序論：寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇個(gè)性化閱讀教學(xué)范文，愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

1、引導(dǎo)學(xué)生確立閱讀的主體地位

在閱讀教學(xué)中，教師要善于營(yíng)造一個(gè)有利于閱讀主體情緒化的氣氛，讓學(xué)生成為自覺(jué)主動(dòng)的行為者，而不是教師活動(dòng)的追隨者。在閱讀活動(dòng)中學(xué)生始終以一種積極主動(dòng)的態(tài)度去閱讀，真正把自己當(dāng)作閱讀的主體，以自己的研讀為主，要把閱讀活動(dòng)變?yōu)樽晕姨骄俊⒆晕殷w驗(yàn)的活動(dòng)，主動(dòng)積極地去思考，自己來(lái)把握、分析和賞析課文，用自己的心靈、自己的情感、自己已有的知識(shí)和文本對(duì)話，并時(shí)刻注意自己的閱讀體驗(yàn)和感受，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣，并讀出自己的個(gè)性。教師要引導(dǎo)學(xué)生自主選定閱讀任務(wù)，教師要更新閱讀觀念，從每個(gè)學(xué)生的個(gè)性實(shí)際出發(fā)，開(kāi)放課堂，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)意見(jiàn)，善于了解并研究學(xué)生自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的心理，善于根據(jù)共性與個(gè)性，處理好教與學(xué)的關(guān)系，努力做到教學(xué)手段開(kāi)放。教師還要引導(dǎo)學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方式。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都存在差異，因此教師在教學(xué)中必須尊重學(xué)生的個(gè)性差異，讓學(xué)生用自己認(rèn)為最佳的方式學(xué)習(xí)，教師加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。這樣一來(lái)教師給予了學(xué)生充分展示自己才能的機(jī)會(huì)，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)積極，讀書(shū)效率也高了。

2、創(chuàng)設(shè)個(gè)性化閱讀的條件和氣氛

教師的職責(zé)，是營(yíng)造一個(gè)有利于學(xué)生情緒化的"場(chǎng)"，讓學(xué)生直接面對(duì)文本，主動(dòng)地去讀，專注地去讀，興致勃勃地去讀。古語(yǔ)云："親其師，則信其道。"只有在平易近人、和藹可親的老師面前，學(xué)生才可能無(wú)拘無(wú)束地發(fā)表見(jiàn)解，熱火朝天地展開(kāi)討論，興趣盎然地投入實(shí)踐，自主能動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。教學(xué)過(guò)程中，老師放下架子，力求與學(xué)生平等，從語(yǔ)言、行為上做起，多聽(tīng)聽(tīng)他們的想法，尊重他們的意見(jiàn)。對(duì)學(xué)生取得的成績(jī)教師應(yīng)給予最大的肯定，恰如其分的表?yè)P(yáng)；對(duì)存在的問(wèn)題和缺點(diǎn)教師應(yīng)恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，用激勵(lì)性的語(yǔ)言給予評(píng)價(jià)，避免用"聽(tīng)懂了嗎？""你們要記住！"等"權(quán)威性"的話。教師應(yīng)多用"你覺(jué)得怎么樣？""誰(shuí)愿意再試一下？""還有不同的說(shuō)法嗎？""聽(tīng)聽(tīng)老師的意見(jiàn)，好嗎？"等話語(yǔ)，充分體現(xiàn)師生間的民主平等。學(xué)生在良好的個(gè)性化閱讀氛圍中，會(huì)有"心理安全"和"心理自由"的感覺(jué)，于是才能積極的思考，去把握、分析和賞析課文，使閱讀成為個(gè)人化的行為，只有學(xué)生主動(dòng)、自由地個(gè)性化閱讀，才能在其中形成自己獨(dú)特的閱讀感受。

3、重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)

閱讀教學(xué)不僅是讓學(xué)生解讀文本，而且要讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu)，在受到情感熏陶、思想啟迪、審美樂(lè)趣、文化積淀、語(yǔ)言發(fā)展的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的超越，在歷史與現(xiàn)實(shí)的溝通中，在文本立意和內(nèi)容的視角轉(zhuǎn)換中讀出新意，讀出有創(chuàng)意的感悟。語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的反應(yīng)往往是多元的。這就允許學(xué)生在課堂上有自己的獨(dú)特體驗(yàn)，當(dāng)然，學(xué)生個(gè)性化閱讀得出的結(jié)論有時(shí)難免有不大成熟或不夠完善的地方，甚至包含錯(cuò)誤，但畢竟比那些老生常談、人云亦云的觀點(diǎn)好得多。在學(xué)生發(fā)表閱讀見(jiàn)解的過(guò)程中，教師要學(xué)會(huì)容忍學(xué)生錯(cuò)誤，給予學(xué)生犯錯(cuò)誤的權(quán)利。讓學(xué)生意識(shí)到"與其重復(fù)一句正確的話，還不如試著說(shuō)一句錯(cuò)誤的話。"這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新能力尤為重要。學(xué)生只有在老師所創(chuàng)造的自由的思維環(huán)境中才能發(fā)展自己的思維。所以教師要充分尊重學(xué)生的獨(dú)特感受，學(xué)生只有在充分的尊重中才能發(fā)展自己的個(gè)性，實(shí)現(xiàn)多角度探究，激活自己的思維。

