序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇旅游專題研究范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

2007年10月16日，2007國家歷史文化名城委員會絲綢之路文化研究中心年會及學(xué)術(shù)交流會在古城西安召開，來自河南、陜西、甘肅、新疆等絲綢之路沿線省區(qū)的30多位于會代表就研究中心承擔(dān)的“國家旅游局《絲綢之路旅游區(qū)總體規(guī)劃》中歷史文化遺產(chǎn)、遺跡的保護(hù)與可持續(xù)利用專題研究專題”展開了討論和學(xué)術(shù)交流，取得了一致意見。

絲綢之路是一條具有歷史意義的國際通道，我國對絲綢之路的研究，從上世紀(jì)80年代初復(fù)興至今已經(jīng)20多年，取得了許多研究成果。近年來，我國的歷史文化名城、文物古跡、歷史街區(qū)的保護(hù)工作取得了很大進(jìn)展，于1985年12月12日加入了《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，成為締約方。1986年開始，我國開始向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目，1987~2006年，先后被批準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》的世界遺產(chǎn)已達(dá)33處。我國先后分三批公布了99個國家級歷史文化名城，對歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行系統(tǒng)的保護(hù)。雖然如此，歷史文化遺跡、歷史街區(qū)、歷史建筑、古城鎮(zhèn)的保護(hù)狀況仍舊不容樂觀。尤其在西部地區(qū)，還有很多具有文化和科學(xué)價值的東西未得到人們的充分認(rèn)識。在西部大開發(fā)的形勢下，絲綢之路沿線區(qū)域城市化節(jié)奏不斷加快，城市規(guī)模不斷擴(kuò)張，城市的各個區(qū)域功能發(fā)生變化，許多舊城、老街被拆遷。歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的形勢變得相當(dāng)嚴(yán)峻。

2006年12月20日，國家歷史文化名城委員會絲綢之路文化研究中心宣布成立，這對絲綢之路文化研究、宣傳和保護(hù)是一件大事。中心成立的宗旨是為絲綢之路文化研究和學(xué)術(shù)交流提供社會平臺，為絲綢之路城市發(fā)展提供決策依據(jù)，為絲綢之路文物保護(hù)及可持續(xù)發(fā)展提供系統(tǒng)的、科學(xué)的理論和方法，為中國絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

2007年8月，受國家旅游局絲綢之路旅游區(qū)總體規(guī)劃課題組邀請，研究中心參與編制《絲綢之路旅游區(qū)總體規(guī)劃》，負(fù)責(zé)對絲綢之路沿線歷史文化遺產(chǎn)、遺跡的保護(hù)和可持續(xù)利用做專題研究。9月，研究中心組織了專題研究小組，分四組對陜西、甘肅、河南、青海、新疆等絲路沿線省區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察，歷時19天，行程1萬多公里，取得了大量的第一手資料，為《絲綢之路旅游區(qū)總體規(guī)劃》中歷史文化遺產(chǎn)、遺跡的保護(hù)與可持續(xù)利用專題研究及研究中心以后的學(xué)術(shù)研究奠定了基礎(chǔ)。

在這次年會上，專家們紛紛發(fā)言，認(rèn)為絲綢之路歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)是個系統(tǒng)性、長期性的工程，加強(qiáng)絲路沿線城市政府、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的聯(lián)系，建立絲路沿線的學(xué)術(shù)交流網(wǎng)絡(luò)，對促進(jìn)絲綢之路申遺工作和絲綢之路文物保護(hù)及可持續(xù)發(fā)展提供科學(xué)的理論和方法十分必要。

篇(2)

關(guān)鍵詞：活動性；探究性；實(shí)踐性

中圖分類號：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-0992（2010）08-0197-01

周末活動性作業(yè)指充分利用周末時間，有效地挖掘活動中蘊(yùn)藏著的大量的語文練習(xí)內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行語文訓(xùn)練的作業(yè)。筆者從本土文化與社會實(shí)踐兩方面入手對小學(xué)高段語文的周末活動性作業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)行了探索，獲得了一些成功的做法，與大家共同分享與交流。

一、趣味盎然的本土文化專題

浙江臨海，是個歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚的城市，名勝古跡眾多，地方特產(chǎn)、風(fēng)味美食豐富多彩。我們充分挖掘臨海豐富的自然、社會、人文資源，不但豐富了學(xué)生的生活，而且提高了學(xué)生的調(diào)查研究能力，增強(qiáng)了學(xué)生的見識，同時又對學(xué)生進(jìn)行了熱愛家鄉(xiāng)的教育。

1.觀風(fēng)景名勝

臨海依山傍水、風(fēng)光秀麗,名勝古跡眾多。國家AAAA級旅游景點(diǎn)――江南長城，集具江南特色的公園――東湖公園，古色古香的紫陽街，歷史源遠(yuǎn)流長的孔廟，千年古剎龍興寺等，都成為我們周末進(jìn)行本土文化專題研究最好的素材。如對江南長城的研究，可以從三個方面入手：一是觀賞研究江南長城迷人的自然景觀；二是研究江南長城悠久的歷史和文化；三是研究江南長城的發(fā)展歷程。學(xué)生根據(jù)不同名勝古跡的不同特點(diǎn)，分組進(jìn)行調(diào)查研究，對調(diào)查的過程和結(jié)果及時記錄、篩選，記錄時可以采用寫日記的方式，可附帶拍照、畫圖等進(jìn)行記錄，最后在老師的指導(dǎo)下形成研究報(bào)告。因?yàn)閷W(xué)生分工合理，搜集的資料全面而有價值，因而寫出的研究報(bào)告也全面詳實(shí)?？梢酝扑]學(xué)生將研究報(bào)告發(fā)送到旅游網(wǎng)或是旅游報(bào)紙、雜志去發(fā)表，增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)習(xí)的成功體驗(yàn)。

2.品地方特產(chǎn)

臨海地方特產(chǎn)非常豐富，隨著臨海經(jīng)濟(jì)地快速發(fā)展，嶺景葡萄、涌泉蜜桔、羊巖茶葉、上游楊梅、上盤西蘭花等產(chǎn)業(yè)脫穎而出。臨海特產(chǎn)專題研究就是充分利用學(xué)生身邊的資源，對學(xué)生接觸社會、關(guān)注民生、增長見識、開闊眼界，提高語文能力創(chuàng)設(shè)了良好的條件。在臨海特產(chǎn)專題研究中，我首先引導(dǎo)學(xué)生制定自己要研究的地方特產(chǎn)名稱，再設(shè)計(jì)調(diào)查表，羅列要調(diào)查的內(nèi)容，如特產(chǎn)名稱、產(chǎn)地、產(chǎn)品特點(diǎn)、訂購方式、廣告宣傳等，設(shè)計(jì)好調(diào)查表后，根據(jù)調(diào)查內(nèi)容進(jìn)行實(shí)地考察，就地品嘗，并交將考察結(jié)果及獨(dú)特的感受記錄下來，回來后對材料加以整理。調(diào)查的過程，實(shí)際上就是一個學(xué)習(xí)的過程。如通過對羊巖茶葉的調(diào)查與研究，學(xué)生認(rèn)識了茶樹、茶葉、茶的品種，知道了茶葉的制作過程，懂得品茶及珍藏茶葉的方法，還懂得了鑒賞綠茶茶葉的方法等。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生還明白了每一個知名品牌都需要廣告的宣傳，才有更廣闊的推廣空間，從而試著寫寫廣告詞，供商家參考。對于地方特產(chǎn)存在的問題，如產(chǎn)品包裝不精美，訂購方式單一等，指導(dǎo)學(xué)生給商家提意見，在交往的過程中，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力、思維能力、交際能力等。

