序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇我國(guó)勞動(dòng)節(jié)的由來(lái)范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

20xx小學(xué)五一勞動(dòng)節(jié)主題活動(dòng)總結(jié)范文一一、活動(dòng)目的：

1、通過(guò)開展以“我勞動(dòng)，我光榮;我創(chuàng)造，我幸福”為主題的系列活動(dòng)，讓同學(xué)們了解“勞動(dòng)節(jié)”的由來(lái)，了解我國(guó)不同時(shí)代的勞模風(fēng)采。

2、通過(guò)有計(jì)劃有組織的開展各類活動(dòng)，從宣傳“我勞動(dòng)，我光榮;我創(chuàng)造，我幸福”這個(gè)主題思想轉(zhuǎn)化到我們每個(gè)學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)中。

3、通過(guò)在學(xué)校、家庭兩個(gè)層面參與不同類型的勞動(dòng)，培養(yǎng)愛勞動(dòng)的熱情，養(yǎng)成愛勞動(dòng)的好習(xí)慣，爭(zhēng)做“勞動(dòng)小能手”。

二、活動(dòng)主題

我勞動(dòng)，我光榮;我自理，我能干

三、活動(dòng)內(nèi)容

(一)黑板報(bào)

1、主題：勞動(dòng)最光榮

2、各班展示評(píng)比時(shí)間：4月30日。

(二)我是勞動(dòng)小能手

1、在“五一”放假期間與爸爸媽媽一起對(duì)自己的家進(jìn)行一次徹底的大掃除;

2、能幫爸爸媽媽做一件力所能及的家務(wù)事，洗菜、淘米、洗碗、掃地、拖地等

3、知道“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的含義，并能做到我的飯碗里沒有一粒剩飯(菜);

(三)學(xué)唱?jiǎng)趧?dòng)歌曲

1、學(xué)習(xí)有關(guān)“勞動(dòng)光榮”的歌曲。

四、活動(dòng)要求

1、組織好活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)勞動(dòng)。

2、各班按時(shí)開展活動(dòng)。

XX小學(xué)

20XX。4

20xx小學(xué)五一勞動(dòng)節(jié)主題活動(dòng)總結(jié)范文二一、活動(dòng)目的：歡度五一勞動(dòng)節(jié)，登高望遠(yuǎn)，陶冶情操，感受體育鍛煉的魅力，享受成功的樂(lè)趣，體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神，豐富業(yè)余生活，創(chuàng)建和諧校園文化。為此，工會(huì)將舉辦全校教工“歡度五一勞動(dòng)節(jié)、喜登白云山活動(dòng)”。

二、活動(dòng)內(nèi)容：登白云山

三、組織機(jī)構(gòu)

總指揮：范獻(xiàn)華

工作組成員：常志華、胡美玉、石春鴻、徐麗萍、劉德健、徐國(guó)強(qiáng)、各工會(huì)小組長(zhǎng)

四、具體事項(xiàng)

(1)時(shí)間;20XX年4月30日下午14：30—17：30

(2)地點(diǎn)：白云山風(fēng)景區(qū)

(3)形式：自由組合，自由活動(dòng)

(4)考勤：下午17：00前在山頂公園鳴春谷處登記，并領(lǐng)取100元活動(dòng)費(fèi)。

(5)要求：希望各位工會(huì)會(huì)員準(zhǔn)時(shí)參加，團(tuán)結(jié)合作，互相幫助，根據(jù)自我身體狀況和健康條件，確定登山的速度，要量力而行，并且愛護(hù)公物，注意安全，參加活動(dòng)有始有終。

20xx小學(xué)五一勞動(dòng)節(jié)主題活動(dòng)總結(jié)范文三一、活動(dòng)目的：

1、通過(guò)開展以“我勞動(dòng)，我光榮;我創(chuàng)造，我幸福”為主題的系列活動(dòng)，讓同學(xué)們了解“勞動(dòng)節(jié)”的由來(lái)，了解我國(guó)不同時(shí)代的勞模風(fēng)采。

2、通過(guò)有計(jì)劃有組織的開展各類活動(dòng)，從宣傳“我勞動(dòng)，我光榮;我創(chuàng)造，我幸福”這個(gè)主題思想轉(zhuǎn)化到我們每個(gè)學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)中。

3、通過(guò)在學(xué)校、家庭兩個(gè)層面參與不同類型的勞動(dòng)，培養(yǎng)愛勞動(dòng)的熱情，養(yǎng)成愛勞動(dòng)的好習(xí)慣，爭(zhēng)做“勞動(dòng)小能手”。

