序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇勞動教育要求范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

一、 指導(dǎo)思想：

為了貫徹市、區(qū)等有關(guān)文件精神，進一步全面推進素質(zhì)教育，促進學(xué)生的全面發(fā)展。結(jié)合我校實際情況，制定我校“勞動教育”實施計劃。培養(yǎng)學(xué)生勞動的意識，掌握初步的勞動技術(shù)。樂于參加力所能及的公益勞動和社會實踐，養(yǎng)成自己的事情自己做的好習(xí)慣。

二、教育目標(biāo)：

1、在家能幫助父母做些力所及的家務(wù)勞動。

2、在校能完成打掃衛(wèi)生等基本的勞動。

3、通過勞動基地等勞動，使學(xué)生掌握一些基本的勞動技術(shù)及熱愛勞動的品質(zhì)。

三、具體措施：

1、加強學(xué)習(xí)，確立勞動教育的地位，理解勞動教育的重要性和迫切性。明確勞動教育的目的、任務(wù)和要求。同時，利用家長會，宣傳勞動教育的意義和勞動教育的重要性，要求家長協(xié)助學(xué)校開展這方面的教育。我們把勞動教育列入工作計劃，建立勞動教育檢查制度，保證勞動教育的正常性。從而確立了勞動教育的地位，促進了勞動教育的順利開展。

2、因地制宜，開辟勞動教育基地 勞動基地是進行勞動教育的物質(zhì)保證。我們除在勞動課中認真進行愛勞動的教育和手工勞動實踐外，還從實際出發(fā)，因地制宜，促進勞動基地的開辟與建立。 首先，開辟校內(nèi)的勞動教育基地。我校的院區(qū)及綠化區(qū)，我們把這項工作作為學(xué)生進行勞動鍛煉的一項任務(wù)，全部由學(xué)生承擔(dān)，負責(zé)定期拔草、除蟲澆水、修剪等工作。其次，我們經(jīng)常組織學(xué)生參加打掃街道等公益性勞動。此外，積極倡導(dǎo)學(xué)生在家做到自己的事情自己做，父母的事情幫著做，及時了解情況，使勞動教育落到實處。

3、舉行競賽，激發(fā)勞動教育情趣

四、主要工作安排：

9月份：校內(nèi)勞動。打掃校園衛(wèi)生，給我們一個干凈整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境。倡導(dǎo)學(xué)生開展“生活習(xí)慣五個一”活動。即每天做一次家務(wù)勞動;每周做一 次飯;每周洗一次衣物;每周倒一次生活垃圾;每周在校做一次服務(wù)性勞動。

10月份：開展秋季衛(wèi)生、清掃校園活動。

篇(2)

 1.用生動、形象的內(nèi)容激發(fā)學(xué)生勞動的興趣

 如何更廣泛深入勞動教育活動，提高學(xué)生勞動教育的興趣呢？那就得關(guān)注學(xué)生所熟悉的、喜歡的話題。所以教師在選擇勞動教育話題時，要緊密聯(lián)系學(xué)生實際，貼近學(xué)生生活，這樣他們的創(chuàng)造才會如涓涓細流，流出心田。 如教學(xué)《快樂的春節(jié)》這一課時，一開始我就播放學(xué)生周圍親戚、朋友春節(jié)里熱鬧的場面，學(xué)生的話匣子一下子就打開了，有的說過年前打掃衛(wèi)生的場面；有的說包餃子的場面，有的布置房間的場面；還有的編了順口溜：過新年，包餃子，吃團子，過年了，團圓了，唱歌跳舞真熱鬧！……課堂氣氛非常活躍，從而激發(fā)了他們的想象和思維，對學(xué)生有效地進行了勞動教育訓(xùn)練。

 2.在課堂教學(xué)中使勞動教育得以鞏固

 課堂教學(xué)是師生交往的雙向互動過程，每一堂課都應(yīng)為學(xué)勞動技能的發(fā)展提供用武之地。如對于勞動的課文，在教學(xué)中可以讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，抓住課文的特點，查找有關(guān)資料，自編解說詞，借助掛圖或課件向其它同學(xué)介紹課文中的勞動技能，并回答其它同學(xué)對勞動知識有關(guān)內(nèi)容的詢問……在有趣的“介紹”活動中培養(yǎng)學(xué)生的勞動教育能力。這樣不僅提高了學(xué)生的勞動教育能力，更迸發(fā)出了創(chuàng)新實踐的火花。