4、引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新

古人云："學(xué)貴有疑。""小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。""學(xué)起于思，思起于疑。"個(gè)性化閱讀是一種擁有批判意識(shí)的閱讀觀。學(xué)生要想在閱讀活動(dòng)中有所創(chuàng)新，有獨(dú)到的體驗(yàn)，必須學(xué)會(huì)批判的接受、學(xué)習(xí)課文。教師要努力營(yíng)造民主和諧的閱讀情境，搭建起平等對(duì)話交流的平臺(tái)，使學(xué)生樂(lè)于思想、敢于表態(tài)、勇于質(zhì)疑爭(zhēng)論，以便生成、深化學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。在這個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程中，學(xué)生力所能及的，教師避之；學(xué)生力所難及的，教師助之；學(xué)生力所不及的，教師為之。

5、引導(dǎo)學(xué)生課內(nèi)閱讀向課外閱讀延伸

篇(2)

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；個(gè)性化；閱讀

個(gè)性化閱讀教學(xué)的主要目標(biāo)是發(fā)揮學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文中閱讀教學(xué)有明確要求：“閱讀教學(xué)是教師和學(xué)生以及文本之間進(jìn)行對(duì)話的重要環(huán)節(jié)。”可見(jiàn)，個(gè)性化閱讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。個(gè)性化閱讀教學(xué)要求教師要尊重學(xué)生獨(dú)特的理解。鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)散思維，閱讀文本時(shí)尋找與作者的感情共鳴，自由想象。

一、大量閱讀

大量閱讀是基礎(chǔ)。在教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)。養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣可增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，開(kāi)拓學(xué)生的視野。指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展課外閱讀，擴(kuò)大閱讀范圍，廣泛閱讀各類書(shū)刊讀物。在閱讀的同時(shí)做好讀書(shū)筆記，將一些有哲理的名言警句及精彩片段記下，并寫(xiě)下讀后感。如若條件允許，可鼓勵(lì)學(xué)生在網(wǎng)上閱讀各種文摘作品。學(xué)生通過(guò)大量的閱讀，拓寬自己的知識(shí)面，為語(yǔ)言組織或是寫(xiě)作提供充分的材料。

二、注重學(xué)生獨(dú)特的閱讀感受

小學(xué)生的思維比較靈活，閱讀同一文本，不同的學(xué)生會(huì)得到不同的感受。因此，在進(jìn)行個(gè)性化閱讀教學(xué)時(shí)要注重學(xué)生閱讀后的獨(dú)特感受。教師透過(guò)學(xué)生的閱讀感受了解學(xué)生的內(nèi)心世界。在閱讀教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生的個(gè)人感受，讓學(xué)生按照自己的方式去解讀文本內(nèi)容，通過(guò)這種自由式的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，提高學(xué)生的閱讀能力及創(chuàng)造能力。

三、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本意義的感悟

每個(gè)文本都有其內(nèi)在的意義，作者寫(xiě)作的目的便是向讀者展示文本的內(nèi)在價(jià)值。文本內(nèi)在意義較為模糊，是種深層次的內(nèi)涵。在遵從文本內(nèi)在意義的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自由感悟文本的意義。這樣一來(lái)，學(xué)生的閱讀既不失個(gè)性，又不違背文本內(nèi)在意義。個(gè)性化閱讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中起著舉足輕重的作用，需要教職人員提高重視度。

參考文獻(xiàn)：

[1]郎虎.談小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化閱讀[J].教育教學(xué)論壇，2011（8）：214.

篇(3)

關(guān)鍵詞：個(gè)性化 閱讀教學(xué) 理論

一.個(gè)性的內(nèi)涵。“個(gè)性”有兩個(gè)含義：一方面，原指演員在舞臺(tái)上所戴的假面具，后引申為一個(gè)人在生命舞臺(tái)上所扮演的角色；另一方面，指能獨(dú)立思考、具有獨(dú)特行為特征的人。一般來(lái)說(shuō)，個(gè)性不僅指一個(gè)人的外在表現(xiàn)，而且指一個(gè)人的真實(shí)的自我。我國(guó)第一部大型心理學(xué)詞典――《心理學(xué)大詞典》中的個(gè)性定義反映了多數(shù)學(xué)者的看法，即：“個(gè)性，也可稱人格。指一個(gè)人的整個(gè)精神面貌，即具有一定傾向性的心理特征的總和。”個(gè)性應(yīng)該指的是一個(gè)人的獨(dú)立性、獨(dú)特性和不可替代性。

二.閱讀與閱讀教學(xué)界說(shuō)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是運(yùn)用語(yǔ)言文字獲取信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間對(duì)話的過(guò)程。”“閱讀教學(xué)”這個(gè)概念的重點(diǎn)是“教學(xué)”，“閱讀”是教學(xué)的對(duì)象，即閱讀教學(xué)是教師“教”學(xué)生“學(xué)習(xí)”閱讀。“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，但不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，不應(yīng)以模式化的解讀來(lái)代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考；要善于通過(guò)合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問(wèn)題，但也要防止用集體討論來(lái)代替?zhèn)€人閱讀。”

三.個(gè)性化教學(xué)的特征。個(gè)性化教學(xué)是指能夠充分反映教師個(gè)體的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)優(yōu)勢(shì)、教學(xué)個(gè)性、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)性心理特征與傾向性，并能充分體現(xiàn)其創(chuàng)造性的一種理念。

個(gè)性化閱讀教學(xué)的特點(diǎn)：

1.主體性。學(xué)生的獨(dú)立性、自覺(jué)性、主動(dòng)性和積極性是主體性的構(gòu)成要素。當(dāng)學(xué)生把閱讀看作是一種需要，當(dāng)學(xué)生真正處于主體地位時(shí)，自身的潛力便可以充分調(diào)動(dòng)，閱讀能力就必定會(huì)大有長(zhǎng)進(jìn)。個(gè)性化閱讀教學(xué)是一種充分體現(xiàn)“主體回歸”的教學(xué)理念，為學(xué)生的自主閱讀、獨(dú)立提供了有利條件和廣闊空間。