二、活動(dòng)主題我勞動(dòng)，我光榮;我自理，我能干

三、活動(dòng)內(nèi)容

(一)繪畫比賽

1、繪畫主題：勞動(dòng)最光榮

2、繪畫形式：繪畫表現(xiàn)形式不限，兒童畫、國(guó)畫、版畫等均可。每個(gè)班上交5件作品，可適當(dāng)增加。

3、上交時(shí)間：5月5日前上交，逾期做自動(dòng)放棄。

(二)我是勞動(dòng)小能手

1、在“五一”放假期間與爸爸媽媽一起對(duì)自己的家進(jìn)行一次徹底的大掃除;

2、能幫爸爸媽媽做一件力所能及的家務(wù)事，洗菜、淘米、洗碗、掃地、拖地等

3、知道“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的含義，并能做到我的飯碗里沒有一粒剩飯(菜);

(三)學(xué)唱?jiǎng)趧?dòng)歌曲

1、各班音樂(lè)老師負(fù)責(zé)在本周學(xué)習(xí)有關(guān)“勞動(dòng)光榮”的歌曲。

2、周五班隊(duì)活動(dòng)課，以班級(jí)為單位，舉行“我愛唱歌更愛勞動(dòng)”的個(gè)人演唱比賽。

四、活動(dòng)要求

1、各校要組織好繪畫比賽活動(dòng)，將好的作品上交中小進(jìn)行展覽。

篇(2)

要留心觀察。在節(jié)日里，你和周圍的人都做了什么？開展了哪些活動(dòng)？人們?cè)鯓蛹o(jì)念、慶祝？精神狀態(tài)如何？怎樣談?wù)摴?jié)日……你要仔細(xì)觀察，留心收集節(jié)日活動(dòng)的素材。有了豐富的材料，就不怕作文沒話可寫。

要精心選材。節(jié)日里會(huì)發(fā)生許許多多的事情，如過(guò)年放鞭炮、清明節(jié)掃墓、端午節(jié)劃龍舟、中秋節(jié)賞月……習(xí)作中，你要認(rèn)真琢磨所寫節(jié)日有什么特殊意義，有哪些特定的習(xí)俗，人們?cè)鯓佣冗^(guò)這一節(jié)日，這一天發(fā)生了哪些有趣的事情……你可以在頭腦里放一遍“電影”，比較一下，覺得哪件事最能反映節(jié)日特征，給你的印象最深，那么你就寫這件事吧！

請(qǐng)看一位同學(xué)描述的“五·一”勞動(dòng)節(jié)吧：

“五·一”勞動(dòng)節(jié)，我們也應(yīng)該用勞動(dòng)來(lái)紀(jì)念這一節(jié)日呀！大家一合計(jì)，決定上街擦護(hù)欄，美化我們的城市。下午，當(dāng)我?guī)еú紒?lái)到街上的時(shí)候，哇，同學(xué)們?cè)缇透傻脽峄鸪炝恕？矗赜小按罅κ俊敝Q的楊昊和王東手抓桶柄，健步如飛地來(lái)回?fù)Q水。“百靈鳥”楊倩一邊仔細(xì)地擦著護(hù)欄，一邊輕聲哼著歌兒，那樣兒既愜意又好像在享受。最惹人注意的要數(shù)“調(diào)皮大王”何波了。他今天一反常態(tài)，干得比誰(shuí)都賣力，抹布擦不干凈，他就用指甲把污垢摳下來(lái)，再用抹布擦……

小作者廖廖數(shù)筆，就把我們帶到了街上的勞動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。作文選擇的這一事件最能反映勞動(dòng)節(jié)的特征，而選擇的典型有男有女，有力大的，有力小的，也很有代表性。其中濃墨重彩地刻畫何波這個(gè)特殊人物，反襯了大家對(duì)勞動(dòng)的重視。

要細(xì)致描寫。節(jié)日的活動(dòng)，有多少人參加，活動(dòng)的范圍有多大，人們情緒怎樣，有哪些行動(dòng)、口號(hào)等，你最好選擇一兩個(gè)有代表性的場(chǎng)面重點(diǎn)刻畫，寫出當(dāng)時(shí)的氣氛。而對(duì)于具體的人物活動(dòng)，你要抓住人們的行動(dòng)、語(yǔ)言、神情等細(xì)致描繪，讓讀者能通過(guò)人物的外在言行體會(huì)到內(nèi)心的興奮。這樣，寫出來(lái)的文章才感動(dòng)人。

再欣賞一位同學(xué)寫看花燈吧：

五顏六色的花燈，真是太美了。你看，有一只紅鯉魚張著大嘴巴，舞動(dòng)著身子，搖著尾巴，旁邊還有許多荷花和荷葉，真是一派河塘月色，年年有余（魚）！那花燈在男男女女的手中變化著花樣，一下子就排出‘新春快樂(lè)’四個(gè)大字，一下子又是‘拜新年’。我也記不清還排了多少個(gè)字，反正只記得當(dāng)時(shí)鑼鼓喧天，悠揚(yáng)的鎖吶笛子聲震耳欲聾。

篇(3)

燈謎又稱文虎，猜燈謎，亦稱打虎、彈壁燈、商燈、射、解、拆等，是中國(guó)獨(dú)有的富有民族風(fēng)格的一種漢族民俗文娛活動(dòng)形式，是從古代就開始流傳的元宵節(jié)特色活動(dòng)。小編在這給大家?guī)?lái)中秋節(jié)的燈謎及答案2021，歡迎大家借鑒參考!

