序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇對中學(xué)歷史教學(xué)的認(rèn)識范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

論文關(guān)鍵詞：中學(xué)歷史教學(xué)　國際意識教育

論文摘 要：隨著我國中學(xué)歷史教學(xué)改革的不斷深入，國際意識的培養(yǎng)與實踐探索已成為歷史教育界關(guān)注的熱點，而這一點正是以往歷史教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)。本文從知識、教學(xué)理念、教學(xué)設(shè)計、教師交流等方面，提出了對中學(xué)歷史教師的素質(zhì)要求。

國際意識，又稱全球意識、世界意識，指的是站在世界的高度了解世界歷史和當(dāng)今國際社會、關(guān)注人類共同的命運、評價本國的地位和作用、認(rèn)識自己的權(quán)利和義務(wù)的意識。歷史上，我們曾經(jīng)因世界意識的缺乏而吃盡了苦頭。當(dāng)今全球化不可逆轉(zhuǎn)，國際意識蓬勃興起，中國并非一塊遠(yuǎn)離塵囂的世外桃源。中國是世界的，中國歷史絕不能被人為地隔絕在世界歷史之外。歷史學(xué)科在滲透國際意識教育方面具有得天獨厚的條件，而這一點恰恰又是以往歷史教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)。

隨著我國中學(xué)歷史教學(xué)改革的不斷深入，國際意識的培養(yǎng)與實踐探索已成為歷史教育界關(guān)注的熱點。在中學(xué)歷史教學(xué)中，國際意識教育的培養(yǎng)也對中學(xué)歷史教師提出了素質(zhì)要求。主要包括以下幾個方面：

一、中學(xué)歷史教師應(yīng)具有相關(guān)的心理學(xué)、教育學(xué)知識

國際意識教育要求中學(xué)歷史教師不僅要具有歷史學(xué)科專業(yè)知識，還要具有相關(guān)的心理學(xué)、教育學(xué)知識。

中學(xué)歷史教師對學(xué)生知識的傳授、能力的提高，情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)，尤其是國際意識教育，必須以現(xiàn)代教育學(xué)、心理學(xué)作為基礎(chǔ)。中學(xué)歷史教師只有對中學(xué)生的心理發(fā)展水平、發(fā)展過程、發(fā)展特征全面了解，掌握現(xiàn)代教育理論，了解中學(xué)歷史教育現(xiàn)狀，才能樹立正確、科學(xué)的教育觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、教師觀等。只有這樣，中學(xué)歷史教師才能結(jié)合教學(xué)實際，正確地確立教學(xué)目標(biāo)，選擇教學(xué)內(nèi)容，指導(dǎo)教學(xué)過程，公平、客觀地對教學(xué)效果進(jìn)行評價，在中學(xué)歷史教學(xué)中重視并加強(qiáng)國際意識教育的同時，讓中學(xué)的學(xué)生得到多方面能力的培養(yǎng)以及素質(zhì)的全面發(fā)展。

二、中學(xué)歷史教師應(yīng)具有多學(xué)科的綜合知識

在中學(xué)歷史教學(xué)中加強(qiáng)國際意識教育所需的知識是多方面的，往往涉及到許多相關(guān)學(xué)科的知識，例如語文、政治、地理等相關(guān)學(xué)科的知識，中學(xué)歷史教師為了能夠更好地對學(xué)生加強(qiáng)國際意識教育，必須掌握這些相關(guān)學(xué)科的知識。

另外，在中學(xué)歷史教學(xué)中重視并加強(qiáng)國際意識教育，要求中學(xué)歷史教師不僅要具有系統(tǒng)的專業(yè)知識、先進(jìn)的教育理念的同時，還要具有人文知識；具有事實性知識的同時，還要具有方法論知識和價值觀知識。只有具有綜合性的、一專多能的知識結(jié)構(gòu)的中學(xué)歷史教師，才能為學(xué)生提供國際意識教育的廣闊豐富的教學(xué)內(nèi)容、靈活多樣的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)策略，教學(xué)過程中才有可能創(chuàng)造性地組織教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)造性地使用現(xiàn)代教學(xué)手段，為培養(yǎng)國際意識的人才服務(wù)。

三、中學(xué)歷史教師應(yīng)了解人類歷史發(fā)展的新趨勢、新動向以及歷史研究的新成果

了解人類歷史發(fā)展的新趨勢、新動向以及歷史研究的新成果，不但可以豐富國際意識教育的理論基礎(chǔ)，而且為我們重視并加強(qiáng)國際意識教育提供了豐富的素材、有益的啟發(fā)。

為此，中學(xué)歷史教師必須勤于學(xué)習(xí)，廣泛涉獵，善于積累，使自己不僅有豐富的歷史專業(yè)知識，還要具有相關(guān)的心理學(xué)、教育學(xué)知識，具有多學(xué)科的綜合知識；更要有廣闊的文化視野和深厚的文化底蘊(yùn)，才能更好地在中學(xué)歷史教學(xué)中重視并加強(qiáng)國際意識教育。

四、中學(xué)歷史教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立新的課堂教學(xué)的基本理念

在歷史教育教學(xué)中要著眼于學(xué)生身心的健康發(fā)展和每位學(xué)生的全面發(fā)展，在中學(xué)歷史教學(xué)中我們更應(yīng)努力轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立新的課堂教學(xué)的基本理念：一是面向全體學(xué)生，使學(xué)生得到全面的發(fā)展；二是重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位；三是構(gòu)建民主合作的教學(xué)氛圍；四是注重探究的教學(xué)形式，提高教學(xué)效率。其核心是發(fā)揮學(xué)生的主動性、自覺性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識、參與意識和創(chuàng)新意識及國際意識。

