序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇研究性學(xué)習(xí)材料范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》在對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)做出規(guī)定時(shí)，把研究性學(xué)習(xí)作為必修課的主要內(nèi)容之一。怎樣認(rèn)識(shí)研究性學(xué)習(xí)是設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的重要問(wèn)題，而且學(xué)習(xí)方式的變革又是本次課程改革的一個(gè)重要方面，研究性學(xué)習(xí)正是本次課程改革所倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式，那么什么是研究性學(xué)習(xí)以及怎樣進(jìn)行研究性學(xué)生呢？下面就談?wù)劚救嗽诮虒W(xué)中的一些體會(huì)：

一、研究性學(xué)習(xí)的定義

研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究，并在研究過(guò)程中主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這種學(xué)習(xí)方式下，教師不再作為知識(shí)的權(quán)威，將預(yù)先組織好的知識(shí)體系傳授給學(xué)生，而是充當(dāng)指導(dǎo)者、合作者和助手的角色，與學(xué)生共同經(jīng)歷知識(shí)探究的過(guò)程。學(xué)生不再作為知識(shí)的接收者，被動(dòng)學(xué)習(xí)，而是能與教師一樣通過(guò)各種途徑獲取信息，帶著自己的興趣、需要與客觀世界對(duì)話，從而使學(xué)習(xí)與研究統(tǒng)一。

二、設(shè)置研究性學(xué)習(xí)的目的

實(shí)施以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育，關(guān)鍵是改革教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。設(shè)置研究性學(xué)習(xí)的目的在于改革學(xué)生以單純地接受教師傳授知識(shí)為主的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多渠道獲取知識(shí)、并將學(xué)到的知識(shí)加以綜合應(yīng)用于實(shí)踐的機(jī)會(huì)，促進(jìn)他們形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

三、研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)

1、獲得親身參與研究探索的體驗(yàn)。

研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)自主參與類似于科學(xué)研究的學(xué)習(xí)活動(dòng)，獲得親身體驗(yàn)，逐步形成善于質(zhì)疑、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手、努力求知的積極態(tài)度，產(chǎn)生積極情感，激發(fā)他們探索、創(chuàng)新的欲望。

2、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

研究性學(xué)習(xí)通常圍繞一個(gè)需要解決的實(shí)際問(wèn)題展開(kāi)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，通過(guò)引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，設(shè)計(jì)解決問(wèn)題的方案，收集和分析資料，調(diào)查研究，得出結(jié)論并進(jìn)行成果交流活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)和掌握一些科學(xué)的研究方法，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

3、培養(yǎng)收集、分析和利用信息的能力。

研究性學(xué)習(xí)是一個(gè)開(kāi)放的學(xué)習(xí)過(guò)程。在學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生圍繞研究主題主動(dòng)收集、加工處理和利用信息的能力是非常重要的。通過(guò)研究性學(xué)習(xí)，要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)利用多種有效手段、通過(guò)多途徑獲取信息，學(xué)會(huì)整理與歸納信息，學(xué)會(huì)判斷和識(shí)別信息的價(jià)值，并恰當(dāng)?shù)睦眯畔ⅲ耘囵B(yǎng)收集、分析和利用信息的能力。

4、學(xué)會(huì)分享與合作。

合作的意識(shí)和能力，是現(xiàn)代人所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展將努力創(chuàng)設(shè)有利于人際溝通與合作的教育環(huán)境，使學(xué)生學(xué)會(huì)交流和分享研究的信息、創(chuàng)意及成果，發(fā)展樂(lè)于合作的團(tuán)隊(duì)精神。

5、培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德。

在研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生要認(rèn)真、踏實(shí)的探究，實(shí)事求是地獲得結(jié)論，尊重他人想法和成果，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和不斷追求的進(jìn)取精神，磨練不怕吃苦、勇于克服困難的意志品質(zhì)。

6、培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感。

在研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐和調(diào)查研究，學(xué)生要深入了解科學(xué)對(duì)于自然、社會(huì)與人類的意義與價(jià)值，學(xué)會(huì)關(guān)心國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步，學(xué)會(huì)關(guān)注人類與環(huán)境和諧發(fā)展，形成積極的人生態(tài)度。

四、研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施方式

1、比較異同。即向?qū)W生提供內(nèi)容上互相關(guān)聯(lián)的一組學(xué)習(xí)材料，讓學(xué)生對(duì)其相同點(diǎn)、不同點(diǎn)進(jìn)行探究，展開(kāi)研究性學(xué)習(xí)。通過(guò)這種方式，可以讓學(xué)生在課堂上展開(kāi)積極主動(dòng)、生動(dòng)活潑的研究性學(xué)習(xí)，思維活躍，在研討、探究、辯駁中閃爍出許多可貴的創(chuàng)造性思維的火花。

2、評(píng)價(jià)鑒賞。即對(duì)已有的結(jié)論、課外材料或課文，讓學(xué)生大膽地進(jìn)行品頭論足、評(píng)價(jià)鑒賞，闡明自己的觀點(diǎn)，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。

3、觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴。即對(duì)課本中或教師自己選擇的課外材料中存在爭(zhēng)議的觀點(diǎn)，讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，努力闡明理由，在觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴中開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)。

4、焦點(diǎn)爭(zhēng)論。即由教師提出焦點(diǎn)問(wèn)題，或鼓勵(lì)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)有研究、討論有價(jià)值的焦點(diǎn)問(wèn)題，在小組中展開(kāi)討論探究，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。

5、質(zhì)疑問(wèn)難。即在學(xué)習(xí)中從學(xué)生的疑難問(wèn)題起步，放手讓學(xué)生提出自己不懂的問(wèn)題，大家討論解決。

6、專家研討。即讓學(xué)生就某方面問(wèn)題大量查閱資料、充分準(zhǔn)備，撰寫研究報(bào)告，在“專家研討會(huì)”上，進(jìn)入專家角色，展開(kāi)研究學(xué)習(xí)。

7、實(shí)驗(yàn)操作。即對(duì)有實(shí)驗(yàn)操作內(nèi)容的課文或?qū)W習(xí)材料，讓學(xué)生自己模擬，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，在具體的體驗(yàn)過(guò)程中開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)。

8、社會(huì)調(diào)查。即采用“社會(huì)調(diào)查”的實(shí)踐方式，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，就問(wèn)題展開(kāi)社會(huì)調(diào)查，進(jìn)行研討。

9、學(xué)科融合。即抓準(zhǔn)本學(xué)科與其它各學(xué)科的融合點(diǎn)，讓學(xué)生從這些融合點(diǎn)出發(fā)，大量涉獵其它學(xué)科中的相關(guān)知識(shí)，展開(kāi)專題研究活動(dòng)，撰寫研究論文。