中秋節(jié)的燈謎及答案1.中秋的明月怎樣才能出現(xiàn)在手中呢?

答案： 掬一捧水

2.中秋夜再次握手(打一電影)

答案：第二次握手

3.中秋的月亮(打一IT術(shù)語(yǔ))

答案：軟盤

4.中秋大家一起看月亮(打一旅游術(shù)語(yǔ))

答案：觀光

5.嫦娥的漂亮衣服(打一服裝術(shù)語(yǔ))

答案：水袖

6.十五的月亮(打成語(yǔ)一)

答案：正大光明

7.華夏共賞中秋月(打旅游用語(yǔ)一)

答案：集體觀光

8.海上升明月，天涯共此時(shí)(打山西地名一)

答案：大同

9.中秋賞菊(打成語(yǔ)一)

答案：花好月圓

10.中秋月餅(打電腦名詞一)

答案：軟盤

11.明月照我把家還(打流行歌曲一)

答案：月亮走我也走

12.中秋佳節(jié)結(jié)良緣(打我國(guó)城市名一)

答案：重慶

13.月兒圓圓喜開鐮(打成語(yǔ)一)

答案：豐收在望

14.中秋月餅(打一電腦名詞)

答案：軟盤

15.中秋別后重團(tuán)圓(打一影片名)

答案：第二次握手

16.中秋望月(打一《紅樓夢(mèng)》詩(shī)名)

答案：賈語(yǔ)村的，《對(duì)月寓懷》：時(shí)逢三五便團(tuán)圓,滿把晴光護(hù)玉欄.天上一輪才捧出,人間萬(wàn)姓仰頭看。

17.中秋過(guò)后又重陽(yáng)(打一鄭板橋詩(shī)句)

答案：一節(jié)復(fù)一節(jié)

18.春末夏初(打一字)。

旦

19.冬初秋末(打一字)。

八

20.包頭界首(打一字)。

甸

21.古文觀止(打一字)。

故

22.爭(zhēng)先恐后(打一字)。

急

23.勞動(dòng)節(jié)、國(guó)慶節(jié)

(打一成語(yǔ)) 謎底：一五一十

24.不弄明白不罷休

(打一昆蟲) 謎底：知了

25.鐵拐李求見

(打一四字足球術(shù)語(yǔ)) 謎底：臨門一腳

26.男人沒煩惱

(打一食品商標(biāo)) 謎底：喜之郎

27.女大十八變，越變?cè)胶每?/p>

(打一成語(yǔ)) 謎底：成-人之美

28.有色人種受歧視

(打一成語(yǔ)) 謎底：不白之冤

29.中秋菊盛開

(打一成語(yǔ)) 謎底：花好月圓

30.明月幾時(shí)有

(打一電腦名詞) 謎底：CD光盤

31.十五的月亮

(打一成語(yǔ)) 謎底：光明正大

32.太陽(yáng)西邊下，月亮東邊掛

(打一漢字) 謎底：明

33.月亮底下看影子

(打一成語(yǔ)) 謎底：自高自大

34.三十六計(jì)皆用盡

(打一成語(yǔ)) 謎底：無(wú)計(jì)可施

35.喜獲雙胞胎

(打一成語(yǔ)) 謎底：一舉兩得

36.九千九百九十九朵玫瑰

(打一成語(yǔ)) 謎底：萬(wàn)無(wú)一失

37.一路平安

(打一中國(guó)地名) 謎底：旅順

38.重男輕女

(打一中國(guó)地名) 謎底：貴陽(yáng)

中秋節(jié)的由來(lái)“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱為“仲秋”。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

根據(jù)我國(guó)的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見于明代。《西湖游覽志余》中說(shuō)：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”。《帝京景物略》中也說(shuō)：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，古人賦予月亮許多傳說(shuō)，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節(jié)，取意于三秋之正中，屆時(shí)萬(wàn)民同慶。中秋之夜，明月當(dāng)空，清輝灑滿大地，人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子，因此，中秋節(jié)又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。

中秋節(jié)成為一年之中的重大節(jié)日，又與科舉考試有著極其微妙的關(guān)系，在我國(guó)封建社會(huì)，開科取士，一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比，恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結(jié)合在一起，人們便將應(yīng)試高中者，譽(yù)為月中折桂之人。每到中秋，必須進(jìn)行隆重慶賀，成為全社會(huì)人民的重要風(fēng)俗，經(jīng)朝歷代，盛行不衰，中秋節(jié)逐漸成為我國(guó)漢族三大節(jié)日(春節(jié)、端午、中秋)之一。