五、中學(xué)歷史教師應(yīng)精心設(shè)計教學(xué)，提高教學(xué)能力

在中學(xué)歷史教學(xué)中加強(qiáng)國際意識教育，需要我們中學(xué)歷史教師從實際出發(fā)，一方面考慮中學(xué)生的心理特點和年齡特點，另一方面也要考慮到各個年級教材結(jié)合的可能性。我們中學(xué)歷史教師要在教學(xué)設(shè)計中具體地反映出國際意識系列教育的目標(biāo)計劃，精心設(shè)計教學(xué)，并且在教學(xué)過程中實施。

在中學(xué)歷史教學(xué)中加強(qiáng)國際意識教育，要求我們中學(xué)歷史教師樹立終身學(xué)習(xí)的意識，進(jìn)行知識結(jié)構(gòu)重組；提高素質(zhì)、更新觀念、轉(zhuǎn)變角色；從傳授型轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、教育教學(xué)的研究者、課程的建設(shè)者和開發(fā)者、社區(qū)型的開放的教師；面對機(jī)遇與挑戰(zhàn)，大膽進(jìn)行教育教學(xué)創(chuàng)新，重組知識結(jié)構(gòu)，進(jìn)行創(chuàng)新，不拘一格地選題，獨特新穎地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，靈活合理地處理教學(xué)過程，不斷提高教學(xué)能力。

六、中學(xué)歷史教師應(yīng)增強(qiáng)國際意識、科研意識，加強(qiáng)教師之間的交流與合作

在中學(xué)歷史教學(xué)中加強(qiáng)國際意識教育，要求中學(xué)歷史教師以博大的胸懷、世界的眼光、自尊理性的科學(xué)態(tài)度認(rèn)識人類文明的優(yōu)秀成果，認(rèn)識世界歷史的一體化和多樣化；認(rèn)識中國和世界的互動關(guān)系，容忍、理解世界各國各地區(qū)在經(jīng)濟(jì)。文化、政治上的差異，尊重并理解其他民族的歷史文化；逐步提高自己的國際意識、科研意識，同時加強(qiáng)教師之間的交流與合作，深入探索中學(xué)歷史教學(xué)的國際意識教育領(lǐng)域，以適應(yīng)新時代的中學(xué)歷史教學(xué)。

總之，在新一輪課程改革展開之際，我們工作在教育第一線的廣大教師一定要行動起來，為歷史教育做貢獻(xiàn)，加強(qiáng)自身素質(zhì)的提高，培育青少年的國際意識，落實課程改革的任務(wù)需要我們共同的努力。

參考文獻(xiàn)

［1］鐘啟泉，余偉民.歷史教育展望.華東師范大學(xué)出版社，2001年版.

［2］齊健，趙亞夫.歷史教育價值論.高等教育出版社，2003年版.

［3］趙克禮.歷史教學(xué)論.陜西師范大學(xué)出版社，2003年版.

篇(2)

【關(guān)鍵詞】新課程；中學(xué)歷史教學(xué)；鄉(xiāng)土歷史教學(xué)

鄉(xiāng)土歷史教學(xué)，是指在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行本地區(qū)、本民族歷史的教學(xué)。鄉(xiāng)土歷史是對學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度與價值觀教育的重要載體。《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》實施建議中指出，“中學(xué)歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分開發(fā)利用鄉(xiāng)土教材和社區(qū)課程資源。”《中學(xué)歷史新課標(biāo)》也規(guī)定，“中學(xué)歷史在完成教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)任務(wù)以外，各省、市、自治區(qū)可以自編地方鄉(xiāng)土教材，補(bǔ)充教學(xué)。”中國是一個地域廣闊、民族眾多的國家。中國的歷史，是國中境內(nèi)各地區(qū)各民族人民歷史的綜合。歷史上具有全國性的歷史事件的歷史現(xiàn)象，都在不同程度上反映在各個地方、各個民族的歷史中；而各地區(qū)、各民族也都在歷史上為祖國的發(fā)展作出過自己的貢獻(xiàn)。因此，地方史同全國的歷史有著密切的聯(lián)系，同時，又有著本地區(qū)、本民族的獨自特色，我們在教學(xué)中必須重視地方歷史的教學(xué)，它是中學(xué)歷史教學(xué)中的一個組成部分，它有利于完成中學(xué)歷史教學(xué)的各項任務(wù)，豐富歷史教學(xué)的內(nèi)容和活動，能夠進(jìn)一步提高歷史教學(xué)水平，推動歷史教學(xué)工作的發(fā)展，進(jìn)行鄉(xiāng)土史教學(xué)是非常必要的。要正確進(jìn)行中學(xué)歷史教學(xué)與鄉(xiāng)土歷史整合教學(xué)，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點：

1．增強(qiáng)職業(yè)感，主動進(jìn)行鄉(xiāng)土歷史教育

文化教育發(fā)達(dá)的國家都普遍要求從身邊的歷史學(xué)起，如了解生活的社區(qū)、紀(jì)念性建筑物、州的歷史。許多國家的歷史教學(xué)理論都認(rèn)為，學(xué)校歷史教學(xué)的步驟應(yīng)該是先學(xué)鄉(xiāng)土歷史，然后學(xué)本國歷史，再學(xué)世界歷史。讓學(xué)生熟悉生養(yǎng)自己的家鄉(xiāng)歷史，可以激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的熱情。這種由近及遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)符合學(xué)生認(rèn)識過程的發(fā)展規(guī)律，能更有效地發(fā)展學(xué)習(xí)歷史的能力，加深對歷史的理解和認(rèn)識。在許多國家和地區(qū)，鄉(xiāng)土歷史在歷史課程中也都占有一定地位，并在規(guī)范教學(xué)的文件中有明確規(guī)定。