3.嘗風(fēng)味美食

能享受到美食大餐是人生之幸事。在我們臨海，每年都舉辦風(fēng)味美食節(jié)，各種各樣的美食集聚一街，一字兒排開，連外國的朋友也樂得擺上了攤。這吸引著無數(shù)的市民、外地游客前來欣賞、品味。美食也深深地吸引著孩子們，他們常常三五成群地去品嘗美食。對于風(fēng)味美食專題研究，學(xué)生興趣盎然。在對風(fēng)味美食的研究中，我指導(dǎo)學(xué)生先確定要研究的美食名稱，根據(jù)自己在美食節(jié)中看到的，聽到的，以及自己在網(wǎng)絡(luò)上了解到的，確定研究對象，再引導(dǎo)學(xué)生展開深入地調(diào)查訪問，主要從美食的顏色、香氣、味道、制作工序等方面進(jìn)行。學(xué)生們研究的方式各不相同。有的親自去買美食來觀察、品嘗，作好記錄；有的通過往日的經(jīng)驗(yàn)來記錄。經(jīng)過學(xué)生周末不斷地努力，他們?nèi)〉昧丝上驳某晒?/p>

二、精彩紛呈的社會實(shí)踐活動

“生活即學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)即生活?！闭Z文學(xué)習(xí)就需要我們不斷地在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。因此，將學(xué)生用周末活動性作業(yè)的內(nèi)容取材于學(xué)生的日常生活，既使學(xué)生容易獲得素材進(jìn)行研究，又使學(xué)生的研究所得能有效地指導(dǎo)學(xué)生的生活，使學(xué)習(xí)與生活緊密聯(lián)系。這樣的活動很多，如“動物飼養(yǎng)”、 “植物栽培”、“今日我當(dāng)家”、“我是賣報(bào)小行家”、“賣花使者”、“走進(jìn)敬老院”、“小小售貨員”等。

1.動物飼養(yǎng)活動

飼養(yǎng)動物對家住城市的學(xué)生來說有著許許多多的好處：認(rèn)識動物，了解動物的外形，知道動物的生活習(xí)性，學(xué)會撰寫觀察日記，培養(yǎng)持之以恒地做事的習(xí)慣等。在周末活動性作業(yè)中，可以引導(dǎo)學(xué)生撰寫周記。首先引導(dǎo)學(xué)生挑選自己感興趣的動物進(jìn)行研究，接著引導(dǎo)學(xué)生去查閱資料，了解小動物的生活習(xí)性、生存的環(huán)境及對食物的要求、飼養(yǎng)小動物的注意事項(xiàng)等。做好上述準(zhǔn)備工作之后，我再引導(dǎo)學(xué)生再去購買小動物及所需的物品，并仔細(xì)觀察小動物，堅(jiān)持寫觀察日記。這對豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，為日常寫作打好基礎(chǔ)。經(jīng)過觀察、實(shí)踐與寫作，學(xué)生的觀察能力，寫觀察日記能力，收集資料能力等在不斷地增強(qiáng)。

2.“今日我當(dāng)家”

生活是個大舞臺，今天，學(xué)生在學(xué)習(xí)中生活；明天，學(xué)生將運(yùn)用自己的所學(xué)去生活，因此，現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，觀察生活，體驗(yàn)生活，平時用習(xí)得的知識指導(dǎo)生活，這無疑是一件富有意義的事。“今日我當(dāng)家”就是一件很有意義的事。當(dāng)家的內(nèi)容豐富多彩：晨起到早餐店買早點(diǎn)、順便到菜市場買菜、洗衣、擇菜、做一頓豐盛的午飯、帶弟弟妹妹等。學(xué)生平常最怕作文，經(jīng)過當(dāng)家后，學(xué)生懂得了生活即是寫作的源泉，有了豐富的體驗(yàn)，就不怕寫作。同時，也明白了父母當(dāng)家的辛苦，后來學(xué)習(xí)時就更努力了。“今日我當(dāng)家”、“媽媽，您辛苦啦！”、“第一次拖地”、“打掃衛(wèi)生三步曲”等文章應(yīng)運(yùn)而生，學(xué)生不再覺得習(xí)作那么難。

3.“我是賣報(bào)小行家”

學(xué)生的語文能力是在社會生活的運(yùn)用中不斷增強(qiáng)的。因此，我們要主動為學(xué)生創(chuàng)設(shè)參與社會的機(jī)會，使他們有展示才能，與社會人交往的機(jī)會。我們可能一向都為口語交際該如何教而發(fā)愁，如果借活動的機(jī)會讓學(xué)生步入社會，就不會再使他們“金口難開”。如周末到了，可以聯(lián)系《臺州晚報(bào)》、《臨海日報(bào)》編輯部，領(lǐng)取報(bào)紙進(jìn)行銷售，把學(xué)生推向市場。在銷售報(bào)紙前，我們應(yīng)該告訴學(xué)生報(bào)紙銷售的方法，地點(diǎn)的選擇，人群的選擇，賣報(bào)后的獎勵等。因?yàn)閷W(xué)生經(jīng)驗(yàn)少，一下子不知道從哪里著手。教師可引導(dǎo)學(xué)生到報(bào)刊亭賣報(bào)紙，也可到車站、醫(yī)院、景點(diǎn)等地銷售。通過方法的指導(dǎo)，使學(xué)生不至于覺得賣報(bào)太難；通過賣報(bào)后的獎勵，激勵學(xué)生要不怕苦，不怕累，圓滿完成作業(yè)的決心和意志。通過實(shí)踐，學(xué)生口語交際能力、與人交往能力在不斷加強(qiáng)，對這個社會的認(rèn)識也更深刻。

小學(xué)高段語文的周末活動性作業(yè)，以實(shí)踐活動為主，使學(xué)生增長了見識，陶冶了情操，提高了觀察能力，搜集整理資料能力，加強(qiáng)了動手操作能力，寫作能力等，豐富了學(xué)生的周末生活，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。お

參考文獻(xiàn)：

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[4]艾津.《語文學(xué)習(xí)方式的選擇》小學(xué)語文教學(xué)2005年6月.

篇(3)

一、研究性學(xué)習(xí)的游學(xué)概要

讀萬卷書行萬里路。游學(xué)之前，我們進(jìn)行了自主學(xué)習(xí)，咨詢了家長、同學(xué)并上網(wǎng)查閱了一些資料，了解了家鄉(xiāng)的變遷，知道了一些關(guān)于臨沂的過去、今天和未來發(fā)展規(guī)劃的一些基本知識，“走進(jìn)”了家鄉(xiāng)的青山綠水，了解了革命老區(qū)、風(fēng)景名勝、大美臨沂和沂蒙精神的一些基本知識，進(jìn)行了一些合作探究，做好了一些基礎(chǔ)工作，還“胡說”了一通關(guān)于家鄉(xiāng)和自己的美好設(shè)想。

1.學(xué)習(xí)目標(biāo)。親身體驗(yàn)家鄉(xiāng)的巨大變化，激勵自己為家鄉(xiāng)而學(xué)為成長而學(xué)的斗志和勇氣；生成家鄉(xiāng)的自豪感，確立積極的責(zé)任感，并轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)和行動。