 3.用課前三分鐘使勞動教育得到延續(xù)

 教師可以利用課前三分鐘，對學(xué)生進行切實有效地勞動教育訓(xùn)練。由于時間的限制，所選擇的題材應(yīng)該是短小精悍的。而不同年段的孩子，認知發(fā)展水平不同，所關(guān)注的事物不同，興趣的關(guān)注點自然也不同，所以使得題材的選擇要貼近兒童的生活尤為重要。由于學(xué)生個性的不同、認識、需要的不同，因此題材的選擇可以讓學(xué)生自己來確定。如：植樹節(jié)要到了，讓學(xué)生說說自己的想法，學(xué)生的談話自然會提到植樹。抓住這一話題，讓學(xué)生說說如何植樹，讓學(xué)生說說植樹的方法。學(xué)生通過漫談，交流資料，了解了一些植樹知識，在增長知識的同時更重要的是，學(xué)生的勞動觀念得到訓(xùn)練。

 4.在日常生活中使勞動教育得到深化

篇(3)

一、基本情況

今年的勞動教育宣傳月活動以大力開弘揚勞模精神、抗議精神、勞動精神、工匠精神，激發(fā)廣大學(xué)生以奮發(fā)有為的進取狀態(tài)，努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人為目的，以“愛勞動、愛人民、愛家鄉(xiāng)、愛祖國”為活動主題，我縣*所中小學(xué)，*名中小學(xué)生參與了此次活動，主要通過廣泛宣傳、創(chuàng)意制作、成果展示等形式開展了此次勞動教育宣傳教育月活動。

二、主要做法

（一）認真部署，明確要求。

*縣教科局向全縣各中小學(xué)下發(fā)通知，對自治區(qū)《關(guān)于開展2021年勞動教育宣傳月活動的通知》中的活動目的、活動主題、活動時間、和活動內(nèi)容，以及《自治區(qū)大中小學(xué)勞動教育清單》向各中小學(xué)進行了傳達，并對勞動過程指導(dǎo)、活動材料上報等相關(guān)工作提出了具體建議和要求。

（二）各學(xué)校積極響應(yīng)，確定方案。

各學(xué)校根據(jù)各學(xué)段學(xué)生年齡特征、針對實際學(xué)情，分年級選擇了合適的項目和內(nèi)容，安排了適度的活動時間和強度，確定勞動教育宣傳月活動方案，并在各學(xué)校廣泛宣傳，通過勞動教育實踐，引領(lǐng)學(xué)生在勞動中健康成長。

（三）密切家校聯(lián)系，保障落實。

為提高學(xué)生活動的規(guī)劃和管理能力，各學(xué)校充分借力學(xué)生“家長”這一寶貴的教育資源，與家長協(xié)同育人。尤其是低年級學(xué)生家長的陪伴與呵護，避免安全隱患。老師悉心引導(dǎo)，家長近身“助力”，學(xué)生親身實踐，使勞動教育取得實效。

（四）落實有亮點，活動顯成效。

1、疫情專題篇。關(guān)注疫情、積極投入“疫情防控”，成為全縣中小學(xué)生成長的必修課。探究病毒來源、宣傳如何科學(xué)防護、記錄疫情人生百態(tài)、贊美勇敢的逆行者。學(xué)生們開動腦筋，做有創(chuàng)意的宣傳海報、繪制防護漫畫、制作“防疫”繪本；用手抄報記錄在疫情面前迎難而上的最美逆行者，傳遞與時代同呼吸、與民族共命運的家國情懷；“小主播說新聞”、“詩朗誦”為堅守在抗疫一線的醫(yī)護人員加油，為中國加油！

2、生活勞動篇。活動主題“ 家務(wù)小達人”、 “垃圾分類我在行”，低年級小主題“疊衣服”、“每天早早起床疊被子”、“整理我的房間”等等，讓家里干凈整潔；“護綠小衛(wèi)士”讓綠色凈化心靈；“我是廚房小幫手”、“ 我和蔬菜交朋友”讓一粥一飯表達對家人的愛；“一起來做老游戲”讓親情洋溢；“做時間的小主人”、“體育鍛煉我最棒”讓身體更健康。

