序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

1 科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的作用效果及技術(shù)哲學(xué)分析

1.1 科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的作用效果分析

當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)得到了蓬勃發(fā)展，其對人們的生活及社會發(fā)展有著重要的作用，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步更能夠凸顯出國家和民族的重要性，也是一個民族永葆生機(jī)的基礎(chǔ)。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步發(fā)展使得人們對世界的認(rèn)識不斷深入，但是與此同時我們也在承受著科學(xué)技術(shù)所帶來的危害，這一方面主要體現(xiàn)在環(huán)境的不斷惡化層面。在目前由于環(huán)境的污染惡化造成的傷亡情況已經(jīng)愈來愈嚴(yán)重，人們也為科技的發(fā)展付出了沉重的代價，這就需要人們進(jìn)行對科技進(jìn)步加以嚴(yán)肅的思考，一方面不能沒有科學(xué)技術(shù)的支持，同時也要能夠在發(fā)展的過程中保障環(huán)境的污染最小化，或者在某些領(lǐng)域杜絕由于科技進(jìn)步造成的污染[1]。

1.2 技術(shù)哲學(xué)的人文理解分析

科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步發(fā)展所帶來的一系列問題，也使得人們對此進(jìn)行了反思，人文學(xué)派的技術(shù)哲學(xué)家對科學(xué)技術(shù)的人文理解主要從收到時代影響以及社會影響的負(fù)效應(yīng)角度進(jìn)行的闡述解讀。馬克思則認(rèn)為，在科學(xué)技術(shù)的作用下才引發(fā)了工業(yè)的繁榮對人性進(jìn)行了抑制，從而提出異化勞動學(xué)說，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步不只是客觀存在物，并已經(jīng)逐漸上升到了人類世界構(gòu)成方式的高度，所以在進(jìn)行實(shí)際的研究時要能夠通過辯證的角度思維進(jìn)行理解。

2 哲學(xué)文化發(fā)展影響因素與科學(xué)技術(shù)的聯(lián)系

2.1 影響哲學(xué)文化發(fā)展的因素分析

哲學(xué)文化發(fā)展的科學(xué)技術(shù)決定論是科學(xué)技術(shù)興起和發(fā)展的一個結(jié)果，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展其自身的弊端也在逐漸的凸顯，最為常見的就是人們將思維觀念和注意力都放置在科學(xué)技術(shù)的發(fā)展上，這就促使人們的發(fā)展較為片面，在這一問題的研究上要從幾個層面進(jìn)行分析。首先在沒有現(xiàn)代意義的科學(xué)技術(shù)發(fā)展的過程中就已經(jīng)存在著哲學(xué)文化，主要是通過對周圍的自然界想象以及社會的欲望等觀念，在這一階段還沒有通過科學(xué)技術(shù)進(jìn)行引導(dǎo)也不是將其作為基礎(chǔ)的，主要是因?yàn)槿说挠袆拥慕Y(jié)果，是人類生命活動的重要結(jié)果，所以在這一階段主要是人為了生存發(fā)展起來的科學(xué)技術(shù)[2]。

另外就是到了文藝復(fù)興時期對近代意義上的科學(xué)技術(shù)的興起對哲學(xué)文化的發(fā)展就有著重要影響作用，并由此出現(xiàn)了與之相應(yīng)的哲學(xué)文化思想流派，常見的是和科學(xué)技術(shù)不同的非理性活動形成了哲學(xué)文化思想。再者的影響因素不僅是包含了人和自然的關(guān)系，并也包含了人和人的關(guān)系，哲學(xué)文化的產(chǎn)生同時也表現(xiàn)為人們的深化幻想的形而上思維結(jié)果，對哲學(xué)文化產(chǎn)生影響的因素是相互交叉和相融的，所以科學(xué)技術(shù)對哲學(xué)文化的產(chǎn)生和發(fā)展有著重要的影響。

2.2 哲學(xué)文化和科學(xué)技術(shù)的聯(lián)系

從上文的簡單分析中能夠看出，哲學(xué)文化的產(chǎn)生和發(fā)展都和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步發(fā)展有著關(guān)系，將兩者的關(guān)系進(jìn)行研究的時候就要從外延上把科學(xué)技術(shù)作為是哲學(xué)文化的一個重要部分，或者是兩者是并列存在的。在對科學(xué)技術(shù)進(jìn)行介紹的時候也要對哲學(xué)文化進(jìn)行相關(guān)的介紹，從關(guān)系上進(jìn)行分析，主要體現(xiàn)在幾個重要的層面。

科學(xué)技術(shù)作為是哲學(xué)文化的重要發(fā)展影響因素，它對哲學(xué)文化的發(fā)展起著推動作用，這一發(fā)展不只是從內(nèi)涵上說起的，而是有著和物理作用所致的發(fā)展有著關(guān)系。哲學(xué)文化是人類社會實(shí)踐的觀念形態(tài)產(chǎn)物，其最為重要的還是科學(xué)技術(shù)，這也是人類物質(zhì)生產(chǎn)生活的實(shí)踐，而后對哲學(xué)文化進(jìn)行了提升[3]。另外就是從純粹的形式邏輯的外延及內(nèi)涵關(guān)系上的分析，哲學(xué)文化所包含的重要內(nèi)容就是科學(xué)技術(shù)的整體，而其實(shí)際的進(jìn)步就使得人們對哲學(xué)文化發(fā)展有了更高估價，所以不管在量或者質(zhì)上都是這樣。但是也正如科學(xué)史所證明的一般，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步不能孤立至此，而是要發(fā)生更為深刻和廣泛的影響。

另外一個層面的關(guān)系就是科學(xué)技術(shù)是哲學(xué)文化間接性的決定因素對哲學(xué)文化進(jìn)行的推動。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步不僅是對哲學(xué)文化思考有了引出，同時也對其它的一些方面有著影響，對人們的生活的活動改變和社會心理等方面的改變，從而又對新的哲學(xué)文化造成了影響，這也正如馬克思所言，社會生產(chǎn)力決定了一定生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，并對一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的確立也有著一定的決定性，從而形成了和其相關(guān)的社會意識形態(tài)。

在這里需要注意的是，由于受到庸俗社會學(xué)的影響，有的論著對科學(xué)技術(shù)對哲學(xué)文化的簡化等同于特定社會政治相關(guān)的意識形態(tài)給忽略了，只對學(xué)科技術(shù)間接影響哲學(xué)文化比較強(qiáng)調(diào)[4]。哲學(xué)文化對科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步有著重要的影響，而科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步對哲學(xué)文化的發(fā)展也有著重要影響，不僅是作為和特定科學(xué)技術(shù)相聯(lián)系的哲學(xué)文化為某一特定科學(xué)進(jìn)步提供思維方法，同時也是對舊有的理論范式的破除提供了論證，特別是在科學(xué)理論范式轉(zhuǎn)變的時期以及社會制度轉(zhuǎn)變時期更是如此。

篇(2)

關(guān)鍵詞：科學(xué)技術(shù)；和諧社會

中圖分類號：C91 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1009-0118（2012）06-0218-01

科學(xué)技術(shù)是人類社會實(shí)踐活動的產(chǎn)物，是推動社會前進(jìn)的巨大動力。人類社會的發(fā)展歷史表明一切文明與進(jìn)步都離不開科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。科學(xué)技術(shù)對構(gòu)建和諧社會的影響表現(xiàn)在社會生活與發(fā)展的各個方面。