2.開(kāi)放性。個(gè)性化作文教學(xué)徹底打破了教師出題學(xué)生作文的傳統(tǒng)教學(xué)模式，走出教室，走出學(xué)校，走向社會(huì)，將作文根植于生活，為作文注入了生命的活水。

3.民主性。個(gè)性化的作文教學(xué)是民主的，在教學(xué)過(guò)程中，教師認(rèn)為每一個(gè)學(xué)生都是有獨(dú)立意識(shí)的平等主體，尊重、信任、熱愛(ài)學(xué)生，肯定學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性，為個(gè)性化寫(xiě)作努力營(yíng)造民主、平等、和諧的氛圍。

四.個(gè)性化閱讀教學(xué)的意義與價(jià)值

1.個(gè)性化閱讀教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效舉措。強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，就是強(qiáng)調(diào)人的獨(dú)特個(gè)性，而獨(dú)特個(gè)性的表現(xiàn)正是創(chuàng)新的動(dòng)力源。學(xué)生的創(chuàng)新能力需要從具體的教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)，閱讀教學(xué)能夠有效培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的感受力、觀察力、想象力和表達(dá)力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，呈現(xiàn)“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”的局面。

2.個(gè)性化閱讀教學(xué)是閱讀教學(xué)改革的必然選擇。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”，用個(gè)性化教學(xué)的理念不拘一格張揚(yáng)少年兒童的個(gè)性思維與思想認(rèn)識(shí)，從而在激情與真實(shí)的心境中升華學(xué)生情操，提高閱讀水平，是閱讀教學(xué)的必然選擇。

五.國(guó)內(nèi)外研究狀況

近年來(lái)，不少語(yǔ)文老師都在閱讀教學(xué)中積極以新課程理念為指導(dǎo)，探索實(shí)踐個(gè)性化閱讀教學(xué)新路。有關(guān)這方面的研究文章散見(jiàn)于各類報(bào)刊雜志和教育網(wǎng)站，并呈日益增多趨勢(shì)。較多論者普遍形成共識(shí)的是：實(shí)施個(gè)性化閱讀要重視學(xué)生的主體參與，重視利用閱讀期待、反思、批判等閱讀心理，閱讀中要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行有創(chuàng)意的閱讀等。有人提出：要堅(jiān)持自主性閱讀，鼓勵(lì)探究性閱讀，推進(jìn)批判性閱讀，引導(dǎo)批注閱讀，強(qiáng)化“閱讀反思”，注重延時(shí)評(píng)價(jià)，設(shè)計(jì)開(kāi)放問(wèn)題。但綜觀上述研究，我們認(rèn)為，對(duì)個(gè)性化閱讀教學(xué)尚未構(gòu)建起較為系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，還缺少可資借鑒的有效操作，本課題意在進(jìn)一步從理論，特別是實(shí)踐層面展開(kāi)研究，努力體現(xiàn)時(shí)展對(duì)人才培養(yǎng)的新需求，積極貫徹語(yǔ)文新課程理念，深化閱讀教學(xué)改革，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。

篇(4)

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生與文本三者之間的對(duì)話過(guò)程。”新課標(biāo)下的閱讀教學(xué)要讓學(xué)生主動(dòng)與文本作者形成對(duì)話、交流的關(guān)系，以引起共鳴、產(chǎn)生感情，從而達(dá)到閱讀活動(dòng)真正的目的。那么，在閱讀教學(xué)中如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化閱讀教學(xué)呢？

一、引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀

閱讀活動(dòng)應(yīng)是教師指導(dǎo)下的學(xué)生自主的閱讀實(shí)踐活動(dòng)，它需要讀者自行理解、體驗(yàn)、感悟這種“寄托若干意義的符號(hào)”。學(xué)生在閱讀活動(dòng)中應(yīng)具有自主性、獨(dú)立性，教師應(yīng)留給學(xué)生自主的閱讀權(quán)利，引導(dǎo)學(xué)生把主要精力放在閱讀原文上，并以其原有知識(shí)結(jié)構(gòu)為底座，獨(dú)立地進(jìn)行不同層次的讀，在讀中積極思考，把握分析和賞析課文，一個(gè)目標(biāo)一個(gè)臺(tái)階式地前進(jìn)，進(jìn)而完成全程閱讀。例如在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《秋的原野》一文時(shí)，教師可讓學(xué)生反復(fù)通過(guò)不同目的的“五讀”（讀通、讀懂、讀好、讀熟、讀深）完成課文學(xué)習(xí)。在“一讀”時(shí)，讓學(xué)生用自己喜歡的方式進(jìn)行朗讀課文，對(duì)不認(rèn)識(shí)的生字作好記號(hào)，然后利用工具書(shū)或?qū)W習(xí)小組自行來(lái)解決生字，也就是說(shuō)：“一讀”重在讀準(zhǔn)字音，讀通課文上下功夫。在“二讀”時(shí)，學(xué)生邊讀邊帶著問(wèn)題思考“作者是抓住了哪些景物來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)，突出了秋天原野美的特點(diǎn)的”。學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了在讀書(shū)的過(guò)程中，既要?jiǎng)涌谟忠獎(jiǎng)邮值牧己昧?xí)慣，通過(guò)邊讀、邊勾、邊畫(huà)，在讀的過(guò)程中理解了課文內(nèi)容。由于有了以上的理解，學(xué)生在“三讀”環(huán)節(jié)中就能深情地讀，漸漸地進(jìn)入了“讀熟”這一學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。此時(shí)教師就讓學(xué)生朗讀自己喜歡的一個(gè)自然段，也可以朗讀全篇課文，最后讓學(xué)生進(jìn)行展示讀、挑戰(zhàn)讀，使學(xué)生對(duì)課文的認(rèn)識(shí)上一個(gè)新的層次。總之，把自主閱讀的機(jī)會(huì)留給學(xué)生，使閱讀成為學(xué)生的個(gè)性化行為的重要保證。

