǎn)生的原因所在。

2 臺灣工藝時尚Yii品牌設(shè)計(jì)個案分析

臺灣的竹工藝以定制化和小量生產(chǎn)為主，很多樣品能夠完成，但是到量產(chǎn)階段就碰到了許多問題。因?yàn)閅ii品牌這四五年的推動，竹工藝家有幾個也參與到了Yii計(jì)劃之中，通過與設(shè)計(jì)師的媒合，多次國際展覽的參加，逐步提升了工藝家的地位，也給竹工藝家?guī)砹诵麄餍?yīng)和實(shí)際效益。通過對參與Yii計(jì)劃工藝家、設(shè)計(jì)師、工藝中心6位人員的深入訪談，設(shè)計(jì)溝通有如下五個方面。

2.1 工藝中心的角色定位問題

在整個工藝時尚計(jì)劃中，工藝中心的社會角色定位非常重要。一方面這是以工藝中心為主軸推動的計(jì)劃，如果工藝中心的職責(zé)不夠明確，會影響到整個計(jì)劃的結(jié)果；另一方面工藝中心屬于公共部門，在后期行銷與量產(chǎn)方面本身部門的限制，會缺少這方面的經(jīng)驗(yàn)，但是當(dāng)工藝遇上設(shè)計(jì)，特別是Yii品牌不斷產(chǎn)生國際影響力的時候，這些問題又會相繼出現(xiàn)，那這時候工藝中心該如何作為。

工藝中心從當(dāng)初的摸著石頭過河，邊走邊看的執(zhí)行計(jì)劃，到漸漸媒合、協(xié)調(diào)工藝師與設(shè)計(jì)師推出精品，最后到量產(chǎn)上行銷通路的無力，是工藝中心角色無形之中發(fā)生變化的過程。但是，畢竟這是工藝與設(shè)計(jì)的媒合，搭上設(shè)計(jì)的列車，就勢必要走向量產(chǎn)的道路，而且工藝精品由于各種原因而停留在樣品階段，也著實(shí)令人遺憾。因此，只有在計(jì)劃開始之前，就想到行銷通路、銷售環(huán)節(jié)，才能使得工藝時尚永續(xù)經(jīng)營下去成為臺灣地方工藝產(chǎn)業(yè)持續(xù)的競爭力。

2.2 工藝與設(shè)計(jì)之間的鴻溝

工藝是以自然為法則，順從材料的特性，從選材到成品是經(jīng)過一遍遍仔細(xì)選擇和精心制作而成，是在順應(yīng)季節(jié)更替與材料特性變化而成，是工藝家重新以藝術(shù)的眼光看待自然的造物，最終形成對自然和生命的另一種體悟。所以，工藝是個人的、唯一的、手作的、需要時間的，同時也是有材料限制的，這也正是工藝的魅力。然而，工藝時尚計(jì)劃是工藝與設(shè)計(jì)的對話，設(shè)計(jì)是工業(yè)化生產(chǎn)的產(chǎn)物，讓大多數(shù)人都能使用才是產(chǎn)品成功的持久動力。

而Yii計(jì)劃中的產(chǎn)品在工藝家與設(shè)計(jì)師共同努力之下，終于制作出了工藝精品，為此需要耗費(fèi)很多心血和成本。制作一個大家還能承受，但是到量產(chǎn)，是少則上百個的產(chǎn)品，牽涉到許多其他問題。因此，工藝與設(shè)計(jì)究竟該如何平衡，這之間有很多困難要克服。