篇(2)

【關(guān)鍵詞】淺析；高中；數(shù)學(xué)；研究性；學(xué)習(xí)；方法

數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一個(gè)有機(jī)組成部分，是在基礎(chǔ)性、拓展性課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決數(shù)學(xué)的和現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題的一種有意義的主動(dòng)學(xué)習(xí)，是以學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦主動(dòng)探索實(shí)踐和相互交流為主要學(xué)習(xí)方式的學(xué)習(xí)研究活動(dòng)。它能營(yíng)造一個(gè)使學(xué)生勇于探索爭(zhēng)論和相互學(xué)習(xí)鼓勵(lì)的良好氛圍，給學(xué)生提供自主探索、合作學(xué)習(xí)、獨(dú)立獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)。數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)更加關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程。

數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的材料不僅僅是教師自己提供的，而且教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)思考、調(diào)查、查閱資料等方式概括出問(wèn)題，甚至可以通過(guò)日常生活情景提出數(shù)學(xué)問(wèn)題，進(jìn)而提煉成研究性學(xué)習(xí)的材料。在研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是問(wèn)題的研究者和解決者，是主角，而教師則在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)W(xué)生給予幫助，起著組織和引導(dǎo)的作用。

1. 高中數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施

下面我們從教學(xué)設(shè)計(jì)的角度來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。

（1）教與學(xué)的關(guān)系問(wèn)題是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮的首要問(wèn)題。教與學(xué)關(guān)系的處理實(shí)質(zhì)上就是師生關(guān)系的處理。研究性學(xué)習(xí)要求教師從教知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?dǎo)知識(shí)，從主動(dòng)型轉(zhuǎn)向主導(dǎo)型；研究性學(xué)習(xí)要求學(xué)生從被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)，從被動(dòng)接受型轉(zhuǎn)向?yàn)橹鲃?dòng)投入型。可見(jiàn)研究性學(xué)習(xí)體現(xiàn)了教與學(xué)的和諧統(tǒng)一，能真正發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。

（2）教學(xué)內(nèi)容是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮的另一個(gè)重要問(wèn)題。在數(shù)學(xué)教學(xué)中開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)最大的困難在哪里？就在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)！由于學(xué)生自主習(xí)得的知識(shí)是一種認(rèn)知形態(tài)的知識(shí)，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)把學(xué)術(shù)形態(tài)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為認(rèn)知形態(tài)的知識(shí)，這就要求教師充分挖掘背景知識(shí)。這對(duì)教師設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)材料提出了高要求。這里涉及一個(gè)重要的問(wèn)題：高中數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容是否適合于研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計(jì)要求呢？數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容包含兩個(gè)方面：結(jié)果（知識(shí)）和過(guò)程（方法）。

（3）數(shù)學(xué)教育不僅關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果，更關(guān)注結(jié)果是如何發(fā)生、發(fā)展的。從教學(xué)目標(biāo)來(lái)看，每節(jié)課都有一個(gè)最為重要的、關(guān)鍵的、處于核心地位的目標(biāo)。如果我們能充分挖掘支撐這一核心目標(biāo)的背景知識(shí)，通過(guò)選擇、利用這些背景知識(shí)組成指向本節(jié)課知識(shí)核心的、極富穿透力和啟發(fā)性的學(xué)習(xí)材料，提煉出本節(jié)課的研究主題，學(xué)生就可以通過(guò)對(duì)這一主題的探究構(gòu)建起教師希望學(xué)生掌握的知識(shí)。從學(xué)習(xí)的角度來(lái)看，教學(xué)組織形式是教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)注的一個(gè)重要問(wèn)題。由于學(xué)生之間的個(gè)性差異，學(xué)生自主建構(gòu)的方式、速度和深度是不一樣的，因?yàn)檫@種差異之間具有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)和很強(qiáng)的互補(bǔ)性，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生按自己的認(rèn)知方式主動(dòng)建構(gòu)。通過(guò)研究性學(xué)習(xí)，學(xué)生可以建構(gòu)起一些知識(shí)，不同的學(xué)生建構(gòu)起的知識(shí)是不一樣的，因此研究性學(xué)習(xí)非常注重學(xué)生之間的交流、評(píng)價(jià)和反饋，通過(guò)資源共享，檢查、落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。

（4）研究性學(xué)習(xí)是探究性的學(xué)習(xí)活動(dòng)與教學(xué)活動(dòng)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。強(qiáng)調(diào)教法、學(xué)法、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)媒介的有機(jī)整合。至此，我們對(duì)高中數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中的研究性學(xué)習(xí)有了比較清楚的認(rèn)識(shí)，這種教學(xué)設(shè)計(jì)的難點(diǎn)在于教師把學(xué)術(shù)形態(tài)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為適合學(xué)生探究的認(rèn)知形態(tài)的知識(shí)。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中進(jìn)行了高中數(shù)學(xué)教學(xué)研究性學(xué)習(xí)的探討，教學(xué)反思，我們感到在教學(xué)過(guò)程中開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)必須注意兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題：研究性學(xué)習(xí)必須服從于教學(xué)內(nèi)容；研究性學(xué)習(xí)必須服務(wù)于學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)具有個(gè)性化特點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容具有普遍性要求。如何在一節(jié)課中把二者較好地結(jié)合起來(lái)，是提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。我們的體會(huì)是：一節(jié)課學(xué)生研究的問(wèn)題不能太多，至多兩個(gè)，最好一個(gè)；每節(jié)課都有教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，要相信有些知識(shí)學(xué)生可以自主建構(gòu)，或者有些問(wèn)題本身就不是一節(jié)課能解決的，因此教師應(yīng)致力于本節(jié)課要解決的主要問(wèn)題，以此設(shè)計(jì)研究性學(xué)習(xí)主題，并設(shè)計(jì)微型研究活動(dòng)和反饋活動(dòng)，保證課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率。

（5）開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的必要條件是平等、民主的教學(xué)環(huán)境。活動(dòng)中的師生關(guān)系是“學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)學(xué)習(xí)”。學(xué)生需要的是“指導(dǎo)”或“幫助”，而不是居高臨下的“傳授”或“滿堂灌”。教師充分尊重學(xué)生，耐心傾聽(tīng)學(xué)生的看法，及時(shí)鼓勵(lì)點(diǎn)撥，適時(shí)提醒鞭策。營(yíng)造一個(gè)寬松而又緊湊的、平和但又充滿挑戰(zhàn)的教學(xué)情境。