二、引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)批注

學(xué)生在閱讀活動(dòng)中喜歡“人云亦云”，不敢提出或不能提出自己的獨(dú)特見(jiàn)解，這顯然不利于個(gè)性化閱讀。而批注閱讀強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在獨(dú)立閱讀的過(guò)程中，對(duì)課文語(yǔ)言文字、語(yǔ)言特點(diǎn)、表現(xiàn)手法、思想感情等的感知，用線條符號(hào)或簡(jiǎn)潔文字加以標(biāo)記。學(xué)生想到什么，就寫(xiě)什么，愛(ài)怎么批注就怎么批注，具有很強(qiáng)的閱讀自。學(xué)生有感而發(fā)，有疑而注，有得而寫(xiě)，滿足了個(gè)體學(xué)習(xí)的需要，促進(jìn)了個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀的需要。如：在教學(xué)《孔子拜師》一課時(shí)，當(dāng)讀到“孔子風(fēng)餐露宿，日夜兼程，幾個(gè)月后，終于到達(dá)了洛陽(yáng)”時(shí)，我讓學(xué)生回答從“風(fēng)餐露宿，日夜兼程”這兩個(gè)詞中體會(huì)到什么，學(xué)生談得很好，有的學(xué)生從孔子的意志品質(zhì)方面進(jìn)行理解；有的從用詞的準(zhǔn)確性方面進(jìn)行理解；有的學(xué)生還從這個(gè)詞中進(jìn)行想象，把孔子一路走來(lái)所遇到的風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷描繪得的繪生繪色，讓人感動(dòng)。

三、激發(fā)學(xué)生在閱讀中質(zhì)疑

讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，引發(fā)自我思維，這是閱讀活動(dòng)的最高境界。作為閱讀引導(dǎo)者，教師要設(shè)法讓學(xué)生邊讀邊思考，產(chǎn)生疑問(wèn)。實(shí)際上，學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題越多，越能幫助他們深刻地理解文章。當(dāng)然，在閱讀教學(xué)中，教師不可能要求每個(gè)學(xué)生都能提出較高層次或較有價(jià)值的問(wèn)題來(lái)。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)尊重他們，區(qū)別對(duì)待，允許不同層次的學(xué)生提出不同的問(wèn)題并給予解答。這樣，讓優(yōu)等生“吃飽”，讓中等生“消化”，后進(jìn)生“解渴”，做到“上不封頂，下能保底”。在質(zhì)疑過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生自主提問(wèn)、自主解答、堅(jiān)持訓(xùn)練，學(xué)生們就能逐漸學(xué)會(huì)質(zhì)疑問(wèn)題，學(xué)會(huì)自主探究，閱讀能力自然而然就會(huì)提高。

如學(xué)習(xí)《她是我的朋友》一文時(shí)，教師讓學(xué)生通過(guò)質(zhì)疑來(lái)理解“一陣沉默之后，一位小男孩顫抖地把手舉起來(lái)，然后放下去又舉起來(lái)”這句話。在質(zhì)疑時(shí)，有的學(xué)生抓住“顫抖”一詞提問(wèn)：小男孩的手為什么會(huì)顫抖？有的學(xué)生則圍繞小男孩的舉動(dòng)質(zhì)疑：從舉、放、舉說(shuō)明了什么？也有學(xué)生根據(jù)整體發(fā)問(wèn)：從小男孩的舉動(dòng)中可以看出他是個(gè)怎樣的人？等等。學(xué)生通過(guò)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，深刻地理解了文章，而教師作為教學(xué)過(guò)程的引導(dǎo)者，在學(xué)生的閱讀過(guò)程中，應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，為學(xué)生馳騁思維、張揚(yáng)個(gè)性提供廣闊的空間。

四、尊重學(xué)生獨(dú)特的閱讀感受

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程的獨(dú)特體驗(yàn)。”讀者與文本的相互作用是以情感為基礎(chǔ)的，情感貫穿了整個(gè)閱讀活動(dòng)的全過(guò)程。情感的不同、經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Φ牟煌箤W(xué)生對(duì)文本必將產(chǎn)生多元解讀。閱讀活動(dòng)只要尊重學(xué)生獨(dú)特的感受，允許學(xué)生帶著個(gè)人情感去表達(dá)閱讀結(jié)果，就有可能出現(xiàn)“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”的閱讀效果，就有可能超越文本，產(chǎn)生出新的閱讀創(chuàng)意，拓展出新的思維空間，從而提高閱讀質(zhì)量。比如教《一株紫丁香》一文，讓學(xué)生讀“感謝您時(shí)時(shí)把我們掛牽”，學(xué)生通過(guò)自讀自悟，匯報(bào)朗讀時(shí)會(huì)出現(xiàn)不同的朗讀效果，有的學(xué)生將“時(shí)時(shí)”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，“因?yàn)槔蠋熋繒r(shí)每刻都把我們掛在心上”；還有的學(xué)生將“掛牽”重讀，其原因是他讀到此句時(shí)想到了教師最關(guān)心他的一件事。由此可見(jiàn)，當(dāng)學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)被充分尊重后，學(xué)生就會(huì)飽嘗個(gè)性思維被肯定的快樂(lè)，從而充分調(diào)動(dòng)自己的自主意識(shí)，發(fā)揮自己的個(gè)性創(chuàng)造潛能。

篇(5)