2．重視對鄉(xiāng)土教材資料的收集

可作為教學(xué)的鄉(xiāng)土材料，范圍是極為廣泛的，同時也是很零碎分散的。作為歷史教師，必須重視對本地區(qū)、本民族的鄉(xiāng)土材料的收集，要能掌握自己任教學(xué)校所在地區(qū)的歷史，并對所掌握的材料進(jìn)行收集和整理，收集鄉(xiāng)土教材主要有以下幾類。

歷史遺跡和建筑方面資料、歷史文獻(xiàn)資料方面、歷史文物方面、歷史傳說、民間故事、民族諺語的收集。

3．鄉(xiāng)土史在教學(xué)中安排要恰到好處，才能收到預(yù)期的效果

眾所周知，中學(xué)歷史課講述的都是過去歷史的大事情，時空跨度大，涉及面廣，這對于現(xiàn)在年齡不大、見識不多、閱歷不深的中學(xué)生來說，總有一種難以逾越的“距離感”、“時空感”，不易激發(fā)他們學(xué)習(xí)歷史的情趣。但是，人對家鄉(xiāng)總有一種割舍不下的情愫，對學(xué)生而言，他們最熟悉的社會環(huán)境莫過于自己的家鄉(xiāng)。在歷史課中靈活地穿插相關(guān)內(nèi)容的鄉(xiāng)土史，既有親切感，又能吸引學(xué)生的注意力，使他們親臨其中，感悟歷史，迸發(fā)學(xué)習(xí)的激情。鄉(xiāng)土史教學(xué)安排要掌握時候、分寸，要恰到好處。在教學(xué)中可以用穿插式將本地區(qū)、本民族的歷史融入歷史內(nèi)容的大環(huán)境中去，增加學(xué)生對歷史知識的橫向聯(lián)系，使學(xué)生在教學(xué)中對自己身邊的歷史有一種親切感。

4．鄉(xiāng)土史教學(xué)要多聯(lián)系生活實際，形式多樣，增強(qiáng)直觀性，增加親切感

北京大學(xué)的錢理群教授在主編的鄉(xiāng)土教材《貴州讀本》中提出了“認(rèn)識你腳下的土地”的口號。他說：“在全球化這樣一個背景下提出這樣的口號，其實就是尋找我們的根，我們民族國家的根。所以鄉(xiāng)土教材不僅僅是增加學(xué)生對一些鄉(xiāng)土的了解，更主要的是建立他和鄉(xiāng)土(包括鄉(xiāng)土文化及鄉(xiāng)村的普通百姓、父老鄉(xiāng)親)的精神血緣聯(lián)系”。可以說，這正是我們要重提重視鄉(xiāng)土歷史教學(xué)的出發(fā)點和歸結(jié)點。除了課堂教學(xué)之外，教師可以采取課外活動方式，向?qū)W生進(jìn)行鄉(xiāng)土史方面的教育。

當(dāng)然，鄉(xiāng)土歷史的課程資源包括了鄉(xiāng)土歷史教材，各種地方課程、校本課程教材等，在進(jìn)行鄉(xiāng)土歷史教學(xué)時，由于各種因素的制約，我們不能只依賴文本教材進(jìn)行教學(xué)。有條件的教師還可以制作鄉(xiāng)土歷史的教學(xué)光盤，充分開發(fā)課程資源，共享課程資源。

通過有組織有計劃地參觀考察地方的文物古跡和博物館，訪問人物，學(xué)會收集文字資料，記錄口述歷史，諸如此類的實踐活動，可以彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足，讓學(xué)生真實地感受家鄉(xiāng)的可愛，逐步樹立建設(shè)家鄉(xiāng)、建設(shè)祖國的責(zé)任感和使命感。這樣的歷史教育能夠更好地達(dá)到愛國主義教育的目標(biāo)。鄉(xiāng)土歷史不但是對中國大歷史的有力補(bǔ)充，而且能喚起學(xué)生對祖國歷史的親切感，激發(fā)他們學(xué)習(xí)歷史的興趣，自然形成熱愛家鄉(xiāng)和祖國的情感。鄉(xiāng)土歷史是中學(xué)歷史教學(xué)中不可或缺的重要組成部分。這樣，充分利用學(xué)生對家鄉(xiāng)已有的了解來進(jìn)行教學(xué)，從而更加激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、報效祖國的愛國情感，使學(xué)生在歷史教學(xué)中得到情感價值觀的體驗，從而達(dá)到愛國主義教育的目的，更好地完成歷史教學(xué)任務(wù)。

參考文獻(xiàn)

[1]　《中學(xué)歷史教學(xué)法》（高等教育出版社1988年出版）

篇(3)

一、新課改以來我國中學(xué)歷史教學(xué)科研內(nèi)容及其變化趨勢

新課程改革的提出和逐步實施，加快了我國中學(xué)歷史教學(xué)的改革進(jìn)程。歷史教學(xué)科研內(nèi)容的重點轉(zhuǎn)移到了對學(xué)生歷史能力的培養(yǎng)上，兼顧學(xué)生個性、學(xué)習(xí)興趣、實際需求以及學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。新課改背景下我國中學(xué)歷史改革呈現(xiàn)出多元化的趨勢，教學(xué)手段多樣化、課堂安排科學(xué)化、教學(xué)內(nèi)容突出化、教學(xué)質(zhì)量高效化都保證了中學(xué)歷史課堂教學(xué)的質(zhì)量。以人教版歷史教材為例，在內(nèi)容的安排上重點突出了全球化史觀，針對不同年級的學(xué)生整合教材內(nèi)容，逐步培養(yǎng)起學(xué)生的歷史思維能力。