一、科學(xué)技術(shù)的概述

（一）科學(xué)技術(shù)的內(nèi)涵。科學(xué)技術(shù)一詞，包含著科學(xué)和技術(shù)兩個概念，它們雖然屬于不同的范疇，但兩者之間相互滲透，相輔相成，有著密不可分的聯(lián)系。科學(xué)與技術(shù)之間，既有區(qū)別又有聯(lián)系。科學(xué)是技術(shù)的理論指導(dǎo)，技術(shù)是科學(xué)的理論基礎(chǔ)。人們結(jié)合生產(chǎn)實(shí)際進(jìn)行開發(fā)研究，得出的新方法、新材料、新工藝、新品種、新產(chǎn)品等。技術(shù)是科學(xué)的實(shí)際運(yùn)用，是科學(xué)和生產(chǎn)的中介。沒有技術(shù)，科學(xué)對生產(chǎn)就沒有任何的實(shí)際意義。技術(shù)對科學(xué)也有巨大的反作用，在技術(shù)開發(fā)過程中所出現(xiàn)的新現(xiàn)象和提出的新問題，可以擴(kuò)展科學(xué)研究的領(lǐng)域，技術(shù)能為科學(xué)研究提供必要的儀器設(shè)備。科學(xué)技術(shù)就其生產(chǎn)和發(fā)展過程而言，是一種社會活動，是由生產(chǎn)決定的；就其內(nèi)容屬性而言，科學(xué)技術(shù)是一種生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和社會意識的結(jié)晶；就其實(shí)際的功能而言，科學(xué)技術(shù)是以知識形態(tài)為特征的“一般社會生產(chǎn)力”和“直接生產(chǎn)力”。

（二）科學(xué)技術(shù)的重要性。1、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要動力；2、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了社會制度的變革；3、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展在一定程度上影響著文化的發(fā)展；4、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了軍事的發(fā)展，也為我國的外交及國防提供了強(qiáng)有力的支撐。

二、構(gòu)建和諧社會

(一)構(gòu)建和諧社會提出的背景

1、國內(nèi)背景。中國社會正處在劇烈的轉(zhuǎn)型期，這一特殊時期下，出現(xiàn)了很多的問題與矛盾。“構(gòu)建社會主義和諧社會”的主張是為了更好地解決這些矛盾與問題而提出的。

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，資源的需求越來越大，能否實(shí)現(xiàn)資源的合理利用，達(dá)到人與自然的和諧、本代人與后代人的和諧成了必須解決的重要問題。社會發(fā)展，各種利益關(guān)系復(fù)雜化，如何處理好人與人的關(guān)系，關(guān)系著和諧社會的穩(wěn)定、發(fā)展。

2、國際背景。當(dāng)今世界，和平與發(fā)展成為時代的主題。科技迅猛發(fā)展，全球一體化的進(jìn)程加快。各個國家相互依賴，使得共同利益增多。面對利益的分割以及世界共同責(zé)任的劃分仍然存在著諸多矛盾。和平與發(fā)展是解決這些問題的根本途徑，更是全世界人民的共同心愿。中國在這樣的國際背景下提出構(gòu)建和諧社會，不僅僅是為了中國自身的穩(wěn)定和發(fā)展，更是為了給世界帶來希望，創(chuàng)造出和諧、友好的國際氛圍。

(二)和諧社會的內(nèi)涵

1、構(gòu)建和諧社會蘊(yùn)含著社會有機(jī)體的哲學(xué)思想；2、構(gòu)建和諧社會彰顯著科學(xué)精神的價值取向；3、構(gòu)建和諧社會體現(xiàn)了人道主義的人本關(guān)懷；4、構(gòu)建和諧社會體現(xiàn)了以人為本的時代主題。

三、科學(xué)技術(shù)對構(gòu)建和諧社會的作用

（一）科學(xué)技術(shù)對政治的作用

1、科學(xué)技術(shù)能夠提高政府決策的民主性。中國五千年來的封建社會使得民眾的政治思想被習(xí)慣性的壓制，人民已經(jīng)習(xí)慣對政府的決策言聽計(jì)從，不善于、不敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)和意見。在科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的今天，我國提出了構(gòu)建和諧社會的主張，民眾有機(jī)會參與政府的決策。決策的民主、民意的傳達(dá)，這一切都依靠科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。科學(xué)技術(shù)發(fā)展造就的科學(xué)知識和科學(xué)精神喚起了民主意識和法制思想。

2、科學(xué)技術(shù)促使政治透明化。隨著改革開放的穩(wěn)步發(fā)展，民眾對信息的需求爆炸式的增長。基于這樣的需求，民主獲悉信息的途徑越來越寬廣，當(dāng)然不僅僅包括市場的商業(yè)信息，也包括政府的決策信息。隨著思想的解放，民眾越來越需要知情權(quán)，知情權(quán)是現(xiàn)代民主的根本要求。政府信息的公開，不僅是科學(xué)技術(shù)進(jìn)步、民主進(jìn)步的標(biāo)志，更是國家強(qiáng)大、政府具有自信力的表現(xiàn)。

（二）科學(xué)技術(shù)對經(jīng)濟(jì)的作用

1、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式的改變。我國目前致力于改變粗放型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。高投入、高污染、高成本、低效益的生產(chǎn)方式嚴(yán)重阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展技術(shù)投入太少，核心技術(shù)過度依賴外國，只是單純的、低成本的重復(fù)性勞動，根本無法促使經(jīng)濟(jì)長期健康發(fā)展。

2、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)要素的優(yōu)化。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使得科技作為生產(chǎn)要素所占的位置越來越重要。科學(xué)技術(shù)通過滲透到經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的各要素之中，從而推動經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展，科技進(jìn)步成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的直接因素。

（三）科學(xué)技術(shù)對文化的作用

文化是一個國家的精神支柱，是一個國家民族精神、民族凝聚力的體現(xiàn)。先進(jìn)的文化更是引領(lǐng)社會進(jìn)步、國家發(fā)展的旗幟。提高國家的文化軟實(shí)力，對于構(gòu)建和諧社會至關(guān)重要。

1、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展能促進(jìn)文化的交流與傳播。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，文化之間的交流更加的廣泛、深入，文化交流與傳播的途徑更加的寬廣。

2、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了交流方式的改進(jìn)。國與國之間、人與人之間的交流方式變得更多樣化、快捷化，這對于我國構(gòu)建和諧社會有極大的促進(jìn)作用。

（四）科學(xué)技術(shù)對軍事的作用

科學(xué)技術(shù)對軍事的發(fā)展具有重大的促進(jìn)作用。特別是尖端軍事高科技具有不戰(zhàn)而勝的威懾力，在國家間的對抗中起到支撐的作用。

1、武器的尖端化；2、作戰(zhàn)方式的科學(xué)化；3、軍隊(duì)體制結(jié)構(gòu)的變革；4、培養(yǎng)高端的軍事化人才。

四、總結(jié)

作為當(dāng)前社會的一員，我們不僅應(yīng)該認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)對于構(gòu)建和諧社會的重要性，還應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，用科學(xué)技術(shù)來武裝我們的頭腦，具有獻(xiàn)身科學(xué)的勇氣和決心，具有用科學(xué)技術(shù)來發(fā)展全人類的博懷。更重要地是，我們還要熱愛科學(xué)，尊重科學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

\[1\]李艷影.社會主義和諧社會構(gòu)建中的科學(xué)技術(shù)的作用研究\[D\].長春:東北師范大學(xué),2009.