篇(4)

一、教師要做節(jié)日內(nèi)涵教育的挖掘人

《公民道德建設(shè)綱要》中指出:“(我國(guó))各個(gè)重要節(jié)日、紀(jì)念日都蘊(yùn)含著寶貴的德育教育資源。”的確,我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,是中華民族歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的結(jié)果。中華文明五千年,每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有其深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的歷史背景,和深厚的文化底蘊(yùn),節(jié)日文化蘊(yùn)含著豐富的德育教育資源。我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日很多,法定節(jié)日有:元旦、春節(jié)、五一勞動(dòng)節(jié)、國(guó)慶節(jié);紀(jì)念節(jié)日有:三八婦女節(jié)、五四青年節(jié)、六一兒童節(jié)、七一黨的生日、八一建軍節(jié)、教師節(jié);民族傳統(tǒng)節(jié)日有:元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些節(jié)日的由來(lái),都需要我們做班主任老師的,結(jié)合德育教育向?qū)W生介紹它的豐富文化內(nèi)涵。

教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日教育不能簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)而已,而要盡可能地將教育引導(dǎo)融合在鮮活的德育教育當(dāng)中去。只要是有教育意義的,學(xué)生都可以直接感悟,并在與同學(xué)的共鳴中去體會(huì),在思想上得到升華。在班級(jí)的德育教育上,我非常重視對(duì)節(jié)日文化內(nèi)涵的教育,并借此機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育。例如,在五四青年節(jié)的前一周,我就要求學(xué)生收集與五四青年節(jié)有關(guān)的歷史資料,讓同學(xué)們了解五四青年節(jié)的由來(lái),及其相關(guān)的歷史事件。讓學(xué)生們了解:五四青年節(jié)源于中國(guó)1919年5月4日發(fā)生在北京的反帝愛國(guó)的“”。為了使青年一代繼承和發(fā)揚(yáng)的光榮傳統(tǒng),1949年12月23日,中央人民政府政務(wù)院決定:每年的5月4日為中國(guó)青年節(jié)。通過(guò)對(duì)節(jié)日文化內(nèi)涵的教育活動(dòng),讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到幸福生活的來(lái)之不易,要珍惜今天的生活,把握正確的人生觀,提高刻苦學(xué)習(xí)、長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)的覺悟。

二、教師要做醫(yī)治學(xué)生心靈創(chuàng)傷的醫(yī)生

學(xué)生的錯(cuò)誤,大多是心理認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題,而不是道德品質(zhì)問(wèn)題。學(xué)生的行為過(guò)失往往是單純的,有的也是出于好奇心、表現(xiàn)欲所造成的,這就不能簡(jiǎn)單或輕易地把它定性為道德品質(zhì)問(wèn)題。因此,班主任老師就要經(jīng)常深入到班級(jí)課堂、寢室,與每個(gè)學(xué)生談心,傾聽他們內(nèi)心的想法,與他們換位思考,來(lái)體會(huì)他們的所想、所做、所求,這樣才能有針對(duì)性的解決他們的思想問(wèn)題,再約束他們的行為。

曾有一位女教師,在一個(gè)星期天的下午接到某超市的電話:你的孩子在超市偷拿東西,請(qǐng)家長(zhǎng)過(guò)來(lái)一下。這位老師的潛意識(shí)反映:自己的孩子在外地工作,這個(gè)孩子肯定是自己的學(xué)生,因?yàn)榕赂改钢来耸?才報(bào)了老師家的電話。這位老師出于職業(yè)的本能和對(duì)自己學(xué)生的愛護(hù),立刻趕到超市,在超市辦公室,只見在三位表情嚴(yán)肅的超市工作人員面前,站著一位膽戰(zhàn)心驚的女孩,正是自己班級(jí)的學(xué)生。這位教師毫不猶豫地走上前去,把學(xué)生緊緊樓在懷里,一邊聽著工作人員的情況介紹,一邊從自己的包里取出錢,替學(xué)生交了罰款。事情處理完后,教師把學(xué)生領(lǐng)回自己的家,師生倆人一邊吃著水果,一邊進(jìn)行了和風(fēng)細(xì)雨的談心。天黑之前,老師把學(xué)生送到她家門口……10年之后的一天,已退休在家的老師門鈴響了,打開門,一位亭亭玉立的女青年兩手提著東西站在門前,當(dāng)老師猜測(cè)這位女青年找錯(cuò)了人的時(shí)候,女青年說(shuō)話了:我是10年前在商場(chǎng)偷拿東西的那位學(xué)生,您的愛挽救了我,一想起那一天發(fā)生的事,我就從內(nèi)心感到自責(zé),但是老師的慈愛之心使我覺醒,十年來(lái),我一直默默記住這次教訓(xùn),我要用自己的行為,向老師證明,我是一時(shí)糊涂才做了錯(cuò)事。今天我領(lǐng)到了大學(xué)畢業(yè)參加工作的第一次工資,就來(lái)看老師了。這個(gè)小例子說(shuō)明:學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中,往往會(huì)做錯(cuò)一些事,我們當(dāng)老師的就要善于化解學(xué)生的錯(cuò)誤,使學(xué)生的心靈得到凈化。相信學(xué)生還小,有錯(cuò)只要改了還是好學(xué)生。