二、打造高效歷史課堂――以高三一輪復(fù)習(xí)為例

1. 新課程理念下中學(xué)歷史課堂的有效教學(xué)。首先，按照新課標(biāo)的要求，把握教學(xué)目標(biāo)，認(rèn)真?zhèn)湔n。以人教版歷史教材“社會主義制度在中國的建立”為例，新課標(biāo)要求學(xué)生概述社會主義制度在中國建立的主要史實，并認(rèn)識其歷史意義。通過解讀課標(biāo)，來安排學(xué)生從政治和經(jīng)濟(jì)兩方面掌握社會主義制度在中國建立的相關(guān)史實和歷史意義。其次，利用多媒體教學(xué)。不但減少了板書時間，也增加了歷史教學(xué)的內(nèi)容，還能優(yōu)化課堂教學(xué)過程。

2. 新課程背景下打造高三一輪復(fù)習(xí)課堂的教學(xué)方式。高三一輪復(fù)習(xí)在整個復(fù)習(xí)過程中起到的作用最大，所占的教學(xué)時間也最多。為此，要求教師在進(jìn)行一輪復(fù)習(xí)的過程中，必須要嚴(yán)格按照新課標(biāo)（同時要參照江蘇歷史考綱要求），引領(lǐng)學(xué)生展開對高中歷史的復(fù)習(xí)工作。以人教版歷史教材為例，在復(fù)習(xí)的過程中要標(biāo)出重難點，通過復(fù)習(xí)“舊知識”掌握“新內(nèi)容”，是一輪復(fù)習(xí)的兩個重點之一。除此之外，還需要在一輪復(fù)習(xí)的過程中幫助學(xué)生建立歷史復(fù)習(xí)體系，對散亂的歷史知識進(jìn)行整合，使之系統(tǒng)化、條理化。

三、歷史課堂中培養(yǎng)學(xué)生的小組合作學(xué)習(xí)能力的措施

篇(4)

>> 淺析中學(xué)歷史教學(xué)中對學(xué)生歷史問題意識的培養(yǎng) 淺析中學(xué)歷史教學(xué)中對學(xué)生能力的培養(yǎng) 淺議如何在中學(xué)歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì) 淺析中學(xué)歷史教學(xué)對學(xué)生思維能力的培養(yǎng) 淺析在中學(xué)歷史課堂中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力 中學(xué)歷史教學(xué)中對學(xué)生思維能力的培養(yǎng) 中學(xué)歷史教學(xué)中對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)分析 淺談在中學(xué)歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力 在中學(xué)歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力 在中學(xué)歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識 在中學(xué)歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力 在中學(xué)歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神 淺談在中學(xué)歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維 探討在中學(xué)歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力 在中學(xué)歷史教學(xué)中對學(xué)生德育教育的滲透 談中學(xué)歷史學(xué)科對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng) 在中學(xué)歷史教學(xué)中如何提高學(xué)生素質(zhì)教育 中學(xué)歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的現(xiàn)狀及改進(jìn)策略 淺析中學(xué)歷史教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng) 淺析中學(xué)歷史教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng) 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：中國 > 教育 > 淺析在中學(xué)歷史教學(xué)中對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng) 淺析在中學(xué)歷史教學(xué)中對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng) 雜志之家、寫作服務(wù)和雜志訂閱支持對公帳戶付款！安全又可靠！ document.write("作者：未知 如您是作者，請告知我們")

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一、教學(xué)時要體現(xiàn)人文關(guān)懷，以人為本

首先，歷史教學(xué)中教師要充分認(rèn)識到每一個學(xué)生都是不一樣的個體，對于不同層次的學(xué)生，要有不同對待的標(biāo)誰，在學(xué)生有困難時，總不希望聽到譴責(zé)、數(shù)落或者是埋怨，更多的是希望得到理解、鼓勵和幫助。當(dāng)學(xué)生的困難一旦被化解點撥之后，學(xué)生就會更加開心的充滿自信的投人到學(xué)習(xí)當(dāng)中來。當(dāng)學(xué)習(xí)能力稍差的學(xué)生回答問題題不正確時，老師應(yīng)加以鼓勵和點撥，而不是馬上指出其錯誤，打消其學(xué)習(xí)的積極性。同樣的，老師要知道如何去贊賞學(xué)生，老師的贊賞是學(xué)生不斷學(xué)習(xí)的動力之所在。與此同時，老師還要學(xué)會微笑的面對自己的學(xué)生，因為學(xué)生都需要人文的關(guān)懷，只有同學(xué)的友愛，教師的關(guān)愛，學(xué)生才會對周圍的集體和同學(xué)產(chǎn)生安全感，信賴感，他們的個性以及潛能才能發(fā)揮到最大化。相反的，如果老師要是始終保持著看低差學(xué)生的心態(tài)，會導(dǎo)致學(xué)生感到壓抑，望而生畏，或者是不知所措。

因此，教師在歷史教學(xué)中，必須體現(xiàn)人文關(guān)懷，實行以人為本的教育教學(xué)，用真心來觸動學(xué)生。同樣的，提升自身素質(zhì)也是必要的，以教師本身的淵博的才能知識來獲得學(xué)生的愛戴和欽佩，只有這樣才能使老師與學(xué)生間形成心靈相通，這是促成學(xué)生綜合素質(zhì)進(jìn)一步發(fā)展的前提。

二、改變教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展

歷史教學(xué)過程中，讓學(xué)生學(xué)習(xí)一定的歷史知識只是教學(xué)的一個方面，而要讓學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握學(xué)習(xí)的方法，尤其是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史之后，掌握一定的判斷問題、分析問題以及解決問題的能力。接下來面臨的問題就是如何讓讓學(xué)生獲得這種方法。讓學(xué)生回歸自然，發(fā)散思維，走進(jìn)歷史，融于生活，暢想未來，親身感受，讓激情涌動。歷史的課堂教學(xué)，需要全員參與，面向全體學(xué)生，這樣才能真正體現(xiàn)了“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的三維目標(biāo)的教學(xué)模式”。在學(xué)生走向誤區(qū)發(fā)現(xiàn)了不明白的問題的時候，教師要對其進(jìn)行點撥講解，但是不要打亂學(xué)生參與課堂歷史教學(xué)的積極性，防止打消學(xué)生的學(xué)習(xí)歷史的興趣。愛因斯坦曾經(jīng)指出“興趣是最好的老師”。