篇(3)

(一)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識不足，意識缺失

在我國，刑事科學(xué)技術(shù)得不到快速的發(fā)展與進(jìn)步最大的一個影響因素就是相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對提高公安機(jī)關(guān)整體的刑事科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識不足，不能從制度上和政策上進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)定，這就嚴(yán)重制約了我國刑事科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，降低了公安機(jī)關(guān)的打擊犯罪能力與執(zhí)法水平，這一問題已經(jīng)成為現(xiàn)階段我國刑事科學(xué)技術(shù)發(fā)展之中遇到的最大的問題之一。

(二)技術(shù)隊(duì)伍不穩(wěn)定

由于公安機(jī)關(guān)工作的特殊性，在實(shí)際的工作之中經(jīng)常涉及到人員調(diào)動等情況，這就造成了技術(shù)隊(duì)伍不穩(wěn)定，總是出現(xiàn)調(diào)動等問題。另一方面，我國公安機(jī)關(guān)針對刑事科學(xué)技術(shù)沒有一套完整的獎懲措施，這就造成了技術(shù)人員在工作之中缺乏相應(yīng)的積極性，不能將所有的精力投入到工作之中，這也是影響我國刑事科學(xué)技術(shù)進(jìn)步與發(fā)展的抑制因素之一。隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展與進(jìn)步，犯罪手段也在逐步發(fā)生變化，利用高科技手段進(jìn)行犯罪的比例在逐年上升，但是我國公安機(jī)關(guān)的技術(shù)隊(duì)員隊(duì)伍卻沒有得到很快的發(fā)展，這對于現(xiàn)代社會穩(wěn)定，提高我國公安機(jī)關(guān)整體辦案水平的一大障礙。

(三)人員不足，工作量大

刑事科學(xué)技術(shù)人員是我國公安機(jī)關(guān)的核心人員，也是公安機(jī)關(guān)最為緊缺的人才，在實(shí)際的工作之中我們發(fā)現(xiàn)，他們的工作量都很大，這是由于具有專業(yè)刑事科學(xué)技術(shù)的公安人員相對較少，不能滿足現(xiàn)階段公安機(jī)關(guān)辦案需要，這就阻礙了公安機(jī)關(guān)打擊犯罪能力和執(zhí)法水平的提高。刑事科學(xué)技術(shù)對于公安機(jī)關(guān)辦案能力的提高和執(zhí)法能力的提高都有著十分重要的意義和價值，但是由于我國公安機(jī)關(guān)意識的薄弱，高校對于該方面培養(yǎng)的人才較少，這就直接影響了我國從事刑事科學(xué)技術(shù)工作人員的數(shù)量與質(zhì)量。數(shù)量相對較少，但是面對的工作量又很大，這就為我國刑事科學(xué)技術(shù)人員的工作帶來了巨大的挑戰(zhàn)。

二、加強(qiáng)刑事科學(xué)技術(shù)建設(shè)，切實(shí)提高公安機(jī)關(guān)打擊犯罪能力和執(zhí)法水平的措施

(一)轉(zhuǎn)變觀念，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)意識

領(lǐng)導(dǎo)是一個機(jī)關(guān)和部門的核心人物，他們的意識與觀念對于整個機(jī)關(guān)的發(fā)展都有著十分重要的意義和價值。為了加強(qiáng)刑事科學(xué)技術(shù)建設(shè)，切實(shí)提高公安機(jī)關(guān)打擊犯罪能力和執(zhí)法水平我們首先需要轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)的觀念，讓領(lǐng)導(dǎo)對于刑事科學(xué)技術(shù)予以充分的重視，只有這樣才能制定并頒布一系列的措施來促進(jìn)我國公安機(jī)關(guān)刑事科學(xué)技術(shù)的整體提供，為社會的穩(wěn)定與和諧保駕護(hù)航。領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)變意識制定行之有效的策略是促進(jìn)我國刑事科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和發(fā)展的首要措施。為了促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)觀念的轉(zhuǎn)變，國家相關(guān)部門應(yīng)該積極對領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行培訓(xùn)，讓相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)意識到刑事科學(xué)技術(shù)對于現(xiàn)代公安機(jī)關(guān)的重要意義，同時還要對相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的思想意識進(jìn)行引導(dǎo)，讓部門領(lǐng)導(dǎo)的意識走出原來的象牙塔，要多看到科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展，緊跟時展的步伐，只有這樣才能促進(jìn)我國刑事科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步與發(fā)展。

(二)要加大投入，加強(qiáng)裝備建設(shè)

刑事科學(xué)技術(shù)是一種現(xiàn)代化的技術(shù)，在現(xiàn)代案件偵查之中一般都需要借助相應(yīng)的裝備，因此在實(shí)際的工作之中我們應(yīng)該加大投入，加強(qiáng)刑事科學(xué)技術(shù)相關(guān)裝備的購買與配置，這是提高刑事科學(xué)技術(shù)的硬件保證，也是十分基礎(chǔ)的一項(xiàng)措施。當(dāng)前，應(yīng)優(yōu)先安排加強(qiáng)現(xiàn)場采痕取證和個體識別技術(shù)的裝備項(xiàng)目，如多波段光源、紫外搜證系統(tǒng)、502熏顯柜、指紋自動識別系統(tǒng)及查詢終端、活體指紋及人像采集儀、數(shù)碼照相、數(shù)碼立體顯微鏡等在技術(shù)用房上，要有超前眼光，充分考慮技術(shù)專業(yè)、設(shè)備的發(fā)展和技術(shù)人員備勤等需要。

(三)注重人才培養(yǎng)，引進(jìn)專業(yè)人才

針對我國公安機(jī)關(guān)的現(xiàn)狀，在工作之中應(yīng)該注重刑事科學(xué)技術(shù)人才的不斷引進(jìn)，切實(shí)提高公安機(jī)關(guān)整體的的素質(zhì)與水平。相關(guān)部門應(yīng)該積極從高校引進(jìn)具有刑事科學(xué)技術(shù)的人才這種方式是最為直接也是最為有效的方式，其次，為了進(jìn)一步的促進(jìn)我國公安機(jī)關(guān)刑事科學(xué)技術(shù)的提高要對現(xiàn)有的工作人員進(jìn)行定期的培訓(xùn)，提高他們的專業(yè)素質(zhì)與技術(shù)能力，以此促進(jìn)公安機(jī)關(guān)的整體能力;最后，要積極開展科研創(chuàng)新活動。各級刑偵部門要積極為科學(xué)技術(shù)人員提供科研條件，鼓勵技術(shù)改革和創(chuàng)新，并通過刑事科學(xué)學(xué)會以學(xué)術(shù)交流的形式及時推廣新經(jīng)驗(yàn)、新做法。只有這樣三管齊下，綜合利用各方力量才能最終促進(jìn)我國公安機(jī)關(guān)刑事科學(xué)技術(shù)的整體提高，提高公安機(jī)關(guān)的執(zhí)法水平與打擊違法犯罪能力，為我國社會的長治久安提供相應(yīng)的保證，為社會的穩(wěn)定團(tuán)結(jié)提供基礎(chǔ)。

(四)加強(qiáng)上級對下級的垂直領(lǐng)導(dǎo)

當(dāng)前刑事技術(shù)部門在不脫離公安隊(duì)伍的情況下，既要按其現(xiàn)有的模式運(yùn)行，又要減少外部行政干預(yù)，最好的方式就是加強(qiáng)上級對下級技術(shù)部門的領(lǐng)導(dǎo)職能，將刑事科學(xué)技術(shù)納于國家科學(xué)技術(shù)發(fā)展軌道。上級對下級的領(lǐng)導(dǎo)不僅要表現(xiàn)在業(yè)務(wù)上，還要在人員的選擇和調(diào)動、職稱待遇、學(xué)習(xí)培訓(xùn)、器材裝備、達(dá)標(biāo)驗(yàn)收等方面予以直接管理。這樣可以直接保障技術(shù)發(fā)展的整體性，確保技術(shù)工作的正常開展和設(shè)置更新、改造，營造科學(xué)研究氛圍，提高刑事技術(shù)人員工作的積極性，防止人員隨意調(diào)動、資金挪用等外部干預(yù)。這種垂直領(lǐng)導(dǎo)對提高刑事科學(xué)技術(shù)人員的工作和發(fā)展都有著十分重要的意義和價值。這是由于刑事科學(xué)技術(shù)人員從事的工作相對較為特殊，在實(shí)際的工作之中需要面對很多復(fù)雜的環(huán)境，這就需要強(qiáng)有力的部門領(lǐng)導(dǎo)和技術(shù)支持，只有這樣才能保證辦案工作的有條不紊，才能推進(jìn)我國刑事科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)，為社會的長治久安帶來更多的保障。

三、結(jié)語

篇(4)