2.交流展示。實(shí)踐后的成果展示，開學(xué)后我們利用班級的后黑板張貼評比，并進(jìn)行了一次簡單的交流展示。主要內(nèi)容有：（1）“游”家鄉(xiāng)?！段沂羌亦l(xiāng)小導(dǎo)游》項(xiàng)目主要內(nèi)容有：簡介臨沂的風(fēng)景名勝和旅游資源：國家AAAA級旅游區(qū)“蒙山國家級森林公園”的森林氧吧、國家AAA級旅游景點(diǎn)“銀雀山漢墓竹簡博物館”的古樸典雅、臨沂的母親河沂河的敞亮的濱河大道、風(fēng)馳電掣般的江泉高架、日新月異的現(xiàn)代化南坊新城、鱗次櫛比的摩天大樓和地標(biāo)建筑……（2）“贊”家鄉(xiāng)。《我是家鄉(xiāng)解說員》項(xiàng)目：簡介“我所了解的家鄉(xiāng)臨沂的地理、人文和傳統(tǒng)”：有一方水土，讓生活在這里的人成為人生的美好寄托，那就我們的家鄉(xiāng)――臨沂。曾經(jīng)又臟又亂的城市，近幾年發(fā)生了巨大變化。一道道風(fēng)景，令人目不暇接：羲之故居、蒙山公園、濱河大道、鳳凰廣場……它們?nèi)缃k麗的水晶，讓你們盡情分享，讓你們斗志昂揚(yáng)！

3.我的行動。我們要主動擔(dān)當(dāng)熱愛家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)的大任。需要付出實(shí)實(shí)在在的行動！我們要勤奮學(xué)習(xí)、鍛煉身體、增強(qiáng)本領(lǐng)，讓自己成為一個優(yōu)秀的學(xué)生！建設(shè)家鄉(xiāng)要實(shí)際的行動，對于我們高三學(xué)生來說，就是勇敢面對，證明自己！挑戰(zhàn)高考！交流主題有：假如我是家鄉(xiāng)建設(shè)主管。小組內(nèi)做出自己的簡評，也可請老師家長評價并提出建議；有興趣的同學(xué)可以寫一份自己的《家鄉(xiāng)建設(shè)建議書》寄給區(qū)長和《臨沂日報(bào)社》。

二、研究性學(xué)習(xí)的推進(jìn)深思

改造學(xué)生的“學(xué)習(xí)方式”是當(dāng)代課程改革的焦點(diǎn)。研究性學(xué)習(xí)是一種跨學(xué)科的綜合實(shí)踐活動和課程，也是一種基于學(xué)習(xí)資源的開放式“問題解決學(xué)習(xí)”學(xué)習(xí)，可以為學(xué)生開拓具有豐富資源的環(huán)境，如社區(qū)環(huán)境資源成為學(xué)生的學(xué)習(xí)資源。“家鄉(xiāng)游學(xué)博覽之旅”就是這樣利用身邊資源的具有現(xiàn)實(shí)操作性的研究性學(xué)習(xí)項(xiàng)目。它既能為枯燥的學(xué)習(xí)生活增加一點(diǎn)靚麗，也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和積極情感，從而激勵學(xué)生為個性成長而游，為家鄉(xiāng)藍(lán)圖而學(xué)。

1.研究性學(xué)習(xí)在我校高中階段舉步維艱。我校為省級規(guī)范化高中學(xué)校，一直以“高考”“考大學(xué)考重點(diǎn)”為指揮棒和奮斗目標(biāo)。這種要求在目前的學(xué)校教學(xué)管理體制中，往往最終變得有形無神。我們也很無奈地發(fā)現(xiàn)，“家鄉(xiāng)游學(xué)博覽之旅”的研究性學(xué)習(xí)項(xiàng)目，就是這種徒有外衣，缺失內(nèi)質(zhì)的情況，很難實(shí)現(xiàn)從深層激勵學(xué)生“為個性成長而游，為家鄉(xiāng)藍(lán)圖而學(xué)”的研究目標(biāo)，實(shí)在可惜。因此，這需要相關(guān)的配套制度和評價措施跟進(jìn)。這就是需要教師確立“課程行動研究”、“課程行動研究”的基本理念：教師即研究者、課程即實(shí)踐、課堂即實(shí)驗(yàn)室（課程發(fā)展實(shí)驗(yàn)室）。

2.研究性學(xué)習(xí)有利于改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式。21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)的世紀(jì)。經(jīng)濟(jì)全球化和世界一體化，需要越來越多的研究型人才?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》也強(qiáng)調(diào)學(xué)生個性的張揚(yáng)，注重探究與發(fā)現(xiàn)的能力。實(shí)踐證明，研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施是“課程文化”的一場革命，表現(xiàn)在：一是與“探究學(xué)習(xí)”、“項(xiàng)目學(xué)習(xí)”、“基于問題的學(xué)習(xí)”相對應(yīng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主探究過程；二是課題的形成取決于問題的內(nèi)在價值、學(xué)生的內(nèi)在興趣和聚焦能力；三是其立題標(biāo)準(zhǔn)符合理論、邏輯和實(shí)用三個準(zhǔn)則。“家鄉(xiāng)游學(xué)博覽之旅”研究性學(xué)習(xí)項(xiàng)目基本符合了這種要求，多少實(shí)現(xiàn)了一些“激勵學(xué)生為個性成長而游、為家鄉(xiāng)藍(lán)圖而學(xué)”的研究目標(biāo)。

3.研究性學(xué)習(xí)實(shí)施的主要途徑。第一種途徑是教學(xué)中穿插專題研究單元。在實(shí)際教學(xué)中適當(dāng)穿插一些與某個學(xué)科教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的專題研究活動，能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。但由于耗費(fèi)時間，只能少而精地設(shè)計(jì)，一般一學(xué)期一個為宜?！凹亦l(xiāng)游學(xué)博覽之旅”項(xiàng)目，本屬專題研究，但現(xiàn)實(shí)原因，使它只能草草收場，但多少有效，這就夠了。第二途徑是課堂教學(xué)中滲透研究性學(xué)習(xí)的思想。鑒于目前狀況，如何在課堂教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)，以從根本上改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，是一個現(xiàn)實(shí)而又具體的問題解決方式。“家鄉(xiāng)游學(xué)博覽之旅”項(xiàng)目就滲透了“激勵學(xué)生為個性成長而游、為家鄉(xiāng)藍(lán)圖而學(xué)”的思想。

4.研究性學(xué)習(xí)的教師策略。作為一個有責(zé)任感的教師，應(yīng)該建構(gòu)自己的教育理念并積極貫徹實(shí)施。筆者基于反思自己長期思索的教育教學(xué)，生成了“生命增值”教育理念，力求在自己的教育教學(xué)和班級管理的過程中，努力追求生態(tài)意義上的“學(xué)習(xí)，是學(xué)生在積極的情感狀態(tài)中追求自己成長目標(biāo)的責(zé)任行為”的自主狀態(tài)。這就要求我們的教師努力做到：

深入內(nèi)心。要想學(xué)生經(jīng)歷建構(gòu)知識的過程，就需要引導(dǎo)學(xué)生對知識進(jìn)行主動思考、善于疑問和深度探究，就要了解他們是實(shí)際的生活狀態(tài)，真正深入孩子的內(nèi)心，走進(jìn)孩子的內(nèi)部世界，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的有意義學(xué)習(xí)心向和內(nèi)部驅(qū)動力量，不斷提升學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)品質(zhì)。

確立目標(biāo)。成功的人生需要有明確目標(biāo)的引領(lǐng)。升學(xué)目標(biāo)就是前進(jìn)方向，就是情感支持的動力，不僅是鞭策的外因，而且也是奮斗動力的內(nèi)因。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確地判斷自己的“目標(biāo)距離”，不懈努力，使他們的生活意義和生命價值的動態(tài)生成過程更有效率和質(zhì)量。

建構(gòu)方法。注重過程，收獲在知識、技能學(xué)習(xí)的過程中，形成學(xué)生自己的個性化的方法和學(xué)習(xí)策略，應(yīng)該成為教育和教學(xué)的基本追求，形成終身學(xué)習(xí)所提倡的“會學(xué)”的智慧人格，這很關(guān)鍵。

為了學(xué)生的生命增值和個性生長，這才是研究性學(xué)習(xí)的最本真的追求和目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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篇(4)