三、教師要做學(xué)生感知生活的引路人

當(dāng)代青少年學(xué)生的心理、生理成熟期雖然提前,但他們得生活能力相反卻下降了。由于他們?nèi)狈ι鐣?huì)實(shí)踐的鍛煉,情感脆弱,他們的知、情、意、行的矛盾又顯得深刻、復(fù)雜。這就要求我們做教師的能以育人的責(zé)任心和使命感,不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng),憑借自身的品行、學(xué)識(shí)、人格以及儀表、風(fēng)度等方面的優(yōu)勢(shì),去影響和教育學(xué)生,做學(xué)生感知生活的引路人。

我曾教過(guò)這么一個(gè)朝鮮族學(xué)生,父母從小離異,母親一直癱瘓?jiān)诖?父親也遠(yuǎn)在韓國(guó)。他的生活就靠年輕的姐姐照顧。這樣的家境,使他思想變得偏激,行為叛逆、個(gè)性又放蕩不羈。他剛來(lái)學(xué)校時(shí),經(jīng)常因喝酒鬧事,不是把學(xué)校教室窗戶砸了,就是把門玻璃踹了,光是賠償這些公物,家里就拿了很多錢,而且他的生活費(fèi)也花得驚人,平均每天都得50到100元。他父親從韓國(guó)打來(lái)長(zhǎng)途電話給我,讓我一定要控制他花錢。我受家長(zhǎng)所托,就經(jīng)常找他談心,告訴他花錢大手大腳的害處,但他根本不接受,在我面前毫無(wú)悔改的表現(xiàn)。于是,我就改變了幫教的方法,開始在課余時(shí)間找他聊天,在聊天的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)他讀的書比較多,知識(shí)面很寬,文筆也不錯(cuò),并很有創(chuàng)新意識(shí)。我就利用他的這個(gè)特點(diǎn),告訴他父親在韓國(guó)打工很辛苦給他寄來(lái)的錢都是血汗錢,而且他的母親癱瘓?jiān)诖?也需要很多錢治病,作為男子漢要有一份責(zé)任。在我的激勵(lì)下,慢慢地,我與他達(dá)成了默契:他把所有的零花錢全存在了我的卡里,每周只給他支出150元,如果提前支取,那么下一周的零用錢就沒有了。就這樣,第一學(xué)期的后兩個(gè)月,他的花銷從第一個(gè)月的2000多元控制到1000元以下。

四、教師要做及時(shí)捕捉教育契機(jī)的有心人

家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)于溺愛會(huì)導(dǎo)致孩子不良的道德情感,過(guò)于嚴(yán)厲也會(huì)給我們的教育造成麻煩。我?guī)У陌嘤幸粋€(gè)男孩子,因?yàn)榫髲?qiáng),他的父親動(dòng)不動(dòng)就會(huì)因一些小事就對(duì)他拳打腳踢。時(shí)間久了,打多了,男孩子的叛逆心理強(qiáng)了。一次,他和學(xué)校的同學(xué)發(fā)生了小沖突,他父親又打了他,因?yàn)楦械轿碗x家出走,打電話不接,親戚朋友那里也找不到他,我和他的父母都很擔(dān)心。我就用手機(jī)一條一條地給他發(fā)信息,告訴他爸爸只是為了他好,是“恨鐵不成鋼”,爸爸還是愛你的,為了找你,爸爸已經(jīng)累得病倒了。他接到了這個(gè)信息,立刻就回來(lái)了。父親就當(dāng)著我的面向孩子表達(dá)了自己的歉意,父子倆人抱頭痛哭。第二天,我就利用晚自習(xí)時(shí)間召開了班會(huì),我講了一個(gè)離家出走的小孩,父母是怎么找他的。父親跑遍了學(xué)校、車站附近大大小小的網(wǎng)吧、游戲廳,頂著烈日,人曬得都虛脫了,可還是馬不停蹄的奔波在城市的人流之中。這個(gè)男孩聽了這個(gè)故事,慚愧地低下了頭,流下眼淚。我告訴班里所有的同學(xué),父母的愛是最無(wú)私的、偉大的,盡管愛的方式有所不同,但出發(fā)點(diǎn)都是一個(gè):就是希望你們幸福、快樂(lè)地長(zhǎng)大成材。他們含辛茹苦地養(yǎng)育你們,有時(shí)你們不但不能理解他們,相反還動(dòng)不動(dòng)就耍脾氣、使性子,惹他們生氣,害他們擔(dān)心,這是為人子女的所作所為嗎?同學(xué)們聽了,都很感動(dòng),有的還落淚了。很多同學(xué)當(dāng)晚就在寢室給自己的父母打了電話。通過(guò)這件事,使全班同學(xué)受到了一次愛父母、愛家庭、愛自己的美德教育。

