序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇經(jīng)濟(jì)危機(jī)概念范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞：歷史推理法；宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；凱恩斯流動性偏好

中圖分類號：F240 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2013）30-0073-02

在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中，常常有學(xué)生被“凱恩斯流動性偏好”、“凱恩斯區(qū)域”以及“古典區(qū)域”等概念弄得糊里糊涂，不能正確地理解這些基本的概念以及由這些概念引申出的政策含義。筆者認(rèn)為，要想真正地理解和掌握這些概念并深刻理解經(jīng)濟(jì)政策的適用性，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的歷史背景，應(yīng)用歷史推理法，把對概念和政策的理解融入到對歷史背景及其背后經(jīng)濟(jì)邏輯的理解和掌握之中。

所謂歷史推理法，指的是在熟悉掌握歷史背景的基礎(chǔ)上，依照經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯推理方法，對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)概念及其背后隱藏的經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行分析，從而達(dá)到掌握概念和理解政策的一種邏輯分析方法。這種分析方法區(qū)別于一般邏輯分析法在于它分析問題的起點是問題本身具備的歷史背景，而不是一般邏輯分析所具備的邏輯假設(shè)條件。

以理解和掌握“凱恩斯流動性偏好”為例，歷史推理法要求從這個概念所處的歷史背景出發(fā)，而這個背景恰恰也是整個宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的背景，即1929—1933年資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。這場危機(jī)具備如下特征：第一，從供給方面來看，企業(yè)的生產(chǎn)能力大量閑置，這意味著整個社會的供給能力沒有問題，能夠迅速地滿足社會需求的增加。凱恩斯假定社會供給能夠以不變的價格持續(xù)滿足需求，盡管這種假設(shè)有些苛刻，但是，可以肯定的是供給不是造成經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因，并且供給的確能夠在一定時間內(nèi)滿足需求的增加。第二，從需求方面來看，由于整個社會經(jīng)濟(jì)前景暗淡，社會需求嚴(yán)重不足，即使政府出臺相關(guān)的刺激消費和投資的政策，依然不能擺脫有效需求嚴(yán)重不足的問題。第三，完全依靠市場解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)的不可行。眾所周知，這場席卷資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)本身就是信奉完全自由競爭觀點的惡果，實際上是市場本身固有缺陷發(fā)展到一定程度的自然結(jié)果。因此，依靠市場不能解決當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，政府必須充分發(fā)揮自身的作用，承擔(dān)起宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)整的職責(zé)。

在了解了相關(guān)的歷史背景之后，我們再把這種歷史背景和經(jīng)濟(jì)邏輯結(jié)合在一起，來理解“凱恩斯流動性偏好”概念。在當(dāng)時的歷史背景下，為了刺激消費和投資，市場的利率已經(jīng)低到不能再低的地步，理性人預(yù)計到利率在不久的將來會上升，而對應(yīng)的債券價格就要下跌，因此，人們紛紛拋售手中的債券，換成現(xiàn)金儲存在手中。從這個意義上來講，每個經(jīng)濟(jì)主體，無論是消費者還是生產(chǎn)者，都是現(xiàn)金為王的堅定信奉者，都無一例外地把收到的現(xiàn)金儲存起來，不進(jìn)行任何消費或者投資。由于貨幣的基本特征是流動性，而人們對于貨幣現(xiàn)金的無限偏好，可以表述為流動性偏好。那么，流動性偏好對當(dāng)時的政策制定會產(chǎn)生什么影響呢？在流動性偏好成為一種社會共識的情況下，這種共識必將深刻地影響宏觀經(jīng)濟(jì)政策的制定和實施。如果政府實施寬松的貨幣政策，試圖通過增加貨幣供給量進(jìn)一步降低利率，增加社會的流動性，從而改善經(jīng)濟(jì)狀況，這種政策意愿很可能會落空。原因在于，當(dāng)政府增發(fā)的貨幣以各種不同的形式流轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)主體手中的時候，受流動性偏好的影響，經(jīng)濟(jì)主體會不約而同地把收到的貨幣儲存起來，從而使這些貨幣退出流通領(lǐng)域。經(jīng)濟(jì)主體對貨幣的偏好以及儲藏行為與政府發(fā)行貨幣促進(jìn)交易，盤活經(jīng)濟(jì)的政策意圖背道而馳，因此，凱恩斯認(rèn)為貨幣政策在當(dāng)時是無效的，而財政政策則是非常有效。之所以說在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的背景下財政政策是有效的，原因在于積極的財政政策能夠擺脫流動性偏好陷阱。政府通過增加政府購買，增加轉(zhuǎn)移支付，發(fā)行公債以及減稅，能夠直接帶來社會總需求的增加，而這種總需求的增加又可以通過社會總供給的增加而得到滿足，并且這種供給和需求的平衡是以社會物價基本不變?yōu)榛A(chǔ)的。因此，在流動性偏好存在的情況下，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為貨幣政策對解決資本主義社會的經(jīng)濟(jì)危機(jī)無能為力，而積極的財政政策是擺脫資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的唯一途徑和方法。如果以上的經(jīng)濟(jì)邏輯成立，那么，政府必然在宏觀經(jīng)濟(jì)運行中扮演舉足輕重的角色，承擔(dān)無可替代的職責(zé)。因此，政府如何有效地實施宏觀調(diào)控，實現(xiàn)既定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，就成為一門科學(xué)，而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生就是歷史的必然。至于“凱恩斯區(qū)域”和“古典區(qū)域”，無非是財政政策和貨幣政策有效性的極端情況而已。在“凱恩斯區(qū)域”，LM 曲線呈水平狀，在這種情況下，實行寬松的貨幣政策只能帶來利率的上升，而不能帶來社會總產(chǎn)量的增加。相反，如果實行積極的財政政策，則可以實現(xiàn)在利率水平不變的情況下達(dá)到增加社會總產(chǎn)量的目的。因此，在“凱恩斯區(qū)域”，貨幣政策完全無效，而財政政策完全有效。與之相反，“古典區(qū)域”對應(yīng)的LM曲線是垂直線，這是實施積極的貨幣政策，不僅能夠降低利率水平，而且能夠促進(jìn)社會總產(chǎn)量的增加。如果實行積極的財政政策，只能造成利率的上升，物價的上漲，而對經(jīng)濟(jì)增長毫無幫助。因此，在“古典區(qū)域”，貨幣政策完全有效，而財政政策完全無效。

筆者認(rèn)為，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的歷史背景是1929—1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，對這場危機(jī)認(rèn)識的越深刻，對歷史背景掌握的越充分，越能夠正確地理解宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中凱恩斯提出的各種概念和政策主張，越能夠高屋建瓴地理解宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系和方法。

篇(2)

課本描述了1929年美國經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的特點、原因和影響，危機(jī)爆發(fā)原因可通過師生討論很容易得出是資本主義制度的基本矛盾，但這一基本矛盾是如何引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，很多學(xué)生并不是十分清楚，教學(xué)中很多教師往往也是一帶而過，這就需要教師認(rèn)真研究挖掘教材，并合理地加以補(bǔ)充和延伸，從專業(yè)理論原理中幫助學(xué)生尋求確切的答案。理論指出資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源是資本主義制度的基本矛盾，社會化大生產(chǎn)要求生產(chǎn)資料歸社會占有，使社會生產(chǎn)服從社會的需要，但由于資本主義生產(chǎn)要服從資本家追求剩余價值的目的，資本家們?yōu)榱双@得盡可能多的利潤，加緊剝削工人且把自己企業(yè)的生產(chǎn)能力提高到最大限度，于是資本主義的生產(chǎn)呈現(xiàn)出不顧消費和市場限制無限擴(kuò)大的趨勢，廣大勞動人民卻受盡資本家的剝削壓榨，生活非常貧困，使得勞動和資本的對立關(guān)系日益激烈，從而爆發(fā)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

二、生產(chǎn)和銷售的矛盾

生產(chǎn)和銷售的矛盾是經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的重要原因，教師講授這部分內(nèi)容時應(yīng)以課本為依據(jù)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀與討論，找出問題所在，切不可脫離課本不著邊際。從課本中得知“一戰(zhàn)后美國從債務(wù)國變成債權(quán)國，在20世紀(jì)20年代，美國的汽車工業(yè)、電器行業(yè)和建筑行業(yè)等部門顯示出蓬勃發(fā)展的生機(jī)。商品豐富、物資充足，但在這虛假繁榮的表象背后，卻隱藏著更為嚴(yán)重的危機(jī)：資本主義的基本矛盾依然存在；資本家們攫取了高額利潤，勞動者的生活卻相對貧困；國民貧富差距擴(kuò)大，財富高度集中在少數(shù)人手中，從而限制了社會實際消費能力的增長；毫無顧忌的分期付款和貸款，烘托出這種虛假的繁榮，資本家們被眼前經(jīng)濟(jì)利潤驅(qū)使，盲目地擴(kuò)大再生產(chǎn)”。課文中的這段內(nèi)容是要求學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識，但也不能拘泥于課本，還可以對課本知識進(jìn)行適當(dāng)拓展和延伸：資本家與勞動人民的差距為何這么大？收入差距大會帶來怎樣的嚴(yán)重后果？帶著這些疑問，可補(bǔ)充一些史料：全美國最大的16家財團(tuán)控制國民生產(chǎn)總值53%以上，全國約有1/3國民收入被僅占人口5%的富有者占有；另一方面約60%的美國家庭掙扎在僅夠溫飽的年均2000美元水平上下，更為嚴(yán)重的是有21%家庭年均收入不足1000美元。從以上史料分析可知美國少數(shù)壟斷組織控制著國家經(jīng)濟(jì)命脈，壟斷資本家攫取高額利潤，造成國民收入嚴(yán)重不均，而這種懸殊差距大大限制了社會實際消費能力的增長，造成了市場購買力大大下降。通過這樣的分析能使學(xué)生對美國生產(chǎn)和銷售的矛盾理解深刻。