在歷史教學(xué)中教師需要合理的改變教學(xué)方式，使學(xué)生積極參與課堂教學(xué)當(dāng)中。故事對歷史教學(xué)能起到增添說理的趣味性和形象性、說明歷史道理的作用。所以，在歷史課堂教學(xué)中，課前“小故事”演講可以用來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。在課前，同學(xué)們可以按照現(xiàn)有資料和教師根據(jù)課程所推薦的資糧選出的一些歷史故事，然后安排大家按照之前安排好的順序每節(jié)課一個小故事的形式進(jìn)行演講。剛開始可能有學(xué)生因為害羞膽小而出現(xiàn)聲音含糊怯場的現(xiàn)象，但是通過老師的鼓勵，以及長期的演講會發(fā)現(xiàn)學(xué)生越來越善于演講。這種方法既鍛煉了學(xué)生的口才能力，也可以是學(xué)生間更容易相處，豐富了課程教學(xué)的氣氛，拉近了教師與學(xué)生的距離，同時更提高了學(xué)生的素質(zhì)。

三、尊重學(xué)生主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生潛質(zhì)

“尊重學(xué)生的主體地位”這句話，這些年中出現(xiàn)的頻率比較高，特別是在素質(zhì)教育的實施過程中，這幾乎成了家喻戶曉耳熟能詳?shù)脑掝}了。但如何真正做到“尊重學(xué)生的主體地位”，如何真正做到面向全體學(xué)生，平等地關(guān)注和尊重每一個學(xué)生，給他們以主動參與教學(xué)活動及展現(xiàn)個人能力的機(jī)會，這方面的成功似乎并不多見。一方面，從歷史教師來看，由于長期受到凱洛夫教育學(xué)的影響，其教育觀念很難一下子從本質(zhì)上轉(zhuǎn)變過來，因此，使教師對人文精神的理解本身也存在著困惑。另一方面，作為學(xué)習(xí)的主體——學(xué)生，則由于長期受生活環(huán)境和家長、家庭教育及外界不可預(yù)知因素的影響，對教育的理解僅僅只是被動的“接受”。而教育體制上的某些弊端、束縛，也使得學(xué)生不得不“為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)”，不得不“為了考試而考試”，學(xué)生的主動學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性受到了人為的抑制。所以，就目前情況而言，要以培養(yǎng)學(xué)生各種良好的素質(zhì)為前提。

篇(5)

【關(guān)鍵詞】歷史教學(xué) 創(chuàng)新思維 作用

一 實踐歷史學(xué)科中創(chuàng)新教學(xué)的現(xiàn)狀

什么樣的初中歷史學(xué)科教育才是創(chuàng)新性教育？對學(xué)生的創(chuàng)新性教育應(yīng)該達(dá)到一個什么樣的水平？如果這些問題沒有解決，在歷史教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新性教育就會成為一句空話。在學(xué)校的創(chuàng)新教育中，學(xué)科教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的重要陣地。歷史學(xué)科以其不同于其他學(xué)科的知識體系、結(jié)構(gòu)功能和教育功能，在培育學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維能力和創(chuàng)新個性品質(zhì)等方面具有獨特的作用。

歷史學(xué)科雖然具備許多有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新教育的因素，但由于長期受應(yīng)試教育的影響，創(chuàng)新教育并沒有在中學(xué)歷史教學(xué)中受到應(yīng)有的重視。知識傳授、應(yīng)試技能的訓(xùn)練成為中學(xué)歷史教學(xué)的主要目標(biāo)，教師落后的觀念、陳舊的教學(xué)方法嚴(yán)重阻礙著學(xué)生的全面發(fā)展。因此，在新的形勢下，中學(xué)歷史教學(xué)如何實現(xiàn)由傳授知識型教學(xué)向創(chuàng)造型教學(xué)的轉(zhuǎn)變是中學(xué)歷史教師應(yīng)著力探討的問題。在全面實施素質(zhì)教育的今天，要做一名合格的中學(xué)歷史教師，必須能夠隨時了解和掌握歷史專業(yè)內(nèi)容發(fā)展變化的脈絡(luò)，在更高的層次上駕馭教科書，而不是照本宣科地教教科書。近十年來，史學(xué)界的研究的成果豐碩，中學(xué)歷史教師應(yīng)涉獵歷史上重大歷史現(xiàn)象的最新研究動態(tài)，并恰當(dāng)?shù)剡\用到歷史教學(xué)當(dāng)中。那種因把知識看成是一成不變的真理，而產(chǎn)生的知識迷信、書本迷信、權(quán)威迷信和以固定觀念看待事物，以老經(jīng)驗處理新問題等都是阻礙創(chuàng)造力發(fā)展的因素。一位優(yōu)秀的中學(xué)歷史教師，應(yīng)具有追蹤歷史學(xué)科學(xué)術(shù)動態(tài)和學(xué)術(shù)研究的能力。這也是實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的前提和保障。很難想象，歷史綜合素質(zhì)差，創(chuàng)新能力弱的教師如何能培養(yǎng)出創(chuàng)新思維意識強(qiáng)的學(xué)生來。