總之,青少年是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,是中國(guó)特色社會(huì)主義的接班人。他們的思想道德狀況如何,直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到國(guó)家前途和民族命運(yùn)。重視對(duì)下一代的教育培養(yǎng),努力提高未成年學(xué)生的思想道德素質(zhì),是我們做教師的一份責(zé)任。我們重任在肩,就要努力履行自己的義務(wù)與使命,讓自己班的學(xué)生在德育教育的雨露陽(yáng)光滋潤(rùn)下健康成長(zhǎng)。

篇(5)

【關(guān)鍵詞】　休閑旅游；休閑旅游產(chǎn)品；產(chǎn)品開發(fā)；成都

引言

隨著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，人們收入水平的提高以及帶薪假日的延長(zhǎng)，越來(lái)越多的游客希望通過(guò)旅游恢復(fù)身心、發(fā)展自我。休閑旅游因此熱門起來(lái)，特別是成都這座以“悠閑”而聞名的城市。但是，成都開發(fā)的休閑旅游產(chǎn)品現(xiàn)狀如何？能從哪些方面進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新從而更好的滿足旅游者的需求呢？這正是本文擬將探討的問(wèn)題。

1.休閑旅游產(chǎn)品的界定

1.1休閑旅游

休閑旅游是以休閑為目的的旅游活動(dòng)。它與一般旅游的差別在于其具有明顯的休閑特征。“休閑”與“旅游”是兩個(gè)既關(guān)聯(lián)又有區(qū)分的不同概念【1】。對(duì)于“休閑”概念，一是認(rèn)為體現(xiàn)“休閑”的直接存在物是“時(shí)間”，而且這樣的時(shí)間是人們求得必要生存需要之外的時(shí)間；二是具體的休閑呈現(xiàn)物是一種表現(xiàn)人類生存方式的動(dòng)態(tài)的狀態(tài)或過(guò)程；三是認(rèn)為休閑的存在價(jià)值主要體現(xiàn)在人們“體悟人生與頓略自我，自我發(fā)展與自我完善，實(shí)現(xiàn)自由”之中。由此我們可以得出休閑的定義為：人們?cè)陂e暇時(shí)間所從事的以恢復(fù)身心、發(fā)展自我的活動(dòng)。在此基礎(chǔ)上，我們定義的“休閑旅游”是指消費(fèi)者支配自己的閑暇時(shí)間用于休閑游憩，以達(dá)到放松、體驗(yàn)、娛樂(lè)、健康和自我完善目的的行為和過(guò)程。從定義上看，休閑旅游的主要目的就是為追求身心的某種愉悅。

1.2休閑旅游產(chǎn)品

對(duì)于休閑旅游產(chǎn)品，學(xué)術(shù)界還沒有給出一個(gè)明確的定義。基于前文的分析，筆者認(rèn)為，休閑旅游產(chǎn)品就是旅游經(jīng)營(yíng)者為滿足游客恢復(fù)身心、發(fā)展自我的需要，而憑借一定的旅游吸引物和設(shè)施向旅游者提供的各種有償服務(wù)。

2.成都休閑旅游產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀

2.1優(yōu)勢(shì)分析

2.1.1成都具有開發(fā)休閑旅游產(chǎn)品的巨大潛力

成都是有2400多年歷史的中國(guó)歷史文化名城,是燦爛的巴蜀文化發(fā)源地之一。同時(shí),它又是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、充滿現(xiàn)代氣息的中國(guó)西部大都會(huì),是中國(guó)西南地區(qū)的科技、商貿(mào)、金融和交通、通訊樞紐,也是西部重要的旅游口岸城市。它不僅擁有眾多的旅游資源,而且以其優(yōu)良的城市環(huán)境和獨(dú)特的城市個(gè)性在國(guó)內(nèi)眾多的城市中享有較高聲譽(yù)【2】。擁有休閑之都、美食之都、宜居之城、中國(guó)十大最具經(jīng)濟(jì)活力城市等美譽(yù),是一座“來(lái)了就不想走的城市”。2011年10月29日，在青島“2011中國(guó)休閑城市發(fā)展綜合評(píng)價(jià)”成果會(huì)上公布，成都、青島、杭州等十座城市被評(píng)為“最佳休閑城市這些都有力地說(shuō)明了成都發(fā)展休閑度假旅游的巨大潛力。

2.1.2新的休假制度的頒布為開發(fā)休閑旅游產(chǎn)品提供了契機(jī)