三、分期付款、銀行信貸和股票投機(jī)

在分析有哪些因素加劇生產(chǎn)和銷售的矛盾時，肯定要提到分期付款、銀行信貸和股票投機(jī)這些概念。這些概念對中學(xué)生來說是比較陌生的，需要作適當(dāng)?shù)耐卣狗治觥Ｎ覀冎酪粦?zhàn)后美國銀行信貸量大幅提高，在1924~1929年，分期付款的銷售額從20億美元增加到35億美元，社會上70%左右的汽車是通過賒銷購置，全國工業(yè)機(jī)械設(shè)備的產(chǎn)出提高了205%，耐用產(chǎn)品的產(chǎn)出量增加了257%，工業(yè)產(chǎn)出能力大幅提升，成為美國當(dāng)年生產(chǎn)嚴(yán)重過剩的重要原因。美國國內(nèi)當(dāng)時有一種流行的說法是“一美元首付，一美元月供”。1924~1929年，農(nóng)民靠貸款購?fù)恋亍⒒剩怀抢锶丝抠J款購汽車、洗衣機(jī)、收音機(jī)，投資者們靠貸款買股票，這種毫無顧忌的分期付款和貸款，烘托出市場的一片繁榮景象，也造成了更為盲目地擴(kuò)大再生產(chǎn)。在這種繁榮的刺激下，人們醉心于股票、債權(quán)等投機(jī)活動，造成股票的上市量猛增，股價也被人為大幅度抬高。到1929年，股價與生產(chǎn)利潤產(chǎn)生嚴(yán)重背離，對金融市場的穩(wěn)定構(gòu)成了很大的威脅。分析這些因素時還可以將經(jīng)濟(jì)理論與現(xiàn)實生活相聯(lián)系。2008年由美國次貸危機(jī)引發(fā)的全球性金融危機(jī)與1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)有很大的相似之處，可指導(dǎo)學(xué)生查閱資料，分析原因，從而理解誘發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的種種因素。

四、自由主義理論

篇(3)

我們可以看出，哈貝馬斯并沒有回避資本主義社會生產(chǎn)資料私有制所造成的雇傭勞動與資本之間的結(jié)構(gòu)性矛盾，這種矛盾不可避免的會導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)。然而，在其社會學(xué)系統(tǒng)理論的分析視域下，經(jīng)濟(jì)危機(jī)并不必然與階級斗爭相聯(lián)系，而且在晚期資本主義社會，階級結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化，階級統(tǒng)治的政治匿名化被社會匿名化所取代。哈貝馬斯盡管認(rèn)識到了資本主義社會的基本矛盾，但他否認(rèn)資本主義社會通過革命而解體。他的結(jié)論是，“重新組織經(jīng)濟(jì)既無必要，也不可能”，他認(rèn)為徹底變革經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的革命只能是烏托邦式的幻想。哈貝馬斯的批判理論逐步演化成一種改良的理論，而且他在改良的道路上越走越遠(yuǎn)，最終站在了革命的對立面，成為了資本主義的辯護(hù)人。

由系統(tǒng)控制危機(jī)到社會規(guī)范危機(jī)的轉(zhuǎn)換過程

上文中我們肯定了哈貝馬斯對資本主義社會經(jīng)濟(jì)危機(jī)根源的認(rèn)識，盡管這一根源對于他的危機(jī)理論來說似乎無足輕重。因此，我們有必要搞清楚哈貝馬斯“危機(jī)”概念的真正內(nèi)涵，也只有這樣，我們才能理解其危機(jī)理論的實質(zhì)。哈貝馬斯在《合法化危機(jī)》一書開篇之處是這樣論述“危機(jī)”范疇的:“我們把危機(jī)與一種客觀力量的概念聯(lián)系起來，這種客觀力量剝奪了一個主體的某些正常控制能力。我們把一個過程說成是危機(jī)，這樣也就賦予了該過程一種規(guī)范意義:危機(jī)的克服意味著陷入危機(jī)的主體獲得解放。”

可見，哈貝馬斯一開始就是從控制與規(guī)范之間關(guān)系開始構(gòu)建其危機(jī)理論的。哈貝馬斯首先介紹了社會科學(xué)范疇的系統(tǒng)論危機(jī)概念，從這一角度講，危機(jī)就是系統(tǒng)整合的持續(xù)失調(diào)。但哈貝馬斯認(rèn)為，只有系統(tǒng)控制危機(jī)使社會整合岌岌可危時，也就是社會規(guī)范結(jié)構(gòu)的共識基礎(chǔ)受到破壞時，才會形成社會危機(jī)。因此，哈貝馬斯強(qiáng)調(diào):“一種適當(dāng)?shù)纳鐣茖W(xué)危機(jī)概念應(yīng)該能夠把握住系統(tǒng)整合(Systemintegration)與社會整合(Sozialinte-gration)的關(guān)系。”為此，哈貝馬斯引進(jìn)了“生活世界”這一范疇，并將生活世界與系統(tǒng)這兩個范式聯(lián)系起來。哈貝馬斯認(rèn)為，生活世界蘊(yùn)含著一個社會的規(guī)范與價值，生活世界規(guī)范結(jié)構(gòu)的正常運行，服務(wù)于社會整合，又依賴于社會認(rèn)同;而系統(tǒng)僅僅關(guān)注于社會系統(tǒng)自身的控制機(jī)制與原則。因此，“危機(jī)分析要求一個能夠把握住規(guī)范結(jié)構(gòu)與控制問題之間關(guān)系的分析層面。”

在此基礎(chǔ)上，哈貝馬斯得出這樣的結(jié)論:社會危機(jī)就是控制機(jī)制對社會規(guī)范結(jié)構(gòu)的破壞，就是系統(tǒng)對“生活世界的殖民化”。下面讓我們結(jié)合晚期資本主義社會現(xiàn)實，看看系統(tǒng)控制危機(jī)如何轉(zhuǎn)換成社會規(guī)范危機(jī)，也就是哈貝馬斯晚期資本主義危機(jī)理論的具體內(nèi)容。哈貝馬斯認(rèn)為，自由資本主義社會的組織原則不是政治性的階級統(tǒng)治，而是經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)部的雇傭勞動與資本的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)同時承擔(dān)著系統(tǒng)整合與社會整合的雙重功能，由此而導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)危機(jī)屬于純粹意義上的系統(tǒng)危機(jī)。在晚期資本主義社會，經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)依然有其自身的組織原則，政治系統(tǒng)為避免經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的功能失調(diào)，用整體計劃調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)過程，在一定程度上取代了市場機(jī)制。經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)部的雇傭勞動與資本之間的結(jié)構(gòu)性矛盾被轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與政治系統(tǒng)不同組織原則、不同控制手段之間的矛盾。遺憾的是，行政行為不但不能解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)，反而會使政治系統(tǒng)自身陷入危機(jī)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)轉(zhuǎn)化成行政合理性危機(jī)。哈貝馬斯借用經(jīng)濟(jì)學(xué)的“投入”與“產(chǎn)出”模式來分析政治系統(tǒng)危機(jī)傾向:“政治系統(tǒng)需要盡可能投入各種不同的大眾忠誠，所產(chǎn)出的則是由權(quán)力機(jī)構(gòu)貫徹的行政決定。產(chǎn)出危機(jī)表現(xiàn)為合理性危機(jī)，即行政系統(tǒng)不能成功地協(xié)調(diào)和履行從經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)那里獲得的控制命令。投入危機(jī)則表現(xiàn)為合法性危機(jī)，即合法性系統(tǒng)無法在貫徹來自經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的控制命令時把大眾忠誠維持在必要的水平上。”

因此，“合理性危機(jī)是一種轉(zhuǎn)嫁的危機(jī)，與經(jīng)濟(jì)危機(jī)一樣，合理性危機(jī)把為非普遍利益而進(jìn)行的社會化生產(chǎn)的矛盾表現(xiàn)為控制命令之間的矛盾。”哈貝馬斯闡述了行政合理性危機(jī)產(chǎn)生的原因:一方面，是行政計劃與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾，其根源還是在于經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)自身的“為非普遍利益而進(jìn)行的社會化生產(chǎn)”的結(jié)構(gòu)性矛盾，簡單的說，就是國家行政手段無法解決社會化大生產(chǎn)與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾;另一方面，“由于國家彌補(bǔ)自我封閉的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的弱點，承擔(dān)起協(xié)助市場的任務(wù)，因此，國家控制手段的邏輯就迫使國家不得不允許越來越多的外部因素進(jìn)入系統(tǒng)。”

行政行為一旦介入經(jīng)濟(jì)危機(jī)，就必須承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，對經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的訴求馬上轉(zhuǎn)移到政治系統(tǒng)上。哈貝馬斯還進(jìn)一步指出，行政合理性危機(jī)會通過國家機(jī)器的瓦解的方式取消其合法性。合法性喪失，意味著國家行政行為無法維系原有的合法性規(guī)范。如果說行政合理性危機(jī)指的是政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)行為缺乏理性，行政行為無法滿足經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的控制指令的要求。那么合法性危機(jī)則是指，行政行為在干預(yù)經(jīng)濟(jì)危機(jī)時所作的各種控制命令即便有效，也破壞了原有社會文化領(lǐng)域的規(guī)范結(jié)構(gòu)。社會文化系統(tǒng)產(chǎn)生所謂的“動機(jī)危機(jī)”，無法再提供滿足合法性需求的意識形態(tài)和規(guī)范價值體系，社會主流價值與制度受到質(zhì)疑，大眾忠誠喪失。由此，我們可以看到由系統(tǒng)控制到社會規(guī)范這一危機(jī)的轉(zhuǎn)換過程。哈貝馬斯從經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的控制原則入手，但其理論落腳點卻是社會文化領(lǐng)域的規(guī)范結(jié)構(gòu)。也就是說，哈貝馬斯危機(jī)理論的核心是合法化危機(jī)，而合法化危機(jī)的實質(zhì)是社會認(rèn)同危機(jī)。

