序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了一篇會計文化責任的思考研究范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

一、引言

文化建設是一個國家、一個民族持續保持高質量發展的有效途徑。如果缺乏擔當意識、有序意識的文化所激勵引領，整個社會成員就會精神空虛、行為無序，全社會缺乏堅定理想信念的力量。會計作為社會經濟活動的記錄和數量反映，具有鮮明的社會屬性。企業會計文化責任具有使企業成員從內心產生一種遵守基本道德規范，堅守理想信念與價值觀念的效應，使企業的經營管理水平不斷優化。經營管理水平的高低本質是企業的一種集合能力，而這種集合能力將影響企業的價值創造能力，在一定程度上決定著企業的可持續發展。

二、企業文化責任的理論背景

（一）責任的界定責任是在社會生存中的個體必須對其活動和結果負責［１］。權力和責任通常是相伴而生的，社會給予不同個體以不同的權力，作為社會中的每個存在體也必須肩負起對應的職責，這樣才能保證整體社會平穩運行。在中國歷史上，“責任”最早記錄在《新唐書·王珪薛收等傳贊》，“觀太宗之責任也，謀斯從，言斯聽，才斯奮，洞然不疑”。其中，責任是指一個人應履行的義務。在西方哲學中，古希臘哲學家柏拉圖在《理想國》中對責任也做出相關闡述，“一個人在社會環境中從事什么角色，他就應當具有符合當下角色所要求的態度、習慣、行為或道德觀念”。舉例來說，工人和其他勞動者的職責是指為社會提供基礎的物質生活資料，軍人的職責是保家衛國［２］。顯然，二者表達的意義異曲同工，責任是一種“隱形”的道德約束，它明確了個人在各自活動中正確的行為指向。

（二）會計責任的界定在當今社會，公司多元化程度呈現逐漸上升的趨勢，財務部門作為公司的核心部分，掌握著公司所有的財務信息，能更精準地發現運營中的風險漏洞，會計人員的重要性不言而喻。會計作為一項經濟活動，其責任是指在本職工作范圍內對自己所做的工作承擔相應的職責，即會計人員基于會計準則，按照法律法規的要求從事工作，違背法律和準則，就需承擔相應的責任。在以往對會計責任的研究中，主要將會計責任分為外部會計責任和內部會計責任［３］。外部會計責任指保證會計人員提供的會計資料應當具備準確、真實和完整的特征，并且會計程序嚴格符合我國相關法律的規定；內部會計責任是指會計活動與公司內部控制制度相一致。總而言之，設定會計責任是為了規范會計活動，使其與會計目標相一致，為企業提供有效且全面的決策依據，促進企業高質量發展。

（三）會計文化的界定“文化”一詞最早是從拉丁文ｃｕｌｔｕｒｅ演變而來，包含居住、耕作、訓練、留心等多重含義［４］。在歷史的傳承中，文化包含的含義更加廣泛，從廣義上講，會計文化是指在漫長的會計歷史中，人們在社會實踐中積累和創造的與會計有關的“財富”，包括物質財富和精神財富。會計文化在社會實踐活動中形成了三要素和四要素兩種會計文化結構。在三要素會計文化結構中，會計文化主要由會計物質文化、制度文化和精神文化所組成。在四要素結構中，在三要素的基礎上增加了會計行為文化和會計組織文化［５］。狹義的會計文化指會計目標、會計假設、會計制度、會計核算方法以及職業道德等文化［４］。綜上所述，本文的會計文化強調在會計活動中傳承下來以及在新時代逐漸產生的、會計人員認同并遵循的道德價值和行為準則，包含在廣義會計文化中。會計文化將制度和法律層面的他律與道德意識層面的自律相結合，使會計行為更加符合規范。會計文化責任的確立，有助于會計行為加以規范，讓責任意識落到實處，有效彌補會計制度中存在的不足。

（四）會計責任與會計文化責任的聯系會計文化責任包含在會計責任中。在會計責任的結構中，主要從經濟、法律、社會和文化四個維度進行刻畫。文化責任相對其他三種責任，具有非正式、非強制、不成文的特點，但不可否認，文化責任應深深印于會計從業者的意識中，這種潛在的推動力直接影響會計人員處理會計信息的質量和效率，進而對會計責任的發展起到助推作用。無論是會計責任還是會計文化責任，都是一種社會現象［４］：吸收歷史文明的優秀成果，又在時代發展中與時俱進。會計文化責任與古代經濟相輔相成，社會生產力的發展，決定了會計文化的內容。中石油總會計師王國樑在２００８年對會計文化概括了八字行為準則：忠，真，善，廉，思，學，韌，勤。分別代表著忠誠、真實、關愛、發展、廉潔、創新、勤奮、競爭［４］。“忠，真，善，廉”強調對會計者自身的職業道德提出要求，會計從業者應忠于國家、忠于會計事業，不能做不利于國家和會計行業的事。“思，學，韌，勤”是對會計活動的要求，在時代的變遷中，會計發展迅速，會計活動更加復雜、多樣化，會計者應堅持不斷思考、持續學習，勤說、勤寫、勤跑，腳踏實地，把每一項活動都落到實處［６］。