3、設(shè)計制作篇。“居家小小設(shè)計師”、“變廢為寶小制作”、“ 心靈手巧我在行”等主題活動中，孩子們利用各種材料做成小制作，感受紙張、布塊、針線、盒子、一次性水杯這些小物件經(jīng)過巧手后發(fā)生的神奇變化，培養(yǎng)了觀察力、想象力、創(chuàng)意物化能力。

4、藝術(shù)創(chuàng)意篇。“我眼中的秋天”主題活動中，孩子們用畫筆畫出了秋意盎然的美麗新疆，也畫出自己的童年、童趣、童真。有些學(xué)校開展了“寫中國字，做中國人”、“一日一字抗疫有我”主題活動，孩子們以書法歌頌?zāi)嫘械陌滓聭?zhàn)士和一線防護人員，實現(xiàn)了思想和藝術(shù)的完美結(jié)合和統(tǒng)一。

5、實驗探究篇。“生活中的圖形”、“趣味小實驗”、“我是小小科學(xué)家”活動中，學(xué)生們在科學(xué)實驗中學(xué)會思考，培養(yǎng)了動手能力，激發(fā)了創(chuàng)造力，認識到科學(xué)就在身邊。

四、存在的問題

在本次勞動教育宣傳月主題活動中，雖然取得了較大的教育意義，但仍然存在一些問題：

1、活動時間短，宣傳力度不夠，活動教育意義持久度不夠。

2、勞動實踐形式單一，大多集中于干家務(wù)、整理房間等簡單的勞動形式。

3、社會勞動資源利用較少，沒有拓寬勞動教育活動途徑。

篇(4)

勞動是人的本源，也是物質(zhì)財富和精神文明的源頭。大家知道，人是從猿進化而來的。猿通過勞動，能夠直立起來，解放了雙手，學(xué)會了制造勞動工具，同時在社會勞動中，通過互相交流，逐漸產(chǎn)生了交往的工具――語言，于是猿就逐漸進化成人。因此，勞動是區(qū)別人與動物的界限。猿已經(jīng)知道使用樹干去采摘果實，但他不會制造勞動工具，因此還算不上有勞動的能力和勞動的表現(xiàn)。只有人能夠制造勞動工具，并用勞動工具通過勞動利用自然資源，改變自然。

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，減輕了人的體力勞動，增加了人的腦力勞動。因此，勞動和技術(shù)結(jié)合起來了，所以我們現(xiàn)在叫勞動技術(shù)教育。但是，不管技術(shù)多么先進，要生產(chǎn)實體產(chǎn)品，不僅最基本的勞動不能少，而且還要掌握先進勞動技能。現(xiàn)在我們都在講缺乏高級技工，還提到要培養(yǎng)國家工匠。這些國家工匠都是在艱苦困難的條件下通過勞動鍛煉出來的，充滿了體力和智力的結(jié)合。我們先進的火箭、高級的電腦，無一不是在工匠手上勞動制造出來的。因此，不能以為今天我們進入了信息社會、智能時代，就用不著體力勞動了。

當(dāng)今時代是知識經(jīng)濟時代，是創(chuàng)新時代。創(chuàng)造新的知識、新的技術(shù)，不是靠讀幾本書憑空想出來的，是在艱苦的勞動中創(chuàng)造出來的。正如所說：“社會主義是干出來的。”干，就是勞動，這里說的既包括腦力勞動，也包括體力勞動。

我們過去對教育方針的表述，講德智體美勞五育全面發(fā)展，現(xiàn)在只提德智體美等全面發(fā)展，把勞動教育放到“等”里面去了。于是學(xué)校就不重視勞動教育。特別是應(yīng)試教育的干擾，學(xué)校重智輕德、重智輕體，更談不上勞動教育了。

勞動教育其實對一個人的發(fā)展極其重要，是一個人得以發(fā)展的基礎(chǔ)。首先，勞動能使兒童的機體充滿活力，改善機體的各種生理素質(zhì)，包括呼吸、血液循環(huán)、新陳代謝等機能，促進兒童的身體發(fā)育。