2. 高中數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)課題的選擇與編制

選取課題時(shí)不妨考慮以下幾個(gè)方面：

（1）以一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)為依托，從知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的交匯點(diǎn)尋找編制問(wèn)題的切入點(diǎn)。能力是以知識(shí)為基礎(chǔ)的，但掌握知識(shí)并不一定具備能力，以一定的知識(shí)為背景，編制出開(kāi)放題，面對(duì)實(shí)際問(wèn)題情景，學(xué)生可以分析問(wèn)題情景，根據(jù)自己的理解構(gòu)造具體的數(shù)學(xué)問(wèn)題，然后嘗試求解形成的數(shù)學(xué)問(wèn)題并完成解答。

（2）以某一數(shù)學(xué)定理或公設(shè)為依據(jù)，編制開(kāi)放題。數(shù)學(xué)中的定理或公設(shè)是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要依據(jù)，中學(xué)生的學(xué)習(xí)特別是研究性學(xué)習(xí)常常是已有的定理并不需要學(xué)生掌握，或者是學(xué)生暫時(shí)還不知道，因此，我們可以設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)膯?wèn)題情景，讓學(xué)生進(jìn)行探究，通過(guò)自己的努力去發(fā)現(xiàn)一般規(guī)律，體驗(yàn)研究的樂(lè)趣。

（3）以實(shí)際問(wèn)題為背景，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值編制開(kāi)放題。在實(shí)際問(wèn)題中，條件往往不能完全確定，即條件的不確定性是自然形成的或是實(shí)際需要，其不確定性是合理的。如包裝的外型，花圃的圖案，工程的圖紙這些是需要設(shè)計(jì)的，而由于考慮的角度不同，設(shè)計(jì)者的知識(shí)背景、價(jià)值判斷不同，得出的方案也會(huì)不同。以實(shí)際問(wèn)題為背景，編制出設(shè)計(jì)類型的開(kāi)放題，用于研究性學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

綜上所述，將數(shù)學(xué)開(kāi)放題作為數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的一種載體，首先必須有適合的問(wèn)題，如何編制能夠用于研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)放題，這是值得研究的。在研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)實(shí)踐中，有充滿活力和創(chuàng)造力的學(xué)生的參與，必將促進(jìn)對(duì)這一問(wèn)題認(rèn)識(shí)的深化和提高。

參考文獻(xiàn)

[1] 《高中數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的思考》諶業(yè)鋒

[2] 《探索現(xiàn)代教學(xué)媒體與自主學(xué)習(xí)相結(jié)合在教學(xué)中的作用》

[3] 《淺談高中數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)》

[4] 《中學(xué)數(shù)學(xué)教與學(xué)》，陜西師大出版社

篇(3)

一、機(jī)械學(xué)習(xí)與接受學(xué)習(xí)

機(jī)械學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者既不理解學(xué)習(xí)材料的意義，又不采取任何學(xué)習(xí)策略而消極被動(dòng)地接受老師所教給的一切東西。接受學(xué)習(xí)是由美國(guó)心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾提出的。奧蘇伯爾不認(rèn)為接受學(xué)習(xí)完全等同于機(jī)械學(xué)習(xí)，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“認(rèn)為接受學(xué)習(xí)必然是機(jī)械的，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)必然是有意義的，這種觀點(diǎn)毫無(wú)根據(jù)……只要用于呈現(xiàn)的言語(yǔ)材料能夠同學(xué)生原有知識(shí)結(jié)構(gòu)或認(rèn)知結(jié)構(gòu)建立實(shí)質(zhì)性的和非任意性的聯(lián)系，并且學(xué)生具有內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和意義學(xué)習(xí)的心向，接受學(xué)習(xí)也完全可以產(chǎn)生有意義的過(guò)程和結(jié)果。”也就是說(shuō)，接受學(xué)習(xí)的過(guò)程可以是機(jī)械的，也可以是有意義的。作為學(xué)習(xí)方式來(lái)說(shuō)，機(jī)械接受學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者既不理解學(xué)習(xí)材料的意義，又不采取某種學(xué)習(xí)策略而消極被動(dòng)地接受老師所教給的一切東西；學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出客體性、受動(dòng)性和依賴性。意義接受學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者既理解學(xué)習(xí)材料的意義，又采取某種學(xué)習(xí)策略而積極主動(dòng)地接受老師所教給的一切內(nèi)容；學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出主體性、能動(dòng)性和獨(dú)立性。

從以上分析可以看出，接受學(xué)習(xí)包括機(jī)械學(xué)習(xí)，機(jī)械接受學(xué)習(xí)即機(jī)械學(xué)習(xí)；但是接受學(xué)習(xí)不只包括機(jī)械的接受學(xué)習(xí)，它還包括有意義的接受學(xué)習(xí)。在有意義的接受學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者經(jīng)過(guò)積極的思考，在新的經(jīng)驗(yàn)和舊的經(jīng)驗(yàn)之間建立牢固的有機(jī)的聯(lián)系，使經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為自身的一部分，由此引起個(gè)人傾向與能力的變化。因此，我們不能在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中將二者簡(jiǎn)單地等同和混淆起來(lái)。

在學(xué)校教育中，由于有意義的接受學(xué)習(xí)本身具有快捷、系統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)，再加上學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)受到已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平的制約，所以，一定情境下接受學(xué)習(xí)有其可取之處，當(dāng)然應(yīng)該更側(cè)重于有意義的接受學(xué)習(xí)。

二、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是在20世紀(jì)60年代由美國(guó)教育學(xué)家布魯納正式提出的。布魯納認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)不只限于發(fā)現(xiàn)人類尚未知曉的事物的行為，還包括用自己頭腦親自獲得知識(shí)的一切形式。布魯納認(rèn)為發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有四個(gè)作用：提高智力的潛力，使外部動(dòng)機(jī)向內(nèi)部動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)移，學(xué)會(huì)將來(lái)作出發(fā)現(xiàn)的最優(yōu)方法和策略，以及幫助信息的保持和檢索。日本教育心理學(xué)家大橋正夫?qū)Πl(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的解說(shuō)也很有意義：“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)就是以培養(yǎng)探究性思維的方法為目標(biāo)，以基本教材為內(nèi)容，是學(xué)生通過(guò)再發(fā)現(xiàn)的步驟來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。”關(guān)于探究學(xué)習(xí)，施瓦布是這樣定義的：探究學(xué)習(xí)是指這樣一種活動(dòng)，即“兒童通過(guò)自主地參加獲得知識(shí)的過(guò)程，掌握研究自然所必需的探究能力；同時(shí)，形成認(rèn)識(shí)自然的基礎(chǔ)科學(xué)概念；進(jìn)而培養(yǎng)探索未知世界的積極態(tài)度”。但是在施瓦布這里，只提到了“兒童主動(dòng)參與獲得知識(shí)的過(guò)程”，未說(shuō)明這個(gè)過(guò)程是從哪里來(lái)的。因此很難對(duì)探究學(xué)習(xí)的教學(xué)實(shí)踐起到明確的、規(guī)范的指導(dǎo)意義。1996年的美國(guó)《國(guó)家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)科學(xué)探究也做了探討，“科學(xué)探究是指科學(xué)家用以研究自然界并基于此種研究提出種種解釋的多種不同途徑。探究也指學(xué)生用獲取知識(shí)、領(lǐng)悟科學(xué)的思想觀念，領(lǐng)悟科學(xué)家研究自然所用的方法而進(jìn)行的活動(dòng)。”簡(jiǎn)單地說(shuō)，探究學(xué)習(xí)是學(xué)生以類似科學(xué)探究的方式而開(kāi)展的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