三、會計文化責任的作用

（一）規范會計活動，維護經濟秩序改革開放初期，市場經濟煥發生機，中國經濟持續快速發展，但與此同時，有關會計的丑聞也相繼爆出，大公司欺詐案件頻出。為遏制這種態勢，１９８０年政府有關部門召開全國會計工作會議，使會計制度與改革開放相適應，并制定了多項有關會計造假的會計準則及制度。１９８５年第一部《中華人民共和國會計法》正式制定，１９９２年《企業會計準則》出臺，隨后在１９９３年制定了《企業財務通則》，２００１年制定了《企業會計制度》，以法律形式規范會計活動，不斷完善會計相關法律。１９８８年，北京國家會計學院在朱镕基總理的倡導和推動下成功建立，并由總理題寫“不做假賬”校訓。可見，政府對會計文化的建設十分重視，持續推進構建會計從業者的文化責任意識，使之合理有效地規范會計市場。

（二）推動構建和諧的會計環境在這個快節奏的時代，生活的疲憊已給會計工作者帶來無力感，和諧的工作環境是會計人員共同的愿景。創建相互理解、相互尊重、相互信任的會計文化，有利于增強會計者的積極性、凝聚力和創造性，使會計事業長久發展。和諧的會計環境也能對會計人員產生激勵作用，使其更具有集體歸屬感［５］和個人成就感，會計人員在和諧的文化環境的熏陶下，工作會更加認真，勤勤懇懇。同時，會計人員之間樂于溝通，集思廣益，提升工作效率，也能通過交流，及時發現工作中的偏差，規避不必要的風險。

（三）助推社會經濟深入發展社會經濟環境的穩定對企業的發展具有重要的影響，企業的持久生存發展依賴社會經濟的繁榮興盛。在２０１３年“新絲綢之路經濟帶”和“２１世紀海上絲綢之路”的兩條“絲綢之路”的合作倡議被習近平主席所提出，２０１５年正式實施。“一帶一路”倡議提供了中國與其他國家的交流平臺，開拓了全球經濟的市場。各國文化多樣化，異彩紛呈，為適應經濟的發展，會計文化必須適應潮流，打造更加開放、包容、融合的新文化，讓各國的經濟都能在“一帶一路”的順風車下實現高質量發展。

四、現階段會計文化責任建設過程中存在的問題

（一）對會計文化責任認識不足改革開放以來，我國大力宣傳和普及市場經濟知識的同時，卻沒有充分宣傳中國特色的社會主義市場經濟條件下會計文化責任的內涵。一些企業管理者認為會計只是單純地記錄和歸納匯總公司的賬目，并沒有真正認識到建立公司文化的重要性。因此，在建設公司的會計文化責任方面，管理者沒有意識到公司會計文化責任的傳承，使得一些會計人員喪失了正確的價值觀，降低了會計職業道德水準，不再追求會計精神，出現了會計精神文化薄弱的“洼地”。

（二）會計制度文化不夠完善會計管理制度為會計管理工作效益的發揮提供了重要契機。我國的企業會計管理制度仍不完善，會計人員的職能不能得到有效運用，使得企業在進行財務管理時并不順利。并且，有部分會計人員心中無嚴格的法制觀念，缺乏會計責任意識，為了一己私利，喪失了最基本的法制觀念，以身試法，突破法律底線。會計制度存在的缺陷使得企業會計文化的建設并不能一帆風順地進行。

（三）會計物質文化相對貧乏我國會計物質文化建設得到了較快發展，會計人員的地位和待遇均得到一定提高。相比而言，會計物質文化還有待加強，主要表現在以下方面：會計人員缺乏幸福感。會計人員的工作量大，升職難，參加學習和培訓的機會較少，并且工資水平普遍偏低。高級管理會計人才以及復合型會計人才供需不平衡。我國雖然是會計大國，卻不是會計強國。持證會計人員供大于求，但高級管理會計人才嚴重不足。并且，隨著企業數字化轉型程度的不斷加深，同時精通會計領域專業知識和計算機領域編程知識的復合型會計人才相對較少，成為數字化會計發展的障礙。

（四）會計監督制度相對薄弱會計監督在會計文化建設中起著關鍵作用，但現行會計制度中會計監督體系不夠健全，是企業會計文化建設的障礙。會計監督制度的約束，可以促使會計人員按照會計準則來處理公司的賬目，同時大大減少會計腐敗和其他違法行為。