目前來看我國現(xiàn)代企業(yè)的管理現(xiàn)狀存在不少問題,其中包括,管理層面沒有多結(jié)構(gòu)多角度,并且管理人員都是由普通員工組成,很多技術(shù)人員和管理層面的距離比較遙遠(yuǎn)等等,這些現(xiàn)狀就表現(xiàn)出,我國現(xiàn)代企業(yè)的管理方面對企業(yè)的科技發(fā)展和創(chuàng)新有著不利的影響。

二、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步能夠提高企業(yè)的市場競爭力

1.隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日益加快,我國的科學(xué)技術(shù)水平發(fā)展的也越來越快這也導(dǎo)致現(xiàn)代企業(yè)在市場中面臨著越來越嚴(yán)重的競爭力,作為現(xiàn)代企業(yè)想要在激烈的市場競爭中站穩(wěn)腳跟,就一定要把科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新作為企業(yè)未來的一個發(fā)展方向。并且在不斷探索的基礎(chǔ)上,開發(fā)和采用新的科學(xué)技術(shù),把科學(xué)技術(shù)當(dāng)成第一生產(chǎn)力,在激烈的市場競爭中,只有重視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新才能夠保證現(xiàn)代企業(yè)在競爭中保證取得優(yōu)勢的位置,才能為獲得更高的經(jīng)濟(jì)利益作保證,所以說科學(xué)技術(shù)對于企業(yè)在市場競爭中的地位起著非常重要的作用。

2.現(xiàn)代企業(yè)很多在發(fā)展中把企業(yè)發(fā)展利用的科學(xué)技術(shù)和創(chuàng)新概念巧妙的融合到一起,這是企業(yè)發(fā)展的一個過程,并且在眾多企業(yè)競爭中,基本上可以把企業(yè)優(yōu)勢劃分成兩類,其中一類是利用低成本來提高競爭力,還有一類就是利用與其他企業(yè)不同的差異化提高競爭力,但是這兩者又都存在一個相同的特點(diǎn),那就是只要企業(yè)競爭就離不開先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和科技水平的創(chuàng)新,一旦離開這兩點(diǎn),就無法保證企業(yè)在競爭中的有利地位。以此可見,企業(yè)各個部門只有在工作的每個環(huán)節(jié)中互相結(jié)合,理想化發(fā)展,緊密圍繞科技發(fā)展和創(chuàng)新的角度展開,才能夠保證企業(yè)的綜合競爭力。

3.現(xiàn)代企業(yè)的管理對于科技的進(jìn)步和創(chuàng)新具有一定的依賴性,這一點(diǎn)可以從兩個方面來講。其一:現(xiàn)代企業(yè)具有自主創(chuàng)新的能力,并且這種能力在不斷提升,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和創(chuàng)新對于現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展和生存來講,是所需眾多因素中的一個,所以就現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展而言,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新是提升企業(yè)發(fā)展自主能力,更新企業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的主要因素,并且能夠?yàn)楝F(xiàn)代企業(yè)的良好發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其二:科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和創(chuàng)新是改變企業(yè)的投入和支出,因此一個企業(yè)想要在創(chuàng)新的條件下達(dá)到利潤最大化,就需要減少投入,這樣才能增加經(jīng)濟(jì)收入。在投入方面來講,需要在產(chǎn)品投入中合理的降低資源的使用率,在產(chǎn)品生產(chǎn)中,需要增加產(chǎn)品的種類的同時,提高產(chǎn)品的質(zhì)量,這樣二者結(jié)合才能夠使企業(yè)達(dá)到科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新相結(jié)合的發(fā)展趨勢。

三、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新能夠促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展

1.科學(xué)發(fā)展觀是一個企業(yè)發(fā)展中非常重要的因素,所謂的科學(xué)發(fā)展也就是指可持續(xù)發(fā)展,所以現(xiàn)在企業(yè)在發(fā)展過程中不能急于求成,要在發(fā)展過程中關(guān)注民生,承擔(dān)應(yīng)有的社會責(zé)任,并且在與社會發(fā)展相結(jié)合的情況下,保證企業(yè)的利益達(dá)到最大化。還有就是企業(yè)不能夠只是想要經(jīng)濟(jì)收益,還需要對社會負(fù)責(zé),在社會上發(fā)生重大災(zāi)難的時候,企業(yè)要在公益事業(yè)中做出自己的形象,提升自己的對外形象,給群眾留下比較深刻的良好印象,這也是促進(jìn)企業(yè)發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)發(fā)展的另一種手段。

2.現(xiàn)代企業(yè)想要發(fā)展,就離不開科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新,并且還需要在創(chuàng)新中總結(jié)出企業(yè)發(fā)展過程中的到的經(jīng)驗(yàn)和體會,一個現(xiàn)代企業(yè)想要實(shí)現(xiàn)科學(xué)的發(fā)展和創(chuàng)新,最主要的就是企業(yè)中人員、經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)品,如果這些能夠合理分配,合理利用,最終就能降低成本,才能夠有效地提高企業(yè)的綜合國力還有競爭能力。當(dāng)然現(xiàn)代企業(yè)在引進(jìn)新的科學(xué)技術(shù)時需要注意企業(yè)內(nèi)在本身的規(guī)律,只有提高企業(yè)管理者對企業(yè)發(fā)展和科技創(chuàng)新的認(rèn)識,才能夠把相關(guān)的管理問題融入到科技中,才能更好地解決問題,使現(xiàn)代企業(yè)達(dá)到最佳的管理狀態(tài)。

四、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和創(chuàng)新對現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的影響

1.隨著經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)程也在不斷加速,因此現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展,只有注重科技進(jìn)步和創(chuàng)新才能夠保證自身的有利地位,并且要在實(shí)踐中創(chuàng)新,不斷發(fā)展新的生產(chǎn)力,用科學(xué)的技術(shù)和手段保證企業(yè)在發(fā)展過程中能夠得到更多的回報。

2.現(xiàn)代的企業(yè)只有堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展觀,才能保證實(shí)現(xiàn)利益的最大化,并且一定要保證一個長遠(yuǎn)的發(fā)展模式,使得經(jīng)濟(jì)不斷增長。企業(yè)想要在發(fā)展過程中保證科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新和進(jìn)步,就要在發(fā)展的同時肩負(fù)起對社會的責(zé)任,保證能夠在社會需要的時候積極響應(yīng)。這也是科學(xué)技術(shù)的一種表現(xiàn)形式。

3.在現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展中,不論是國有經(jīng)濟(jì)還是死人經(jīng)濟(jì),生產(chǎn)力都是決定競爭實(shí)力的第一要素,也是所有要素中最主要的一項(xiàng)。這是社會發(fā)展過程中的動力,也是基礎(chǔ),所以個體經(jīng)濟(jì)想要提高社會生產(chǎn)力,就必須在發(fā)展過程中掌握先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),這樣勞動時間就會相對縮短,生產(chǎn)資料就會發(fā)揮出其最大的作用,這樣才能夠在根本上提高企業(yè)的競爭力。

4.我國大部分企業(yè)在科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新和發(fā)展的過程中,已經(jīng)在國際上占有非常高的競爭地位和優(yōu)勢,比如我國研制的有研硅股,它就是我國最大的半導(dǎo)體材料基地,甚至在國際上都擁有一定的地位。也是國內(nèi)唯一擁有自主產(chǎn)權(quán)的生產(chǎn)企業(yè),因此只有不斷的提高科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新,才能夠保證企業(yè)的核心競爭力,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的跨越式飛速發(fā)展,保證它在國際中的領(lǐng)先地位。

5.對于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新,現(xiàn)代企業(yè)要在適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況下的過程中,適當(dāng)調(diào)整企業(yè)自身的結(jié)構(gòu),并且需要在管理方面具有創(chuàng)新意識,保證企業(yè)的管理模式上擁有創(chuàng)新的概念,把企業(yè)中各個部門形成一個連帶式的關(guān)系,這樣就更加能夠有效地適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。并且在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的體制下,要保證企業(yè)自身管理的經(jīng)營模式。通過企業(yè)的不斷學(xué)習(xí)來推動科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新,并且每個企業(yè)之間互相交流其管理上的制度,做到取長補(bǔ)短,積累自身科技創(chuàng)新和的發(fā)展的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