當(dāng)代初中學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識的過程中表現(xiàn)出了許多不同于其他學(xué)科的特點，其中最為突出的有兩方面：一是重歷史表象而輕本質(zhì)。由于當(dāng)代科技水平的飛速提高，各種電子媒體得到了普及，極大地增加了學(xué)生了解外界各種事物的渠道。在進(jìn)入初中階段的學(xué)習(xí)前，學(xué)生對歷史知識了解的途徑主要是電影電視中歷史題材的各類節(jié)目（近年來電視中歷史題材的電視劇節(jié)目相當(dāng)多）。但由于學(xué)生識別能力和判斷能力的限制，使他們無法從中甄別哪些內(nèi)容屬于真實的歷史事實、哪些是藝術(shù)家們的“再創(chuàng)作”，導(dǎo)致了在學(xué)習(xí)歷史知識的過程中缺乏對歷史知識應(yīng)有的嚴(yán)肅性，造成學(xué)習(xí)只重歷史現(xiàn)象的表象，對歷史知識的形象性、直觀性、故事性感到有強(qiáng)烈的興趣，而對歷史事件來龍去脈的分析很容易厭倦，對歷史知識的學(xué)習(xí)方法和歷史思維方式的掌握感到十分困難；更輕理解運用而重記憶。初中學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史學(xué)科知識的過程中，很少能意識到歷史知識也同樣可以通過理解、運用來達(dá)到掌握知識的目的，而不重視對同類歷史事件認(rèn)識方法的歸納，不重視運用已知的方法去認(rèn)知相似的歷史事實，缺乏有效的學(xué)習(xí)和掌握知識的方法，在“讀死書，死讀書”的怪圈里死記硬背。歷史知識中的時間、地點、人物、歷史事件名稱等基礎(chǔ)知識確實需要學(xué)生牢固地記住，但更多的時候教師應(yīng)當(dāng)考慮如何培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的情感態(tài)度、價值觀。如何加強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識的過程中獨立思考能力的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會在掌握基礎(chǔ)知識上溫故知新的學(xué)習(xí)方法，拓展他們學(xué)習(xí)歷史知識的思維空間，掌握學(xué)習(xí)歷史知識的方法并學(xué)會分析歷史現(xiàn)象，最終學(xué)會學(xué)習(xí)歷史知識，分析歷史資料、歷史事件，能正確解釋歷史現(xiàn)象，這才是歷史學(xué)科教育教學(xué)的最終目的。

二 創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

創(chuàng)新意識表現(xiàn)為好奇性、想象性、敢于冒險、敢于向困難和權(quán)威挑戰(zhàn)等心理傾向。具有這種意識的人從不滿足于已知，樂于、敢于探索未知，以求得最佳。歷史教材中具有創(chuàng)新意識的例子極其豐富：從哥白尼“日心說”的提出，到哥倫布的“新大陸”發(fā)現(xiàn)；從瓦特的改良蒸汽機(jī)到萊特兄弟的飛機(jī)；從第一次把圓周率的值推算到小數(shù)點后第七位的祖沖之，到把一年的周期精確地推算到365.2425天的郭守敬；從萬里長城到古代埃及的金字塔；從云岡、龍門石窟的大佛到希臘的雅典衛(wèi)城等等，這些都是人們在推動社會發(fā)展中運用創(chuàng)新思維的歷程。這些具有創(chuàng)新意識的美的形象，怎能不深深地打動學(xué)生，形成強(qiáng)烈的創(chuàng)新精神。

篇(6)

一、歷史教學(xué)中網(wǎng)絡(luò)資源分類

（一）高中歷史教育學(xué)專業(yè)網(wǎng)站

可以為歷史教師提供教學(xué)課件、教學(xué)案例、教案、學(xué)案、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)論文的高中歷史教學(xué)專業(yè)網(wǎng)站如中學(xué)歷史在線、中學(xué)歷史教學(xué)園地、歷史資源網(wǎng)、歷史風(fēng)云網(wǎng)、歷史的星空、中學(xué)歷史教學(xué)世界、中學(xué)歷史教學(xué)教研網(wǎng)。此外還有歷史家園、跨越時空——云峰歷史在線、高中歷史、歷史教學(xué)交流網(wǎng)等中學(xué)歷史教學(xué)網(wǎng)站等。

（二）考試網(wǎng)站中涉及高中歷史教學(xué)的板塊

這類網(wǎng)站中也有大量的與高中歷史教學(xué)有關(guān)的歷史教案、課件、教學(xué)設(shè)計等，如高中教育網(wǎng)、學(xué)科教育資源網(wǎng)、中國高中、綜合教育資源網(wǎng)、高中試卷網(wǎng)、高考168網(wǎng)、中小學(xué)學(xué)業(yè)測評網(wǎng)、21世紀(jì)教育、21世紀(jì)高考網(wǎng)、21世紀(jì)考試網(wǎng)等。

（三）政府興辦的教師培訓(xùn)網(wǎng)站涉及高中歷史教學(xué)內(nèi)容

政府興辦的教師培訓(xùn)網(wǎng)站里有大量的專家學(xué)者的講課資料如　教育部全國中小學(xué)教師繼續(xù)教育網(wǎng)　、中國教師研修網(wǎng)、浙江教師研修網(wǎng)、中國教育科研網(wǎng)　、　江蘇教育資源網(wǎng)、　江蘇省中小學(xué)教研網(wǎng)等。

（四）拓寬歷史教師視野的歷史研究網(wǎng)站

1、史學(xué)專業(yè)類網(wǎng)站：（此類網(wǎng)站主要為高中歷史教學(xué)提供發(fā)展的思路和教學(xué)素材）如中國史學(xué)網(wǎng)、學(xué)術(shù)批評網(wǎng)、學(xué)術(shù)交流網(wǎng)、史學(xué)評論網(wǎng)、史學(xué)研究網(wǎng)。此外還有如中國歷史人物、文史天地、歷史百科網(wǎng)、中國史學(xué)網(wǎng)、歷史千年、歷史風(fēng)云網(wǎng)、歷史書籍、中華文史網(wǎng)、史學(xué)研究網(wǎng)、史學(xué)理論、史學(xué)史、海外中國史學(xué)研究網(wǎng)站、中國近代研究中心等。