2.3 工藝家與設(shè)計(jì)師的角色不同

工藝家對自己掌握的那一門工藝從材料特性到技巧發(fā)揮都非常的清楚，而設(shè)計(jì)師在發(fā)想創(chuàng)意的時候，會有許多新奇的想法，有些是工藝無法達(dá)到的。可喜的是，愿意參與到Y(jié)ii計(jì)劃中的工藝家具有一定的設(shè)計(jì)開發(fā)能力，有學(xué)習(xí)新潮設(shè)計(jì)觀的開放心態(tài)，而設(shè)計(jì)師也尊重工藝家的執(zhí)著精神，雙方是呈現(xiàn)新工藝面貌的心態(tài)。工藝家與設(shè)計(jì)師都有自己的堅(jiān)持，如果工藝家具有創(chuàng)新的設(shè)計(jì)思維，設(shè)計(jì)師具有謙卑的工藝之心，了解對方的領(lǐng)域，那會使設(shè)計(jì)溝通順暢很多。

2.4 知識產(chǎn)權(quán)的分配問題

今年已經(jīng)是工藝時尚計(jì)劃的第五屆，工藝中心今年對知識產(chǎn)權(quán)的態(tài)度將從工藝家、設(shè)計(jì)師、工藝中心三方共有變成工藝中心不再擁有產(chǎn)權(quán)。因?yàn)閺那皫讓脕砜矗に囍行牟块T身份的限制無法管理后期生產(chǎn)和行銷通路，使得樣品都無法量產(chǎn)。

2.5 竹材生產(chǎn)鏈的不完整

后期無法量產(chǎn)的原因一方面是知識產(chǎn)權(quán)三方共有的限制，另一方面是目前臺灣加工生產(chǎn)廠商萎縮，具備完整的生產(chǎn)加工能力的廠家?guī)缀鯖]有，而且產(chǎn)品制造的技術(shù)上也有許多不完善的地方。不過，這些精美樣品也相應(yīng)刺激了臺灣工藝品制造商的技術(shù)研發(fā)。

如今臺灣竹工廠規(guī)模的大幅度減少，只有一些個人工藝家存在。在竹工藝創(chuàng)作中，只會取用竹材的某一個部份，而且竹材種植也在減少，砍伐竹子的人也在遞減，這都增加了竹材的成本，同時造成竹工藝加工的整個生產(chǎn)鏈的不完善。

3 研究結(jié)論

因此，本研究提出推進(jìn)兩岸竹工藝發(fā)展的建議如下：

1. 工藝創(chuàng)作思想。內(nèi)地與臺灣的工藝家們技法都非常純熟，但是內(nèi)地工藝家創(chuàng)作思想較為保守，臺灣工藝家思想創(chuàng)新，所以可以兩岸多多交流學(xué)習(xí)。

2. 市場開發(fā)。亞洲市場消費(fèi)者對于竹材與歐美等地的觀念意識不一樣，亞洲普遍群眾認(rèn)為竹材是隨手可得的材料，并且長期在心中形成廉價易得的心理定勢，所以市場接受度并不高，因此兩岸可以協(xié)力共同打造面向國際市場的現(xiàn)代竹制品。

3. 量產(chǎn)支持。在臺灣有工藝中心和工藝家開放、創(chuàng)新的工藝精神，在安吉有完整的竹產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)鏈和工藝師傅純樸、嫻熟的工藝技巧，內(nèi)地可以竹制品的量產(chǎn)環(huán)節(jié)，臺灣可以給內(nèi)地帶來許多創(chuàng)作上的思想來源。

綜上所述，需要形成系統(tǒng)的振興竹產(chǎn)業(yè)的計(jì)劃案，團(tuán)結(jié)各個部門的力量，營造一個良好的竹工藝發(fā)展環(huán)境，讓各方努力，帶動市場效應(yīng)，使得良好的市場營造竹工藝各個方面的永續(xù)和健康的產(chǎn)業(yè)環(huán)境。不僅提升兩岸竹工藝的形象，而且?guī)诱w對工藝的關(guān)注，也給設(shè)計(jì)師、工藝家等各個參與進(jìn)來的人帶來了新的靈感，同時也使得工藝生活化的發(fā)展模式在進(jìn)一步推進(jìn)。

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