關(guān)鍵詞：水環(huán)境治理 規(guī)劃水系水質(zhì) 水景

中圖分類號：B845.6 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：

1.前言

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對水環(huán)境的保護(hù)意識和要求日趨強(qiáng)烈，水環(huán)境保護(hù)的重要性也日益凸顯。張家港市是典型的長江下游濱江水網(wǎng)城市，楊舍城區(qū)水網(wǎng)貫通，交織成網(wǎng)。張家港在改善城鄉(xiāng)環(huán)境質(zhì)量、提高城鎮(zhèn)總體功能、創(chuàng)造良好的人居環(huán)境等方面持續(xù)努力，城市建設(shè)成就巨大，于2008年榮獲聯(lián)合國人居環(huán)境獎。實(shí)踐證明，濱水空間開發(fā)利用潛力巨大，是張家港城市品質(zhì)進(jìn)一步提升的關(guān)鍵。

近年來，在城市總體規(guī)劃指導(dǎo)下，張家港相繼編制有一系列控規(guī)、城市設(shè)計(jì)和水資源綜合利用、水系整治、綠地系統(tǒng)、風(fēng)景旅游、給水排水等專項(xiàng)規(guī)劃，從不同角度提出城市水體功能與建設(shè)需求。這些規(guī)劃僅從水體單一或部分功能出發(fā)進(jìn)行水環(huán)境整治，輕則造成資源浪費(fèi)，重則對城市安全、生態(tài)、風(fēng)貌造成不利影響，因此，有必要在已有與城市水環(huán)境相關(guān)成績和規(guī)劃成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)行梳理、整合、提高，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)城市水系溝通、河道疏浚、防洪排澇、補(bǔ)水活水、截污治污、生態(tài)修復(fù)、沿岸整治、濱水景觀、涉水旅游等水環(huán)境工程和管理工作，實(shí)現(xiàn)城市水環(huán)境多功能復(fù)合、多目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，進(jìn)一步提高人居環(huán)境質(zhì)量，形成城市特色。

2.規(guī)劃理念和方法

2.1 規(guī)劃理念

長久以來，人們在河道整治過程中，過分強(qiáng)調(diào)依靠工程措施防洪排澇，不適當(dāng)?shù)貙拥啦脧澣≈薄⑸踔撂顩]河道，使其硬化、渠化，對河流自然功能造成破壞。近年來，從河道整治到水環(huán)境綜合治理，治水理念快速發(fā)展，除防汛抗旱、保障安全外，水生態(tài)環(huán)境、景觀風(fēng)貌越來越得到關(guān)注。水環(huán)境治理通過多學(xué)科支持，力求滿足多功能需求；應(yīng)用雨洪調(diào)蓄技術(shù)，保護(hù)水面，還河道空間；標(biāo)本兼治，控制河流污染，修復(fù)水生態(tài)系統(tǒng)；營造水景觀，建立濱水環(huán)境，體現(xiàn)水體個性、特色。

在借鑒國內(nèi)外水環(huán)境治理經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，張家港城市水環(huán)境治理規(guī)劃堅(jiān)持“科學(xué)發(fā)展觀”，以人為本，以城市自然水環(huán)境和歷史文化資源為基礎(chǔ)，貫徹人水和諧相處和水資源可持續(xù)利用的治水理念，科學(xué)治水、復(fù)合治水、持久治水、生態(tài)治水、依法管水，讓水走進(jìn)城市、讓城市融入水，營造“水寧、水豐、水活、水凈、水美”的城市水環(huán)境，建設(shè)具有濃郁濱水特色的現(xiàn)代宜居城市。

2.2 規(guī)劃內(nèi)容框架體系

由于城市水環(huán)境涉及多方面內(nèi)容整合、多專業(yè)協(xié)調(diào)，有必要對水環(huán)境相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)整合和梳理，形成明確合理的內(nèi)容框架體系。規(guī)劃綜合水體多種功能需求，溝通水系，整治河道，強(qiáng)化藍(lán)線和濱水綠線管理，優(yōu)化水環(huán)境空間載體；協(xié)調(diào)水資源、水安全、水運(yùn)輸、水處理、水生態(tài)等專項(xiàng)工程和管理工作，保障水環(huán)境水質(zhì)和水量；健全濱水景觀構(gòu)架，打造重要河段和節(jié)點(diǎn)風(fēng)貌，兼顧水夜景照明，挖掘水文化內(nèi)涵，策劃涉水旅游項(xiàng)目和線路，提升城市內(nèi)涵和魅力。規(guī)劃貫徹“人水和諧”理念，采用“統(tǒng)籌治水”方法，以水系河道為空間基礎(chǔ)、水質(zhì)水量為物質(zhì)載體、濱水景觀旅游為品質(zhì)升華，系統(tǒng)治理水環(huán)境，形成以藍(lán)線空間為塔基，水質(zhì)水量為塔身，景觀旅游為塔尖的規(guī)劃內(nèi)容框架體系。

3.規(guī)劃重點(diǎn)研究內(nèi)容

3.1 保護(hù)為主、整治為輔，尊重自然的水系格局和河道斷面

規(guī)劃尊重水系自然形態(tài)、歷史形態(tài)，以保留、溝通、拓寬為主，填埋、開挖、拓浚為輔，形成城市內(nèi)、外相連的水系。因城市建設(shè)、用地布局需適當(dāng)調(diào)整水體的，不得降低河道密度和水面率，部分地區(qū)新挖湖泊增加水面，形成河湖相連、疏密相間的水系布局。

張家港城市水系以現(xiàn)狀河湖為基礎(chǔ)，總體形成“三橫三縱三節(jié)點(diǎn)”結(jié)構(gòu)形態(tài)。在骨干河湖水系基礎(chǔ)上，恢復(fù)中心地區(qū)小城河、彎背塘及谷瀆港被覆蓋河道，延伸溝通白芷港、新豐河、二環(huán)河，形成暢通的環(huán)狀水系，通過濱水綠化景觀建設(shè)，形成連續(xù)的水生態(tài)廊道和景觀廊道。

河道線型按功能結(jié)合現(xiàn)狀確定，以防洪排澇、航道運(yùn)輸為主要功能采用“小直大彎”線型，以景觀為主要功能采用“大直小彎”線型。束水河段為河道寬度小于其上下游河道寬度80%的河段，對影響引水排水、生態(tài)防護(hù)功能的束水河段進(jìn)行拓寬，保持寬窄有致、收放有度的河道斷面。河道駁岸結(jié)合現(xiàn)狀和具體情況確定，盡可能采用自然坡、生態(tài)護(hù)岸，護(hù)岸頂高程一般與兩岸場地接近，河底保留原狀土。

3.2 截污治污、生態(tài)修復(fù)，低碳生態(tài)的水質(zhì)保障和水位控制

規(guī)劃入河排水口主要為雨水口，嚴(yán)格控制城市污水入河。水質(zhì)保障以污水收集處理為主要工程，污水收集主要采用雨污分流制污水管網(wǎng)。加強(qiáng)初期雨水污染防治，初期雨水通過簡單工藝（沉淀、預(yù)曝氣沉淀等）或濕地處理后排入附近水體?？刂瞥鞘忻嬖春拖噙B外河污染，持續(xù)改善城市水環(huán)境質(zhì)量。

注重水體生物多樣性、協(xié)調(diào)性、穩(wěn)定性，從活性底泥、生態(tài)護(hù)岸、水生動植物、濱水綠化等方面提高水體生態(tài)承載力，修復(fù)水生態(tài)系統(tǒng)?；诎哆呏梁哟策B續(xù)降低的緩坡地形構(gòu)建植物群落，形成“水下森林”。從濕地濕生挺水植物群落過渡到淺水區(qū)浮葉、沉水植物群落，直至深水區(qū)漂浮植物群落。水生動物包括螺螄、河蚌、黃蜆等軟體動物和野生魚類，通過它們吸收和轉(zhuǎn)化水體和底泥內(nèi)營養(yǎng)物，維護(hù)水生態(tài)平衡。濱水綠化實(shí)現(xiàn)水體、陸地空間的自然過渡，起到固岸固泥、涵養(yǎng)水源、減少水分蒸發(fā)等作用。