其次，勞動，不論是體力勞動還是腦力勞動，都要做出努力、耗費精力，要做出勞動成果，需要有頑強的意志和精神，因而可以培養(yǎng)兒童的自信心和責(zé)任心、情感和意志等思想品質(zhì)。從小培養(yǎng)兒童的自信、自強就要從勞動教育開始。過去許多家訓(xùn)里講，“黎明即起，灑掃庭院”，就是培養(yǎng)兒童自己動手的勞動習(xí)慣，養(yǎng)成我能做，我會做的自信心、自強心。

第三，認識勞動是產(chǎn)生財富的源泉，從而培養(yǎng)起尊重勞動、熱愛勞動、尊重勞動人民的品質(zhì)。勞動沒有貴賤之分，只要是勞動，就能為社會增加財富，就是為社會服務(wù)。從而養(yǎng)成勞動光榮、不勞為恥的思想品德。

第四，勞動是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。學(xué)生在勞動中既要動手，又要動腦，是一種創(chuàng)新的活動。我去年參觀考察了芬蘭的教育。芬蘭教育在世界上名列前茅。芬蘭是一個創(chuàng)新型國家，他們除了森林以外沒有什么資源，他們的發(fā)展就是靠人才、靠創(chuàng)新。所以學(xué)校非常重視兒童的勞動教育，認為勞動是培養(yǎng)兒童創(chuàng)造能力的基礎(chǔ)。我們訪問一所學(xué)校，一個孩子在木工車間一學(xué)期做成一件產(chǎn)品，或小板凳，或小書架，產(chǎn)品要他自己設(shè)計、自己制作，在教師的幫助下克服困難。這就培養(yǎng)了他的創(chuàng)造意識和精神，同時需要一定的科學(xué)知識和工程技術(shù)能力。我們訪問了芬蘭一所培養(yǎng)教師的教育學(xué)院，他們領(lǐng)我們參觀教育技術(shù)實驗室。開始我們以為都是先進的信息技術(shù)設(shè)備。看了才知道，原來都是木工車間、金工車間、縫紉刺繡等手工車間。芬蘭要求師范生都要有這些勞動手藝，將來能夠去教學(xué)生，在勞動教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力。近年來西方國家興起STEAM課，把科學(xué)、技術(shù)、工程、美學(xué)、數(shù)學(xué)結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力和創(chuàng)造能力，值得我們借鑒。

因此，勞動教育不僅是培養(yǎng)學(xué)生的生活技能，而且能促進人的體力發(fā)展和智力發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。許多學(xué)校教師怕學(xué)生參加勞動而影響知識的學(xué)習(xí)，影響升學(xué)率。其實勞動不僅能提高學(xué)生的智力，而且把教育和勞動結(jié)合起恚體腦結(jié)合，就能夠提高學(xué)習(xí)的效力，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

篇(5)

一、 勞動有益于思維發(fā)展

這種教育信念的形成源自蘇霍姆林斯基教育經(jīng)歷中的長期觀察。他發(fā)現(xiàn)“那些雙手靈巧的兒童，熱愛勞動的兒童，能夠形成聰明的，好鉆研的智慧”。兒童在學(xué)習(xí)上遇到困難，或許不是因為智力原因，而在于他們看不見事物之間的關(guān)系和聯(lián)系（依存性），而復(fù)雜的創(chuàng)造性的勞動，可以將其中的環(huán)節(jié)、步驟、操作之間的依存性展示在兒童面前，有助于兒童注意力的集中與思維活動的激發(fā)。蘇霍姆林斯基在勞動教育方面突出貢獻之一，是他發(fā)現(xiàn)了兒童思維生長與勞動教育之間具有相互建構(gòu)關(guān)系。