合法性危機(jī)的實質(zhì)是社會認(rèn)同危機(jī)

哈貝馬斯危機(jī)理論重點不在于經(jīng)濟(jì)危機(jī)，他更無意于探討經(jīng)濟(jì)危機(jī)背后的社會結(jié)構(gòu)性矛盾。他認(rèn)為經(jīng)濟(jì)危機(jī)已不再是資本主義社會的主要危機(jī)，合法性危機(jī)成為當(dāng)代資本主義社會的最主要的危機(jī)形式，而合法性危機(jī)的實質(zhì)是社會認(rèn)同危機(jī)。在哈貝馬斯這里。社會危機(jī)從經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)轉(zhuǎn)換到政治文化系統(tǒng)，由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)轉(zhuǎn)移到上層建筑與意識形態(tài)領(lǐng)域。哈貝馬斯認(rèn)為，合法性危機(jī)意味著，行政行為在應(yīng)對經(jīng)濟(jì)危機(jī)時，無法確立或維持必要的合法性規(guī)范結(jié)構(gòu)，無法從社會文化系統(tǒng)汲取行政行為正當(dāng)性的資源，無法對行政合理性進(jìn)行論證。如果國家無法對其行政行為的正當(dāng)性做出論證，則必然會陷入合法化機(jī)之中。合理性危機(jī)并不必然導(dǎo)致合法性危機(jī)，而合法性危機(jī)卻肇始于行政合理性危機(jī)，是合理性危機(jī)通過社會文化系統(tǒng)的轉(zhuǎn)換，是系統(tǒng)整合危機(jī)向社會整合危機(jī)的轉(zhuǎn)換。“各種危機(jī)傾向只有通過社會文化系統(tǒng)才能爆發(fā)出來，原因在于一個社會的社會整合依賴于這一系統(tǒng)的產(chǎn)出:直接依賴的是社會文化系統(tǒng)以合法化形式給政治系統(tǒng)提供動機(jī)，間接依賴的是社會文化系統(tǒng)向教育和就業(yè)系統(tǒng)輸送勞動動機(jī)。”

社會文化系統(tǒng)自身的危機(jī)表現(xiàn)為動機(jī)危機(jī)，哈貝馬斯指出，晚期資本主義社會一系列的公民私人性與家庭職業(yè)私人性原則是最重要的動機(jī)模式，對政治系統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)起著重要的維護(hù)作用。正是這兩個模式遭到系統(tǒng)的破壞，形成動機(jī)危機(jī)，進(jìn)而影響社會系統(tǒng)整合。也就是說，社會文化系統(tǒng)與社會整合密切相關(guān)，對社會整合起著決定性作用。從系統(tǒng)與生活世界的之間關(guān)系的角度看，生活世界受制于經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和政治系統(tǒng)，即受到金錢和權(quán)力這兩種手段的控制。晚期資本主義社會正是各種社會系統(tǒng)以不同的機(jī)制和原則破壞了生活世界的規(guī)范結(jié)構(gòu)，社會文化系統(tǒng)產(chǎn)出失調(diào)，規(guī)范結(jié)構(gòu)無法為控制手段提供合法性依據(jù)，造成合法性危機(jī)以及系統(tǒng)對“生活世界殖民化。”

哈貝馬斯同時指出，合法性危機(jī)必須追溯到對合法性的需求，合法性需求的增加是因為政治系統(tǒng)意義儲備變得越來越貧乏。因此，哈貝馬斯認(rèn)為，“不能隨時用來滿足行政系統(tǒng)需求的僵化的社會文化系統(tǒng)是加劇合法化困境并導(dǎo)致合法化危機(jī)的唯一原因……決定合法化危機(jī)的必然是一種動機(jī)危機(jī)，即國家、教育系統(tǒng)和就業(yè)系統(tǒng)所需要的動機(jī)和社會文化系統(tǒng)所能提供的動機(jī)之間所存在的差異。”因此，“合法性危機(jī)是一種直接的認(rèn)同危機(jī)(Identitatskrise)。它不是由于系統(tǒng)整合受到威脅而產(chǎn)生的，而是由于下列事實造成的，即履行政府計劃的各項任務(wù)使失去政治意義的公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)受到懷疑，從而使確保生產(chǎn)資料私人占有的形式民主受到質(zhì)疑。”

在哈貝馬斯合法性理論的范疇中，“認(rèn)同”或者說“承認(rèn)”扮演著一個至關(guān)重要的角色。“危機(jī)”是哈貝馬斯政治合法性理論的邏輯起點，“認(rèn)同”則是其理論的落腳點。現(xiàn)代政治合法性論證的第一要義就是民眾的認(rèn)同原則，政治合法性首先要通過民眾對政權(quán)的認(rèn)同和擁護(hù)程度表現(xiàn)出來。哈貝馬斯危機(jī)理論不僅為我們揭示了經(jīng)濟(jì)、政治與社會文化系統(tǒng)的相互關(guān)聯(lián)，揭示了系統(tǒng)控制與社會規(guī)范的內(nèi)在張力;同時，他對于合法化危機(jī)實質(zhì)的剖析，也為危機(jī)的消除指明了方向:只有通過交往理性的重構(gòu)，才能建立起有效的社會規(guī)范價值體系，從而消除合法化危機(jī)。

哈貝馬斯危機(jī)理論對于我國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的重要啟示

哈貝馬斯危機(jī)理論不斷從經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)轉(zhuǎn)換到政治文化系統(tǒng)，并且試圖在作為上層建筑的意識形態(tài)領(lǐng)域探求資本主義社會危機(jī)的實質(zhì)與解決途徑，實質(zhì)上是否定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系，因此也注定了這一理論的烏托邦命運。然而，哈貝馬斯危機(jī)理論不僅以社會系統(tǒng)角度為我們揭示了經(jīng)濟(jì)、政治與社會文化系統(tǒng)的相互關(guān)聯(lián)，同時也揭示了系統(tǒng)控制與社會規(guī)范的內(nèi)在張力。特別是哈貝馬斯對于社會危機(jī)的根源，合法性危機(jī)的實質(zhì)，以及國家行政行為對經(jīng)濟(jì)文化系統(tǒng)的干預(yù)等方面的剖析與闡釋，對于我國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)體制改革與加強(qiáng)文化建設(shè)都有著重要的參考價值與啟示意義。

(1)深化經(jīng)濟(jì)改革，避免產(chǎn)生危機(jī)的結(jié)構(gòu)性矛盾

改革開放三十多年來，我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成績，價值規(guī)律在市場資源配置方面起了基礎(chǔ)性作用。但近些年來，我國經(jīng)濟(jì)體制改革遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域矛盾不斷積累。一方面，經(jīng)濟(jì)體制改革與行政體制改革相對滯后。“改革滯后的主要表現(xiàn)是，政府支配的資源過多，過分主導(dǎo)資源配置，政企不分、政資不分、政事不分問題未解決，抑制了市場優(yōu)化資源配置功能的發(fā)揮。一句話，政府與市場的關(guān)系沒有理順。”哈貝馬斯在批判晚期資本主義的時候指出，“如果在晚期資本主義社會中還繼續(xù)存在著經(jīng)濟(jì)危機(jī)傾向，這就表明，國家干預(yù)資本運作過程的行為和交換過程一樣，也服從于自發(fā)的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。”

上文中所提到的行政合理化危機(jī)，簡單地說，就是政府行為未能成功地協(xié)調(diào)和履行從經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)那里獲得的控制命令。我國目前體制改革的關(guān)鍵就在于使政府能夠更好地、更理性地為經(jīng)濟(jì)和市場服務(wù)，這也是轉(zhuǎn)型期我國完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的核心任務(wù)。在哈貝馬斯看來，經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的危機(jī)具有自發(fā)性，具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的周期性規(guī)律。而國家行政行為對經(jīng)濟(jì)危機(jī)的干預(yù)，使危機(jī)從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到政治領(lǐng)域和社會文化領(lǐng)域。我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)，面臨著同樣的風(fēng)險與挑戰(zhàn)，因此，我們必須繼續(xù)深化經(jīng)濟(jì)體制改革和進(jìn)行行政體制改革，改革的目的是實現(xiàn)發(fā)展與保持穩(wěn)定，但不能以發(fā)展與穩(wěn)定為托詞而拒絕深化改革，這樣只會削弱進(jìn)一步發(fā)展的動力，更有可能增加不穩(wěn)定的因素。行政理念的轉(zhuǎn)變與行政能力的提高是一個漸進(jìn)的過程，但只有通過深化改革，才能不斷轉(zhuǎn)變政府職能，規(guī)范政府行為，有效防止政府行為對經(jīng)濟(jì)的過當(dāng)干預(yù)。否則，政府的干預(yù)行為不僅不能解決經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)自身存在的問題，而且使經(jīng)濟(jì)的問題誘發(fā)政治的問題，造成社會民眾對國家政策、政府行為甚至于體制制度的強(qiáng)烈不滿，并進(jìn)而引發(fā)哈貝馬斯所謂的“行政合理性危機(jī)”與“政治合法性危機(jī)”。