通過(guò)以上分析，我們不難看出，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的確有許多共同點(diǎn)，如同時(shí)興起于20世紀(jì)中期的美國(guó)課程改革運(yùn)動(dòng)中，都以問(wèn)題為學(xué)習(xí)的起始階段；重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)參與；重視知識(shí)獲得的過(guò)程等。基于這些共同點(diǎn)，有人將二者簡(jiǎn)單地等同起來(lái)，或者將二者的關(guān)系看作是一種包含關(guān)系。后者認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中包含著探究學(xué)習(xí)或者探究學(xué)習(xí)在一定意義上包含著發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。這些認(rèn)識(shí)混淆了發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)本質(zhì)上的差異。

盡管發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)有著許多的相同之處，但是兩者仍是有本質(zhì)差別的兩種學(xué)習(xí)。

其一，兩者的背景不同。布魯納是當(dāng)現(xiàn)學(xué)習(xí)法的主要倡導(dǎo)者和理論家。布魯納提出的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)體現(xiàn)了上世紀(jì)60年代美國(guó)教學(xué)改革的指導(dǎo)思想：關(guān)心教育質(zhì)量和智育，目的是培養(yǎng)智力超群的社會(huì)精英，為此，他主張編寫“既注重內(nèi)容范圍又重視結(jié)構(gòu)體系的教材”。如何做到重視結(jié)構(gòu)呢?布魯納主張“在提出一個(gè)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)時(shí)，可以保留一些令人興奮的部分，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它”。這就是他提出“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的背景。而施瓦布提出的探究學(xué)習(xí)是20世紀(jì)中期科學(xué)哲學(xué)思想反映到教育學(xué)領(lǐng)域的結(jié)果，針對(duì)的是當(dāng)時(shí)在教育領(lǐng)域，人們把教科書(shū)上的知識(shí)當(dāng)作萬(wàn)古不變的真理，把實(shí)驗(yàn)僅當(dāng)作驗(yàn)證科學(xué)概念和原理的方法，學(xué)習(xí)者容易形成絕對(duì)化的科學(xué)知識(shí)觀、錯(cuò)誤的科學(xué)方法論和片面的科學(xué)發(fā)展觀這一現(xiàn)象。施瓦布提出探究學(xué)習(xí)的目的就是通過(guò)對(duì)假設(shè)的驗(yàn)證過(guò)程，使學(xué)生了解科學(xué)知識(shí)的暫時(shí)性，形成良好的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神，培養(yǎng)兒童的科學(xué)素養(yǎng)。于是在“科學(xué)的本質(zhì)是不斷變化的”前提下，在“作為探究的科學(xué)”和“通過(guò)探究的教學(xué)”的理論支柱的基礎(chǔ)上建構(gòu)了他的探究學(xué)習(xí)理論。

其二，二者的側(cè)重點(diǎn)不同。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)科學(xué)概念和科學(xué)原理的再發(fā)現(xiàn)：教師在提出一個(gè)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)時(shí)，可以保留一些令人興奮的部分，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，以理解科學(xué)概念，進(jìn)而掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。而探究學(xué)習(xí)則強(qiáng)調(diào)科學(xué)素養(yǎng)的獲得和積極探索態(tài)度的培養(yǎng)：在學(xué)習(xí)中，遵循科學(xué)研究的一般程序，以了解科學(xué)的一般性質(zhì)，獲得科學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)探索未知世界的積極態(tài)度和能力。

其三，二者的過(guò)程、結(jié)果不同。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的一般過(guò)程是：形成問(wèn)題、建立假設(shè)、上升為概念或原理；探究學(xué)習(xí)的一般過(guò)程是：形成問(wèn)題、建立假設(shè)、制定研究方案、檢驗(yàn)假設(shè)、作出結(jié)論。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程大致相當(dāng)于探究學(xué)習(xí)的前兩個(gè)階段。從這個(gè)意義上說(shuō)，探究學(xué)習(xí)包括發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。活動(dòng)過(guò)程的不同導(dǎo)致了結(jié)果的不同：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中有待發(fā)現(xiàn)的概念或原理是封閉性的，學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)的結(jié)論和書(shū)本上的結(jié)論相符；而探究學(xué)習(xí)中有待探究的結(jié)果是開(kāi)放性的，探究的結(jié)果可能與書(shū)本上的結(jié)論不相符。

明確了探究學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的差

別，不僅有助于教師合理地組織教學(xué)，對(duì)實(shí)際的教育教學(xué)具有重要的指導(dǎo)意義，而且也有助于教育理論工作者對(duì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)進(jìn)行更深入的研究和探討，有著重要的理論價(jià)值。

三、探究學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)

研究性學(xué)習(xí)(國(guó)外又稱主題研究、項(xiàng)目設(shè)計(jì))，是20世紀(jì)80年代國(guó)際社會(huì)比較普遍認(rèn)同和實(shí)施的一種課程模式或?qū)W習(xí)方式，是創(chuàng)新思想和素質(zhì)教育的產(chǎn)物。作為課程，“研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生基于自身興趣，在教師指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究專題，主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)”。而作為一種學(xué)習(xí)方式，“研究性學(xué)習(xí)是指教師不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生，而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、獲得結(jié)論的過(guò)程”。關(guān)于探究學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和特征，在前面我們已經(jīng)做了探討，在此不再重述。