6.在企業(yè)發(fā)展的過程中,也要保證企業(yè)個人的發(fā)展情況,企業(yè)管理人員的知識儲備量也是企業(yè)管理發(fā)展過程中所占比例比較大的一項(xiàng),科學(xué)技術(shù)競爭的核心就是人才的競爭,只有在企業(yè)實(shí)現(xiàn)人才儲備的時候,才能夠達(dá)到科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和創(chuàng)新,并且保證企業(yè)文化之間的互相融會貫通,保證企業(yè)發(fā)展中具有一定的靈活性,與國際上各個企業(yè)中文化的交流,學(xué)習(xí)不同體質(zhì)下的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。保證企業(yè)在國際競爭中占有優(yōu)勢地位。

五、結(jié)論

篇(5)

關(guān)鍵詞：環(huán)境保護(hù)；科學(xué)技術(shù)；倫理道德；可持續(xù)發(fā)展

一、科學(xué)技術(shù)的倫理審視

（一）科學(xué)技術(shù)罪惡論

此種觀點(diǎn)認(rèn)為，人們道德水平的提高，非但不能與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展成正比，相反會使人們的道德越來越墮落。這種思想最早的代表為老莊學(xué)派。“只有無知無識的嬰兒才保持著高尚的道德品質(zhì)”老聃如是說。在資產(chǎn)階級的倫理思想家中，也有一部分人認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步使人的道德越來越趨于淪喪的地步。盧梭認(rèn)為：科學(xué)藝術(shù)和文明的發(fā)展，是社會一切惡習(xí)產(chǎn)生的根源和資本主義社會越來越嚴(yán)重的道德敗壞的誘因。“科學(xué)和文藝日益進(jìn)步，可是人類變得愈來愈壞了”，“一切甚至道德本身，都誕生于人類的驕傲。因此科學(xué)與藝術(shù)的誕生乃是出于我們的罪惡。”這些思想，把科學(xué)技術(shù)看成人類道德墮落的原因，以致最終走上主張人類應(yīng)當(dāng)回復(fù)到無文化、無科學(xué)、無法律的自然社會的道路。雖然這種觀點(diǎn)包含著對資本主義社會片面強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)而不重視道德品質(zhì)的批判，但也包含著對資本主義社會道德日益墮落的控訴。

（二）科學(xué)技術(shù)自善論

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和物質(zhì)文化生活的提高，會使人們的道德水平自然而然的提高是這種理論的主要觀點(diǎn)。愛爾維修和霍爾巴赫等人認(rèn)為，道德和幸福的客觀基礎(chǔ)是人們的物質(zhì)生活條件。所謂道德是使自己和別人都有幸福生活的行為。他們一致認(rèn)為，“人類行為的準(zhǔn)則是利益和需要，這也是人類道德努力的準(zhǔn)確尺度。人們的道德情感、道德觀念的前提是社會物質(zhì)生活的發(fā)展，同時人們的道德情感和道德觀念也會依據(jù)社會的和個人的現(xiàn)實(shí)利益而變化。”同時，他們也都認(rèn)為科技越發(fā)達(dá)，物質(zhì)財富越豐富，就越能使個人得到幸福，越能使個人利益和社會利益達(dá)到和諧。

（三）倫理學(xué)的觀點(diǎn)

馬克思認(rèn)為，“科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，是人類社會發(fā)展的必然趨勢，從最終意義上說，必將有利于人類道德水平的提高。生產(chǎn)關(guān)系才是決定道德這一社會上層建筑和社會意識形態(tài)的根本所在。”這是在一定的生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展并隨著生產(chǎn)力的變化而不斷變化的。推動勞動者能力的提高和生產(chǎn)工具的改進(jìn)，導(dǎo)致社會生產(chǎn)力的變化，促進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動，引起社會由低級向高級發(fā)展，從而推動著人類道德進(jìn)步的是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。

同樣，科學(xué)技術(shù)在道德發(fā)展中的作用問題，必須被放在一定的歷史范圍內(nèi)，加以辨證地考察。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，物質(zhì)生產(chǎn)力水平的提高，以及隨之而來的整個社會物質(zhì)文化生活的改善，在客觀上務(wù)必將比已往任何歷史條件下更有利于人們道德水平和道德覺悟的提高。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，即不能決定整個社會的道德水平，也不能成為判斷社會道德水平的直接依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，雖然他可以直接或間接地對人類的道德狀況發(fā)生這樣或那樣的影響。判斷一個社會的實(shí)際道德水平，應(yīng)該主要以居于這個社會的主導(dǎo)地位的道德的基本原則和主要規(guī)范為依據(jù)。無論哪個社會的道德體系，都主要以它的基本原則和行為規(guī)范來為這一社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和相應(yīng)的階級利益服務(wù)。因此，判斷社會道德水平進(jìn)步與否，是不能只參考科技的發(fā)展的。

二、科學(xué)技術(shù)的環(huán)境之殤

篇(6)

醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)作為科學(xué)技術(shù)事業(yè)的一個重要方面,在推動醫(yī)學(xué)發(fā)展,提高人民群眾健康素質(zhì)方面起著十分重要的作用。發(fā)展醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)是同志非常關(guān)注的一個重要問題,對此有過許多精辟論述,他特別強(qiáng)調(diào)在發(fā)展醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)過程中,要嚴(yán)格遵守倫理道德規(guī)范。

當(dāng)前,認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究同志醫(yī)學(xué)科技倫理思想,對于促進(jìn)我國醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)事業(yè)的發(fā)展,充分發(fā)揮醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展、本論文由整理提供提高人民群眾身體素質(zhì)中的作用,貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。同志醫(yī)學(xué)科技倫理思想內(nèi)容十分豐富,我們認(rèn)為主要包括以下幾個方面的內(nèi)容。

一、客觀、公正地評價醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的作用,重視醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)倫理問題隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)不斷運(yùn)用于各個領(lǐng)域。在醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè),科學(xué)技術(shù)越來越顯現(xiàn)出重要作用。一些高新技術(shù)不斷應(yīng)用于疾病的診斷、治療和康復(fù)之中,為人類的健康本論文由整理提供帶來了福音。在新的歷史時期,醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)更深入、更快速地向前發(fā)展,對人類社會和人自身的發(fā)展產(chǎn)生更加深刻的影響。正如同志于2000年8月21日在第十六屆世界計(jì)算機(jī)大會開幕式上的講話中所指出:“20世紀(jì),人類取得了輝煌的科技成就。從量子理論、相對論的創(chuàng)立,脫氧核糖核酸雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn),信息科學(xué)的誕生,到人類基因組序列‘工作框架圖’的繪就,世界科技發(fā)生的深刻的革命,社會生產(chǎn)力極大提高。可以預(yù)計(jì),21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,特別是信息技術(shù)和生命科學(xué)的不斷突破,將對世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活產(chǎn)生更加深刻的影響。”[1]220“以分子生物學(xué)為核心的生物工程技術(shù)醞釀著新的重大突破,為農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥和人類健康開辟了全新的前景。”[2]同時,我們還應(yīng)看到,高新醫(yī)學(xué)技術(shù)的運(yùn)用也帶來了許多倫理問題,值得我們重視和研究,并采取切實(shí)有效的措施,最大限度地降低高新醫(yī)學(xué)技術(shù)的負(fù)面影響,充分發(fā)揮高新醫(yī)學(xué)技術(shù)在醫(yī)療工作中本論文由整理提供的重要作用,為人類的健康服務(wù)。2000年8月5日,同志在北戴河會見諾貝爾獎獲得者時的講話中強(qiáng)調(diào):“信息科學(xué)和生命科學(xué)的發(fā)展,提出了涉及人自身尊嚴(yán)、健康、遺傳以及生態(tài)安全和環(huán)境保護(hù)等倫理問題。”“在21世紀(jì),科技倫理的問題將越來越突出。”[3]這應(yīng)引起我們的高度重視。