另一方面，經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)危機(jī)根源于其系統(tǒng)內(nèi)部的雇傭勞動與資本之間結(jié)構(gòu)性矛盾，而當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的生產(chǎn)要素的結(jié)構(gòu)性矛盾日益明顯，例如勞動力的結(jié)構(gòu)性短缺與失業(yè)問題，市場投資過熱與購買力低下問題等同時存在。生產(chǎn)要素結(jié)構(gòu)性的矛盾不僅會導(dǎo)致生產(chǎn)的不平衡性與經(jīng)濟(jì)滯脹，同時不可避免地導(dǎo)致分配不公以及貧富差距過大。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域結(jié)構(gòu)性矛盾越積累越嚴(yán)重，只有靠改革而不是一味的發(fā)展才能解決。只有理順各種所有制形式之間以及社會各系統(tǒng)之間關(guān)系，不斷調(diào)整與完善經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)才能實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展。

我們必須清醒地認(rèn)識到，既得利益的阻撓與反對，使深層次改革舉步維艱，各種危機(jī)傾向在一定程度上并存。因此，我們必須樹立正確的危機(jī)意識，解放思想，事實求是，既要堅持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位不動搖，積極探索高效的公有制實現(xiàn)形式，為實現(xiàn)社會的公平正義提供物質(zhì)保障;同時又要鼓勵多種經(jīng)濟(jì)形式共同發(fā)展，不斷探索勞動與資本有效的結(jié)合方式。一句話，只有在不斷深化改革的過程中，各種結(jié)構(gòu)性矛盾以及所引發(fā)的一系列危機(jī)才能得到緩解與避免。

(2)加強(qiáng)文化建設(shè)，增強(qiáng)核心價值體系的凝聚力

哈貝馬斯為我們揭示了社會各系統(tǒng)之間的危機(jī)轉(zhuǎn)換過程，并指出合法性危機(jī)的實質(zhì)是認(rèn)同危機(jī)。合法性危機(jī)雖然與行政合理性危機(jī)同屬于政治危機(jī)傾向，但合法性危機(jī)并不是系統(tǒng)整合的危機(jī)，而是社會整合的危機(jī)。社會文化系統(tǒng)遭到破壞，社會規(guī)范價值體系遭到質(zhì)疑，嚴(yán)重威脅整個社會的穩(wěn)定與發(fā)展。哈貝馬斯批評了晚期資本主義國家行政行為對公共輿論的操縱，“政治系統(tǒng)承擔(dān)起規(guī)劃意識形態(tài)的任務(wù)……文化系統(tǒng)特別能抵制行政控制:意義從來都不是用行政手段創(chuàng)造出來的。對符號進(jìn)行商業(yè)生產(chǎn)和行政計劃，會消耗掉虛擬的有效性規(guī)范力量。獲取合法化的‘方式’一旦被看穿，對合法化的追求就會不戰(zhàn)自敗。”

認(rèn)同是意義的來源，但現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)與意識形態(tài)不但不能滿足意義生產(chǎn)的需要，而且還會消耗原本就有限的意義資源和價值資源。行政行為對社會文化系統(tǒng)意義生產(chǎn)的介入，不可避免地滲透著一種特殊的政治利益，利益導(dǎo)向取代了共同價值取向，傳統(tǒng)的意義資源和價值認(rèn)同就會喪失。哈貝馬斯上述之見解固然有失偏頗，也誠然為我國文化建設(shè)提供了借鑒。直到近些年來，我們才意識到文化建設(shè)所面臨問題的嚴(yán)重性———目前整個文化確實導(dǎo)致了認(rèn)同出現(xiàn)了危機(jī)。我國現(xiàn)在面臨著一種“文化失衡”現(xiàn)象:傳統(tǒng)的價值觀念與社會規(guī)范，在功利主義、拜金主義的沖擊下，已經(jīng)無法為社會發(fā)展提供必要道德規(guī)范與價值支撐，由此而產(chǎn)生的社會焦慮心理直接影響社會價值的認(rèn)同與政治合法性的認(rèn)同。這既是多年來只重經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成的必然結(jié)果，同時也與我們過去文化建設(shè)過分強(qiáng)調(diào)意識形態(tài)密切相關(guān)。

黨的十七屆六中全會提出建設(shè)文化強(qiáng)國，實現(xiàn)文化事業(yè)的大發(fā)展、大繁榮，同時強(qiáng)調(diào)，要加快推進(jìn)文化體制改革，構(gòu)建有利于文化繁榮發(fā)展的體制機(jī)制。一方面，我們必須用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，在全黨全社會形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量和基本道德規(guī)范，以此來應(yīng)對認(rèn)同危機(jī)與合法化危機(jī)可能帶來的挑戰(zhàn);另一方面，我們也應(yīng)該認(rèn)識到，必須規(guī)范政府在文化建設(shè)中的作用發(fā)揮，在文化建設(shè)中，政府要扮演好自己的角色，既不能越位也不要缺位。

要把文化建設(shè)和社會主義核心價值體系的建立與人民群眾現(xiàn)實訴求與精神需要結(jié)合起來，要防止自上而下政治說教，要充分發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造性并形成共識。“作為‘統(tǒng)一指導(dǎo)思想和共同理想信念’的核心價值體系，必須在充分的民主協(xié)商、公共討論之后形成，必須是社會各階層在這種討論和協(xié)商之后形成的共識，而不是自上而下強(qiáng)加的圣旨。”

篇(4)

但這次則全然不同。各種指標(biāo)表明亞洲的經(jīng)濟(jì)正在恢復(fù)正常，甚至是復(fù)興。在西方，盡管從總體上來說，經(jīng)濟(jì)危機(jī)已經(jīng)見底并在一定程度上回升，但人們?nèi)匀豢床坏狡鋵κ澜缃?jīng)濟(jì)復(fù)蘇的意義。尤其是美國，人們一直在期望美國能夠做領(lǐng)頭羊。危機(jī)發(fā)生之后，全世界各國都用不同的方式來“拯救”美國經(jīng)濟(jì)，在很大程度上也是這種考量，因為人們意識到，如果美國的經(jīng)濟(jì)危機(jī)進(jìn)一步加深，也會進(jìn)一步影響本國的經(jīng)濟(jì)。但至少迄今為止，美國并沒有能夠扮演此種角色。

與美國相比較，中國在亞洲的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇過程中起了關(guān)鍵作用。中國這次本身并沒有金融危機(jī)，但深受外在金融危機(jī)的影響。中國政府在承擔(dān)各種國際責(zé)任的同時，動用一切盡可能的力量來復(fù)蘇自己的經(jīng)濟(jì)。

兼有金融與經(jīng)濟(jì)杠桿

西方國家在拯救經(jīng)濟(jì)危機(jī)過程中往往只有金融杠桿，而缺少經(jīng)濟(jì)杠桿。但中國政府卻能同時用金融和經(jīng)濟(jì)兩種杠桿來拯救危機(jī)，因為它存在著龐大的國有經(jīng)濟(jì)體。

結(jié)果是顯見的。這些舉措不僅帶動了本身的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，而且也帶動了亞洲尤其是東北亞和東南亞的經(jīng)濟(jì)回暖。一個明顯的事實，是和中國經(jīng)濟(jì)體緊密相關(guān)的經(jīng)濟(jì)體大都開始出現(xiàn)增長的勢頭。而中國的這種復(fù)蘇勢頭又對西方經(jīng)濟(jì)體產(chǎn)生積極作用。如果說在1997年金融危機(jī)之后，中國的作用僅僅限于亞洲，那么這次中國的作用超越了亞洲而對全球經(jīng)濟(jì)體產(chǎn)生了積極的影響。例如，人們發(fā)現(xiàn)，德國和法國的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)好就和它們對中國貿(mào)易的增長有很大的關(guān)聯(lián)。

中國的經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)令西方世界對中國刮目相看。不過，事情還并非僅僅是中國的經(jīng)濟(jì)角色問題，從深層次看就是中國的發(fā)展模式問題。

提出“中國模式”的概念已經(jīng)有很多年了，中國政府本身在這方面一直做得非常小心翼翼，并沒有公開接受或者反對這個概念。中國模式本身仍處于發(fā)展過程之中，并且中國在發(fā)展過程中也面臨著諸多問題和挑戰(zhàn)，這種模式最終是否成功，還有待檢驗。但是站在外部的角度，人們對中國模式則不這樣看。

曾經(jīng)宣稱西方民主是“歷史的終結(jié)”的美國學(xué)者福山（FrancisFukuyama）這些年來一直在修正他的觀點。之前他把西方的民主自由制度提升到道德化的高度。但是“第三波”民主浪潮的反復(fù)和中國的崛起都表明“歷史的終結(jié)”的觀點已經(jīng)受到很大的挑戰(zhàn)。最近，福山注意到，盡管亞洲的印度也在崛起，并且印度是世界上最大的民主國家，但眾多的發(fā)展中國家傾向于一個更有效率的中國。

開放的政治制度的發(fā)展

中國的發(fā)展表明，政治制度的發(fā)展是開放的。盡管中國還被外界稱為權(quán)威主義的體制，但名稱并不重要，重要的是中國正在發(fā)展出符合其自身文化、社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的政治體制。

中國政府現(xiàn)在唯一的意識形態(tài)就是民本主義，努力把政府的作為和人民的利益結(jié)合在一起。中國政府也努力提高政府過程的透明性，并建立各種機(jī)制使官員對人民負(fù)責(zé)。中國政治體制尤其在危機(jī)期間表現(xiàn)出高效率，無論是處理四川地震還是應(yīng)付這次金融危機(jī)，相對于其他政治體系，中國體制的優(yōu)越性就顯現(xiàn)出來了。