作為學(xué)習(xí)方式，探究學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)有許多相通之處：以問(wèn)題作為學(xué)習(xí)的起始點(diǎn)；學(xué)習(xí)的過(guò)程相似，都要對(duì)問(wèn)題作出自己的解釋，設(shè)計(jì)、制作作品，并表達(dá)交流自己的解釋或改進(jìn)自己的作品；學(xué)習(xí)過(guò)程中運(yùn)用的方式方法類似，如觀察、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)等多種形式。這些相通之處造成了人們對(duì)研究性學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)的模糊認(rèn)識(shí)，表現(xiàn)在：一是認(rèn)為研究性學(xué)習(xí)就是探究學(xué)習(xí)；二是認(rèn)為研究性學(xué)習(xí)比探究學(xué)習(xí)更復(fù)雜，它包含了探究學(xué)習(xí)。前者忽視了研究與探究的區(qū)別，從而將它們簡(jiǎn)單地等同起來(lái)；后者雖然注意到了研究與探究的區(qū)別，但將探究學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)作為一種隸屬關(guān)系對(duì)待，也沒(méi)有從實(shí)質(zhì)上將二者區(qū)別開(kāi)來(lái)。

篇(4)

筆者在小學(xué)語(yǔ)文授課中實(shí)施研究性教學(xué)，讓學(xué)生在研究問(wèn)題時(shí)，鼓勵(lì)他們“異想天開(kāi)”、允許學(xué)生“胡思亂想”、“胡說(shuō)八道”，甚至是“胡作非為”，不但激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)，也得到了家長(zhǎng)的認(rèn)可。筆者結(jié)合自身的教學(xué)與實(shí)踐，談?wù)剬?duì)開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的實(shí)際意義。

一、開(kāi)展研究性教學(xué)，使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)變主動(dòng)學(xué)習(xí)

研究性學(xué)習(xí)是一種在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)材料、學(xué)習(xí)問(wèn)題的探索研究，以研究的方式來(lái)獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)過(guò)程中，教師可創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境或途徑，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己收集、分析、處理信息，感受和體驗(yàn)知識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程，進(jìn)而培養(yǎng)他們分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)造能力。這種學(xué)習(xí)方式，能極大地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)，積極求知，并培養(yǎng)他們的參與意識(shí)。對(duì)學(xué)生提出的不同意見(jiàn)，不要擺出權(quán)威的架子，而是為學(xué)生獨(dú)到的見(jiàn)解感到興奮，表?yè)P(yáng)那些善于提出問(wèn)題的學(xué)生，這樣一石激起干層浪，學(xué)生討論、發(fā)言的積極性就會(huì)不斷高漲，這正是培養(yǎng)學(xué)生自主參與和求異思維的好機(jī)會(huì)。研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)不同于一般教學(xué)中的課外活動(dòng)，它不是單純的學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，同時(shí)更強(qiáng)調(diào)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的實(shí)踐過(guò)程。它不是以接受性學(xué)習(xí)為主，被動(dòng)依賴?yán)蠋焸魇谥R(shí)和技能，而是以研究性學(xué)習(xí)為主要形式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)行為與學(xué)習(xí)過(guò)程。接受性學(xué)習(xí)是教師將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容以定論的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生接受知識(shí)后將其內(nèi)化，多半是學(xué)生被動(dòng)地學(xué)習(xí)和接受，被動(dòng)地訓(xùn)練和作業(yè)，其主動(dòng)精神受到壓抑和限制，創(chuàng)造精神受到禁錮和扼殺。單純依靠接受性學(xué)習(xí)很難取得成效，必須采取研究性學(xué)習(xí)方式。當(dāng)前教學(xué)中接受性學(xué)習(xí)方式的普遍存在，無(wú)法適應(yīng)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和意識(shí)及實(shí)踐能力的需要。開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)有利于轉(zhuǎn)變學(xué)生固有的接受性學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生由單純地接受性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻邮苄詫W(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)相結(jié)合。

二、開(kāi)展研究性教學(xué)，可充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性

課堂教學(xué)如果僅停留在文本上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須想辦法把學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，向更廣闊的知識(shí)空間引導(dǎo)延伸。而目前學(xué)生信息輸入量少，主要是課外閱讀量不夠。要改變這種狀況，就要注意課內(nèi)外結(jié)合。這就可以運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式，拓寬學(xué)生視野。每個(gè)人的個(gè)性都是由一些穩(wěn)定而持久的心理因素組成而成的獨(dú)特的統(tǒng)一模式。學(xué)生盡管有這樣或那樣的差異，但都具有無(wú)限的學(xué)習(xí)潛能。傳統(tǒng)的教學(xué)沒(méi)有采取適當(dāng)?shù)姆绞饺ラ_(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，而是強(qiáng)調(diào)接受、繼承和積累，忽視研究、批判和創(chuàng)造，很多學(xué)生的聰明才智被扼殺。培養(yǎng)個(gè)性個(gè)特長(zhǎng)，讓學(xué)生全面發(fā)展，是教學(xué)的目的之一。

通過(guò)研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展，可以為學(xué)生施展才華提供一個(gè)巨大的舞臺(tái)，并利于充分釋放學(xué)生潛能，增強(qiáng)學(xué)生的自我意識(shí)和克服困難的勇氣，幫助其樹(shù)立自信心。因此，研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)讓學(xué)生在活動(dòng)中充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，為學(xué)生提供了適宜的學(xué)習(xí)條件和環(huán)境，有利于學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。

三、開(kāi)展研究性教學(xué)，可有效擴(kuò)展學(xué)生的想象空間

篇(5)

關(guān)鍵詞：研究性學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)目標(biāo);課堂設(shè)計(jì)

數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生從學(xué)習(xí)活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)中找到能從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的課題的活動(dòng)，用研究的方法合作的形式獲取數(shù)學(xué)知識(shí)，運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)以及各種其他背景知識(shí)解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式。讓學(xué)生感受到知識(shí)的形成過(guò)程中，在過(guò)程中讓學(xué)生把數(shù)學(xué)知識(shí)和實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)。研究性學(xué)習(xí)是可以真正的走入我們的課堂，真正的達(dá)到教學(xué)合一，真正的達(dá)到考試成績(jī)和社會(huì)需要的合一，需要我們從以下幾個(gè)方面入手。

一、從教與學(xué)的關(guān)系上看

每節(jié)課上課前我們首先應(yīng)該考慮的就是教師與學(xué)生的關(guān)系。教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上教師和學(xué)生應(yīng)該課堂教學(xué)中所處在一個(gè)什么樣的位置上，這個(gè)問(wèn)題也是最關(guān)鍵的問(wèn)題。研究性學(xué)習(xí)要求教師從填鴨式的教學(xué)方式轉(zhuǎn)化成合作輔助式的教學(xué)方式，真正的擺脫課堂上“一言堂”的尷尬模式;要求學(xué)生從聽(tīng)知識(shí)、看知識(shí)到研究知識(shí)、發(fā)現(xiàn)知識(shí)，從課堂的被動(dòng)接受者到課堂的主動(dòng)參與者。數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)要求學(xué)生體現(xiàn)主動(dòng)參與性，相應(yīng)的課堂教學(xué)就應(yīng)該是民主、平等的。