主要利用防洪排澇工程，結(jié)合水系、場地高程分片控制景觀水位；利用長江潮汐，形成以調(diào)蓄自排為主、機(jī)排為輔的排澇體系，減少能耗，保障水安全。

3.3 建立水力水質(zhì)學(xué)模型，專題研究自引自排的活水系統(tǒng)

在健全水系、拓浚河道、完善防洪排澇閘站基礎(chǔ)上，以長江水為水源，對城市補(bǔ)水活水。專題研究城市引排水系統(tǒng)，對河道進(jìn)行模型概化，選取重要觀測點(diǎn)，分析水質(zhì)和水量。尊重、修復(fù)自然水流，自引、自排為主，利用長江潮汐，位時從上游引江水入城，低水位時往下游排水入長江，逐步恢復(fù)歷史水系漲水、落水自然狀況，減少能耗，又改善水質(zhì)，符合自然生態(tài)、節(jié)能減排的自然規(guī)律和發(fā)展趨勢。

由于長江水體水質(zhì)（C0D）基本能保持Ⅱ類水標(biāo)準(zhǔn)（高錳酸鹽指數(shù)），規(guī)劃以長江為引水水源，根據(jù)張家港市區(qū)河道的水環(huán)境功能區(qū)劃情況以及目前張家港市區(qū)的水環(huán)境容量缺口，估算得到為使張家港市區(qū)的水環(huán)境功能區(qū)達(dá)標(biāo)，需從長江引水1.3－1.7億立方米/年。非枯季節(jié)，一方面內(nèi)河的水環(huán)境容量值較大、二可從長江自引，故可不采用泵引的方法，只有在枯水季節(jié)（約為3個月），考慮采用泵引的方式。在非枯季節(jié)可考慮采用自引方式，當(dāng)朝東圩港、一干河水位達(dá)到自引條件時，可根據(jù)實(shí)際情況開閘引水，將長江清水引入城市；同時按照周期15―18小時后開啟二干河沿河閘，將城區(qū)內(nèi)部水系排入長江。

3.4水綠交融、傳承文化，獨(dú)特宜居的濱水風(fēng)貌和休閑旅游

規(guī)劃將濱水景觀設(shè)計(jì)與地方歷史文化傳承相結(jié)合，以張家港歷史名賢、歷代民眾改造水系的往事為主題，傳承地方歷史文化，融入“團(tuán)結(jié)拼搏、負(fù)重奮進(jìn)、自加壓力、敢于爭先”的現(xiàn)代張家港精神，提升濱水景觀內(nèi)涵，塑造具有地方特色的濱水環(huán)境。

結(jié)合張家港主要景觀水體，完善濱水綠地空間布局，協(xié)調(diào)濱水區(qū)城市風(fēng)貌，打造張家港“兩軸四帶、雙環(huán)五核”的連續(xù)性景觀結(jié)構(gòu)。對景觀軸、景觀帶和景觀核、景觀節(jié)點(diǎn)提出引導(dǎo)要求，深化主要河段、節(jié)點(diǎn)城市設(shè)計(jì)，示范性落實(shí)引導(dǎo)要求。

規(guī)劃圍繞東橫河和一干河―新市河―新沙河兩條重要的景觀水系脈絡(luò)組織涉水旅游，聯(lián)系并帶動城市北、中、南三大旅游片區(qū)發(fā)展。合理打造濱水旅游項(xiàng)目，對主要景點(diǎn)設(shè)計(jì)和特色進(jìn)行引導(dǎo)。通過合理組織旅游線路、配套旅游設(shè)施，展示“沙洲古地、生態(tài)港城”的魅力。

4.結(jié)論

城市水系具有保障防洪排澇、維持生態(tài)平衡、塑造景觀環(huán)境、營造濱水空間等綜合功能，城市水環(huán)境治理是一個涉及水力學(xué)、水生態(tài)學(xué)、城市規(guī)劃、景觀設(shè)計(jì)、美學(xué)、環(huán)境心理學(xué)等諸多學(xué)科的綜合性問題，城市水環(huán)境治理規(guī)劃應(yīng)以實(shí)現(xiàn)水系綜合功能、體現(xiàn)人水和諧為目標(biāo)，注重多專業(yè)協(xié)調(diào)，綜合多學(xué)科知識，對城市水系的綜合治理提出更完善的解決方案。

在城市水環(huán)境治理規(guī)劃編制過程中，應(yīng)與控規(guī)充分協(xié)調(diào)，落實(shí)水系河道治理、濱水景觀建設(shè)等具體用地。通過河道功能劃分，確定城市河道建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，將水系河道用地具體落實(shí)到控規(guī)藍(lán)線控制上、將濱水綠化用地落實(shí)到綠線上。通過加強(qiáng)與與相關(guān)規(guī)劃的銜接和反饋，增強(qiáng)非法定規(guī)劃的可操作性。

參考文獻(xiàn)：

[1]江蘇省城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院. 《張家港市城市水環(huán)境復(fù)合規(guī)劃》，2010年.

篇(5)

一、抓好整改落實(shí)，深入開展教育實(shí)踐活動

1、認(rèn)真開好民主生活會。按照縣委“活動辦”的統(tǒng)一部署和工作要求，我局分別于7月15日上午召開了專題民主生活會，班子成員圍繞遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律以及貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定等方面情況、“”方面存在的突出問題，結(jié)合自身工作實(shí)際，開誠布公地進(jìn)行了自我批評、自我檢查，對產(chǎn)生問題的原因進(jìn)行了分析，提出了今后的努力方向和改進(jìn)措施。班子成員之間相互批評，坦誠相見，推心置腹，做到了見人見事見思想，為下一步全面整改、建章立制打下了良好基礎(chǔ)。

2、扎實(shí)開展第二環(huán)節(jié)“回頭看”。按照縣委“活動辦”的工作要求，我局重點(diǎn)圍繞學(xué)習(xí)教育、談心談話、查擺問題、對照檢查、開展批評、民主評議等方面進(jìn)行了自查，確保各項(xiàng)工作嚴(yán)格按照程序落實(shí)到位，并在此基礎(chǔ)上形成了第二環(huán)節(jié)“回頭看”專題報(bào)告，為第三環(huán)節(jié)活動開展奠定了基礎(chǔ)。

3、研究部署第三環(huán)節(jié)工作。按照縣委“活動辦”的統(tǒng)一部署，我局召開班子會專題研究討論第三環(huán)節(jié)各項(xiàng)工作，制定了教育實(shí)踐活動整改落實(shí)、建章立制環(huán)節(jié)工作方案，把建章立制作為解決問題的治本之策，要求全體黨員干部要以嚴(yán)肅的態(tài)度、嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)明的紀(jì)律狠抓落實(shí)，確保教育實(shí)踐活動取得實(shí)效。

4、及時制定“兩方案一計(jì)劃”。我局對查擺出來的問題進(jìn)行再梳理、再歸類，結(jié)合工作實(shí)際，科學(xué)制定了“兩方案一計(jì)劃”。整改落實(shí)方案堅(jiān)持從嚴(yán)從實(shí)、標(biāo)本兼治，以解決存在的“”問題為目標(biāo)，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾。制度建設(shè)計(jì)劃堅(jiān)持破舊與立新、當(dāng)下改與長久立相結(jié)合的原則，用機(jī)制規(guī)范管理，統(tǒng)籌推進(jìn)制度建設(shè)。明確了4個專項(xiàng)整治，4個制度建設(shè)，提出了23條整改措施。