蘇霍姆林斯基所言勞動，并非簡單、重復(fù)的體力勞動，而且他認為簡單、重復(fù)的體力勞動對學(xué)生有害。“缺乏動腦的勞動，也跟隨便讓人去搞一點什么體力勞動（以免他無所事事）一樣，都是對學(xué)生的智力發(fā)展很有害的。我在十年期間對140名學(xué)生（從7歲到17歲）的智力發(fā)展和智力生活進行了觀察，這些學(xué)生都是由于家庭生活的原因而不得不每年花幾個月時間去從事不需要任何技能的、單調(diào)而沉重的體力勞動的。這種缺乏動腦的勞動的情況，在青年人的整個智力面貌上留下了痕跡。”“我想，有些思維品質(zhì)是只有在雙手從事精巧勞動的條件下才能發(fā)展的。”在他看來，“思維的本源和刺激就是讓學(xué)生理解事物之間的關(guān)系和相互聯(lián)系。”因此，他提出利用設(shè)計和裝配各種裝置、機械和儀器的勞動，促進兒童發(fā)展那些用來發(fā)現(xiàn)因果聯(lián)系、機能聯(lián)系、時間聯(lián)系的思維能力，使兒童思維處在不停地運動與持續(xù)地探索中。在這種勞動中“信號多次地由手傳到腦，又由腦傳到手；腦教會了手，手也發(fā)展和教了腦”，精細化的勞動操作，從神經(jīng)生物學(xué)意義上與“習(xí)得”的心理機制等方面不斷促進兒童的思維走向細致化。為了進一步提升兒童的創(chuàng)造性思維水平，促使兒童的“思維裝備”從“單核”升級為“雙核”，他強烈推薦我們“教給兒童用左右手都會工作”，并且欣喜地告訴我們，那些學(xué)會了用雙手工作孩子的典型特點就是“不斷產(chǎn)生新的構(gòu)思和具有發(fā)明創(chuàng)造精神”。

非常可貴的是，蘇霍姆林斯基并不是神經(jīng)生物學(xué)家，但他通過長期的經(jīng)驗觀察，準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)了復(fù)雜勞動在智力訓(xùn)練之間的交互關(guān)系，并且像一個系統(tǒng)工程師那樣，規(guī)劃出一個全面鍛煉思維能力的勞動教育體系。

二、勞動豐富完善學(xué)生的精神生活

“勞動從童年起就進入了他們的精神生活，成了他們的理想，喚起了他們的最深刻的歡樂感――發(fā)現(xiàn)世界、進行創(chuàng)造的歡樂感。”

蘇霍姆林斯基的勞動教育，并沒有停滯在思維/智慧的層面上，而是跨進了精神領(lǐng)域。帕夫雷什中學(xué)那些小小“設(shè)計者、育種者、電工和無線電工”們，在各種各樣的創(chuàng)造性勞動中，檢驗著各種設(shè)想和猜測，而從中獲得的發(fā)現(xiàn)，“能給人以人格尊嚴的內(nèi)心感受”，個體的價值在一次次發(fā)現(xiàn)中得到切身的體驗。那些經(jīng)歷著構(gòu)思、設(shè)計、檢驗、修改過程、充滿失敗挫折甚至艱苦的勞動，則“考驗著人的性格，鍛煉著人的意志”，“在這里，起決定作用的是勞動、堅持精神、意志力、克服困難的勇氣和遇到挫折不氣餒的精神”。那些對勞動缺乏興趣的學(xué)生，在輔導(dǎo)員的努力下，勞動激情被喚醒，產(chǎn)生了為自己所做到的事的自豪感。那些迷戀上勞動的學(xué)生，在愛上一樣?xùn)|西的同時，“形成一定的生活志趣”。為了培養(yǎng)孩子們的獨立思考精神，特意安排所有的小組都按照自己的獨立性原則進行活動。正如蘇霍姆林斯基所說的那樣，“我們努力使每一個少年學(xué)生都成為勞動者、思考者、探索者，使他們在有趣的、令人鼓舞的創(chuàng)造活動中來認識世界和認識自己。”各種各樣的勞動角落點燃起關(guān)于未來的幻想的火花。

“我們的光榮的、艱難的而又扣人心弦的目標(biāo)，就是在每一個人面前揭示勞動的偉大，努力把每一個人培養(yǎng)成勞動的創(chuàng)造者、詩人和藝術(shù)家。”