中國和其他一些政治體制這些年的發(fā)展表明，民主的政體不見得能夠有效服務(wù)于公眾，而中國的體制也不見得不能為人民提供有效的服務(wù)，重要的可能不是大的制度構(gòu)架，而是一些具體的制度和政策。

國際社會對中國的感受和認(rèn)知的這些變化對中國模式來說的確是個機(jī)遇。這里既表現(xiàn)為中國的硬力量，也表現(xiàn)為軟力量。硬力量主要指的是中國的經(jīng)濟(jì)力量及其產(chǎn)生的客觀外在影響，這是外界所能親身感受得到的；軟力量，就是人們對中國能夠產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)影響力的主觀認(rèn)知。（很顯然，這里的軟力量是外界對中國的自覺的認(rèn)知，是基于硬力量的影響力之上的，這和中國有關(guān)方面正在大力推動的軟力量是很不相同的概念。）

機(jī)遇與挑戰(zhàn)

金融危機(jī)考驗了中國的發(fā)展模式，而中國在應(yīng)付這次危機(jī)中的表現(xiàn)又提升了中國模式的影響力。但是從另外一個角度來看，這些變化的產(chǎn)生又是對中國模式的極大挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)的核心就是中國模式的可持續(xù)問題。對可持續(xù)性的挑戰(zhàn)來自內(nèi)部和外部的兩個方面。外部方面的挑戰(zhàn)指的是，當(dāng)中國成為世界經(jīng)濟(jì)核心力量的時候，世界各國的經(jīng)濟(jì)外交政策都會把中國作為其頭等議程來制定對華經(jīng)濟(jì)政策和戰(zhàn)略，從而給中國造成莫大的外部壓力。內(nèi)部挑戰(zhàn)主要指的是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型困難。

中國模式是個統(tǒng)稱概念，因為中國在過去的改革開放三十年間，不同階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有不同的模式。早期簡單地把經(jīng)濟(jì)增長主要是GDP的增長作為最為重要的指標(biāo)。盡管取得了快速的發(fā)展，但也導(dǎo)致了無窮的問題，例如收入分配、社會正義和環(huán)保壓力等等。如果這些問題得不到有效的應(yīng)付，那么中國經(jīng)濟(jì)模式就很難持續(xù)。因此，本世紀(jì)初以來，中國政府努力尋求發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型，可持續(xù)性、環(huán)保和社會公平成為了新模式的主題詞。

轉(zhuǎn)型機(jī)會的流失

從發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型來說，這次金融危機(jī)實際上是個很好的機(jī)會。從宏觀上來說，中國可以對自身的混合經(jīng)濟(jì)模式充滿信心。金融危機(jī)帶來的壓力淘汰了很多落后的產(chǎn)業(yè)。更為重要的是，中國政府開始建立內(nèi)需型消費社會。內(nèi)需型社會無疑是中國今后經(jīng)濟(jì)增長的最重要因素，同時也是中國經(jīng)濟(jì)崛起的最重要標(biāo)志，即從世界大工廠轉(zhuǎn)型成為世界消費者。

但是，有很多因素正在導(dǎo)致這個機(jī)會的流失。現(xiàn)在中國的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇是政府龐大刺激計劃的產(chǎn)物，是大量投資驅(qū)動的。銀行的大量貸款是否會導(dǎo)致大規(guī)模的壞賬？中國政府在1997年金融危機(jī)之后花了大量的力氣才把壞賬處理好，如果這次大規(guī)模的投資再次導(dǎo)致大量壞賬的出現(xiàn)，那么就無疑會出現(xiàn)內(nèi)生型的金融危機(jī)。在刺激內(nèi)需方面，政府主要還是通過各種金融和經(jīng)濟(jì)的舉措提高居民消費能力，但更為重要的一個消費社會所需要的制度基礎(chǔ)還是缺失，就是說在社會保障、衛(wèi)生和教育改革等方面，進(jìn)步并不很大。

篇(5)

【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟(jì)危機(jī) 人力資源管理 勞動關(guān)系

和諧勞動關(guān)系,是指勞動者和勞動的使用者之間建立相互溝通、全面協(xié)調(diào)、依法治理、公平正義、和睦相處的勞動關(guān)系。構(gòu)建和諧勞動關(guān)系,就要求勞動者和用人單位本著互惠互利、互諒互讓的原則,公平、平等的建立勞動關(guān)系,并解決在勞動過程中出現(xiàn)的問題。黨的十六屆六中全會《決定》第一次提出實施積極的就業(yè)政策,發(fā)展和諧的勞動關(guān)系。這是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)危機(jī)下解決勞動關(guān)系問題的重要指導(dǎo)思想,對加速推進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)具有重要的意義。企業(yè)通過創(chuàng)新和提高人力資源管理水平,促進(jìn)和諧勞動關(guān)系的構(gòu)建,進(jìn)一步提高企業(yè)的競爭力。

1 經(jīng)濟(jì)危機(jī)給企業(yè)勞動關(guān)系帶來的影響

西方國家勞動關(guān)系發(fā)展的經(jīng)驗表明,在社會轉(zhuǎn)型期過程中,勞動關(guān)系的緊張沖突表現(xiàn)的比較突出。18世紀(jì)產(chǎn)業(yè)革命使得工業(yè)化快速發(fā)展的同時,帶來的是大量手工業(yè)者失業(yè),惡劣的工作條件、原始的剝削方式使工人的勞動條件和生活狀況急劇惡化,勞資矛盾不斷激化。我國正處于由農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的社會轉(zhuǎn)型期,經(jīng)濟(jì)體制正在由計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,由此引發(fā)的各種勞動關(guān)系糾紛、勞動爭議案件數(shù)量和由勞動關(guān)系問題所引發(fā)的群體性事件大量增多。而在當(dāng)前,由金融危機(jī)所引發(fā)的世界范圍的經(jīng)濟(jì)危機(jī)使我國企業(yè)特別是出口企業(yè)的經(jīng)營陷入困境,勞動關(guān)系問題開始爆發(fā),直接挑戰(zhàn)和諧勞動關(guān)系的構(gòu)建與發(fā)展。經(jīng)濟(jì)危機(jī)給企業(yè)勞動關(guān)系帶來的影響主要表現(xiàn)在:

1.1 勞動爭議案件數(shù)量增加

經(jīng)濟(jì)危機(jī)下因企業(yè)倒閉或經(jīng)營困難而采取的裁員、減薪引起員工的恐慌和抗議,引發(fā)勞動爭議,導(dǎo)致勞資關(guān)系緊張,威脅企業(yè)內(nèi)部和諧,勞動爭議案件不斷攀升。國家發(fā)改委中小企業(yè)司初步統(tǒng)計,2008年上半年全國6.7萬家規(guī)模以上的中小企業(yè)倒閉。于是裁員、減薪等手段成為企業(yè)應(yīng)對危機(jī)最簡單也是最常用的辦法。不僅一些中小型企業(yè)如此,一些大型國有企業(yè)也采取同樣的措施。企業(yè)裁員、減薪的措施引發(fā)勞動爭議,導(dǎo)致勞資關(guān)系緊張。

1.2 勞動爭議案件類型多樣化

經(jīng)濟(jì)危機(jī)下,勞動爭議案件不僅數(shù)量越來越多,而且爭議類型呈現(xiàn)出多樣化的趨勢。過去的勞動爭議案件主要集中在因用人單位除名、辭退而發(fā)生的爭議,現(xiàn)在主要有違法辭退,工資、保險、福利、培訓(xùn)、勞動保護(hù)等的勞動爭議,而其中又以勞動報酬和保險福利案件居多。在勞動報酬的爭議中,有關(guān)加班工資的爭議最多,占到60%左右。

1.3 勞動爭議案件處理的缺陷顯露無遺

現(xiàn)階段,伴隨著勞動爭議案件數(shù)量的逐年上升,勞動爭議仲裁制度暴露出程序繁瑣、環(huán)節(jié)多、消耗時間長,勞動監(jiān)察不力,從事勞動爭議處理的工作人員嚴(yán)重短缺和專業(yè)化水平不高,仲裁與審判之間缺乏合理的銜接等問題,甚至出現(xiàn)強(qiáng)制仲裁和仲裁前置等嚴(yán)重問題。這些問題的存在為勞動爭議案件的處理帶來重重困難。

1.4 與企業(yè)人力資源管理各項制度和職能密切相關(guān)的糾紛越來越凸顯

招聘管理中的公平就業(yè)、各種歧視(如年齡歧視、性別歧視、來源地歧視、戶籍歧視等)、勞動合同不規(guī)范;薪酬管理中的工資、加班工資、保險福利等、人力資源離職中相關(guān)的培訓(xùn)費、薪酬等之爭。

2 經(jīng)濟(jì)危機(jī)下企業(yè)勞動關(guān)系問題凸顯的原因分析

企業(yè)勞動關(guān)系存在的許多問題與當(dāng)前我國社會處在轉(zhuǎn)型期、經(jīng)濟(jì)體制由計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,《勞動合同法》的頒布和實施過程中法律不健全、法制不完善密切相關(guān)。更與我國長期低下的企業(yè)人力資源管理水平有直接關(guān)系。由于經(jīng)濟(jì)快速增長,使得勞動關(guān)系的問題一直“潛伏在水下”,但是當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)時,企業(yè)經(jīng)營遇到困難,原本就存在的勞動關(guān)系矛盾開始“沖出水面”,凸顯出來,企業(yè)的勞動爭議案件日益增多,究其原因主要是由于企業(yè)人力資源管理存在的問題所造成的,主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