5、認(rèn)真抓好整改落實(shí)。梳理匯總了問題清單，召開班子會專題研究，逐一制定了切實(shí)可行的整改措施，制定了單個專項(xiàng)整治方案，扎實(shí)開展專項(xiàng)整治，解決了“”突出問題；推進(jìn)了4個制度建設(shè)，建立了長效機(jī)制，鞏固整改實(shí)效；認(rèn)真辦好民生實(shí)事，解決群眾困難；抓好重點(diǎn)工作，著力解決制約旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸問題，加快旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

二、加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合，推進(jìn)重點(diǎn)旅游項(xiàng)目建設(shè)

1、召開項(xiàng)目現(xiàn)場調(diào)度會。為進(jìn)一步加快我縣旅游重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)步伐，在縣分管領(lǐng)導(dǎo)牽頭組織下，我局積極做好聯(lián)絡(luò)服務(wù)工作，在景區(qū)鄉(xiāng)村部落·南山居項(xiàng)目現(xiàn)場召開了調(diào)度會。針對項(xiàng)目推進(jìn)過程中存在的土地、水利、交通等問題進(jìn)行了討論研究，提出了切實(shí)可行的解決辦法，并下發(fā)了會議紀(jì)要，要求各有關(guān)單位積極配合，及時為項(xiàng)目業(yè)主解決實(shí)際困難和問題。

2、做好旅游產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展工作。我局及時向市旅游局上報(bào)了客家文化城、五等四個項(xiàng)目，納入了市城市文化旅游產(chǎn)業(yè)集群。為積極做好旅游產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展工作，草擬了《客家文化城至一江兩岸旅游產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展工作方案》文稿，并征求了相關(guān)部門、鄉(xiāng)鎮(zhèn)意見建議。

3、及時做好農(nóng)家旅館創(chuàng)評工作。為進(jìn)一步提升我縣旅游接待檔次，根據(jù)市旅游局有關(guān)工作要求，我局積極開展了星級農(nóng)家旅館創(chuàng)評工作。對全縣農(nóng)家旅館進(jìn)行摸底調(diào)查，指導(dǎo)農(nóng)家旅館完善相關(guān)硬件設(shè)施，鼓勵符合條件的農(nóng)家旅館積極創(chuàng)評星級農(nóng)家旅館。

4、配合做好人大調(diào)研工作。為進(jìn)一步做大做強(qiáng)我縣旅游產(chǎn)業(yè)，根據(jù)縣人大《關(guān)于開展助推我縣旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展系列活動的工作方案》文件要求，積極配合做好了旅游產(chǎn)業(yè)調(diào)研工作，陪同縣人大領(lǐng)導(dǎo)到寶蓮山、、長洛西坳漂流農(nóng)莊等景區(qū)和鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)開展調(diào)研。針對調(diào)研情況起草了《縣旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)研報(bào)告》，認(rèn)真分析了我縣旅游現(xiàn)狀及存在的問題，并提出了相關(guān)意見建議。

三、強(qiáng)化溝通對接，推進(jìn)旅游項(xiàng)目招商進(jìn)程

1、邀請客商考察。三季度共接待陪同15批次客商到我縣考察旅游等產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。

2、優(yōu)化招商方案。為加快景區(qū)招商進(jìn)程，我局對《景區(qū)旅游項(xiàng)目招商方案》進(jìn)行了修改完善，并再次征求了投資商的意見建議，根據(jù)雙方協(xié)商的意見，對招商方案進(jìn)行了完善優(yōu)化。目前，準(zhǔn)備上報(bào)縣政府常務(wù)會討論通過。

3、制定框架協(xié)議。7—8月份與海之生實(shí)業(yè)有限公司召開了項(xiàng)目洽談對接會，對項(xiàng)目投資事宜進(jìn)一步溝通協(xié)調(diào)。草擬了《項(xiàng)目投資框架協(xié)議》。目前，準(zhǔn)備上報(bào)縣政府常務(wù)會討論通過。

4、積極洽談對接。為加快項(xiàng)目招商進(jìn)程，我局多次與君悅集團(tuán)洽談對接項(xiàng)目規(guī)劃編制及招商引資等相關(guān)事宜。目前，正在進(jìn)一步跟蹤對接。

四、加大宣傳力度，提升旅游知名度

1、參選廣東省國民旅游休閑計(jì)劃示范單位。經(jīng)我局申報(bào)，由我省及廣東省旅游部門共同評選，我縣國家4A級景區(qū)客家文化城成功入選首批“廣東省國民旅游休閑計(jì)劃示范單位”，作為省主要景區(qū)向廣東市民推薦。此次入選，將進(jìn)一步增進(jìn)兩地旅游的交流合作，提升我縣旅游知名度，拓寬廣東省旅游市場，增加旅游人氣。

2、組織參加旅游宣傳活動。積極參加了國家旅游局舉辦的廣東旅游交易會和廈門海峽旅游博覽會，以及省旅發(fā)委舉辦“風(fēng)景獨(dú)好”西安旅游特賣會和旅游商品博覽會，在活動現(xiàn)場積極向社會各界人士推薦我縣旅游資源，發(fā)放《縣旅游指南》等宣傳資料10000余份，提升了我縣旅游知名度。

3、完成縣旅游風(fēng)光片制作。為突出我縣旅游資源的特色亮點(diǎn)，我局委托大小王傳媒有限公司拍攝制作了一部15分鐘的旅游風(fēng)光片，進(jìn)一步加大了我縣旅游資源宣傳力度。

五、著力為民解難，扎實(shí)推進(jìn)三送工作

1、開展“七一”黨員慰問活動。為慶祝“七一”建黨節(jié)，我局在村召開了迎七一黨員座談會，聽取了黨員們對村“三送”工作、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面提出的意見和建議。同時我局出資4000多元購買了不銹鋼電水壺等慰問品，給全村黨員送上了節(jié)日的問候。

2、抓好暑期安全防范工作。一是抓好暑期安全宣傳工作。在村內(nèi)醒目位置粘貼“告學(xué)生家長一封信”，懸掛防溺水宣傳標(biāo)語，下組入戶宣傳安全常識；二是安排值班巡查。每天安排“三送”干部和村組干部對村內(nèi)沿江河堤、山塘、水庫進(jìn)行巡邏，及時勸回私自外出游泳的兒童；三是開放農(nóng)家書屋。為全村少年兒童借書、看書提供服務(wù)平臺，讓全村孩子度過一個既有意義又有安全的暑假。

3、做好防汛減災(zāi)工作。為做好村防汛工作，“三送”干部對地質(zhì)災(zāi)害隱患點(diǎn)開展了拉網(wǎng)式安全隱患大排查，及時將雷雨、暴雨天氣向村民預(yù)報(bào)，并提醒村民對房屋及屋后的山體，要多注意觀察它的變化,積極做好災(zāi)前人員及財(cái)產(chǎn)的轉(zhuǎn)移躲避和抗御災(zāi)害的預(yù)防。

篇(6)

一、在教學(xué)中滲透鄉(xiāng)土地理知識

現(xiàn)行人教版高中地理教材，主要闡述的是自然地理及人與環(huán)境關(guān)系的理論。在人類的生產(chǎn)發(fā)展過程中必然產(chǎn)生眾多的人地關(guān)系的不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，如何來解決和協(xié)調(diào)好關(guān)系，是目前人類面臨的重大問題。那么，我們在講述這些知識的時候，學(xué)生對宏觀的環(huán)境知識不是很了解，聽起來抽象，此時我們就可以穿插一些鄉(xiāng)土地理知識，利用身邊的和生活中的一些實(shí)際例子，把抽象的知識具體化．學(xué)生易于接受。