二、從教學(xué)內(nèi)容上看

研究性學(xué)習(xí)進(jìn)行的另一個(gè)關(guān)鍵因素就是教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)是實(shí)施數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的最大障礙。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，學(xué)是教的參考因素，教學(xué)內(nèi)容以知識(shí)點(diǎn)的展開(kāi)和灌輸為目的。教師應(yīng)吃透教材，充分讓知識(shí)形成知識(shí)鏈，在研究性學(xué)習(xí)中對(duì)于教師的要求越來(lái)越高了。

三、從學(xué)習(xí)角度上看

從學(xué)習(xí)的角度來(lái)看，教學(xué)組織形式是教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)注的一個(gè)重要問(wèn)題。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，每個(gè)學(xué)生掌握的知識(shí)的深度、寬度都是不一樣的，每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的方式和速度也是不一樣的。我們要完全尊重這種知識(shí)差異性的存在并且充分利用它。每個(gè)學(xué)生都有鮮明的差異性和相互之間的互補(bǔ)性，教師應(yīng)提倡學(xué)生用自己的方式方法去構(gòu)建知識(shí)。每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)需要的幫助不同，老師應(yīng)對(duì)于個(gè)體出現(xiàn)的問(wèn)題和疑惑及時(shí)進(jìn)行幫助指正。數(shù)學(xué)研究性活動(dòng)不是數(shù)學(xué)教學(xué)與研究性活動(dòng)的簡(jiǎn)單疊加。模式化的教學(xué)會(huì)造成研究性學(xué)習(xí)成為無(wú)源之水，過(guò)于簡(jiǎn)單化和形式化。研究性應(yīng)該是學(xué)生的探究式學(xué)習(xí)和引導(dǎo)式教學(xué)的有效結(jié)合，強(qiáng)調(diào)教與學(xué)、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)材料和活動(dòng)內(nèi)容、個(gè)別指導(dǎo)和合作交流的有效的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。教學(xué)設(shè)計(jì)的難點(diǎn)在于把學(xué)術(shù)形態(tài)的知識(shí)轉(zhuǎn)化成適合學(xué)生探究學(xué)習(xí)的認(rèn)知形態(tài)的知識(shí)。

四、研究性學(xué)習(xí)目標(biāo)

數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)是有聯(lián)系的，著重培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力。定義好數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)對(duì)于研究本課題有很大的幫助。目標(biāo)主要放在如下幾個(gè)方面：

（一）努力培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力。在開(kāi)放的研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生實(shí)際上是一個(gè)大量處理信息的過(guò)程。

（二）努力提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。小組合作的方式，掌握一些科學(xué)的研究方法，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題在過(guò)程中顯得尤為重要。

（三）發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新精神，獲得親自參與研究探索的積極體驗(yàn)。數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是培養(yǎng)學(xué)生非智力因素的一個(gè)重要過(guò)程。

（四）在小組合作過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的交流與合作能力。人是社會(huì)關(guān)系的綜合體，人與人之間的交流顯得尤為重要。在小組合作過(guò)程中，生與生，師與生的分析處理問(wèn)題的過(guò)程中需要大量的合作與共同。

（五）培養(yǎng)學(xué)生的嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，要求學(xué)生以腳踏實(shí)地的態(tài)度進(jìn)行，從實(shí)際出發(fā)得出結(jié)論，并尊重其他人的研究成果。

（六）提高學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和責(zé)任感。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，例如在學(xué)習(xí)勾股定理中，讓學(xué)生了解到祖國(guó)文化的博大精深。從學(xué)習(xí)過(guò)程中，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己是社會(huì)的一分子，努力提高學(xué)生在社會(huì)中的存在感和責(zé)任感。

（七）打通各種知識(shí)的間隔，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)化。學(xué)生在以往學(xué)習(xí)過(guò)程中，生搬硬套的東西太多，使學(xué)生的知識(shí)互相分割和備用狀態(tài)，長(zhǎng)此以往只能遺忘，知識(shí)就只能成為考試的知識(shí)，而不能應(yīng)用于實(shí)際生活。

（八）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)創(chuàng)造價(jià)值的追求。教育中有一個(gè)重要的觀點(diǎn)：為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切。學(xué)生的發(fā)展就是教育的根本目標(biāo)。

數(shù)學(xué)研究性教學(xué)要求教師的職能發(fā)生轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師是主體，通過(guò)教師的講授將教學(xué)內(nèi)容灌輸給學(xué)生，教師是課堂的統(tǒng)治者和控制者。而數(shù)學(xué)研究性教學(xué)過(guò)程中教師不再是琢磨如何把知識(shí)準(zhǔn)確地向?qū)W生說(shuō)明和解釋清楚，而是思考如何引導(dǎo)學(xué)生觀察、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)自主探索和合作研究發(fā)現(xiàn)規(guī)律，總結(jié)方法，體驗(yàn)數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的歷程，體會(huì)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，教師要成為課堂中的參與者和合作者。合作交流與平等對(duì)話，使師生間形成了平等、理解的關(guān)系，學(xué)生體會(huì)到了民主、理解、尊重、寬容、關(guān)懷，同時(shí)也收到了激勵(lì)、鼓舞。通過(guò)師生間的互動(dòng)與交往，學(xué)生將形成積極豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)：

篇(6)

關(guān)鍵詞：正整數(shù) 平方和公式 立方和公式 證明

研究性學(xué)習(xí)是當(dāng)前數(shù)學(xué)教育中一個(gè)十分熱門的話題， 但在正常的教學(xué)過(guò)程中，教師們往往會(huì)覺(jué)得缺乏合適的研究性學(xué)習(xí)的素材。很多新穎而富有時(shí)代特征的素材應(yīng)該作為研究性學(xué)習(xí)的材料， 但這樣的素材比較缺乏。其實(shí)，我們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料當(dāng)中一些傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)問(wèn)題經(jīng)適當(dāng)?shù)慕M織后同樣可以成為研究性學(xué)習(xí)的不錯(cuò)素材， 正如本文所述的兩個(gè)“重要公式”的證明一樣。

正整數(shù)平方和公式與立方和公式是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)常用到的兩個(gè)公式，對(duì)于這兩個(gè)公式的證明，學(xué)生們感到很困惑，對(duì)此，筆者進(jìn)行了一些探索，總結(jié)出來(lái)，以備參考。