2、網(wǎng)上博物館：博物館中珍藏的大量歷史文物、文獻(xiàn)資料是歷史事件最感性的體現(xiàn)，用好博物館的歷史資料無疑可以增加學(xué)生對歷史的感性認(rèn)識。網(wǎng)上博物館主要有歷史博物館、西安博物館、中華博物、網(wǎng)上革命博物館、中國國家博物館、故宮博物院、南京博物院、數(shù)字化博物館、中國歷史第一檔案館、中國歷史第二檔案館。

3、國內(nèi)外高校歷史院系網(wǎng)站、歷史研究相關(guān)機(jī)構(gòu)網(wǎng)站：這類網(wǎng)站主要有利于教師掌握歷史研究的最新進(jìn)展，使中學(xué)歷史教學(xué)有更好的知識理論支持，主要有清華大學(xué)歷史系、南京大學(xué)歷史系、復(fù)旦大學(xué)歷史系、南開大學(xué)歷史學(xué)院、華東師大歷史系、北京大學(xué)歷史系、國立臺灣師范大學(xué)歷史學(xué)系等。

4、社區(qū)論壇：社區(qū)論壇里也不乏關(guān)于歷史教學(xué)方面的有效素材，思想比較新穎，對歷史教師活躍課堂，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有很好的促進(jìn)作用，如先鋒國家歷史、鳳凰歷史頻道、歷史帝國博客、啟蒙歷史網(wǎng)、歷史論壇、文史天地等。

（五）為高中歷史教學(xué)提供教學(xué)改革信息的綜合網(wǎng)絡(luò)資

1、新思考網(wǎng)：教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心指導(dǎo)，具有權(quán)威性，學(xué)術(shù)性和前衛(wèi)性，實力強(qiáng)大，且定期組織全國新課程教育培訓(xùn)。

2、教育在線：觀點前衛(wèi)、內(nèi)容豐富。

3、中學(xué)教研網(wǎng)：主要有新聞廣角、課題研究、教學(xué)研究、課改沙龍、精品教案、精品課件、精品課堂、觀點爭鳴、教育論壇等欄目。

4、中國教育資源網(wǎng)：有教育新聞、學(xué)科教育、圖書館、交流中心、個性教師等。

5、中國基礎(chǔ)教育網(wǎng)：歷史教師可以瀏覽“課程改革”、“交流討論”，“歷史”等欄目。

6、人教社網(wǎng)：特色欄目為“歷史天地”、“歷史論壇”、“課程研究”；最值得關(guān)注的是其“課程研究”欄目，該欄目貼近基礎(chǔ)教育課程改革。

二、歷史教學(xué)中網(wǎng)絡(luò)資源的利用

網(wǎng)上歷史教學(xué)資料是非常豐富的，并且會隨著時間的推移會更好的充實完善，但是網(wǎng)絡(luò)資源即使是優(yōu)秀教案、優(yōu)秀課件并不一定適合每一個歷史教師、每一節(jié)歷史課堂。在利用時，要注重甄別和精選，選用的材料要有利于實現(xiàn)歷史課程改革所強(qiáng)調(diào)的活潑性和開放性，避免消極錯誤的信息。同時必須指出的是，豐富的網(wǎng)絡(luò)資源并不是說在歷史教學(xué)中用得越多越好，要考慮具體的歷史教學(xué)目標(biāo)、計劃，教學(xué)重點、難點以及學(xué)生興趣等因素，要把網(wǎng)絡(luò)資源的利用和改善教師的授課方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和探究意識有機(jī)結(jié)合起來。在備課前，教師首先要研究資源的分布、可調(diào)用的程度，明確教學(xué)中使用歷史網(wǎng)絡(luò)的目的與程度，同時對比非網(wǎng)絡(luò)資源以及其他課程資源和它的不同適用性，達(dá)到資源組合的優(yōu)化。

具體而言，主要讓網(wǎng)絡(luò)資源在兩個方面發(fā)揮作用：一是提供新的問題情境，提供問題沖突的角度上發(fā)揮有效作用。提供新的問題情境，才會激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望，從而使學(xué)生注意力集中，積極主動地投入學(xué)習(xí)。　二是要發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源在促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式與思維方式的變革的作用。網(wǎng)絡(luò)資源中可供歷史教學(xué)、學(xué)習(xí)的資源豐富，與教學(xué)的主要載體—教材相比，有巨大的差別。有效利用網(wǎng)絡(luò)資源中的相關(guān)材料有利于學(xué)生之間、教師和學(xué)生之間以及學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)資料之間的交互性大大增強(qiáng)。三是要減輕教師無效低效備課的工作量，比如網(wǎng)上有許多優(yōu)秀教案、課件，完全可以進(jìn)行適當(dāng)改編后加以運用，讓歷史教師的精力更多的用于研究課程標(biāo)準(zhǔn)、研究教材、研究學(xué)生。

篇(7)

關(guān)鍵詞：多元智能理論；中學(xué)歷史教學(xué)；課堂教學(xué)策略

課堂教學(xué)，是人才培養(yǎng)的主要陣地。課堂教學(xué)策略是指教師為達(dá)成其一定的目標(biāo)而進(jìn)行系統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計的行為，包括對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟、教學(xué)組織形式等的系統(tǒng)謀劃及其實施，它是一個教師針對特定的教學(xué)材料和特定的教學(xué)對象，解決應(yīng)該教什么、應(yīng)該怎么教的問題。美國哈佛大學(xué)著名心理學(xué)教授霍華德?加德納在對人類認(rèn)知能力進(jìn)行多年研究的基礎(chǔ)上提出的多元智能理論為我們探索中學(xué)歷史課堂的教學(xué)策略提供了思路和方法。