二、醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展必須為人類造福歷史經(jīng)驗(yàn)證明,科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力發(fā)展的重要動力,是人類社會進(jìn)步的重要標(biāo)志。科學(xué)技術(shù)的每一次重大突破,都會引起生產(chǎn)力的深刻變革,人類社會的巨大進(jìn)步。特別是知識經(jīng)濟(jì)時代,科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中所起的作用越來越明顯。因此,同志曾多次指出:促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展是科技工作的重要任務(wù),“以知識造福于人民,是科技工作者的光榮責(zé)任。”[1]601995年5月26日,他在全國科學(xué)技術(shù)大會上的講話中指出:“科技工作要始終把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為主戰(zhàn)場,把攻克國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中迫切本論文由整理提供需要解決的關(guān)鍵問題作為主要任務(wù)。”[4]“要十分重視解決環(huán)境保護(hù)、資源合理開發(fā)利用、減災(zāi)防災(zāi)、人口控制、人民健康等社會發(fā)展領(lǐng)域的科技問題,為改善生態(tài)環(huán)境、提高人民的生活質(zhì)量和健康水平作出貢獻(xiàn),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會的持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。”[1]54防病治病,促進(jìn)人們的健康是醫(yī)學(xué)的根本目的。高新醫(yī)學(xué)技術(shù)的運(yùn)用是實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)目的的重要手段,要使高新醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)揮積極作用,必須樹立正確的價值取向。

為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),操作、運(yùn)用高新醫(yī)學(xué)技術(shù)的醫(yī)務(wù)人員必須具備為病人服務(wù)的崇高品德。因此,應(yīng)對醫(yī)務(wù)人員加強(qiáng)醫(yī)學(xué)道德教育,提高其思想覺悟和道德水平,真正樹立為病人服務(wù)的思想,做到以病人為中心,從而有利于醫(yī)務(wù)人員從病人的利益出發(fā),克服醫(yī)學(xué)技術(shù)主義至上的觀念,更加注重人文關(guān)懷,貫徹和落實(shí)生物-社會-心理醫(yī)學(xué)模式。

因此,在發(fā)展、運(yùn)用醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)過程中,必須始終強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)為人類服務(wù)的思想,始終堅(jiān)持以人為本的原則。“比如,基因工程可能導(dǎo)致基因歧視,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)涉及國家安全、企業(yè)經(jīng)營秘密以及個人隱私權(quán)的危險,轉(zhuǎn)基因食品的安全性和本論文由整理提供基因治療、克隆技術(shù)的適用范圍等問題,引起了人們的高度關(guān)注。有的國家利用高技術(shù)成果提高自己的軍事實(shí)力,在世界或地區(qū)范圍內(nèi)謀取霸權(quán),干涉他國內(nèi)政……科學(xué)技術(shù)本身難以做到這一點(diǎn)。

在21世紀(jì),科技倫理的問題將越來越突出。核心問題是“科學(xué)技術(shù)進(jìn)步應(yīng)服務(wù)于全人類,服務(wù)于世界和平、發(fā)展與進(jìn)步的崇高事業(yè),而不能危害人類自身。”[5]2000年5月17日,同志在接受美國《科學(xué)》雜志主編埃利斯•魯賓斯坦專訪時的談話中又強(qiáng)調(diào):“生物技術(shù),尤其是對基因的研究,必將給人類帶來福音。”“防止基因歧視、保護(hù)個人隱私、貫徹知情選擇和實(shí)現(xiàn)公正原則,都是我們十分關(guān)注的問題。科學(xué)自由的原則一定要堅(jiān)持,但科學(xué)的發(fā)展要為人類服務(wù),不能危害人類自身。”[1]1862000年6月28日,在中央思想政治工作會議上同志再次強(qiáng)調(diào):“人類基因組計(jì)劃是人類科學(xué)史上的偉大科學(xué)工程,它對于人類認(rèn)識自身,推動生命科學(xué)、醫(yī)學(xué)以及制藥產(chǎn)業(yè)等的發(fā)展,具有極其重要的意義。經(jīng)過全球科學(xué)界的共同努力,人類基因組序列的‘工作框架圖’已經(jīng)繪就,這是該計(jì)劃實(shí)施進(jìn)程中的一個重要里程碑。人類基因組序列是全人類的共同本論文由整理提供財富,應(yīng)該用來為全人類造福。”[1]

三、尊重醫(yī)學(xué)科技工作者的勞動成果,保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)醫(yī)學(xué)科技工作者是發(fā)展醫(yī)學(xué)科技的主導(dǎo)力量,他們?yōu)獒t(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn),其勞動必須得到社會的承認(rèn),其人格必須受到人們的尊重,其成果應(yīng)受到保護(hù)

這也是“尊重知識、尊重人才”的具體體現(xiàn)。在這個問題上,同志為我們作出了榜樣,他多次要求對那些在科技方面作出突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家和技術(shù)人員給予精神上和物質(zhì)上的鼓勵。1991年10月8日,他在農(nóng)業(yè)科學(xué)家座談會上的講話中,對一些科學(xué)家給予充分肯定。“實(shí)踐證明,摩爾根對遺傳學(xué)的貢獻(xiàn)是不能否定的。”[1]2910月16日,在授予錢學(xué)森同志“國家杰出科學(xué)家”榮譽(yù)稱號儀式上的講話中,對錢學(xué)森在科學(xué)研究領(lǐng)域作出的杰出貢獻(xiàn)表示熱烈祝賀,并借此機(jī)會向?yàn)樽鎳鐣髁x建設(shè)作出巨大貢獻(xiàn)的廣大科技工作者,表示親切慰問和衷心感謝本論文由整理提供。1996年12月9日,在全國衛(wèi)生工作會議上的講話中,對建國以來在醫(yī)學(xué)科技和衛(wèi)生服務(wù)方面作出突出貢獻(xiàn)的代表人物給予高度贊揚(yáng)。2000年6月28日,在中央思想政治工作會議上的講話中,對為人類基因組序列作出貢獻(xiàn)的科學(xué)家給予高度評價。超級秘書網(wǎng)

做好知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)是尊重科技工作者勞動成果的重要舉措,也是科技倫理的一項(xiàng)內(nèi)容。“技術(shù)轉(zhuǎn)讓和保護(hù)知識產(chǎn)權(quán),已成為當(dāng)今國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作關(guān)系中的重要問題……科學(xué)技術(shù),總是要同世界各國如切如磋,如琢如磨,才能取得更快更大的進(jìn)步。”[1]55“建立和完善高尚的科學(xué)倫理,尊重并合理保護(hù)知識產(chǎn)權(quán),對科學(xué)技術(shù)的研究和利用實(shí)行符合各國人民共同利益的政策引導(dǎo),是21世紀(jì)人們應(yīng)該注重解決的一個重大問題。”

[1]217加強(qiáng)國際合作是促進(jìn)科技進(jìn)步的重要途徑之一。近年來,我國在環(huán)境保護(hù)、生物工程、基因技術(shù)、信息科學(xué)等領(lǐng)域加強(qiáng)了國際合作本論文由整理提供,取得了巨大成就。在與國外科學(xué)技術(shù)的交流中,同志多次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持相互尊重、平等互利的倫理原則。由于各國基礎(chǔ)、自然環(huán)境、人口特征、文化教育狀況等的不同,科技發(fā)展的程度差距很大,各有特點(diǎn),各有優(yōu)勢,各國應(yīng)互相學(xué)習(xí),共同發(fā)展,共同進(jìn)步。所以,在科技交往過程中,“我們應(yīng)當(dāng)充分尊重他人的知識產(chǎn)權(quán),同時又要善于保護(hù)自己的知識產(chǎn)權(quán)。在相互尊重、平等互利的原則基礎(chǔ)上開展國際合作。