蘇霍姆林斯基清醒地認識到：“緊張的體力勞動從來就不是最終目標(biāo)，而只是實現(xiàn)既定意圖的手段。”這個既定意圖，就是德、智、體、美的和諧發(fā)展，勞動教育的目的是為了促進兒童思想品德、智力智慧、審美能力（或創(chuàng)造美）的能力等素質(zhì)的全面提高。舉例來說，在思想道德教育方面，孩子們從創(chuàng)新勞動中獲得的感悟，竟然能夠從學(xué)生的角度，用馬克思與但丁的話語寫下這樣的反思：“在科學(xué)的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求，這里必須根絕一切猶豫，這里任何怯懦都無濟于事。”在學(xué)業(yè)方面，豐富的勞動教育并沒有讓學(xué)生的成績下滑，相反，在蘇霍姆林斯基的教育框架中，勞動教育開啟了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生更高層次的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

蘇霍姆林斯基的勞動教育，不是學(xué)校教育的點綴，也不是用來調(diào)節(jié)令人疲倦的課程學(xué)習(xí)的手段，更不是做做手工那么簡單，它深深地扎根在孩子們的品德、智力、身體、心理的沃土中，并以反哺方式滋養(yǎng)著孩子們的靈魂，涵養(yǎng)著孩子們的智慧，促進著孩子們身心的和諧。

篇(6)

一、忽視勞動教育的原因分析

造成上述局面的原因是多種多樣的。社會層面，受傳統(tǒng)的“萬般皆下品，唯有讀書高”的觀念影響以及改革開放以來不健康非主流的思想的侵襲，人們貪圖安逸享受，就業(yè)以“白領(lǐng)”而驕傲，以“藍領(lǐng)”而自卑；學(xué)校層面，眾所周知，由于片面追求升學(xué)質(zhì)量，勞動課或者實踐課程基本被考試學(xué)科占用，名存實亡；家庭層面，家長（包括隔代親）“護犢”情深，不愿小孩受苦，凡事包攬包干，關(guān)心的是孩子的學(xué)習(xí)成績，灌輸?shù)氖恰爸灰獙W(xué)習(xí)好，就能考取好大學(xué)，找到好工作，過上好日子”的思想。

二、闡明勞動的意義所在

高爾基說：“我知道什么叫勞動，它是世界上一切歡樂和美好事情的源泉！”

要重視孩子的勞動教育，家長們不僅要自己轉(zhuǎn)變觀念，同時也要向孩子說明勞動的重要性。

從大的方面來說，勞動創(chuàng)造了人類，勞動成就了社會的發(fā)展。說過，人世間的一切成就、一切幸福都源于勞動和創(chuàng)造。國家復(fù)興民族振興的責(zé)任要求祖國的下一代有良好的勞動態(tài)度和勞動技能。

從個體發(fā)展來說，勞動可以促進孩子的全面綜合發(fā)展。孩子通過勞動能早日養(yǎng)成勞動習(xí)慣，提高勞動技能，有利于將來的就業(yè)；通過勞動促進手腦的協(xié)調(diào)發(fā)展，既增強體質(zhì)，又發(fā)育智力；通過勞動能促進意志品質(zhì)的培養(yǎng)，提高抗挫折能力，使心理更加穩(wěn)定，有利于健全人格；通過勞動促進良好道德養(yǎng)成，如勤儉節(jié)約、艱苦奮斗、腳踏實地等品質(zhì)，有利于思想境界的提高；通過勞動促進孩子文化成績的提升。勞動可以激發(fā)一定興趣，可以激發(fā)孩子的創(chuàng)新意識，激發(fā)孩子去了解相關(guān)的知識，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。因此勞動奠定了孩子可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

三、家庭勞動教育的操作點

1.培養(yǎng)孩子基本的自理能力

小的時候，盡早培養(yǎng)孩子自己穿衣、穿襪、洗臉、刷牙的能力，父母做家務(wù)的時候讓孩子看著，讓孩子體會到父母的辛勞，也可以讓孩子做遞遞抹布、倒倒垃圾等力所能及的勞動；大一點，要灌輸進行自我服務(wù)的勞動思想，樹立“自己的事自己來做，不要給別人添麻煩”的勞動觀念，洗洗自己的手帕、襪子、衣服等，學(xué)會整理自己的臥室；再大一點，可以教會孩子做飯，幫父母打掃衛(wèi)生，收拾屋子，清洗廁所，替父母分擔(dān)家務(wù)。