一、多元智能理論的教學(xué)觀對構(gòu)建中學(xué)歷史課堂教學(xué)策略的啟示

加德納的多元智能理論認(rèn)為：“人的智能是多元的，包括8種不同的智能：語言文字智能、數(shù)理邏輯智能、視覺空間智能、音樂旋律智能、身體運動智能、人際交往智能、自我認(rèn)知智能和自然觀察智能。”根據(jù)多元智能理論，各種智能是以潛能的形態(tài)存于每個個體之中，只要給予適當(dāng)?shù)墓膭睢C(jī)會、環(huán)境和教育，幾乎每個人的所有多元智能均能發(fā)展到相當(dāng)?shù)母叨龋踔量梢赃h(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們的預(yù)期。“學(xué)校教育的宗旨是開發(fā)學(xué)生的多種智能潛能、開發(fā)多種思維方式。”所以在教學(xué)觀上加德納提倡“為多元智能而教”、“用多元智能來教”。“為多元智能而教”在于尊重個體差異、尊重學(xué)生個體的發(fā)展。充分認(rèn)識到不同學(xué)生的不同智能特點，對學(xué)生的多種智能一視同仁，強(qiáng)調(diào)使每一個學(xué)生的智能強(qiáng)項得到充分發(fā)展，并從每一個學(xué)生的智能強(qiáng)項出發(fā)，促進(jìn)學(xué)生其他各種智能的發(fā)展。“用多元智能來教”在于努力使不同智力的學(xué)生都得到發(fā)展的同時，通過調(diào)動不同智力活動在教學(xué)活動中的不同作用，使用多樣化的教學(xué)策略，提高教學(xué)的實際效果。所以，在實際的課堂教學(xué)中，對于同一門課程，可以根據(jù)學(xué)生不同的智能結(jié)構(gòu)特征，采用學(xué)生擅長的智能方式來教學(xué)。人類是智能多元的，成功的定義與路徑也是多元的，教育在培養(yǎng)全面發(fā)展的人的基礎(chǔ)之上，必須重視學(xué)生的個性差異。鑒于學(xué)生智能的多元性和復(fù)雜性，不可能存在一種適合所有學(xué)生的教學(xué)策略。教師應(yīng)當(dāng)去探尋更加多樣化與適合每個個體發(fā)展的獨特的教學(xué)策略，從而有效地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展與個性發(fā)展。

在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式下，中學(xué)歷史課堂的教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀，很多學(xué)生甚至表示喜歡歷史，卻不喜歡上歷史課。是什么原因使我們的學(xué)生不重視自己的歷史課呢？客觀上，近幾十年的教育有輕視人文的傾向。但是，主觀上的原因可能更重要。今天我們的孩子為什么要學(xué)習(xí)歷史呢？歷史本身是豐富多彩的，但是歷史的教學(xué)方式是蒼白的、缺乏活力的，內(nèi)容是機(jī)械的，考試是僵化的。例如，《》這一章，教師往往會逐一分析抗戰(zhàn)的背景、過程、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成、抗戰(zhàn)勝利的意義、原因，這樣講完之后，教師就會覺得分析到位，雙基落實。但是，如果我們再問：抗戰(zhàn)帶給了我們什么歷史的經(jīng)驗？當(dāng)時的日本為什么能在中國橫行霸道？我們今天怎樣才能不被欺負(fù)？學(xué)生的回答又會是空白的。我們給他們一個合格公民所需要的和感興趣的東西了嗎？我們將知識喂給了學(xué)生，但是沒有向他們傳授和解惑現(xiàn)在和將來必然會碰到的問題，沒有涉及人的智慧、能力和情感態(tài)度價值觀，沒有培養(yǎng)他們的歷史使命感。而新教材、新課標(biāo)理念的實行要求教師必須對教育的目標(biāo)重新定位，教育的本質(zhì)重新理解。因為現(xiàn)行的“課標(biāo)”和“大綱”的知識載體基本不變，但切入點不同：“大綱”重視“雙基”，即基本知識和技能的掌握；“課標(biāo)”則體現(xiàn)了三個“維度”――知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。對于這一教學(xué)目標(biāo)變化的把握，意味著我們歷史教師應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，以適應(yīng)新的要求，同時，也應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代歷史教學(xué)工作者能夠肩負(fù)民族復(fù)興而努力工作的前提和基礎(chǔ)。而加德納教授的多元智能理論和新課標(biāo)有許多結(jié)合點，他的新型智能觀就是我們今天素質(zhì)教育所強(qiáng)調(diào)的實踐能力和創(chuàng)造能力。多元智力理論在教學(xué)實踐中的應(yīng)用，有助于我們在真正意義上保證學(xué)生的全面發(fā)展，并充分關(guān)注學(xué)生的個性差異，培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀和價值觀。

二、中學(xué)歷史課堂教學(xué)中多元智能理論的具體應(yīng)用

教學(xué)策略的選擇是多元智能運用的靈魂。既然多元智能理論倡導(dǎo)“為多元智能而教”，我們可以嘗試將多元智能理論的8種智能開發(fā)滲透到中學(xué)歷史課堂的教學(xué)策略中，將中學(xué)歷史課堂打造成多維、體驗、情趣、互動的智能課堂。我想，這樣的智能課堂應(yīng)該有這樣幾個教學(xué)層次：能力的感知――通過手、耳、口、鼻、眼等多種感官體驗激活各種智能，感性認(rèn)識周圍世界的多種特征；能力的溝通――通過接觸他人、事物或特定的情感體驗，調(diào)節(jié)并強(qiáng)化認(rèn)識活動；能力的傳授――在教學(xué)活動中傳授學(xué)習(xí)方法與策略。這種有層次的智能課堂，既體現(xiàn)了中學(xué)歷史教學(xué)的特色，也有利于發(fā)展學(xué)生的多元智能。