至于遺傳資源問題,中國在1998年6月了《人類遺傳資源管理暫行辦法》,其出發(fā)點(diǎn)是在該原則下促進(jìn)國際合作和交流。中國政府鼓勵中國科學(xué)家與國外同行在這一領(lǐng)域進(jìn)行合作,所限制的只是少數(shù)個人和公司以科研名義采集標(biāo)本從事商業(yè)活動。”

[1]186-1872000年10月11日,同志國際工程科技大會上的講話中又重申,在堅(jiān)持相互尊重、平等互利原則下,搞好科技領(lǐng)域國際合作問題。指出全球氣候變化、大氣和水體污染、土地荒漠化、生物多樣性的保護(hù)、因特網(wǎng)上虛假有害信息的防范等問題,都需要通過加強(qiáng)工程科技的國際合作來促進(jìn)解決。我國將堅(jiān)定不移地實(shí)施可持續(xù)發(fā)本論文由整理提供展戰(zhàn)略,加強(qiáng)與世界各國的合作,更好地保護(hù)中國人民和世界各國人民的生存環(huán)境,使我們的子孫后代擁有一個更為美好的發(fā)展空間[1]227-228。

四、誠信、求實(shí)創(chuàng)新、拼搏奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作,是醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求,也是醫(yī)學(xué)科學(xué)研究中必須遵循的道德規(guī)范誠信,是科學(xué)研究中必須遵循的一個基本道德規(guī)范,是科技發(fā)展進(jìn)步的內(nèi)在保證。誠信,在科技領(lǐng)域,也就是要具備科學(xué)精神。而“科學(xué)精神的精髓是實(shí)事求是。科技工作者應(yīng)該率先垂范,堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)精神,加強(qiáng)科學(xué)道德建設(shè),克服急于事功的浮躁心態(tài),反對一切弄虛作假行為,努力成為先進(jìn)文化的實(shí)踐者。”

[6]同樣,一個人要想在科學(xué)研究中取得一定的成績,必須“要堅(jiān)持黨的基本路線,大力弘揚(yáng)愛國主義精神、求實(shí)新精神、拼搏奉獻(xiàn)精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。這四種精神,是我國數(shù)代科技工作者崇高品質(zhì)的結(jié)晶,也是科技事業(yè)繁榮的重要保證,要作為科技界精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,發(fā)揚(yáng)光大。”

具體來講,“求實(shí)是科本論文由整理提供學(xué)之本,創(chuàng)新是科技發(fā)展的生命力所在。科學(xué)研究來不得半點(diǎn)虛假,必須以求實(shí)的態(tài)度,尊重客觀規(guī)律,探索真理,開拓創(chuàng)新……團(tuán)結(jié)協(xié)作是社會化生產(chǎn)條件下科學(xué)技術(shù)研究活動的內(nèi)在要求。在科學(xué)技術(shù)工作中,既要倡導(dǎo)學(xué)術(shù)上百花齊放、百家爭鳴,又要提倡相互尊重,團(tuán)結(jié)合作,取長補(bǔ)短,發(fā)揮集體優(yōu)勢,協(xié)同公關(guān)。”[1]60-61只有這樣,才能徹底消除科技行業(yè)中可能出現(xiàn)的弄虛作等不正之風(fēng),科技才能取得更大進(jìn)步。

參考文獻(xiàn):

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[2].文選(第二卷)[M].北京:人民出版社,2006:236.

[3].論有中國特色社會主義(專題摘編)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2002:271.

篇(7)

關(guān)鍵詞：公共管理；政府管理；科學(xué)技術(shù)；定位研究；自然科學(xué) 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

中圖分類號：D035 文章編號：1009-2374（2017）08-0264-02 DOI：10.13535/ki.11-4406/n.2017.08.130

1 概述

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國要逐漸走上創(chuàng)新型的發(fā)展道路，這就需要我國從中央到地方重視對科學(xué)技術(shù)的管理。在對之前我國學(xué)者就政府對自然科學(xué)的管理中，我國很容易就可以看出其研究主要以科研活動為主要出發(fā)點(diǎn)，從而擴(kuò)展到科學(xué)管理的探討上來。這樣的研究方式是有一定偏差的，很容易導(dǎo)致我們產(chǎn)生對科學(xué)技術(shù)管理過于狹隘的看法，難以全面地進(jìn)行認(rèn)識。就科學(xué)技術(shù)對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展極大的推動力來看，我們需要站在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的整體宏觀角度去看待政府對科學(xué)技術(shù)的管理。第一，政府必須要認(rèn)識到對科學(xué)技術(shù)管理的重要性，認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)已經(jīng)滲透到社會的方方面面，需要對其有高度的重視；第二，政府必須要認(rèn)識到自己當(dāng)下對科學(xué)技術(shù)關(guān)系的問題，例如管理的內(nèi)容應(yīng)該有所拓寬，管理的方式應(yīng)該改變?yōu)榉?wù)型的管理，將政府對科學(xué)技術(shù)的管理進(jìn)行重新定位管理，從而推動科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，促使政府向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變。

2 公共管理角度下的政府自然科學(xué)管理

2.1 公共管理的概念

公共管理就是對社會公共事物、公共基礎(chǔ)設(shè)施的管理行為。公共管理是在一定時間內(nèi)，在一定成員范圍內(nèi)對社會的公共事物進(jìn)行管理的過程，公共管理是一項(xiàng)公共性的活動，社會性的事務(wù)。簡單概括來說就是，社會公共組織或是其他社會組織對社會成員進(jìn)行公共物品和公共服務(wù)的管理，從而推動社會整體協(xié)調(diào)發(fā)展和社會公共利益的實(shí)現(xiàn)。對公共事物和公共服務(wù)的管理具有社會型、動態(tài)性、層次性三個特點(diǎn)。

2.2 公共管理方面就政府對科學(xué)技術(shù)管理活動的理解

在我國進(jìn)行了改革開放之后，我國社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)入一個飛速發(fā)展階段，科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，并且對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動力越來越大。在這樣的大環(huán)境下，我國政府必須改革管理方式，從原先的管理型政府向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變，從而使得政府的管理適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會生產(chǎn)力的解放，從而提高我的綜合國力，建立和諧社會，促進(jìn)社會轉(zhuǎn)型。而且科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步有利于加強(qiáng)我國的軍事、國防實(shí)力，加強(qiáng)我國的教育水平，提高我國人民的文化素質(zhì)。我國為促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行社會文明建設(shè)、農(nóng)業(yè)建設(shè)、工業(yè)建設(shè)、國防建設(shè)、教育事業(yè)建設(shè)都離不開科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，而且建設(shè)社會主義精神文明也依賴于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。但是科學(xué)技術(shù)具有很強(qiáng)的不可控性，其對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用越大，政府對其管理就越具有難度。政府作為公共事物和公共服務(wù)的提供者和管理者，需要加強(qiáng)對科學(xué)技術(shù)的管理，使得科學(xué)技術(shù)的貢獻(xiàn)向經(jīng)濟(jì)、文化、國防的方面發(fā)展，所以正確引導(dǎo)科學(xué)技術(shù)的功能是政府管理對科學(xué)技術(shù)管理的主要目標(biāo)，也是政府管理對科學(xué)技術(shù)管理的核心內(nèi)容。