在這個過程中，家長千萬要注意，不能把“勞動做家務(wù)”作為處罰性措施，錯誤地把勞動教育當(dāng)作“勞動改造”，使孩子鄙視、厭惡勞動。對孩子要進行耐心的技術(shù)指導(dǎo)，多鼓勵少批評，要從小事做起，點點滴滴地積累，要加強督促檢查。

2.培養(yǎng)孩子的專門勞動技能

家長們可以根據(jù)自己家庭的客觀實際，利用家庭現(xiàn)有特長進行專業(yè)性培養(yǎng)。如有的父母烹飪手藝好，可以加強孩子廚藝的培養(yǎng)；有的父母喜歡種花養(yǎng)草，可以培養(yǎng)孩子的園藝，還有諸如手工編織、繡花、電器修理等等。農(nóng)村的父母，還可以劈出專門的自留地給孩子種植。

在這一環(huán)節(jié)，家長們要注意的是安全，有些勞動技能的培養(yǎng)帶有一定的安全風(fēng)險，一定要注意做好防范。要根據(jù)孩子的興趣愛好適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。要把勞動技能和孩子的學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，引導(dǎo)孩子用所學(xué)知識解決問題，或者主動學(xué)習(xí)文化知識去解決問題。

3.拓展孩子的勞動教育

鼓勵孩子走進社會進行勞動的教育。在一些歐美國家，中學(xué)生打工是普遍現(xiàn)象，家長也普遍支持：“孩子打工掙錢，家長都不反對，甚至還鼓勵，不僅可節(jié)約一些開支，更重要的是可以從小培養(yǎng)孩子的自立意識。讓孩子知道錢必須用勞動去換取。”家長可以動員孩子參加公益勞動、志愿者活動、勤工儉學(xué)等。可以結(jié)合職業(yè)規(guī)劃參加職業(yè)體驗活動。

篇(7)

關(guān)鍵詞：高職學(xué)生；勞動素質(zhì)；人才培養(yǎng)

中圖分類號：G40-015 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）29-0160-02

恩格斯在《勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》一文提出：“勞動和自然界一起才是一切財富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料變?yōu)樨敻弧５珓趧舆€遠不止如此，它是整個人類生活的第一個基本條件，而且達到這樣的程度，以致我們在某種意義上不得不說：勞動創(chuàng)造了人本身。”馬克思和恩格斯把勞動的意義提高到前人所沒有認識的高度，這也是我們深刻認識勞動素質(zhì)教育在整個素質(zhì)教育中地位的根本出發(fā)點。20世紀(jì)前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出了勞動永遠是人類生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人類生活和文化幸福的基礎(chǔ)，勞動教育具有普遍性。職業(yè)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才，對學(xué)生的勞動素質(zhì)提出了較高的要求。

一、勞動素質(zhì)教育在高職教育中地位和意義

1.勞動素質(zhì)教育是高職教育的重要組成部分。從20世紀(jì)80年代開始，我國把“勞動教育”與“德、智、體、美”列為“五育”，并作為教育方針在全國各級各類學(xué)校予以落實。高職學(xué)生要成長為社會主義的合格建設(shè)者離不開較高的勞動素質(zhì)，必須通過一系列的理論學(xué)習(xí)和校內(nèi)校外的實習(xí)實訓(xùn)來培養(yǎng)，例如，通過思想政治理論教育培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的勞動價值觀，加大實習(xí)實訓(xùn)在教學(xué)中的比重，通過勞動生產(chǎn)實踐提升學(xué)生的勞動技能，真正將勞動素質(zhì)教育作為高職教育的重要部分。

2.勞動素質(zhì)教育是高職學(xué)生全面發(fā)展的需要。高職教育以立德樹人為根本，高職學(xué)生要成長成才，自然包含了提升其勞動素質(zhì)。高職學(xué)生需要在學(xué)校教師的引導(dǎo)下，克服自身惰性，增強勞動意識，培養(yǎng)勞動技能，提升勞動就業(yè)和創(chuàng)業(yè)能力，適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的需要，實現(xiàn)自身全面發(fā)展。