關(guān)鍵詞： 個(gè)性化 閱讀教學(xué) 閱讀能力

閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，閱讀教學(xué)本質(zhì)上是一種個(gè)性化的學(xué)生活動(dòng)，每個(gè)學(xué)生的能力不同，知識(shí)水平相差甚遠(yuǎn)，教學(xué)時(shí)我們提倡既要因材施教，更要因才施教。鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，努力探索問(wèn)題的結(jié)論，通過(guò)不斷的閱讀積累和獨(dú)立思考，創(chuàng)造性地發(fā)展學(xué)生的閱讀能力。

一、閱讀教學(xué)，應(yīng)當(dāng)不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案

我聽(tīng)過(guò)一節(jié)語(yǔ)文課，教學(xué)內(nèi)容和設(shè)計(jì)都很新穎，教師教學(xué)水平也很高，學(xué)生應(yīng)答精彩不斷，整個(gè)課堂氣氛活躍，我們認(rèn)為這是一堂很成功的課。可是某些老師提出：既然學(xué)生對(duì)這節(jié)課的內(nèi)容對(duì)答如流，都已經(jīng)會(huì)了，為什么還要安排這么一節(jié)課呢？不是多余嗎？閱讀教學(xué)不應(yīng)只是一種模式，你認(rèn)為內(nèi)容精淺，就可以省略不上，如果認(rèn)為這是一節(jié)有利于學(xué)生提高能力的課，就把它上得精彩，不應(yīng)該有標(biāo)準(zhǔn)答案。又如有一節(jié)閱讀課，課文內(nèi)容是“莊嚴(yán)的故宮”，授課老師設(shè)計(jì)了如下提問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)哪個(gè)詞能概括故宮的特點(diǎn)呢？老師的本意是讓學(xué)生回答“莊嚴(yán)”兩字，可是學(xué)生卻答出雄偉、偉大、壯觀……最后才有一個(gè)學(xué)生回答“莊嚴(yán)的故宮”，老師聽(tīng)到才如釋重負(fù)。像這樣只會(huì)模仿教參或教本的教學(xué)是“死教書(shū)、教死書(shū)”的典型例子，照本宣科，忽視學(xué)生的個(gè)性理解，將扼殺學(xué)生的個(gè)性，扼殺學(xué)生的創(chuàng)新。從這個(gè)側(cè)面我們可以看出，很多時(shí)候閱讀教學(xué)不應(yīng)有標(biāo)準(zhǔn)答案，試想：雄偉的故宮，有什么不當(dāng)?shù)膯幔總ゴ蟮墓蕦m又有什么不好？倡導(dǎo)個(gè)性閱讀，就應(yīng)該從期待的“標(biāo)準(zhǔn)答案”中走出來(lái)，開(kāi)闊視野，自由發(fā)表見(jiàn)解，只有這樣才能讓創(chuàng)新精神在閱讀中閃光。

二、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)

小學(xué)生的自尊心都很強(qiáng)，特別是獨(dú)生子女，個(gè)性好強(qiáng)，實(shí)際上每個(gè)人都期望自己的努力能得到別人的肯定，每個(gè)人都渴望成功，只有得到尊重和信任，才能更有信心地投入后面的學(xué)習(xí)。小學(xué)生特別喜歡得到別人的信任和尊重，很多事他們都想獨(dú)立地嘗試、體驗(yàn)，這正是閱讀教學(xué)所需的一種精神。要讓學(xué)生獨(dú)立自主地進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)，充分發(fā)展個(gè)性和創(chuàng)造力，老師就要努力營(yíng)造和諧的創(chuàng)新環(huán)境，在閱讀教學(xué)中要多問(wèn)學(xué)生的意見(jiàn)，盡可能多地采納建議，也許這樣做會(huì)達(dá)到良好的效果。比如《一缸金魚(yú)》的閱讀教學(xué)課，原先我想讓學(xué)生用自己的話講一講這個(gè)故事，談一談體會(huì)，可是他們卻說(shuō)更想試演這個(gè)故事，我認(rèn)為這是很好的建議，于是馬上采納他們的建議，讓他們分角色表演故事。因?yàn)槭撬麄冎鲃?dòng)提出的要求，所以這節(jié)課的氣氛很好，效果也很好，一些平時(shí)不喜歡發(fā)言的學(xué)生都積極參加表演，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，享受學(xué)習(xí)，效果良好。

三、閱讀教學(xué)，善于提出個(gè)性化問(wèn)題

學(xué)貴有疑，疑貴會(huì)思，大疑則大進(jìn)。閱讀教學(xué)習(xí)慣于教師提問(wèn)，學(xué)生做答，很多時(shí)候教師的提問(wèn)只是流于形式，有的過(guò)于簡(jiǎn)單，有的過(guò)于繁難，很難切中要害，有的問(wèn)題甚至讓學(xué)生感到厭煩。我們提倡讓學(xué)生獨(dú)立思考，善于提出問(wèn)題，并且根據(jù)自己對(duì)問(wèn)題的思考解決問(wèn)題，只有讓學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題才更有價(jià)值，不僅有利于學(xué)生積極思考，而且有利于學(xué)生形成個(gè)性化的獨(dú)立思維。比如《我盼春天的薺菜》的閱讀教學(xué)，學(xué)生通過(guò)思考，發(fā)現(xiàn)疑問(wèn)，并提出一個(gè)意想不到的問(wèn)題：“‘呼喚我的名字，可是我不敢答應(yīng)……’為什么最后是省略號(hào)而不是句號(hào)呢？”針對(duì)這個(gè)“意外”，我并不急于給出答案，而是組織學(xué)生展開(kāi)討論：“這位同學(xué)所提的問(wèn)題很值得大家思考，請(qǐng)大家共同探討一下這個(gè)問(wèn)題。”通過(guò)對(duì)上下文的聯(lián)系分析，學(xué)生認(rèn)為這后面應(yīng)該有很多事情還沒(méi)寫(xiě)出來(lái)，這之后可能發(fā)生不少的事，所以才有省略號(hào)。有的學(xué)生說(shuō)省略號(hào)提供給我們后續(xù)發(fā)生事情的多種可能：凍得發(fā)抖，在野外走來(lái)走去；夜里黑暗不敢回家，獨(dú)在野外等待天明……有了這一個(gè)個(gè)個(gè)性化答案，他們的能力得到發(fā)揮，比師生一問(wèn)一答效果好。有的答案是膚淺的，也許有的答案是偏激的，但正是這些想法充實(shí)了課堂教學(xué)，正是思維的撞擊才迸出了精彩的火花。