3 正確理性定位政府對自然科學(xué)技術(shù)的管理

3.1 政府和市場二者之間對科學(xué)技術(shù)管理的平衡

在我國的國情下，科研項(xiàng)目的資金支持主要來源于政府和私人企業(yè)，因此政府在對科學(xué)技術(shù)的管理時，需要找準(zhǔn)正確的切入點(diǎn)才能促進(jìn)自然科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。在對自然科學(xué)技術(shù)進(jìn)行管理時，我們需要就科技本身的性質(zhì)將其劃分為兩類：一類為私人性；另一類為公共產(chǎn)品型。公共產(chǎn)品型的自然科技是基礎(chǔ)性的科學(xué)研究，投入時間和研究成本較大，取得的收益較少，并且進(jìn)行的研究規(guī)模也較私人的要大，所以公共產(chǎn)品型的科學(xué)技術(shù)是由公共資源投資而產(chǎn)生的，對于這一類科技產(chǎn)品政府就應(yīng)該對其進(jìn)行一定的監(jiān)督和管理，政府在對其進(jìn)行管理時，需要保證管理過程的公開性和透明度。而對于私人性的科學(xué)技術(shù)產(chǎn)品，其研究的出發(fā)點(diǎn)就是為了提高企業(yè)的收益，使得企業(yè)獲得更多的市場份額，這類科學(xué)技術(shù)產(chǎn)品中大多包含專利性產(chǎn)品，政府需要對其進(jìn)行一定保護(hù)。因?yàn)椴煌茖W(xué)技術(shù)研究的特點(diǎn)、目的不同，所以采取的管理方式也不能一刀切。在管理中，必須要政府、市場兩只手結(jié)合，對各自管理范圍、內(nèi)容、方式做出明確的劃分。政府在管理中要做到不錯位、不超位，對于政府可管可不管的方面就交由市場進(jìn)行管理，這樣的管理方式有利于保證科學(xué)技術(shù)發(fā)展的活力，使得科學(xué)技術(shù)在一個自由、寬松的環(huán)境下發(fā)展，從而促進(jìn)其進(jìn)步。

3.2 充分理解科學(xué)技術(shù)管理工作在政府公共管理中的重要性

就我國之前對科學(xué)技術(shù)的管理來看，其地位主要被看作是類似于醫(yī)療衛(wèi)生或者文化教育等方面的管理地位，把科學(xué)技術(shù)管理歸納到社會事業(yè)管理范圍內(nèi)。如今，我國科學(xué)技術(shù)研究主要為了經(jīng)濟(jì)利益而進(jìn)行，科研時間不斷縮短，與其相關(guān)的利益鏈接也越來越多，從而導(dǎo)致科學(xué)技術(shù)不如原先的純粹，難以和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相融合。但是科學(xué)技術(shù)發(fā)展作為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動力，自然科學(xué)技術(shù)的發(fā)展不僅僅為社會各方面提供了發(fā)展的推動力，加快了社會財富積累的過程，提高了人民的生活水平，從而改變了政府傳統(tǒng)的管理方式，科學(xué)技術(shù)作為國家綜合國力的主要內(nèi)容，政府需要對其加強(qiáng)管理。科學(xué)技術(shù)隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷擴(kuò)大其研究范圍，其在經(jīng)濟(jì)、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、文化、衛(wèi)生等方面都形成了一套完整的發(fā)展機(jī)制，這種發(fā)展機(jī)制對政府傳統(tǒng)的管理方式提出了一定挑戰(zhàn)，所以我們在改革政府對科學(xué)技術(shù)的管理中，必須對科學(xué)技術(shù)進(jìn)行一個準(zhǔn)確的定位，政府需要在宏觀經(jīng)濟(jì)、財政等方面做出相應(yīng)的改變，改變原先單一的管理方式。在政府中設(shè)立一個專門的管理機(jī)構(gòu)，從產(chǎn)業(yè)、社會方面對科學(xué)技術(shù)進(jìn)行管理，從而提高政府對科學(xué)技術(shù)的管理，促進(jìn)自然科學(xué)的發(fā)展。

3.3 確定科技管理在政府公共管理體系中的地位

我國在之前對科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識主要是將其歸納到文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生等方面，認(rèn)為其和這些公共事物可以采取同樣的管理方式，科學(xué)技術(shù)管理被納入社會事業(yè)管理。但是隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的研究周期逐漸縮短，其利益相關(guān)者也逐漸擴(kuò)大，科學(xué)技術(shù)和其他方面之間的影響度和融合度也越碓礁摺H緗瘢科學(xué)技術(shù)已經(jīng)對社會經(jīng)濟(jì)、文化、教育、衛(wèi)生、國防等方面產(chǎn)生重要的影響，和這些領(lǐng)域相互影響、相互促進(jìn)，其不僅僅為這些領(lǐng)域提供智力支持，還促進(jìn)了管理方式的改變和革新，從而促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)分發(fā)展，提高了我國的綜合國力。雖然政府需要對科學(xué)技術(shù)進(jìn)行管理監(jiān)督，但是科學(xué)技術(shù)對于政府公共管理的影響也逐漸增大，尤其是對我國的國防方面產(chǎn)生了至關(guān)重要的作用。科學(xué)技術(shù)的特殊性注定其不同于農(nóng)業(yè)、工業(yè)、衛(wèi)生等領(lǐng)域可以獨(dú)立存在，其逐漸發(fā)展為具有復(fù)雜的、綜合性、社會性的領(lǐng)域，原有的政府管理方式已經(jīng)無法滿足科學(xué)技術(shù)

發(fā)展的要求。

所以，要對科學(xué)技術(shù)在政府公共管理中進(jìn)行正確定位，就必須要明確其在政府管理中的地位。第一，科學(xué)技術(shù)管理是政府公共管理的核心內(nèi)容，在政府的管理中需要把對科學(xué)技術(shù)的管理提升到和經(jīng)濟(jì)、財政管理等同的地位，而不是將其等同于教育、衛(wèi)生、社會等方面的管理；第二，政府下轄的各個機(jī)關(guān)單位，比如衛(wèi)生、交通、教育、經(jīng)濟(jì)管理等部門，都需要將科學(xué)技術(shù)管理作為單位的管理重點(diǎn)，需要把科學(xué)技術(shù)融入到產(chǎn)業(yè)發(fā)展，區(qū)域進(jìn)步來實(shí)行技能型管理；第三，政府對科學(xué)技術(shù)的管理需要中央和地方兩個方面共同努力，需要和各個部門的科學(xué)技術(shù)管理部門相協(xié)調(diào)進(jìn)行管理，從而形成全國性的、完善的科學(xué)技術(shù)管理體系。

3.4 強(qiáng)調(diào)政府科學(xué)技術(shù)管理的區(qū)域特點(diǎn)

我國地域遼闊，地方與地方之間的發(fā)展速度、發(fā)展特色不同，其社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在很大的差異，所以我國在進(jìn)行科學(xué)技術(shù)的管理不能一刀切，應(yīng)該就每個地方的發(fā)展特色來進(jìn)行管理。但是我國對科學(xué)技術(shù)的管理并沒有從中央到地方形成不同的管理方式，管理方式死板，難以滿足地方發(fā)展的需要。隨著地方經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，地區(qū)之間的差異性也不斷提高，中央對于地方的發(fā)展、變化難以及時進(jìn)行了解，國家就科學(xué)技術(shù)管理出臺的管理措施難以同地區(qū)發(fā)展相適應(yīng)，難以滿足地區(qū)的發(fā)展需要。并且地方科學(xué)技術(shù)管理大多復(fù)制中央的管理方式，使得地方缺乏自身特色，沒有就自身情況進(jìn)行分析，難以最大化地利用地方資源來進(jìn)行科學(xué)技術(shù)發(fā)展，從而導(dǎo)致人力、物力的浪費(fèi)。所以政府管理要對科學(xué)技術(shù)進(jìn)行正確的定位，就必須要重視地方的特色，從自身實(shí)際來對科學(xué)技術(shù)進(jìn)行管理，不能做一刀切。

4 結(jié)語

科學(xué)技術(shù)在各個領(lǐng)域體現(xiàn)的重要性都是不容質(zhì)疑的，為了進(jìn)一步促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，提高我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，我國政府必須加快對科學(xué)技術(shù)管理的改革，需要從科學(xué)技術(shù)在公共管理的地位，其體現(xiàn)的作用來重新定位自然科學(xué)技術(shù)，對科學(xué)技術(shù)進(jìn)行服務(wù)型的管理方式，提高政府的管理水平，推動社會經(jīng)濟(jì)各個領(lǐng)域的發(fā)展。

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