五、新時期會計文化責任建設的實踐路徑

一年的公司取決于經營，十年的公司取決于管理，而百年的公司則取決于文化。企業要想實現長久高質量發展，離不開企業文化的鍛造。企業應加強會計文化責任建設，結合企業經營發展思路，把企業會計文化責任滲透融入生產經營管理的各個環節中，與公司使命、目標、戰略高度匹配，形成員工認同度高、企業凝聚力強、社會影響力大且獨具特色的企業會計文化責任，打造強大的文化軟實力。

（一）注重傳承，延續會計人的血脈毛主席曾說：“優秀的文學藝術遺產需要我們繼承，并將其發揚光大。”習近平總書記也說：“沒有文明的傳承和發展，沒有文化的弘揚和繁榮，中國夢就無法實現。”傳承在會計人身上有更重要的使命，會計文化的發展是潤物細無聲的進程，我們必須在發展中傳承和保護我們的核心價值觀［４］。會計人員在會計職業發展的道路上，要肩負起將優秀會計文化傳承并發揚光大的大任，保持對文化作用和文化教化的認同，樹立對文化建設和文化進步的責任擔當意識。傳承是中國人骨子里的文化，中華上下五千年的文明也是靠一代代人的接續努力，得以發揚光大。會計人站在經濟發展的前沿，應以更深邃的眼光、更濃厚的文化情懷、更積極向上的態度，肩負起建設會計文化責任的任務。

（二）完善會計制度，使會計人有章可循會計制度的建立將會計以相對固定的方式進行，為會計人員的活動構建了工作框架，使會計學科更加科學和規范。完善會計制度，一方面要建立健全法律和自身的制度體系，以制度化的標準約束會計人員的行為，盡可能規避各種潛在風險；另一方面，為適應時代的發展，應聽取各領域專家的建議，及時淘汰現行制度體系下的不科學、不可行的會計制度，制訂符合時代發展的新制度。此外，不能使會計制度紙上談兵，要進行不定期的監督檢查，讓遵循會計規范成為會計人員的行為習慣，督促其履行會計文化責任。

（三）客觀保障到位，贏得會計人的民心為了順利開展會計工作，除了要讓會計人員在會計制度下進行合理、規范的工作外，還需要將會計人員合理的物質保障落實到位。首先，企業要提高技術能力，為會計人員提供更為先進的會計工具和會計方法，以及良好的工作環境，使會計工作能夠更加高效地進行；其次，對中小企業提供資金支持，讓中小企業能夠積極地發展創新，提升企業數字化水平，為社會的經濟貢獻綿薄之力，助推宏觀經濟的提升；最后，在出臺或修正相關制度后，對會計人員進行培訓，解答會計人員對新準則制度的困惑，這樣也有利于會計人員之間相互借鑒學習。

（四）懲罰與激勵并行，鞭策會計人前行會計行業舞弊造假現象層出不窮，當務之急是建立嚴格的懲戒機制。首先，在《中華人民共和國會計法》中，完備有關懲罰的細則，加大懲罰力度和舞弊成本，使失信成本遠高于守信成本［４］，保證會計信息的客觀性和可靠性；其次，引入失信等級，對違反會計準則的組織和個人按等級進行處罰，并建立會計人員的誠信檔案，對會計人員的誠信進行跟蹤和量化管理。在實施懲罰的同時，對遵守規范和表現優異的會計人員或組織給予相應的鼓勵，如減免稅收、發放證書等，在行業中起示范作用，形成良性的同行競爭。

六、結語

文化是一國之魂，德國社會學家韋伯說過，“一個合理有序的社會首先需要一個精神秩序，然后是政治和法律秩序，這是一個有序社會的根本”［４］。會計準則是會計人員在會計工作中應用的標準，而準則的制定受到會計文化的影響。會計文化經過數千年的傳承和發展，有著博大而深厚的底蘊。在快速發展的時代，會計人員不僅肩負著傳承和弘揚會計文化的責任，還面臨著建設新時代會計文化、促進會計文化變革的考驗和挑戰，對會計文化的創新和完善任重道遠。在一代代人的不懈努力下，中國的會計文化事業定會蓬勃發展，中國特色的會計文化體系定會越來越完善。

參考文獻：

［１］邱景忠．會計責任與審計責任之比較［Ｊ］．河北法學，２００５，２３（３）：１４７－１４９．［２］陶林．自由與責任的價值割裂與整合［Ｊ］．西南大學學報（社會科學版），２０１５，４１（１）：１４－２０．

［３］周夢瑤．論會計責任與審計責任的關系［Ｊ］．審計廣角，２０２１（３）：１０８－１０９．

［４］中國會計文化建設征文領導小組辦公室．中國會計文化建設征文選［Ｍ］．北京：中國財政經濟出版社，２０１３．

［５］王媛媛．會計文化責任［Ｊ］．環球市場信息導報，２０１３（１０）．

［６］王洪剛，楊輝．中石油財務精神文化之我見［Ｊ］．中國總會計師，２０１３（３）：１４１－１４２．

作者:郭修遠 單位:南京財經大學