2.1 企業(yè)并沒有真正認(rèn)識到人力資源管理的重要性

長期以來,我國企業(yè)特別是中小型企業(yè)對人力資源管理的重視是停留在口頭上和口號上。從2003年開始,中國人力資源開發(fā)網(wǎng)對我國企業(yè)的人力資源狀況進(jìn)行了調(diào)查,調(diào)查結(jié)果顯示在接受調(diào)查的企業(yè)中,人力資源管理制度建設(shè)方面,已經(jīng)制定了與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略相結(jié)合的人力資源規(guī)劃的企業(yè)比例僅為12.9%,建立并按照制度執(zhí)行員工職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃的企業(yè)僅占全部企業(yè)的9%,建立并執(zhí)行員工申訴制度及員工合理化建議制度的企業(yè)分別占企業(yè)總數(shù)的五分之一。考核制度和培訓(xùn)制度在已建立起相應(yīng)制度的企業(yè)中,有近一半的企業(yè)不按照公司的規(guī)定執(zhí)行考核制度及員工培訓(xùn)制度。曾湘泉做過一個人力資源管理現(xiàn)狀的調(diào)查,調(diào)查后發(fā)現(xiàn)90%的企業(yè)不知道什么叫工作分析、工作評價。

經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生后,企業(yè)的應(yīng)對方案除了解決技術(shù)升級和產(chǎn)品創(chuàng)新上的問題之外,主要解決的是管理的問題,尤其是人力資源管理問題。很多企業(yè)特別是企業(yè)的管理者已經(jīng)感受到由于沒有解決好企業(yè)的人力資源管理問題,給企業(yè)帶來的巨大影響,迫使他們開始重新審視和思考人力資源管理,真正感受到了人力資源管理的重要性。

2.2 企業(yè)的人力資源管理實踐更多的是停留在理念上

在我國,無論是理論界還是企業(yè)界,人力資源管理理念盛行。曾湘泉曾撰文指出:“中國人的概念之先進(jìn)可以與美國人相媲美,美國今天登出的東西,一周后絕對在中國的報紙上能看到。多年來概念是滿天飛, 行動是地上爬。”“中國人不缺人力資源管理的理念, 而缺人力資源管理的制度。”所以我們掌握著世界非常先進(jìn)的理念,但是實踐操作上卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。由于人力資源管理沒有很好的工作分析技術(shù),沒有職位說明書,沒有基礎(chǔ)工具,我國企業(yè)的招聘、考核、薪酬、晉升、培訓(xùn)缺乏依據(jù)。正是由于實踐操作上的薄弱,使得企業(yè)在危機(jī)來臨時手足無措,只能靠裁員來應(yīng)對,而裁員時不分良莠,不管有用無用,一刀切。這種“沖動式裁員”帶來的是經(jīng)濟(jì)一旦好轉(zhuǎn),企業(yè)將無才可用。現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)開始逐漸回暖,很多企業(yè)又出現(xiàn)招人難的現(xiàn)象就是一個很好的證明。所以,當(dāng)前解決人力資源管理的制度問題,加強(qiáng)人力資源管理的執(zhí)行力變得尤為重要。

2.3 企業(yè)人力資源管理的法制化進(jìn)程較慢

勞動爭議案件出現(xiàn)“井噴”,企業(yè)人力資源管理法制化進(jìn)程較慢,使得類似案件長期積累是主要原因之一。很多企業(yè)在勞動用工方面存在拖欠工資、超時加班、不簽訂勞動合同等行為,一些用人單位存在“法不責(zé)眾”的錯誤認(rèn)識,沒有在思想上真正重視起來,仍然沿用原來一些不規(guī)范的做法。員工的維權(quán)意識隨著《勞動合同法》等法律法規(guī)的深入宣傳、實施正在日益增強(qiáng),對法律規(guī)定的了解也日漸深入,廣大員工開始拿起法律的武器來維護(hù)自身的合法權(quán)益,勞動爭議案件日益增多。由此帶來的是企業(yè)既要面對內(nèi)部員工越來越高的維權(quán)的呼聲,又受到政府日益嚴(yán)格的監(jiān)管,還要承受社會輿論的壓力,迫使企業(yè)不得不依法管理,推動人力資源管理的法制化。

3 抓住機(jī)遇,提高人力資源管理水平,促進(jìn)企業(yè)和諧勞動關(guān)系的構(gòu)建。

經(jīng)濟(jì)危機(jī)對建設(shè)和諧的勞動關(guān)系帶來極大的影響,對企業(yè)的人力資源戰(zhàn)略管理提出新的挑戰(zhàn)。在這樣嚴(yán)峻的形勢下,企業(yè)的人力資源管理該如何應(yīng)對?國家發(fā)改委宏觀經(jīng)濟(jì)研究院研究員王小廣提出,經(jīng)濟(jì)危機(jī)是一次災(zāi)難,更是一次機(jī)遇,經(jīng)濟(jì)調(diào)整必然導(dǎo)致資金的重新配置,甚至是國際性的重新配置,其中重要的是人力資源方面的配置。也就是說,經(jīng)濟(jì)危機(jī)給企業(yè)人力資源管理帶來新的發(fā)展機(jī)遇。所以,我們應(yīng)該抓住機(jī)遇,創(chuàng)新并提高企業(yè)人力資源管理水平,為營造和諧的勞動關(guān)系奠定基礎(chǔ)。

3.1 重視并創(chuàng)新企業(yè)人力資源管理,將以人為本落到實處

貫徹以人為本,就應(yīng)該提高企業(yè)人力資源管理水平,努力改善工作環(huán)境,關(guān)注員工的切身利益。人力資源管理水平提高了,員工的利益得到保障了,員工的滿意度就提高了,企業(yè)的目標(biāo)也實現(xiàn)了,企業(yè)與員工之間的關(guān)系和諧了,以人為本的理念也落到實處了。要提高企業(yè)的人力資源管理水平,就要從人力資源管理實踐入手。

一是要結(jié)合企業(yè)各個崗位的實際,運用適合企業(yè)的工作分析技術(shù),編制好企業(yè)的職位說明書,為人力資源管理其他模塊的操作提供依據(jù)。二是完善工作績效評價體系,將定性考核與定量考核結(jié)合起來,建立起有效的晉升、晉級制度與靈活的激勵機(jī)制,體現(xiàn)公平與公正原則,使獎勵、晉升有助于改善員工工作態(tài)度,提高員工和企業(yè)績效。三是建立健全企業(yè)的培訓(xùn)制度,不斷提高員工素質(zhì),增強(qiáng)企業(yè)的競爭力。四是結(jié)合企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略和經(jīng)營目標(biāo),制定企業(yè)的人力資源規(guī)劃。五是開展多樣化的福利措施,持續(xù)地改善職工生活質(zhì)量。

3.2 企業(yè)應(yīng)抓住經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來的機(jī)遇,為發(fā)展做好人才儲備

人力資源是企業(yè)的第一資源。經(jīng)濟(jì)危機(jī)使得全球范圍內(nèi)的招聘活動普遍低迷,有很多企業(yè)凍結(jié)招聘,或大面積裁員。我國的企業(yè)也出現(xiàn)了同樣的狀況。但是,我們也看到經(jīng)濟(jì)危機(jī)給我國企業(yè)吸收高素質(zhì)人才和緊缺人才帶來了機(jī)遇。企業(yè)應(yīng)該從長遠(yuǎn)發(fā)展的角度,進(jìn)行人才儲備。因此,經(jīng)濟(jì)危機(jī)為創(chuàng)新人力資源管理管理帶來了新機(jī)遇。

一是經(jīng)濟(jì)危機(jī)給企業(yè)選人帶來機(jī)遇。在經(jīng)濟(jì)危機(jī)時期進(jìn)行人才儲備對于企業(yè)是非常有利的,一是由于很多企業(yè)大幅裁員,以及近年來大學(xué)畢業(yè)生不斷增加,勞動力資源豐富;其次由于失業(yè)人員和大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)壓力較大,對薪酬、崗位、行業(yè)、地區(qū)等過去影響就業(yè)的主要因素的要求不再挑剔,為企業(yè)增大了獲得優(yōu)秀人才的空間;企業(yè)選擇這個時機(jī)招聘,會降低企業(yè)的招聘成本、用人成本,企業(yè)能夠以最低的代價獲取優(yōu)質(zhì)人才;現(xiàn)在招聘,能夠體現(xiàn)企業(yè)的社會責(zé)任意識,樹立良好的企業(yè)形象,有利于企業(yè)的長期發(fā)展。現(xiàn)在很多企業(yè)打破常規(guī),積極網(wǎng)絡(luò)人才,為經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇做好準(zhǔn)備。

二是經(jīng)濟(jì)危機(jī)是育人的良好時機(jī)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)的到來,使企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營上面臨著前所未有的困難。而在困難中培育一支能打硬仗的隊伍,可以說是一個行之有效的方法。另外在經(jīng)濟(jì)危機(jī)下,很多企業(yè)開始采取多樣的培訓(xùn)方法培養(yǎng)人才,既暫時化解目前企業(yè)生產(chǎn)不足、人員過多又不愿裁員的矛盾,又為企業(yè)培育了大量的人才。

三是經(jīng)濟(jì)危機(jī)為企業(yè)用好人才帶來契機(jī)。企業(yè)如何用人可以說是一門藝術(shù)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)下,企業(yè)要給予人才充分的信任,建立有效的激勵機(jī)制,增強(qiáng)他們對企業(yè)的忠誠度,使他們能夠為企業(yè)所用,為企業(yè)創(chuàng)造最大的價值,幫助企業(yè)順利渡過難關(guān)。