四、閱讀教學(xué)，應(yīng)注重個(gè)性化的積累

篇(6)

在語(yǔ)文教學(xué)中，個(gè)性化閱讀不僅可以開(kāi)闊學(xué)生的視野，鍛煉他們的思維，還能讓他們得到思想上的熏陶。在新課程理念下，個(gè)性化閱讀已經(jīng)成為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的核心任務(wù)。如何通過(guò)合理的手段，促進(jìn)個(gè)性化閱讀教學(xué)的有效開(kāi)展，成為我們研究的重點(diǎn)。

一、閱讀選材的個(gè)性化

實(shí)踐活動(dòng)表明：學(xué)生原有的知識(shí)水平、認(rèn)知能力以及生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)他們的閱讀理解有著較大的關(guān)系。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的閱讀提出新的要求：在閱讀中要拓寬自己的視野，有自己的看法，要提出自己的質(zhì)疑等。所以，在閱讀教學(xué)中，教師要充分考慮到學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，認(rèn)識(shí)到學(xué)生之間的個(gè)體差異，盡可能地滿足不同層次的學(xué)生的閱讀需求。在選擇閱讀素材時(shí)，不僅要提供種類豐富、層次不同的閱讀資料，同時(shí)也要給予學(xué)生一定的自主選擇權(quán)，使學(xué)生能夠根據(jù)自己的興趣來(lái)進(jìn)行閱讀。我校在為學(xué)生提供了大量的精美的閱讀素材的同時(shí)，還要求每個(gè)班級(jí)每月進(jìn)行一次班會(huì)，讓學(xué)生互相交流自己喜歡的、感興趣的書(shū)籍類型，并將交流的結(jié)果匯總給年級(jí)的語(yǔ)文教師。教師將學(xué)生的選擇進(jìn)行匯總，便于學(xué)校在下一次的書(shū)籍采購(gòu)中滿足學(xué)生的需要。通過(guò)幾個(gè)月的閱讀實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閱讀水平和個(gè)性化理解都得到較明顯的提高。

二、引導(dǎo)學(xué)生用心領(lǐng)悟

有學(xué)者認(rèn)為：文學(xué)作品并沒(méi)有生命，只是讀者在閱讀中為作品帶來(lái)了生命，賜予了它更多的意義。閱讀，不僅僅是要將內(nèi)容讀出來(lái)，同時(shí)還要用心去體會(huì)文本的思想，進(jìn)行思維活動(dòng)和情感活動(dòng)。因此，在閱讀課中，教師要引導(dǎo)學(xué)生正確地進(jìn)行朗讀，讓學(xué)生在讀的過(guò)程中用心去體會(huì)文中的感情，感受課文所描繪的優(yōu)美情境。只有在潛心閱讀中，認(rèn)真地領(lǐng)悟并積極地思索，才能產(chǎn)生個(gè)性化的體驗(yàn)和感受。例如，在教學(xué)人教版五年級(jí)上冊(cè)《釣魚(yú)的啟示》這篇課文時(shí)，我首先讓學(xué)生對(duì)全文進(jìn)行閱讀，以達(dá)到文通字順的目的；然后，再讓學(xué)生畫(huà)出自己喜歡的描述月光景色的句子，進(jìn)行潛心閱讀，用心感受；接著，互相交流喜歡的原因，加深學(xué)生的個(gè)性化理解；最后，我配上最柔美的音樂(lè)，讓學(xué)生再次進(jìn)行朗讀，進(jìn)一步增加感悟，讓文中的美景凈化學(xué)生的心靈。

三、尊重學(xué)生質(zhì)疑的權(quán)利

古人云：學(xué)貴質(zhì)疑。如果在學(xué)習(xí)中沒(méi)有疑問(wèn)就不會(huì)有進(jìn)步。由于知識(shí)體系不完全，生活經(jīng)驗(yàn)欠缺，兒童在閱讀中會(huì)產(chǎn)生較多的疑問(wèn)。只有在閱讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，才能促使他們進(jìn)行下一步的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)實(shí)踐表明，質(zhì)疑問(wèn)難是教學(xué)中最為有效的教學(xué)手段之一，也是教師們經(jīng)常使用的一種教學(xué)手段。如，我校有一位教師在教學(xué)《詹天佑》一文時(shí)，要求學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行反復(fù)朗讀，并提出了自己的疑問(wèn)。有個(gè)學(xué)生提出這樣的問(wèn)題：文中說(shuō)可以通過(guò)打豎井的方法來(lái)縮短工期，為什么在施工中不多打些豎井呢？該問(wèn)題一提出，立刻引起學(xué)生的爭(zhēng)議。教師順?biāo)浦郏约右龑?dǎo)，讓他們進(jìn)行深度交流。這里，教師就選擇了尊重學(xué)生的質(zhì)疑權(quán)利，讓他們對(duì)自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行思索和交流，同時(shí)加深對(duì)課文的理解，得到思維的發(fā)展和升華。