案例一：

在講工業(yè)污染時，我舉出遵義南部工業(yè)污染，要求同學(xué)們討論污染產(chǎn)生的原因(包括歷史原因和現(xiàn)狀原因)，如何治理，近幾年來，遵義市政府采取了哪些措施來治理污染等問題。在講到調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)時，就舉出學(xué)校周邊的鄉(xiāng)村，是如何加大農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展以草莓、蔬菜、水果和苗圃為主的專業(yè)村，讓同學(xué)們進(jìn)行思考討論。有條件的學(xué)校，還可以組織學(xué)生進(jìn)行野外考察，調(diào)查研究。通過討論和實(shí)地觀察，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識和實(shí)踐能力，學(xué)生很容易就掌握了這部分知識。

在高中地理教學(xué)中，通過與鄉(xiāng)土地理有機(jī)的結(jié)合，適時地穿插一些鄉(xiāng)土地理知識，可以把復(fù)雜的知識簡單化，抽象的知識具體化，讓學(xué)生在輕松的環(huán)境中學(xué)習(xí)地理知識，提高學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識的興趣。

二、利用鄉(xiāng)土地理資源．開發(fā)鄉(xiāng)土地理校本課程

鄉(xiāng)土地理知識，包括的內(nèi)容很多，既有自然的，也有人文的，既有歷史的，也有現(xiàn)在的，不同地區(qū)不同的民族，鄉(xiāng)土地理各不相同。在教學(xué)的同時，適時地開發(fā)一些鄉(xiāng)土地理校本課程，可以充分發(fā)揮本地地域文化資源的優(yōu)勢，結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕逃龑?shí)際，來適應(yīng)學(xué)生的個性發(fā)展，同時學(xué)生也能學(xué)到生活中有用的地理知識，增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)社會的能力。

案例二：

《遵義紅色旅游》校本課程設(shè)計(jì)

教學(xué)目的：

1　了解遵義文化和精神。

2　了解遵義著名的旅游景點(diǎn)(包括各縣)。

3　了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土民情和民間文藝、家鄉(xiāng)土特產(chǎn)和民間傳說故事。

技能目標(biāo)：

1　養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)和主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

2　培養(yǎng)學(xué)生的探究欲、好奇心和操作能力。

教學(xué)內(nèi)容提綱：

(一)遵義的自然地理概況。

(二)遵義的人口、民族和行政區(qū)劃。

(三)遵義紅色旅游。

1　文化(可以通過讓學(xué)生搜集、歸納、總結(jié)、實(shí)地考察等多種方式來獲取)。

2　。

3　線路(如泗渡赤水)。

4　著名景點(diǎn)(包括各縣)。

5　旅游線路選擇(根據(jù)旅客的愛好和旅游的方式，如自助旅游、團(tuán)隊(duì)旅游進(jìn)行不同選擇)。

通過實(shí)施校本課程，能改變學(xué)生同有的思維模式，拓寬學(xué)生的想像力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。

三、開設(shè)鄉(xiāng)土地理研究性學(xué)習(xí)課程

篇(7)

【關(guān)鍵詞】“模塊式教學(xué)”；《中國傳統(tǒng)文化》課程；運(yùn)用

一、“模塊式教學(xué)”的內(nèi)涵

“模塊”的概念，最早由美國達(dá)特茅斯學(xué)院感知神經(jīng)學(xué)研究中心主任邁克爾?加扎尼加（MichaelGazzaniga）教授于1976年提出。20世紀(jì)90年代初，我國職業(yè)教育開始引進(jìn)“模塊”的概念，在借鑒西方發(fā)達(dá)國家“模塊教學(xué)”經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，我國職教界總結(jié)出了相對適合我國國情的“寬基礎(chǔ)、活模塊”教育模式。所謂“寬基礎(chǔ)、活模塊”教育模式，就是從以人為本、全面育人的教育理念出發(fā)，根據(jù)正規(guī)全日制職業(yè)教育的培養(yǎng)要求，通過模塊課程間靈活合理的搭配，首先培養(yǎng)學(xué)生寬泛的基礎(chǔ)人文素質(zhì)、基礎(chǔ)從業(yè)能力，進(jìn)而培養(yǎng)其合格的專門職業(yè)能力。具體來說，模塊教學(xué)模式的基本含義是：模塊教學(xué)是一種基礎(chǔ)的教學(xué)方法，它可以應(yīng)用到初級教學(xué)、中級教學(xué)以及高級教學(xué)當(dāng)中，模塊教學(xué)的一個核心內(nèi)容就是根據(jù)學(xué)生的需求與外在的環(huán)境變化，來確定教學(xué)的內(nèi)容，并進(jìn)行教學(xué)分析和教學(xué)設(shè)計(jì)，從而形成相應(yīng)的教學(xué)模塊；再根據(jù)各教學(xué)模塊的實(shí)際需要，綜合運(yùn)用各種教學(xué)方法、教學(xué)組織形式和教學(xué)手段，采用相應(yīng)的考核方式組織教學(xué)。

二、“模塊式教學(xué)”的主要特點(diǎn)

1、具有靈活性。模塊教學(xué)具有很強(qiáng)的靈活性，一個模塊可以是一個單元的知識，可以是幾個單元的組合，也可以是一本書的整合。從小的方面說，可以是一節(jié)課、一個小的學(xué)習(xí)點(diǎn)。大的模塊由小模塊組成，大的模塊可以組成更大的模塊，一環(huán)套一環(huán)。這樣的設(shè)計(jì)便于教學(xué)，也便于學(xué)生反饋。學(xué)生由學(xué)期末的反饋?zhàn)兂赡K的反饋，教師可以更好地了解學(xué)生的進(jìn)展，對學(xué)生進(jìn)行更有效的指導(dǎo)。

2、強(qiáng)化針對性。模塊式教學(xué)打破了傳統(tǒng)的、以教材為核心的教學(xué)內(nèi)容，便于教學(xué)管理與教學(xué)組織，教學(xué)組織上，以往設(shè)置某一門課程，內(nèi)容多，針對性不強(qiáng)，而且課時少，講授內(nèi)容的選擇主要由教師個人進(jìn)行處理，而由于教師個體本身的局限性，很難處理得恰當(dāng)，而在模塊中，知識點(diǎn)是同類的，它有很好的共性，這樣便于提高教學(xué)質(zhì)量，因此，教師可以根據(jù)實(shí)際情況來構(gòu)建知識模塊和應(yīng)用模塊，突破原有教學(xué)的系統(tǒng)性和完整性，強(qiáng)化針對性。

3、突出主體性。模塊教學(xué)中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。模塊教學(xué)始終把學(xué)生的需要放在第一位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。師生的角色發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。教師不再是知識的擁有者、傳授者和控制者，而是教學(xué)過程的參與者、引領(lǐng)者；學(xué)生不再是知識的被動接受者，而是主動學(xué)習(xí)者、自主建構(gòu)者、積極行動者。教師對學(xué)生的指導(dǎo)主要是幫助學(xué)生明確自己想要學(xué)習(xí)什么和需要學(xué)習(xí)什么，幫助學(xué)生安排適宜的學(xué)習(xí)材料和活動情境，指導(dǎo)學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)、達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。要把教師的有效指導(dǎo)和學(xué)生的自主學(xué)習(xí)結(jié)合起來，也要避免教師撒手不管的錯誤傾向。