四是經(jīng)濟(jì)危機(jī)下企業(yè)更要想方設(shè)法留住人才。經(jīng)濟(jì)危機(jī)下,既容易留人,又容易“流人”。容易留人是因為勞動力市場就業(yè)壓力較大,員工更愿意穩(wěn)定,降低了企業(yè)的員工流失率;容易流人是由于很多企業(yè)在現(xiàn)在的環(huán)境下,認(rèn)為市場上有的是人,誰走都無所謂,忽視人才在心理上、事業(yè)上的需求,忽視人力資源制度特別是薪酬制度和晉升機(jī)制的公平性,一旦市場好轉(zhuǎn)或有其他的機(jī)會,這些人才必將流失。因此,越是在內(nèi)外部環(huán)境惡劣的條件下,越是在企業(yè)困難時期,越要想辦法留住人才。

所以危機(jī),它是‘危’,也是‘機(jī)’。假如企業(yè)能看清形勢,抓住機(jī)遇,順利度過這段‘低潮期’,到經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇時,就是‘機(jī)’了。機(jī)會是給有準(zhǔn)備的人準(zhǔn)備的。現(xiàn)在中國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)開始回暖,現(xiàn)在的進(jìn)出口貿(mào)易額已開始攀升,已經(jīng)做好人才儲備的企業(yè),這時笑到了最后。

3.3 提高人力資源管理者專業(yè)素質(zhì),改進(jìn)服務(wù)質(zhì)量

提高企業(yè)人力資源管理水平,一定要提高人力資源管理者的素質(zhì),當(dāng)務(wù)之急就是要提高他們的實施能力。對于成功的人力資源管理來說,制度和方案的制定只是一部分工作,更重要的是如何實施,如何與本企業(yè)的實踐結(jié)合起來,因此具備較強(qiáng)的實施能力是企業(yè)人力資源管理工作所必需的。人力資源管理者能力的提高,將更有效的推動制度的落實,扮演好企業(yè)的戰(zhàn)略伙伴、管理專家、變革的推動者和員工激勵者四種角色,為企業(yè)和員工提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù),實現(xiàn)提高企業(yè)和諧度的目標(biāo)。

3.4 充分發(fā)揮工會組織的作用,切實維護(hù)勞動關(guān)系

企業(yè)工會是廣大員工的“娘家人”,維護(hù)職工的合法權(quán)益是工會的基本職能。企業(yè)的管理者通過與工會的溝通,能夠幫助企業(yè)及時了解職工在想什么、有什么需求,從而有針對性地解決員工的實際問題。同時工會組織對于企業(yè)來說,不僅僅是員工利益的代表,也是企業(yè)與員工之間實現(xiàn)良好溝通的橋梁和平臺。企業(yè)可以通過工會組織,了解員工的需求和困難,了解企業(yè)的問題,傳達(dá)企業(yè)的戰(zhàn)略,讓員工理解企業(yè)的困難,實現(xiàn)企業(yè)與員工的有效溝通。因此企業(yè)應(yīng)積極推動建立健全工會制度,充分發(fā)揮工會的組織作用,構(gòu)建企業(yè)和諧勞動關(guān)系。

3.5 切實推進(jìn)企業(yè)人力資源管理法制化進(jìn)程,規(guī)范企業(yè)用工,減少和避免勞動爭議

一是企業(yè)要規(guī)范勞動合同管理。勞動合同是建立穩(wěn)定協(xié)調(diào)勞動關(guān)系的基礎(chǔ),也是處理勞動爭議的主要依據(jù)。推進(jìn)人力資源管理的法制化,就是要求企業(yè)按照國家法律的有關(guān)規(guī)定,與員工簽訂合法有效的規(guī)范的勞動合同。企業(yè)應(yīng)按照《勞動合同法》的要求,在合法、公平、平等自愿、協(xié)商一致、誠實信用的原則下與員工簽訂勞動合同,這樣既使員工的合法權(quán)益有了保障,減少和避免勞動爭議,又能夠使企業(yè)廣納賢才,增強(qiáng)自身的競爭力。二是要依法辦事。勞動合同中明確規(guī)定了勞動合同期限、工作內(nèi)容和工作地點、工作時間和休息休假、勞動報酬、社會保險、勞動保護(hù)、勞動條件和職業(yè)危害防護(hù)等方面的內(nèi)容。所以,企業(yè)在實際操作中,要嚴(yán)格按照勞動合同管理員工,合理合法的使用員工,避免違法侵權(quán)事件的發(fā)生,影響企業(yè)正常的生產(chǎn)經(jīng)營活動,降低企業(yè)由于違法侵權(quán)而產(chǎn)生的成本。三是要加強(qiáng)員工法律的培訓(xùn),尤其是《勞動合同法》的學(xué)習(xí)。幫助員工了解法律,提高法律意識,合理使用法律,什么情況下才能去維權(quán),學(xué)會維權(quán)。

總之,經(jīng)濟(jì)危機(jī)下使企業(yè)的各種勞動關(guān)系問題開始凸顯與爆發(fā),影響了和諧勞動關(guān)系的構(gòu)建,但同時經(jīng)濟(jì)危機(jī)也給企業(yè)破解勞動關(guān)系問題的難題提供了新契機(jī),企業(yè)應(yīng)充分抓住機(jī)遇,通過創(chuàng)新和提高企業(yè)的人力資源管理水平,發(fā)展和構(gòu)建和諧的勞動關(guān)系,化解各種勞動關(guān)系問題。

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篇(6)

經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后，經(jīng)濟(jì)學(xué)界有三個人遭嘲笑最多，盧卡斯、伯南克和弗里德曼。

2003年，芝加哥大學(xué)教授、1995年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主盧卡斯在美國經(jīng)濟(jì)學(xué)會年會上做主席發(fā)言時提出，凱恩斯創(chuàng)立的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是“大蕭條”催生出來的一門學(xué)科，他認(rèn)為這個學(xué)科已經(jīng)成為過去，“預(yù)防蕭條的核心問題實際上已經(jīng)解決了。”

當(dāng)然，盧卡斯并不是聲稱商業(yè)周期一去不復(fù)返，而是他認(rèn)為商業(yè)周期已經(jīng)基本被馴服。

究竟如何才能馴服經(jīng)濟(jì)周期，或是如何才能挽救經(jīng)濟(jì)危機(jī)？美國的“大蕭條”學(xué)者們一致認(rèn)為，大蕭條的出現(xiàn)是因為美聯(lián)儲的緊縮所致，因此都主張“撒錢”。

世界上第一個提出直升機(jī)撒錢概念的是米爾頓·弗里德曼，而不是伯南克主席。但伯南克自2002年得到的“印鈔機(jī)本”、“直升機(jī)本”的綽號也絕非浪得虛名，這主要是因為他具體提出了如何撒錢的方法，也就是將利率政策在一個較長的時間維持于零，大規(guī)模擴(kuò)展美聯(lián)儲購買的資產(chǎn)種類，這就是著名的“量化寬松（QE）”政策。

因為直升機(jī)撒錢只能是比喻，不可能真正實施，“量化寬松”就是弗里德曼“撒錢”思想的實際操作版本。

比以上兩位更有意思的是盧卡斯。

金融危機(jī)后，英國女王曾經(jīng)提出這樣的質(zhì)疑，為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)家沒能夠預(yù)測到危機(jī)的發(fā)生？盧卡斯也給出了一個答案：經(jīng)濟(jì)學(xué)業(yè)已證明，此類事件是不可預(yù)測的。

因為，假如此類事件可以預(yù)測的話，那么人們就會據(jù)此做出反應(yīng)，從而避免它的發(fā)生——于是，這個預(yù)測就成為錯誤的了。但這樣的話聽起來更像是一個學(xué)者給出的回復(fù)。

現(xiàn)實是人們的預(yù)感并非阻止了危機(jī)，而是加速了危機(jī)的來臨。其實預(yù)言或是警示經(jīng)濟(jì)危機(jī)的人并不少，有戰(zhàn)略學(xué)者，有投資人，但沒有一個是美國的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家，因為這些人一直緊緊地把持著美國的財經(jīng)輿論和經(jīng)濟(jì)政策，早就自滿地認(rèn)為“已經(jīng)馴服了經(jīng)濟(jì)周期”。

直升機(jī)撒錢的“量化寬松”政策最先就是在日本實施的，但是失敗了，當(dāng)時也是伯南克幫忙出的主意。但既然在日本失敗了，那為什么在美國還實施呢？因為他們也只懂，或是只信這一個方法——希望自己操作一把，也許能出現(xiàn)奇跡，但奇跡沒出現(xiàn)，出現(xiàn)的更多是“奇怪”——全世界都在用詫異的眼神看著他們表演。量化寬松已經(jīng)搞了4輪，基本失敗，難道還要搞“QE5”或是“QE6”嗎？

貨幣有廣義和狹義之分，狹義貨幣是指印刷機(jī)印出來的貨幣，而廣義貨幣則指貸款變存款派生出來的貨幣。狹義貨幣的多少取決于印鈔機(jī)，而廣義貨幣的多少則取決于企業(yè)家的信心和企業(yè)工廠里的機(jī)器。

目前，美國有8，0 0 0億美元的基礎(chǔ)貨幣，但是僅僅這8，000億的基礎(chǔ)貨幣就派生出了將近10萬億美元的廣義貨幣，而印鈔能力再強(qiáng)能印多少？如果印幾萬億，那比美國有史以來印出的貨幣還要多，而且印刷貨幣就管用嗎？

企業(yè)家如果不貸款，那這些貨幣就只能在金融市場轉(zhuǎn)悠或是躺在銀行，對經(jīng)濟(jì)毫無用處，如果要派生廣義貨幣，企業(yè)家的信心比印刷機(jī)強(qiáng)得多，用印刷機(jī)來提升廣義貨幣，不能說達(dá)不到，但從原理上是不靠譜的。