四、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要多元化

多元化的評(píng)價(jià)就是要求教師在進(jìn)行閱讀評(píng)價(jià)時(shí)，不要刻板地依照一條標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行衡量，不要讓學(xué)生的閱讀水平都達(dá)到某一統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生會(huì)因?yàn)檫@些標(biāo)準(zhǔn)的束縛而失去閱讀興趣。如果教師沒(méi)有進(jìn)行積極地調(diào)動(dòng)，就會(huì)挫傷學(xué)生的閱讀積極性，不利于個(gè)性化閱讀的發(fā)展。在新的課程理念下，教師的評(píng)價(jià)要遵循以學(xué)生為本的原則，目的是為了能夠促進(jìn)學(xué)生的閱讀水平在原有的基礎(chǔ)上得到一定的發(fā)展。多元化的評(píng)價(jià)可以從以下幾個(gè)方面考慮：一要從發(fā)展的角度看學(xué)生。學(xué)生是閱讀的主體，教師應(yīng)該保持跟學(xué)生之間的平等溝通，把握學(xué)生的閱讀處境和需求。如，在閱讀課中，根據(jù)學(xué)生能力、水平的不同將他們分成三個(gè)層次，對(duì)每一層次的學(xué)生提出不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，但是都要積極地鼓勵(lì)他們，促使他們閱讀能力的提升和發(fā)展。這樣不僅能促進(jìn)閱讀教學(xué)的有效進(jìn)行，還能提高學(xué)生的閱讀興趣。二是要讓學(xué)生參與到評(píng)價(jià)的過(guò)程中。在新課改之前，教師是評(píng)價(jià)的唯一執(zhí)行者。這種方式往往會(huì)給學(xué)生的閱讀帶來(lái)一定的負(fù)面影響。所以，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生參與到評(píng)價(jià)過(guò)程中，讓他們對(duì)自己進(jìn)行評(píng)價(jià)，或相互間進(jìn)行互評(píng)。這樣學(xué)生們的閱讀興趣會(huì)在評(píng)價(jià)的過(guò)程中得到提高，促進(jìn)了學(xué)生閱讀能力的發(fā)展。

篇(7)

“新課標(biāo)”明確提出了“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”。所以我們應(yīng)大力提倡個(gè)性化閱讀，創(chuàng)建靈動(dòng)、鮮活、多彩的課堂，為學(xué)生搭建一個(gè)“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的平臺(tái)，讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中彰顯個(gè)性，張揚(yáng)自我。

一、個(gè)性化閱讀教學(xué)的策略

(一)培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。個(gè)性化的前提是建立在學(xué)生大量閱讀基礎(chǔ)上的。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，閱讀不僅能砥礪“思想”，潤(rùn)澤“語(yǔ)言”，掌握“技巧”，還能培養(yǎng)興趣，陶冶情操，提高學(xué)生審美能力。所以我們要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)無(wú)邊無(wú)際的閱讀海洋，去感受閱讀魅力。引領(lǐng)學(xué)生走近名著，走近經(jīng)典，到哥本哈根海邊礁石等候《小美人魚(yú)》，到科曼契草原《與狼共舞》……

在這里，“當(dāng)家”的是學(xué)生，“做主”的也是學(xué)生。讀書(shū)的興趣和習(xí)慣一旦養(yǎng)成，獨(dú)立的性格也便養(yǎng)成，而獨(dú)立的性格一旦養(yǎng)成便會(huì)催生出更多的個(gè)性解讀。

(二)想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)良好的個(gè)性閱讀氛圍。閱讀是個(gè)性的，閱讀課就應(yīng)是開(kāi)放的，多元的，生成的。所以我們應(yīng)努力讓每個(gè)學(xué)生與文本、與作者建立個(gè)性的精神聯(lián)系，努力打造“文本”、“人本”、“個(gè)性”的語(yǔ)文課堂。而大多數(shù)情況下我們卻抱住教參不放松，只想做教參上知識(shí)的傳送帶，不愿做教參上知識(shí)的過(guò)濾器。教參怎么說(shuō)的我就怎么說(shuō)，教參要求怎么講我就怎么講。后來(lái)，隨著課程改革的進(jìn)行，我們又從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。

語(yǔ)文課堂應(yīng)是互動(dòng)的。教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)既不可包辦代替，又不可放任自流。教師要讓學(xué)生親自讀書(shū)，突出他們的主體地位，同時(shí)我們也要扮演好導(dǎo)演、教練、指揮家、引領(lǐng)者、監(jiān)督者的角色。在閱讀中注意引導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)陶醉投入，演講時(shí)激情飛揚(yáng)，辯論時(shí)針?shù)h相對(duì)，講解時(shí)抑揚(yáng)頓挫，表演時(shí)眉飛色舞。

二、讓學(xué)生親自讀書(shū)。帶著思想讀書(shū)

閱讀是一項(xiàng)個(gè)性化很強(qiáng)的活動(dòng)。閱讀的主體是學(xué)生，任何人也無(wú)權(quán)剝奪或代替。這正如吃飯，好不好吃只有親自品嘗才會(huì)知道。

(一)讓學(xué)生獨(dú)立選擇閱讀內(nèi)容。由于每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和氣質(zhì)不同，在進(jìn)行個(gè)性化閱讀教學(xué)時(shí)，就應(yīng)尊重學(xué)生選擇。讓他們自主選擇閱讀主題、材料和內(nèi)容。這樣學(xué)生的主動(dòng)性就會(huì)大大提高，同時(shí)教師要做好遴選和推薦。