3.加強勞動素質(zhì)教育是高職院校提升內(nèi)涵建設(shè)和人才培養(yǎng)質(zhì)量的需要。高職教育要適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展需求，必須在辦學(xué)理念、辦學(xué)方式和人才培養(yǎng)模式方面做出調(diào)整，深化教育改革和教育實踐，加強勞動素質(zhì)教育，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，以就業(yè)為導(dǎo)向，加快形成校企緊密合作、產(chǎn)教深度融合的體制機制。

盡管勞動素質(zhì)教育意義重大，但是各高職院校在執(zhí)行的過程中卻不盡如人意，部分學(xué)生勞動素質(zhì)低下，亟待查找原因，采取科學(xué)的對策。

二、高職學(xué)生勞動素質(zhì)低下的原因

我們通過對日常生活觀察、問卷調(diào)查、帶隊實習(xí)收集的相關(guān)情況進行研究，發(fā)現(xiàn)目前部分高職學(xué)生勞動素質(zhì)一般，甚至個別同學(xué)勞動素質(zhì)較差。分析原因主要有以下幾個方面。

1.勞動教育的缺失是導(dǎo)致高職學(xué)生勞動素質(zhì)低下的重要原因。首先是家庭教育的缺失。現(xiàn)在高職學(xué)生中獨生子女的比例很高，他們從小在父母的呵護中長大，過分溺愛與縱容導(dǎo)致他們勞動觀念淡薄、不尊重勞動成果、不懂得感恩，甚至好逸惡勞，對體力勞動懷有偏見，沒有良好的勞動意識與習(xí)慣。一些學(xué)生眼高手低，出現(xiàn)了學(xué)機械的不愿意下車間，學(xué)建筑的不愿意跑工地，學(xué)管理的不愿意跑市場之類的現(xiàn)象，缺乏吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神。部分家長對學(xué)校組織的頂崗實習(xí)等教學(xué)環(huán)節(jié)不支持、不配合，少數(shù)學(xué)生不愿意參加，家長也縱容學(xué)生的做法。

其次是學(xué)校教育的缺失。高職院校的人才培養(yǎng)方案、課程設(shè)置等方面沒有將勞動教育落實到位，勞動考核的機制沒有形成。比如，實習(xí)實訓(xùn)的考核上沒有更多地考量學(xué)生的勞動觀念、勞動態(tài)度、勞動習(xí)慣，以及學(xué)生基本的勞動知識和技能，而主要拿實習(xí)實訓(xùn)報告作為評分的依據(jù)，無形中抹殺了勞動教育在高職教育中應(yīng)有的地位。另外，頂崗實習(xí)的重要作用沒有真正實現(xiàn)，校企協(xié)同育人的局面沒有形成。

2.高職學(xué)生勞動理念上存在偏差。一些學(xué)生在勞動認知、勞動價值觀上存在偏差，不懂得勞動是人類賴以生存和發(fā)展的首要條件，相當(dāng)一部分學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣，甚至連自我服務(wù)勞動的意識都沒有，更談不上吃苦耐勞的精神。一些學(xué)生片面地認為勞動就是為了獲得經(jīng)濟報酬，缺乏社會公益勞動的理念，對要求全員參與的志愿者活動不聞不問，功利意識很強。由此可見，他們對勞動及勞動素質(zhì)的認知還比較膚淺，沒有真正將具備良好勞動素質(zhì)作為自身全面發(fā)展的內(nèi)在需要，缺乏通過各種措施來進一步提高自身勞動素質(zhì)的意識，加上沒有一定的勞動實踐活動作為保障，良好勞動習(xí)慣的形成和提高也就無從談起。

3.高職院校對學(xué)生考核評價不夠科學(xué)合理。目前很多高職院校在推優(yōu)入黨、評優(yōu)評先、評定獎學(xué)金等方面更多地注重的是學(xué)生的政治思想素質(zhì)和課業(yè)成績，并未對學(xué)生的勞動素質(zhì)進行綜合評價并納入評價體系之中。如果學(xué)校從人才培養(yǎng)目標(biāo)上設(shè)計出勞動素質(zhì)教育系統(tǒng)方案，并制定相應(yīng)的考核評價指標(biāo)體系，一定能引導(dǎo)學(xué)生對自身勞動素質(zhì)給予足夠的關(guān)注和重視。

三、高職學(xué)生勞動素質(zhì)培養(yǎng)策略