美國大蕭條時通貨緊縮的現(xiàn)象是存在的，但原因是什么，是美聯(lián)儲嗎？大蕭條時，到處生產(chǎn)過剩，企業(yè)破產(chǎn)，企業(yè)家不貸款，廣義貨幣量怎么能上去？

弗里德曼根據(jù)自己的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，得出了大蕭條是因為貨幣太少，但他根本不知道貨幣是怎么運行的，因此出的主意自然也是錯誤的。

篇(7)

【關(guān)鍵詞】金融危機(jī)；公允價值計量；關(guān)系；會計準(zhǔn)則

由美國次貸危機(jī)引發(fā)的世界金融危機(jī)爆發(fā)后，危機(jī)的原因成為眾說紛紜的熱點問題。多數(shù)觀點認(rèn)為，是美國過渡信任和依賴自由競爭法則、金融監(jiān)管不力、金融創(chuàng)新過度和消費者的過度債務(wù)化等原因?qū)е铝诉@場席卷全球的金融危機(jī)。也有一些人認(rèn)為，此次金融危機(jī)爆發(fā)的主要原因是會計準(zhǔn)則對金融工具采用了公允價值計量，認(rèn)為公允價值計量是金融危機(jī)的元兇。那么，是否是公允價值計量導(dǎo)致了金融危機(jī)？面對“百年一遇”的金融危機(jī)，公允價值計量將何去何從？本文試從金融危機(jī)爆發(fā)原因，公允價值的概念以及兩者的關(guān)系入手，對以上問題進(jìn)行一些探索性的思考。

一、金融危機(jī)爆發(fā)的原因

我們認(rèn)為，目前的金融危機(jī)與歷史上所有的經(jīng)濟(jì)危機(jī)一樣，有著其固有的根源。關(guān)于資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)根源于資本主義經(jīng)濟(jì)制度基本矛盾的論斷并沒有過時，它仍然是我們判斷金融危機(jī)發(fā)生根源的理論利器。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，資本主義社會的基本矛盾首先表現(xiàn)為資本主義生產(chǎn)能力的巨大增長和勞動人民有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾，即生產(chǎn)和市場的矛盾；其次表現(xiàn)為個別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾。資本積累使社會的產(chǎn)能迅速提高，而工人受剝削程度的加重使得他們的購買力越來越低。這樣，生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)就必然會發(fā)生。

美國次貸危機(jī)從根源上說，其實就是源于資本的瘋狂逐利本性所導(dǎo)致的生產(chǎn)能力飛速增長（追求剩余價值）與勞動人民的支付能力不足（次級貸款者的存在）之間的矛盾，以及單個公司的有組織化的快速發(fā)展和創(chuàng)新（房地產(chǎn)公司和金融公司的發(fā)展和創(chuàng)新）與整個市場的缺乏監(jiān)管或監(jiān)管不力之間的矛盾。有人把金融危機(jī)的發(fā)生歸咎于人性的貪婪和非理性。其實當(dāng)人們埋怨金融公司和房地產(chǎn)公司的瘋狂和貪婪，埋怨次級房貸者的非理性超前消費的時候，更應(yīng)當(dāng)看到這些所謂“人性的貪婪和非理性”其實又都是資本主義制度下的正常反應(yīng)，正是這樣的制度才形成了這樣的人性，危機(jī)的根源在制度而不在人性。

二、公允價值的含義和特征

（一）公允價值的含義

國際會計準(zhǔn)則委員會(IASC)對公允價值所下的定義是：“公允價值是指，在公平交易中，熟悉情況的當(dāng)事人自愿據(jù)以進(jìn)行資產(chǎn)交換或負(fù)債結(jié)算的金額。”我國財政部對公允價值所下的定義是：“在公允價值計量下，資產(chǎn)和負(fù)債按照在公平交易中，熟悉情況的交易雙方自愿進(jìn)行資產(chǎn)交換或者債務(wù)清償?shù)慕痤~計量。”

（二）公允價值的特征

1.公允價值的非主導(dǎo)性。我國新會計基本準(zhǔn)則中明確規(guī)定：“企業(yè)在對會計要素進(jìn)行計量時，一般應(yīng)采用歷史成本。”這實質(zhì)上是在強(qiáng)調(diào)歷史成本計量屬性在我國會計計量中的主導(dǎo)地位。這也說明，公允價值在具體準(zhǔn)則中體現(xiàn)為非主導(dǎo)性。正是由于這種非主導(dǎo)的地位，給公允價值的利用制造了一定的困難。

2.公允價值的應(yīng)用有嚴(yán)格的條件和要求。在對公允價值的應(yīng)用方面，我國新會計準(zhǔn)則設(shè)定了較為苛刻的限制條件。例如，《企業(yè)會計準(zhǔn)則第12號――債務(wù)重組》中，明確規(guī)定了公允價值的運用前提是公允價值應(yīng)當(dāng)能夠“可靠的計量”。我國之所以要謹(jǐn)慎地運用公允價值，是因為我國的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境與國際上較成熟的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境還存在著一定的差距，非市場化的因素依然大量存在，難以通過市場取得有關(guān)公允價值的完備信息。在目前情況下，如果無視公允價值的運用條件，必然會使公允價值失去其“公允”的意義，最終導(dǎo)致會計信息的失真。

三、金融危機(jī)與公允價值計量的關(guān)系

縱觀歷次經(jīng)濟(jì)危機(jī)，分析其原因時，多少會有會計的因素，只不過不同的學(xué)者認(rèn)為會計承擔(dān)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的責(zé)任權(quán)重不同。1929至1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，人們認(rèn)為不規(guī)范的會計實務(wù)是經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的原因之一。1997年亞洲金融危機(jī)中，人們認(rèn)為會計信息披露混亂導(dǎo)致決策失誤和信貸關(guān)系紊亂是觸發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的重要因素。2008年金融危機(jī)中，公允價值計量準(zhǔn)則成了受攻擊對象，甚至被認(rèn)為是導(dǎo)致危機(jī)的主因。

那么，公允價值計量究竟是不是金融危機(jī)的罪魁禍?zhǔn)啄兀课覀冎溃据喗鹑谖C(jī)是從美國次貸危機(jī)開始的。美國樓市泡沫破滅引起次級按揭貸款違約率上升，導(dǎo)致相關(guān)衍生品擔(dān)保債務(wù)憑證價格崩潰。而根據(jù)公允價值計量原則，市場價格迅速下降的資產(chǎn)價格要反映在財務(wù)報表中，這就使金融機(jī)構(gòu)資產(chǎn)規(guī)模開始顯著縮水，不斷下跌的資產(chǎn)價格使得公司為保證一定的資本充足率和降低負(fù)債比率，需要甩賣各種可交易資產(chǎn)回收現(xiàn)金并償還債務(wù)，但資產(chǎn)出售行為又進(jìn)一步引起了相關(guān)資產(chǎn)價格下跌，于是連鎖反應(yīng)出現(xiàn)了：資產(chǎn)減記導(dǎo)致虧損和信用評級降低、虧損導(dǎo)致股價下跌、拋售資產(chǎn)從而進(jìn)一步壓低資產(chǎn)市價。而金融機(jī)構(gòu)也開始縮小貸款規(guī)模，這必然影響實體經(jīng)濟(jì)的正常運行，使金融危機(jī)快速擴(kuò)大和加深。這一連鎖反應(yīng)的發(fā)生，與公允價值計量準(zhǔn)則下的會計報表所提供的信息顯然是分不開的。如果說次貸是一個極富傳染力的病毒，那么公允價值計量則為病毒傳播提供了快捷的渠道。

四、金融危機(jī)后對會計準(zhǔn)則制定的反思

1.需要客觀看待會計準(zhǔn)則在金融危機(jī)中的作用。不可否認(rèn)的是，會計準(zhǔn)則會對政府、投資人和債權(quán)人的決策產(chǎn)生影響，這些決策行為反過來又會影響各方面的利益關(guān)系，完全無偏的準(zhǔn)則是不實際的，會計準(zhǔn)則的改變確實可以在一定程度上緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī)。適時地調(diào)整準(zhǔn)則可以在危機(jī)中提振市場信心，有助于國家宏觀經(jīng)濟(jì)政策的實施。

2.需要在危機(jī)中發(fā)現(xiàn)會計準(zhǔn)則的缺陷。準(zhǔn)則是在一定的歷史條件下形成的，危機(jī)使人們重新認(rèn)識會計準(zhǔn)則的局限性。公允價值計量只是通過財務(wù)報表提供公司各項資產(chǎn)要素的公允價值信息，而不是提供整個公司的公允價值信息，這意味著公允價值計量反映的公司價值也是相對的。相比其他計量屬性來說，公允價值仍然是目前更優(yōu)選擇，但金融危機(jī)的爆發(fā)對它也是一場考驗，說明它在運用過程中還存在一些問題，需要進(jìn)一步修改，使之更完善。

3.需要構(gòu)建更嚴(yán)密的會計概念框架。首先，要加強(qiáng)理論研究，制定公允價值計量準(zhǔn)則。只有理論界先弄清楚了，實務(wù)界才有可能跟上。當(dāng)前我國理論界對公允價值計量屬性的研究仍然十分有限，至今尚未形成一個完整的理念體系。其次，完善公允價值計量應(yīng)用的市場條件。在公允價值應(yīng)用的三個級次中，應(yīng)鼓勵優(yōu)先采用活躍市場中資產(chǎn)或負(fù)債的報價。雖然公允價值并不就等于市場價格，但市場價格畢竟是最為客觀的，可靠程度最高。所以當(dāng)前應(yīng)努力培育各級市場，從而使交易雙方能夠獲得相對公允的市價信息，為公允價值的應(yīng)用創(chuàng)造良好的條件。

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