一、正整數(shù)的平方和公式

正整數(shù)的平方和公式的證明有以下兩種比較簡(jiǎn)單的方法。

方法一（組合數(shù)公式法）：學(xué)習(xí)了排列與組合的有關(guān)知識(shí)，我們知道，從而可得：n2=2cn2 + n

所以：12+22+……n2=2（C22+C23+……Cn2）+2+3+……+n

這樣就有結(jié)論：

C22+C23+……Cn2=C33+C32+……+Cn2=Cn3+1

因此：

12+22+……+n2

=1+2Cn+13+2+3+……+n

=

方法二（構(gòu)造法）：我們求數(shù)列{n2}的前n項(xiàng)和為Sn，則Sn=12+22+32+…+n2，由于

（n+1）3-n3=〔（n+1）-n〕〔（n+1）2+（n+1）n+n2〕

=n2+2n+1+n2+n+n2

=3n2+3n+1，

所以 23-13=3×12+3×1+1

33-23=3×22+3×2+1

43-33=3×32+3×3+1

（n+1）3-n3=3n2+3n+1

……

（n+1）3-n3=3n2+3n+1

以上n個(gè)式子累加得：

（n+1）3-1=3（12+22+32+…+n2）+3（1+2+3+…+n）+n

=3（12+22+32+…+n2）++n.

因此 =

二、正整數(shù)立方和公式的證明-猜想證明法

分析：正整數(shù)立方和可看作求數(shù)列{n3}的前項(xiàng)和。對(duì)于這個(gè)數(shù)列，既不是等差數(shù)列，又不是等比數(shù)列，常用的幾種方法都沒(méi)辦法解決。怎么辦呢？我們先求前1項(xiàng)的和，前2項(xiàng)的和，前3項(xiàng)的和，……，猜想出前n項(xiàng)的和，再去用數(shù)學(xué)歸納法證明正確性。

解：S1=13=1=12

S2=13+23=9=32

S3=13+23+33=36=62=（1+2+3）2

S4=13+23+33+43=100=102=（1+2+3+4）2

S5=13+23+33+43+53=225=152=（1+2+3+4+5）2

S6=13+23+33+43+53+63 =441=212=（1+2+3+4+5+6）2

可猜想

Sn=l3+23+33+…+n3=（1+2+3+…+n）2=2

=

再用數(shù)學(xué)歸納法證明以上等式成立。

①當(dāng)n=1時(shí)，S1=1，，等式成立。

②假設(shè)當(dāng)n=k時(shí)，等式也成立.

即Sk=，

那么Sk+1=Sk+（k+1）3

=（k+1）2+（k+1）3

這就是說(shuō)當(dāng)n=k+1時(shí)等式也成立。

綜上①②可得，等式對(duì)任意的n∈N*都成立.

以上數(shù)學(xué)知識(shí)的推導(dǎo)方法，雖然早已存在，但對(duì)每一批新學(xué)生來(lái)說(shuō)仍是一種創(chuàng)新。為解決問(wèn)題提供便利，數(shù)學(xué)問(wèn)題的模型必須是多樣性的。對(duì)不同方法的探討將有助于我們開(kāi)闊視野，有助于我們提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。教育學(xué)科認(rèn)為，創(chuàng)新性學(xué)習(xí)是指在舊知識(shí)的學(xué)習(xí)中獲得新知識(shí)、在原有方法的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)新方法（對(duì)學(xué)習(xí)者而言）的一種學(xué)習(xí)形式。在這一過(guò)程中，學(xué)生會(huì)經(jīng)歷歸納、猜想、驗(yàn)證、探索、證明的過(guò)程，并獲得失敗或成功的體驗(yàn)，這正是新課程所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式的一種表現(xiàn)形式。在探索中， 教師的引導(dǎo)作用十分關(guān)鍵， 將有助于學(xué)生形成系統(tǒng)的解題思路，建立完善的解題知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

弗賴登塔爾曾提出：“力求用發(fā)生的方法來(lái)教學(xué)，并不意味著必須完全按照知識(shí)的發(fā)展順序，甚至連走過(guò)的彎路與死胡同都不加刪除地教。”在教學(xué)過(guò)程中， 教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該發(fā)揮到何種程度是與學(xué)習(xí)材料的難程度及學(xué)生的認(rèn)知能力密切相關(guān)的。教師提出的問(wèn)題應(yīng)處于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)，既要有一定的深度又要符合學(xué)生的實(shí)際水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]繆芳.例談“合情推理”在解題中的運(yùn)用[J].福建中學(xué)數(shù)學(xué)，2008（11）.

[2]林東生.武紅星.正整數(shù)立方和公式的多種裂項(xiàng)構(gòu)造證法[J].福建中學(xué)數(shù)學(xué)，2009（6）.

篇(7)

[關(guān)鍵詞]研究性學(xué)習(xí)；體育教學(xué)；應(yīng)用

研究性學(xué)習(xí)是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為根本出發(fā)點(diǎn)，著眼于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。目前研究性學(xué)習(xí)已作為一門課程來(lái)開(kāi)設(shè)，體育與健康課程也在努力探索研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展，以便從根本上改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，迅速提高教學(xué)質(zhì)量。本文針對(duì)在體育教學(xué)中開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)有什么意義？如何開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)？等問(wèn)題提出自己的觀點(diǎn)和看法，旨在促進(jìn)學(xué)生身心健康，提高體育與健康教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)的自主學(xué)習(xí)、自我鍛煉。

一、研究性學(xué)習(xí)的定義以及在體育與健康教學(xué)中開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的意義。

1、研究性學(xué)習(xí)的定義：從研究性學(xué)習(xí)的含義來(lái)看，可以有廣義和狹義兩種理解，從廣義上理解，它泛指學(xué)生探究問(wèn)題的學(xué)習(xí)，是一種學(xué)習(xí)方式，一種教育理念和策略，可見(jiàn)它可以滲透于是學(xué)生學(xué)習(xí)的所有學(xué)科、所有活動(dòng)之中；從狹義上理解，它是一種專題研究活動(dòng)，是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從自身生活和社會(huì)生活中選擇并確定研究專題，以類似科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)，解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

2、在體育與健康教學(xué)中開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的意義：

（1）可以發(fā)展學(xué)生的能力，包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力、制定計(jì)劃的能力和解決問(wèn)題的能力。可以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)積極、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)靥骄矿w育鍛煉的態(tài)度和精神。

（2）可以使學(xué)生獲得關(guān)于社會(huì)的、自然的、生活的各方面的綜合知識(shí)而不僅僅是局限于教科書(shū)的體育知識(shí)，適應(yīng)日趨復(fù)雜的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的能力。

二、體育與健康教學(xué)中研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展：

1、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念是開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的首要問(wèn)題。