自2008年起，我國(guó)采用了新的節(jié)假日休假制度。國(guó)家法定節(jié)假日時(shí)間安排是這樣進(jìn)行調(diào)整的：元旦放假1天不變；春節(jié)放假3天不變，但放假起始時(shí)間由農(nóng)歷年正月初一調(diào)整為除夕；“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)由3天調(diào)整為1天，減少2天；“十一”國(guó)慶節(jié)放假3天不變；清明、端午、中秋增設(shè)為國(guó)家法定節(jié)假日，各放假1天。允許周末上移下錯(cuò)，與法定節(jié)假日形成連休。這樣，一年中的假期分配更加合理，更有利于開展休閑旅游活動(dòng)。

2.1.3 成都私家車擁有量的增加擴(kuò)寬了游客休閑活動(dòng)的輻射范圍

以喜歡休閑著稱的成都人早以被自駕車旅游的魅力所折服，最大程度的利用私家車去享受生活。隨著私家車擁有量的增加，將大大擴(kuò)寬游客休閑活動(dòng)的輻射范圍，延伸個(gè)人和家庭社會(huì)活動(dòng)的空間，人們可以跨越更遠(yuǎn)的距離參與休閑旅游。

2.2劣勢(shì)分析

2.2.1休閑旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一，開發(fā)不深入

成都休閑旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一，沒有形成觀光、度假、專項(xiàng)產(chǎn)品等系列配套的多元化休閑旅游產(chǎn)品系列。據(jù)統(tǒng)計(jì)成都推出的系列休閑旅游產(chǎn)品主要以觀光休閑為主，具體如下：1．三國(guó)主題，以武侯祠為中心的一系列游覽。2．詩(shī)歌主題，以杜甫草堂為中心，有時(shí)候會(huì)加上李白故鄉(xiāng)江油。3．古蜀主題，以金沙遺址和廣漢三星堆為中心。4．生態(tài)主題，以大熊貓繁育研究基地為中心或以都江堰為中心。5．田園主題，以農(nóng)家樂(lè)為主的休閑旅游。粗一看，主題還挺豐富的，而且多姿多彩的。但是，經(jīng)過(guò)仔細(xì)分析，前三個(gè)主題都屬于歷史文化類的，應(yīng)該是一個(gè)主題【3】。這樣一來(lái)，成都休閑旅游產(chǎn)品的主題就重復(fù)了，而且顯得很單薄，可選擇性就很小了，不能滿足不同游客的不同需求，這樣就降低了產(chǎn)品的吸引力，因此不能給游客留下深刻的印象，所以很多時(shí)候成都都成為了外地游客去或者九寨溝旅游的中轉(zhuǎn)站。

2.2.2休閑旅游產(chǎn)品知名度不高

成都近郊鄉(xiāng)村具有獨(dú)特的自然風(fēng)光,悠閑的人文環(huán)境和鄉(xiāng)村良好的區(qū)位優(yōu)勢(shì),使得成都發(fā)展農(nóng)家樂(lè)具有得天獨(dú)厚的條件。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前全國(guó)的農(nóng)家樂(lè)已達(dá)到五萬(wàn)甚至十萬(wàn)家，其中成都市周邊就有6000家。可見，農(nóng)家樂(lè)在成都的休閑旅游中占有很大的分額。但是，從農(nóng)家樂(lè)近幾年的發(fā)展來(lái)看，農(nóng)家樂(lè)幾乎沒有品牌，而且跟風(fēng)嚴(yán)重。再加上農(nóng)家樂(lè)一般是以家庭為單位來(lái)經(jīng)營(yíng)的，占地面積較小，員工也是家庭成員，因此難以形成規(guī)模，也很難保證產(chǎn)品的質(zhì)量，更談不上樹立鮮明的旅游品牌。

3.成都開發(fā)休閑旅游產(chǎn)品的思路

成都具有開發(fā)休閑旅游產(chǎn)品的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，但同時(shí)也存在著產(chǎn)品主題重復(fù)，品牌不響等不足。基于目前的開發(fā)現(xiàn)狀，本文從豐富休閑產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、提高休閑產(chǎn)品品質(zhì)、加強(qiáng)配套服務(wù)等方面進(jìn)行探討。

3.1豐富產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，開發(fā)不同主題的休閑旅游產(chǎn)品

3.1.1“崇州F1”體育休閑游

崇州東距成都26公里,面積1090余平方公里,是古蜀國(guó)的發(fā)源地、中國(guó)四大美女之一楊貴妃生長(zhǎng)地、中國(guó)南方絲綢之路的源頭,中國(guó)優(yōu)秀旅游城市。F1國(guó)際摩托艇比賽主辦權(quán)花落崇州,讓這座全國(guó)優(yōu)秀旅游城市迎來(lái)了全面展示自己的機(jī)會(huì)。借助F1這一國(guó)際摩托艇比賽可吸引很大一部分具有體育愛好的游客，可以設(shè)計(jì)一條以F1摩托艇為主題的體育休閑游，增加一個(gè)新的休閑方式，會(huì)吸引一大批熱愛體育的游客。