三、“模塊式教學(xué)”在《中國傳統(tǒng)文化》課程中的運(yùn)用

（一）“專題研究”模塊

在實(shí)際授課中，一些教師講授《中國傳統(tǒng)文化》課程，往往受到學(xué)時、教材以及學(xué)生接受能力的限制，在教學(xué)過程中容易走馬觀花，難以深入。就教材而言，大多依據(jù)張岱年主編的《中國文化概論》、馮天瑜等所著的《中國文化史》以及陰法魯主編的《中國古代文化史》等教材。這些教材各有千秋，大多從中國文化發(fā)展的淵源、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、發(fā)展歷程等入手，再分章節(jié)討論中國文化之分流如宗法制度、文學(xué)藝術(shù)、宗教文化、歷代官制、天文歷法、建筑風(fēng)格等，內(nèi)容涉及中國文化的方方面面。有些教材側(cè)重于分章討論，但內(nèi)容顯得駁雜浩瀚、難以精專；有些教材則注重對中國古代文化史發(fā)展歷程的揭示，分各個時段進(jìn)行論述，脈絡(luò)雖清晰，但宏觀闡釋不足。這些教材有助于學(xué)生對中國文化基本知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)，但也易流于表面，講授深度往往受到牽制，更適合本科生和研究生。職業(yè)院校的學(xué)生本來文化基礎(chǔ)就薄弱，教師在授課時如果將這些教材的知識點(diǎn)純粹講述一遍，學(xué)生不會感興趣，教學(xué)效果很差。

鑒于此，筆者結(jié)合幾年來的實(shí)踐教學(xué)，考慮到學(xué)生的實(shí)際能力與興趣點(diǎn)，在講授本門課程時設(shè)置“專題研究”模塊，根據(jù)不同專業(yè)、不同的課時安排來設(shè)置教學(xué)內(nèi)容。每個專業(yè)每周開設(shè)2課時《中國文化概論》課程，人文藝術(shù)類專業(yè)可每周開設(shè)4個課時，一個學(xué)期共計(jì)36個或者72課時，大約每4個課時討論一個專題。比如，筆者在給旅游系學(xué)生講授此門課程時，共設(shè)置了9個模塊：“中國文化基本精神”、“中國傳統(tǒng)美德”、“佛教與中國傳統(tǒng)文化”、“道教與中國傳統(tǒng)文化”、“中國的物質(zhì)文化遺產(chǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”、“中國飲食文化”、“中國茶文化”、“中國服飾文化”、“湖湘文化”等。幾年教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生對這種專題的教學(xué)方式感興趣，學(xué)習(xí)積極性較高，認(rèn)為不僅能增長見識、豐富知識，而且對自己所學(xué)的專業(yè)、考試導(dǎo)游證都有幫助。

（二）“實(shí)踐活動”模塊

《中國傳統(tǒng)文化》是一門理論性較強(qiáng)的課程，在實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中要創(chuàng)新教學(xué)方式，除了專題設(shè)置教學(xué)模塊外，還要注重實(shí)踐活動，設(shè)置“實(shí)踐活動”模塊，這是以往教學(xué)方式中少見的，需要教師用心設(shè)計(jì)。筆者通過實(shí)踐教學(xué)，總結(jié)出了以下幾種方式：“課堂討論、制作PPT、實(shí)地考察”等。第一，課堂討論。在具體教學(xué)中，在上完一個專題后，要求學(xué)生對所學(xué)專題內(nèi)容進(jìn)行討論，比如，在講授“中國傳統(tǒng)美德”這個專題時，教師把學(xué)生分成幾個小組，要求課前收集目前中國道德模范、道德缺失的資料，課堂討論時分組以圖片、視頻等形式展示，并提出本組的觀點(diǎn)看法，教師再對各組表現(xiàn)情況評分。這就打破了原有的教學(xué)模式，學(xué)生不僅感興趣，而且在搜集資料、課堂討論中加深了對中國傳統(tǒng)美德的認(rèn)識。.第二，制作PPT。如，可要求學(xué)生用PPT展示自己家鄉(xiāng)文化，并上講臺與全班同學(xué)一起欣賞討論。這不僅能激發(fā)學(xué)生興趣，也能使學(xué)生進(jìn)一步了解自己家鄉(xiāng)文化，增加對自己家鄉(xiāng)的熱愛，加深對同學(xué)的了解，也可以學(xué)習(xí)制作PPT，鍛煉學(xué)生獨(dú)立收集材料能力，活躍課堂氣氛，使學(xué)生自身講課水平得到提高。如，在針對旅游系學(xué)生時，教師要求學(xué)生以導(dǎo)游身份來介紹自己家鄉(xiāng)文化，有學(xué)生從自己家鄉(xiāng)的歷史源流、文化古跡、飲食文化、民風(fēng)民俗等方面講解，教師和學(xué)生仿佛置身在旅游中，真正做到了在“學(xué)中做，做中學(xué)”。第三，實(shí)地考察。古語有言：“讀萬卷書，行萬里路。”典籍記載的傳統(tǒng)文化往往不夠形象可感，學(xué)習(xí)中國文化史也要重視實(shí)地考察，充分借助博物館、歷史遺跡等資源，通過實(shí)地探訪，去感受傳統(tǒng)文化的魅力。筆者在教學(xué)同時擔(dān)任了班主任，在開展班級活動時，組織學(xué)生參觀了湖南省博物館、長沙簡牘博物館、天心閣等歷史遺跡。在博物館參觀時，筆者借助文物側(cè)重講解了“帛畫”、“青銅器”、“簡牘”等特色文化，學(xué)生進(jìn)一步了解到了湖湘文化的歷史源流，對文化古跡也有了深刻認(rèn)識。這些不僅使得書本知識落實(shí)到實(shí)處，也增加了學(xué)生的興趣，為日后進(jìn)一步研究打下了基礎(chǔ)。

（三）“課外感知”模塊

對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與了解是一個長期而循序漸進(jìn)的過程，僅靠課堂遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。需要學(xué)生課外多看、多閱讀，通過閱讀經(jīng)典，可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，傳承人類優(yōu)秀文化，發(fā)展學(xué)生的形象思維。通過學(xué)習(xí)文化經(jīng)典，形成健全的價值觀及家庭觀，實(shí)現(xiàn)社會價值及人生價值。首先，閱讀優(yōu)秀書籍。具體可以通過“每月一書”等活動（閱讀感悟――分析交流――宣講交流）來操作。中國傳統(tǒng)文化書籍琳瑯滿目，高職學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力較弱，需要教師指導(dǎo)、推薦合適的書籍，結(jié)合高職學(xué)生的特點(diǎn)，可選擇通俗易懂的“名人傳記”、“中華上下五千年”、“在北大聽講座”、“易中天讀史（全四冊）”、“曾仕強(qiáng)講易經(jīng)”等等。第二，利用網(wǎng)絡(luò)媒介。信息時代，網(wǎng)絡(luò)時代，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變，網(wǎng)絡(luò)成為人們生活的一個重要組成部分。教師利用網(wǎng)絡(luò)平臺，與學(xué)生交流，指引學(xué)生學(xué)習(xí)。現(xiàn)在的精品課程、網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)，就是一個很好的學(xué)習(xí)交流平臺。教師也可推薦中國傳統(tǒng)文化的好的視頻與同學(xué)們一起分享，如，探索發(fā)現(xiàn)欄目的《中國的世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)》、《中國的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》介紹，百家講壇的中國傳統(tǒng)文化專題講座等。第三，通過課外活動感知。據(jù)筆者了解，很多高職院校都有社團(tuán)節(jié)、藝術(shù)節(jié)，教師可指導(dǎo)學(xué)生通過這些平臺開展書法展、國畫展、道德講堂等活動，讓學(xué)生在活動中得到中國傳統(tǒng)文化的熏陶，提升人文素養(yǎng)。

作者簡介：高連鳳（1980-），湖南長沙人，長沙商貿(mào)旅游職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師。研究方向：民間文學(xué)、中國文化。

參考文獻(xiàn)：

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