長(zhǎng)期以來(lái)，體育與健康教學(xué)中存在著過(guò)于注重知識(shí)和技能傳授的傾向，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣被忽視，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性被壓抑，不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，現(xiàn)代體育與健康教學(xué)的目的是幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)、鍛煉，使每一個(gè)學(xué)生的能力都能得到充分的發(fā)展，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念就是要改變教現(xiàn)存的學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式。重新調(diào)整教師的角色，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。把學(xué)生置于主體地位，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)學(xué)生積極“主動(dòng)的學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)”。是取得良好學(xué)習(xí)效果的保證。

2、體育與健康教學(xué)中研究性學(xué)習(xí)實(shí)施的主要途徑。

（1）在課堂教學(xué)中滲透研究性學(xué)習(xí)的思想。

目前，班級(jí)授課制依然是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要組織形式，課堂依然是常規(guī)學(xué)習(xí)的主要空間，課堂教學(xué)中研究性學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于教師在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，結(jié)合體育學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和特點(diǎn)，讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探討問(wèn)題、獲得結(jié)論，而不是把現(xiàn)成的結(jié)論告訴學(xué)生。如“單手肩上投籃”教材的教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生利用已學(xué)過(guò)的力學(xué)知識(shí)，分析投籃球的用力原理，思考如何才能讓籃球投的更準(zhǔn)，讓學(xué)生去思考、實(shí)踐、總結(jié)，在課堂教學(xué)中滲透研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)思想。

（2）體育與健康教學(xué)中研究性學(xué)習(xí)課題的選擇和確立。

從教材中確定研究課題，縮小研究的范圍。教師可以把大的課題設(shè)計(jì)成幾個(gè)小的子課題供學(xué)生選擇，如課題“論足球運(yùn)動(dòng)”可以設(shè)計(jì)為“對(duì)比賽中傳、接球問(wèn)題的探討”、“足球防守技、戰(zhàn)術(shù)的分析研究”等范圍相對(duì)較小，容易操作的多個(gè)子課題供學(xué)生選擇、研究，讓學(xué)生自選一個(gè)，然后通過(guò)查閱書(shū)籍、訪問(wèn)、調(diào)查、實(shí)際演練、實(shí)踐等活動(dòng)來(lái)收集資料證明自己的觀點(diǎn)。課題選擇時(shí)，必須考慮哪些內(nèi)容適合學(xué)生自己研究，而且要考慮每個(gè)學(xué)生都能參加。

從現(xiàn)實(shí)生活中選擇與體育學(xué)科內(nèi)容有關(guān)的問(wèn)題。研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，學(xué)生可以通過(guò)查找資料、動(dòng)手實(shí)驗(yàn)、社會(huì)調(diào)查等親身實(shí)踐獲得對(duì)社會(huì)的直接感受，從而理解學(xué)習(xí)的目的是為今后更好地鍛煉。

（3）體育與健康教學(xué)中研究性學(xué)習(xí)的組織實(shí)施：

教師在課堂教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的實(shí)際操作呢？

教師要為學(xué)生的探究、發(fā)現(xiàn)做好充分的準(zhǔn)備，如教具、學(xué)生的分組學(xué)習(xí)材料等，然后向?qū)W生說(shuō)明發(fā)現(xiàn)過(guò)程的目的和要求，提出探討的問(wèn)題，指導(dǎo)探討的價(jià)值和步驟，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和趣味性，引發(fā)學(xué)生的探究心理。

學(xué)生根據(jù)教師提出的目標(biāo)和途徑，通過(guò)閱讀、演練、觀察、思考等學(xué)習(xí)活動(dòng)，主動(dòng)地概括其原理、規(guī)律，去尋求解決問(wèn)題的方法、途徑，找到問(wèn)題的答案，這是研究性學(xué)習(xí)過(guò)程的主要環(huán)節(jié)，也是學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)的基礎(chǔ)，這要求教師極做好引導(dǎo)工作。學(xué)生交流初探所得到的成果或結(jié)論，并對(duì)一些似是而非的問(wèn)題或不甚理解的問(wèn)題展開(kāi)深入的討論，并作進(jìn)一步探究。

在以上幾個(gè)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生根據(jù)探索的問(wèn)題，把初探和交流中獲得的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、結(jié)論加以歸納整理，使知識(shí)系統(tǒng)化、條理化，在這個(gè)過(guò)程中教師要發(fā)揮好主導(dǎo)作用，最后，教師要可讓學(xué)生把探究出來(lái)的結(jié)論，運(yùn)用到解決問(wèn)題的實(shí)際中去，從而進(jìn)一步驗(yàn)證和鞏固所獲得的知識(shí)，如籃球單手肩上投籃教學(xué)中，讓學(xué)生利用課余時(shí)間查閱資料，了解籃球發(fā)展過(guò)程中投籃方式的發(fā)展過(guò)程，自己先進(jìn)行投籃實(shí)驗(yàn)，自己去分析、總結(jié)現(xiàn)在籃球比賽中多采用單手肩上投籃的原因及其力學(xué)原理，最后并能在以后的學(xué)習(xí)和比賽中采用單手肩上投籃。采用這種研究性學(xué)習(xí)的方式可起到了事半功倍的效果。

三、體育與健康教學(xué)中開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)應(yīng)注意的問(wèn)題：

1、體育與健康教學(xué)中開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)應(yīng)注意學(xué)生的整體性。研究性學(xué)習(xí)課程是一種廣泛的教育、學(xué)習(xí)方式，研究性學(xué)習(xí)課程絕不是片面追求培養(yǎng)特長(zhǎng)生，而是面向每一位學(xué)生，尊重每一位學(xué)生的獨(dú)特性和具體性，它必須兼持多元價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，而不是劃一的標(biāo)準(zhǔn)。

2、 體育與健康教學(xué)中研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展，由于研究性學(xué)習(xí)倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)課程的自主選擇與主動(dòng)探究，要給予相對(duì)寬松的時(shí)間和空間，不一定要在課堂上或固定的時(shí)間進(jìn)行，研究性學(xué)習(xí)要打破學(xué)校教育的束縛，把校內(nèi)課程與校外鍛煉整合起來(lái)，把學(xué)校教育與社會(huì)教育融合起來(lái)。

結(jié) 語(yǔ)

隨著體育與健康教學(xué)中研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展，體育與健康教學(xué)中研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展也將有力地推動(dòng)學(xué)校體育與健康教學(xué)改革的發(fā)展。必將能充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和體育創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作以及與他人溝通的社會(huì)適應(yīng)能力，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，讓學(xué)生從身、心上真正成為健康的社會(huì)人。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育廳，走進(jìn)新課程――與課程實(shí)施者對(duì)話，云南教育出版社。