(二)自主選擇學(xué)習(xí)方式。學(xué)生個(gè)性不同，基礎(chǔ)不同，因此必須使學(xué)生找到一條適合自己的閱讀方式，好比挑鞋子，合不合適，只有腳知道。學(xué)生或朗讀，或爭(zhēng)論，或動(dòng)手操作，或進(jìn)行游戲表演，調(diào)動(dòng)多種器官全方位感受并理解閱讀材料包含的信息與含義

(三)選取有效讀書(shū)方法，帶著思想去讀書(shū)。要想真正展開(kāi)個(gè)性化閱讀教學(xué)就必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀方法指導(dǎo)。

1　批注佳句，援疑質(zhì)理。“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好地圈點(diǎn)勾畫(huà)做批注的讀書(shū)方法，隨感隨記，珍視閱讀初體驗(yàn)。在學(xué)習(xí)魯迅的《故鄉(xiāng)》一文中，有學(xué)生對(duì)于文本第一自然段中“遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村”一句中的“橫”是這樣批注的：“‘橫’字不由得讓我想起了‘橫尸’一詞，僵硬而無(wú)力，凸顯了故鄉(xiāng)的蕭索和死氣沉沉，表現(xiàn)了我的悲涼。”我看后不由欣喜。

2　查索資料及工具書(shū)，積極拓展閱讀深度廣度。在學(xué)習(xí)《曹劌論戰(zhàn)》一文時(shí)，我問(wèn)學(xué)生怎么理解“一鼓作氣，再而衰，三而竭”一句?班內(nèi)有學(xué)生答曰：“作戰(zhàn)猶如短跑，發(fā)令槍一響，全力沖出，可要是連續(xù)放槍而跑不出，運(yùn)動(dòng)員是會(huì)受打擊的”。

3　注意新舊知識(shí)的聯(lián)系，積極進(jìn)行聯(lián)想。《曹劌論戰(zhàn)》一文中“忠之屬也可以一戰(zhàn)”學(xué)生對(duì)“屬”一詞不好掌握，我讓他們聯(lián)系一下《桃花源記》中的“有良田美池桑竹之屬”一句，學(xué)生釋然。

4　在比較中融會(huì)貫通，加深理解。在學(xué)習(xí)范仲淹的《蘇幕遮》一詞時(shí)，有學(xué)生問(wèn)：“老師，作者曾在《岳陽(yáng)樓記》中說(shuō)‘不以物喜不以己悲’是一種曠達(dá)胸襟；而這里‘明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸化作相思淚’分明就是多愁善感，覽物之情異乎了。”

三、珍視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)

“一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，不同讀者面對(duì)同一作品所理解到的意義都不可能完全一樣。所以，我們?cè)陂喿x教學(xué)中，要善于引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行個(gè)性化對(duì)話，重視學(xué)生情感的融入，讓學(xué)生愉悅地讀，快樂(lè)地讀，從中感悟作者的思想感情，與作者心靈交匯，產(chǎn)生共鳴，讓學(xué)生享受到審美樂(lè)趣。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)文本進(jìn)入作者的精神世界。

比如在閱讀溫庭筠的《望江南》，我把鄭愁予的《錯(cuò)誤》在投影中展示指導(dǎo)學(xué)生想象畫(huà)面，編故事。對(duì)于男主人公，有的學(xué)生想象為一位詩(shī)人，有的想象為一位劍客，有的則想象成一位軍官；對(duì)于情節(jié)，大部分學(xué)生努力渲染了男主人公與心上人兩小無(wú)猜，青梅竹馬，兩情相悅，花前月下、情意濃濃的場(chǎng)景，而后年少輕狂的男主人公或者醉心山水，或情系功名……

四、鼓勵(lì)學(xué)生勇于創(chuàng)新、敢于質(zhì)疑

薩特說(shuō)：“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造。”教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生打破思維定勢(shì)，允許學(xué)生有各自不同的感受，見(jiàn)人見(jiàn)智，承認(rèn)答案的豐富多彩，鼓勵(lì)學(xué)生求異、求新，尊重學(xué)生獨(dú)特感受和獨(dú)到見(jiàn)解，努力尋求獨(dú)特的認(rèn)識(shí)、感受、方法和體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)主體化、多邊化、生活化的自由空間，設(shè)計(jì)開(kāi)放而富有彈性的問(wèn)題情境，使學(xué)生擁有一個(gè)展示個(gè)性的寬松氛圍。

下面是部分學(xué)生在課堂中質(zhì)疑的片段：

1　學(xué)習(xí)《我的叔叔于勒》時(shí)，學(xué)生質(zhì)疑道：“老師說(shuō)本文的主題是批判了資本主義下裸的金錢(qián)關(guān)系，那么我們當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)這種現(xiàn)象就少嗎?況且菲利普夫婦如此拮據(jù)，他們的女兒都難嫁出，還要求他們?nèi)绾?要說(shuō)主題我認(rèn)為主要反映了小人物的辛酸和對(duì)人性的批判”。

2　在學(xué)習(xí)《斑羚飛渡》一文時(shí)，正當(dāng)我為自己把學(xué)生帶入一個(gè)悲壯震撼的情感狀態(tài)興奮不已時(shí)，有一個(gè)學(xué)生忽舉手要發(fā)言，他說(shuō)：“我對(duì)本文作者感到不齒，一個(gè)人扛著獵槍不辭辛苦地追逐斑羚于絕境，面對(duì)如此凄慘的場(chǎng)景，竟還有如此雅興細(xì)細(xì)欣賞這個(gè)群體的自殺與自救，并將其寫(xiě)得如此美麗!”學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威和勇于出新，都會(huì)使閱讀教學(xué)充滿個(gè)性的火花。