3.1.2休閑名都生活體驗(yàn)游

成都休閑旅游產(chǎn)品開發(fā)一方面可以把公園、花園、河畔、商場(chǎng)、茶館、購(gòu)物中心、娛樂(lè)場(chǎng)所、麻將、小吃等休閑文化載體與景區(qū)進(jìn)行組合開發(fā),形成互補(bǔ)聯(lián)動(dòng);另一方面可以把休閑文化有機(jī)地融入到體驗(yàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，以“當(dāng)一天成都人”為主題引導(dǎo)游客深度體驗(yàn)成都博大的休閑文化內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)由成都市民的自?shī)首詷?lè)到與游客共娛同樂(lè)的轉(zhuǎn)變。

3.1.3美食之都品嘗烹飪游

成都是享譽(yù)中外的美食之都,川菜屬中國(guó)四大菜系之一,其強(qiáng)勁的勢(shì)力已滲透到全國(guó)各地。成都美食資源的旅游開發(fā),除作為旅游業(yè)六要素之一滿足人們旅途生理需求外,更應(yīng)突出展示其深厚的文化內(nèi)涵。在旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上,可考慮把正宗家常川菜的選料、烹飪、品嘗過(guò)程展示給游客,與游客形成互動(dòng),形成川菜烹飪學(xué)習(xí)類旅游產(chǎn)品，并提供川菜名品的由來(lái)及制作工藝的解說(shuō)等特色服務(wù)。

3.1.4鄉(xiāng)村文化體驗(yàn)游

作為“天府之國(guó)”，成都近郊的農(nóng)村有種水果的，種花卉的，種糧食的。這些都是很好的旅游資源，能夠體現(xiàn)出成都的鄉(xiāng)村文化【4】。鄉(xiāng)村文化，重在體驗(yàn)，讓游客親自參與到播種，種菜，收割，采摘一類的農(nóng)村活動(dòng)中去，才能真正了解鄉(xiāng)村，同時(shí)也獲得了樂(lè)趣。開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源，在不同的季節(jié)，推出不同的旅游產(chǎn)品，滿足旅游者多樣化的需求。這不僅能給游客帶來(lái)樂(lè)趣，還能給鄉(xiāng)村帶來(lái)經(jīng)濟(jì)收入。

3.2品牌塑造,提高休閑旅游產(chǎn)品的品質(zhì)

3.2.1提高農(nóng)家樂(lè)的品質(zhì),打造星級(jí)農(nóng)家樂(lè)

成都的農(nóng)家樂(lè)主要集中于東郊，這里自然環(huán)境好，離市區(qū)近，農(nóng)家樂(lè)數(shù)量多。但是規(guī)模不大，服務(wù)質(zhì)量有待提高。應(yīng)該利用這里獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，著力提高農(nóng)家樂(lè)的品質(zhì)。比如可以改變以家庭為單位的經(jīng)營(yíng)模式，將農(nóng)家樂(lè)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，在經(jīng)營(yíng)管理上實(shí)施企業(yè)化。但在形式上，還是給游客以在普通農(nóng)家游玩的感覺，實(shí)施人性化服務(wù)。同時(shí)打造少數(shù)星級(jí)農(nóng)家樂(lè)。對(duì)于星級(jí)農(nóng)家樂(lè)，可以由政府出資打造，要求有最好的農(nóng)家景觀，最好的住宿條件，最上層的服務(wù)，最好的農(nóng)家菜肴，專門滿足有消費(fèi)能力、追求完美享受的游客群。

3.2.2 圍繞自駕游市場(chǎng)提供配套服務(wù)，開發(fā)自駕游休閑旅游精品

自駕游是一種很具有吸引力的休閑旅游方式，它會(huì)帶動(dòng)整個(gè)休閑旅游市場(chǎng)特別是中長(zhǎng)線旅游的快速發(fā)展【5】。成都的私家車擁有量為全國(guó)第三，這已成為成都發(fā)展自駕游的一個(gè)明顯優(yōu)勢(shì)。自駕游產(chǎn)品應(yīng)該包括專業(yè)路線設(shè)計(jì)、訂房訂票服務(wù)、專業(yè)導(dǎo)游服務(wù)，另外應(yīng)該配備工作車，必要的工具。目前，成都各大旅行社雖有推出自駕游旅游產(chǎn)品，但服務(wù)體系尚不完善。因此喜歡自駕旅游的游客一般不會(huì)通過(guò)旅行社。這也給旅行社提出了更高的要求，只有強(qiáng)化線路設(shè)計(jì)、完善服務(wù)體系，才能搶占這一正在迅速增長(zhǎng)的市場(chǎng)。

參考文獻(xiàn)

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